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以世俗为话题的作文（通用18篇）
相信大家都尝试过写作文吧，特别是应用极广的话题作文，话题作文具有题目自由的特点，所给话题可以不作题目，考生可以自拟题目。那要怎么写好这类型的作文呢？下面是小编精心整理的以世俗为话题的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
以世俗为话题的作文 1
一些世俗，已经被当做借口，一些事实，已近被埋葬，一些真相已经被颠倒，一些承诺，已近被你看做谎言。
阳光洒在我的脸庞，也没有丝毫的温暖，冷风吹在我的`心上却是那样的刺痛，在我的虚构世界什么都如同憧憬一般美好，可是在现实生活里什么都如同人内心那样虚荣，经历过一些人一些事，才知道人心永远是那样平庸，愚昧。
经历过多少次分离，可还是那样刻骨铭心，经历过多少次悲欢离合，可还是那样恋恋不舍，经历过多少次曲曲折折，可还是那样慷慷凯凯，经历过多少次心如刀割，可是我依旧坚强。
谁没有埋怨过老天对自己不公平，可是不公平不公平，也就公平了，时间总是让我们时刻徘徊在十字路口，欲望总是让我们激励着我们追求，心情总是让我们曲折，生活总是让我们失望。
一首离歌唱响了我内心悲催的浪潮，一句教导影响了我的一生，不敢说自己多么乐观，至少我很快乐，
用力的撕吼，不屑喉咙是否会疼痛，奋不顾身的前行，不屑未来是否会美好，干脆的武装自己，不屑未来别人是否受到伤害。
命运总是向我们发起挑战，而世俗总是干扰我迎战，给你自己一点自信！抛开世俗去迎战吧！
以世俗为话题的作文 2
领略世俗的变迁
————题记
“侬今葬花人笑痴、他年葬侬知是谁。”凭你的这份凄楚，我认识了你，看见了世俗。黛玉，你是我的眼眸，让我透彻世事无常。
越近距离的接触你，便越觉得自己乃至世人都那么的庸俗无比。即使现在的年纪还尚小，却也明白：金钱、利益是人类所需要的物质。人，为金钱而生，为利益而存。厌恶金钱、宝珠首饰的你，潇湘馆中也便朴素的摆有书架。宝玉拿王爷送的链子给你，你会气愤的说上一句“什么臭男人碰过的东西，我不要。”当宝玉知道要与你成婚时，便嘱咐贾母不要送首饰给你，让宝哥哥懂了你的清高。在我，通过你，认识你，让我懂得了所谓的清高，再多的金钱换不来一份真情。金钱是生活的利益，利益趋使生活。有时想想，生活还的确充满黑暗，为利益，为金钱而活的日子很累。看着父母忙禄的背影，我会静下心来想你，想你的清高，想你的处世。只因为你，你是我的眼白，我精神的支柱：要做一个清醒的人。
我喜欢你的文学才气，无论是诗句，还是语言中都透着“诗”意，仿佛让我觉得文字是你的另一种生命体。把心情寄托给文字，让文字反馈生活。你的孤立，你的'无助，你让我看到失去双亲之后的寂寞与可怜楚楚。因为你的身世，让我看到生活在社会上的孤儿们，联想到孤儿们得内心，没有父母的地生活的痛。因为你的凄楚，让我看到父母的重要性，我放下任性的调子，学着爱人，学着去关心父母，学着珍惜现在的拥有。黛玉，你是我的眼球，我看到了你带给我的好多好多。
品味你的辛酸爱情路。我替你流泪。在整个大观园中的仅仅的一个知己，你的眼泪为他而流，但却终须离弃。宝玉不知情下的结婚，你走了，随花散去，真可谓“花落人亡两不知”。也只因为你让我我看到，爱情，也会被利益拆散，尽管你爱的惊天动地，爱的刻骨铭心，只因为病态缠身，因为封建迷信，终须离弃。黛玉，你是我的瞳孔，让我看懂这个世界仅仅只有两个人的情在是不够的。需要被理解、接受，乃至承认。
潇湘妃子，你的悲剧让我懂得了许些。你是我的眼，看着世俗，不觉一惊。有你的这份悲凄，才能有世俗的批判。已是花落人独立，无语燕双飞。
眼看世俗变迁、潇湘妃子，珍谢。
以世俗为话题的作文 3
爱情，一个对于人世不太陌生的词语，往往在人们心中隔着一道墙。不是人们不懂爱情，而是人们误认为是一种享受。爱情，感动生命的情，对于人们非常重要。
像友情一样，建立在金钱上的爱情不会长久。爱情是夫妻之间的和睦相处，快快乐乐地过好每一天，而不是用金钱可以打发完的。爱情，并不是有了钱就快活，其实它不用其他物质来填补的，更多的是在精神上建立的。朴实.贫穷，照样可以得到爱情。
记得在《仙剑奇侠传》中听到过这么一句话：“我们的爱是对天下子民的爱，是大爱。”细细品味，感到爱情就是这样。爱情如果只是建立在两个人身上的话，那便不叫爱情，叫恋爱，也有自私的成份。大爱世上的每一个人，那就超脱世俗，炼就世上最完美的爱情。
三毛说过这么一句话:”爱情有如甘露，没有了它，干裂的心田，即使撒下再多的种子，终不可能有萌芽的机会。
细细品读，爱情在不断滋润我们的同时，又不断升华。终于，爱情忍不住孤寂，来到每个人的心田，爱情是甜的，是暖的，感染着我们，滋润着我们。站在爱情的阳光下，我们又如何去报答？
再次品读，阳光不再变得肆无忌惮，而是换成暖暖的温度与我作伴。我是一个喜欢平静的'男孩，沉默之中便有独特的见解。我喜欢蓝色，因此仰望蓝天的时候充满无尽的遐想：爱情不正像天空中的云絮，变幻莫测，傍晚时分显得特别美丽，大地缺水时又不惜生命滋润万物……
辛十四娘的爱情不正像三毛.《仙剑奇侠传》中所说的一样，她的爱是对天下的爱，超脱世俗，是大爱。她用不平凡的生命铸成不平凡的爱，用正义的爱感动了好多人。临死的时候，还用自己的微薄之力关爱别人，这是天地之间爱的精华，感人肺腑。
人世爱情，超脱世俗，便能成就一片美丽。
以世俗为话题的作文 4
这个社会上的有些人，有些事情真的越来越世俗了。为什么会变的世俗不堪，因为我们到底还是人啊。是人，就难免会有七情六欲，也终究不会无欲无求，更甚的人，什么都想染指，什么都渴求。什么是人？欲望满身。想要的太多，渴望的太多，人的一颗心，最终是填不满的。
世俗，世人总有一张伟大的嘴，一颗自私的心。每个人的嘴都能说出各种好听的话，可心里的想法实在不堪，所有人都说，想要脱离这世俗，想要追求清心寡欲，淡泊名利。可从古至今，又有多少人能做到这一点呢？嘴上说的实在好听，让别人看到了自己有一颗多么高尚的心和想法，可嘴里说的却全都是虚的。放开世俗，真的是一件非常困难的事情吧。只要你生在这个世界里，活在这个社会中，你就永远都不可能脱离掉这片世俗，生活里，我们多多少少一定会被染上一点的世俗。无论谁，身上到底都会被世俗给改变一些吧。
真的，如今踏入了社会的`世俗，我反而有些留恋以前的童真来了。纯洁的笑容，纯真的发饰，可爱的羊角辫，可现在社会上的女孩子，矫揉造作的辫子，闪闪亮却又复杂的头饰，浓浓的妆容，远没有曾经的简单素颜可爱的多，曾经欢快地能和自己的朋友玩在一起，可现在曾经的朋友也慢慢地开始疏离，再也没有当初的默契亲近，几年的相处却只换来一句好久不见。曾经聊得到一块去的我们，如今却找不到一点的共同话题，只觉得话不投机半句多，别扭极了。彼此都在有意无意的告诉对方，自己这些年过得多好，女人的心里啊，到底是叛逆和虚荣心占了上风。友谊可能只是一味可有可无的调剂品而已，爱情呢更是远在天边。走在这个世俗的社会上面，除了一些真心爱的人，没有了钱，你就什么都不是。人生如水，冷暖自知。可假如你一点利用价值都没有，在这个社会中，就很有可能被弃之如履。这个世界上真的有好人，可惜这个好人真的很少，至少我们这些人很有可能一辈子都看不到一个好人的踪迹。
什么是人，欲望满身。一个人如果一点利用价值那他的生活也一定获得很糟糕。世俗的社会，想要独善其身，真的很难。而我们唯一能做的就是保留好自己身上唯一还单纯的地方，人的心里总是要保留一些阳光，照耀自己，温暖别人……
以世俗为话题的作文 5
不知道是不是有了朋友就不会寂寞，我总是一个人孤单的过活在这个人世间，没有一个真正意义上的朋友，我每天穿行在泊油马路上，进行着三点一线简单的生活。尝尽人世间所有的人情冷暖。有人说：“生活是场生生不息的恶作剧，永远不会有个准确的尽头。”
那天，在教室里我偶尔听到这样一句话：“朋友只不过是用来相互利用和出卖的。”当时，我很难过，是啊，这就是人生，当你以诚相待时，他却在背后无至尽的利用你的真情，可你却还被蒙在谷里，当有一天你恍然间发现，你会伤心，你会流泪。你一直相信这个世间有真挚的友情存在，可现在你却发觉你错了，大错特错。此时的你，输了，输的惨不忍睹。
纷叶，好美，好美。可终有一天它会失去以往的'光泽，枯萎也许是它最后的落幕。
你也许是我一生中最美的风景，让我那么的对你恋恋不舍，可你要明白，那并不能说明我我就必须跟你一起悲欢离合。我不会在此沉沦，关上门，我也有我的精彩。
以世俗为话题的作文 6
我从未觉得他们口中宛如群星般闪耀的大好前途是我想要的。
——题记
梦想是什么？而我的梦想又是什么？我说不清，也道不尽。宛如李煜的愁丝一般，剪不断理还乱。说来也是可笑，幼时的我，所谓的梦想只是开一家连锁麻辣烫店，店面装修不需要很奢华，简单有条理就行。我身为主人，每次去吃麻辣烫的时候，店里只允许有我一位客人，别人不能进来。
我也不知道我这幼稚的梦想从何而来，兴许是因为我贪图口腹之欲吧。现在谈起来梦想，我早已对幼时想法嗤之以鼻，却又想不出什么我喜欢的。
我喜欢汉服，去开汉服实体店？我并不觉得自己擅长经商，而且我对汉服的喜欢不足以支撑我去这门营生。我喜欢写作，去当作家？可笑至极，我也曾经怀着一番热血想要凭借文字走出自己的天地，东西还没收拾好，行程便结束了。这世间，放眼望去，单单是一个作文网，多少人的文字流露出来的是对作家的`期盼。而是只不过是众人中的一个而已。闲时写写无痛呻吟的文字，怎敢奢求更多？
随着年龄的增长，我的梦想似乎随着大家心里所期盼的一样，上一中实验班，再考一个好大学。我还是迷茫，这不是我的本心，这是世俗，这是生活，这是现实。
我惶恐不安，长辈也曾说过我没有目标，所以没有动力没有方向。我能做什么？我仅仅是一个初二学生，学生！罢了。
什么成功人士的讲座，我也曾经有幸听过。他们事业有成，要么就是美名在外，这便是大家一致认为的成功人士。凡事他们的讲座，必须带有“成功”亦或是“梦想”二字。可笑的是，那所谓三百一张的入场票在微信群里竟然因为所谓的打折变成二十元。兴许“成功人士”的成功之处便在于低廉的票？
有一位社长，他的儿子读了哈佛大学经济学，又完成了一系列学业之后打电话告诉他“我的学业已经完成了，现在我不欠你的了，我要去追逐自己的梦想了。”然后他去做了厨师。
一个海归高材生居然做了厨师，多么匪夷所思的事情，谁又能想得到？
时至今日，我仍然不知道自己的初心，我的梦想。我只有一条世俗的道路可以走，可笑的是，我自己也这样认为，这条世俗的道路，竟然是我唯一的出路，可笑，可笑。
以世俗为话题的作文 7
水，宁静致远，以柔克刚，这是它的自我；花，倾叶芬芳，无私奉献，这是它的自我；鸟，崇尚自由，搏击长空。这是它的自我。
无论是水，是花，还是鸟，它们都以自我的个性呈现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活的异彩纷呈。的确，大千世界的生灵因个性自我而显得生机勘勃。正是它们活出了自我，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”温柔，才有了“万物霜天竞自由”的黄金盛世！
物亦如此，人何以堪。
司马进，忍辱负重，以顽强不屈著成《史记》；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。他们挣脱出世俗的杂忧，张扬个性，活出自我。为后来者留下前路的印迹。在如今物欲横流的世界里，人们因热衷追逐于钱权名誉而不断在黑暗中迷失了自我。那些黑暗者将他们自誉为“长大懂事”不过是凭借着多吃几年的.饭的优势去抹杀那此未成长的光明罢了。
明月高悬映古今，面对多元竞争的社会现实、我们也应张扬个性，活出自我。张扬自己的个性，不是刻意地炫耀自己而是实事求是地肯定自己，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。因为今天的社会需要自我的表现，需要个性的创新。在忽明忽暗的天空里活出本真的我，假如人人都“遵规倒矩”，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，毫无生机。我羡慕陶渊明。面对世俗的污浊，官场的混沌。他依然弃官返乡，“不为五斗米折腰向乡里小儿。”在这腐朽的世界中，采菊东篱，清净自我。但我认为，不应该去躲避这股污流。而应奋然前进。修行自身，“任你千变万化，我亦屹然不动；管你三千弱水，我亦独取一瓢；纵你天花乱坠，我亦独守信仰；随你同流合污，我亦坚守本心。”最后让自己变得强大起来。手举光明之刃，斩灭这股阴暗，任他先前有多么恣意骄横，往后都将不复存在。所以，现在的我们，便只能遵守这些“规矩”，但那颗纯洁至真的本心依旧不变，待到羽翼丰满，尖牙磨利时，便是雷霆出击，荡尽一切污浊。
要想成就非凡的大业，就要使用非凡的手段，又有谁甘愿庸庸碌碌地度过一生。万古留名，恶名总比没有名强！古言道：杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。人无横财不富，马无野草不肥，杀一人为罪，斩千人为恶，屠百万为雄！我们无论如何也不可泯灭本性，因为个性是人生的灵魂。活出真正的自我，为社会带来真正的光明！
以世俗为话题的作文 8
聪明的人会避开世俗而回归自己，愚蠢的人会迎合世俗而迷失自己。
——题记
我们生活在世俗中，不同的人就会有不同的想法。有些人会逆流而走，有些人则追求世俗直到被淹没。也许我们从小到大都会被名誉，职位，世俗眼光等套子一层层包裹住，当我们试图把世俗的套子挣开后，可能会发现反倒被世俗的眼光当做异类。但那又如何，与其天天戴着面具强颜欢笑，那不如挣脱它站在世俗的逆流，活出想活的自己。以淡泊的眼光，以乐观的心态，在世俗中出淤泥而不染。
古今中外，许多名人志士在历史的篇章中为我们展现了什么叫做聪明的人，什么叫做愚蠢的人，什么是高雅，什么是粗俗。
陶渊明，他深居简出我们都明白是因为什么，当时的社会处处笼罩着黑暗与腐朽，官场上弥漫着的铜臭味令人连连作呕，这就是世俗。人人想尽一切办法买官，行贿为的只是过上“安逸”的生活，这就是愚人。陶渊明真的是一朵出淤泥而不染的荷花，拥有一种高尚的品性和节操才能让他安心地守着那一亩三分地却依旧有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。
不得不说他是一位时代的智者，世俗束缚不了他的想法，世俗的暗流也冲不走他的淡泊名利与静享自由。
俗话说“流芳百世，遗臭万年。”如果说陶渊明是流芳百世的最佳代言人，那么指鹿为马的事件便是遗臭万年的最好代表作。
天气晴朗的那天，大臣们疑惑的望着眼前那只所谓的“马”，在听完赵高的描述之后，纷纷鼓掌附和道：“真的一匹百年难遇的千里马啊，好马，果然是好马啊!”一群被世俗蒙蔽双眼的人还在庆幸自己躲过了一场大劫，乐滋滋的'他们没想到那么用心地去迎合赵高却在不久后的阴天也死了，也许他们临死前还傻傻地不知道是为什么。
一群人，一群黑暗的人，一群虚伪的人，一群颠倒是非的人。这不正是在昭告天下，迎合世俗与权力，不会是很好的下场。
世俗是一个坏东西，它会束缚我们的思想行为，让我们变成在社会行走的木偶。每个人的高尚都会被自己藏在心里，我们每个人都有向世俗逆流走去的权利。我们是独一无二的，并不是世俗的复制品。自己的想法最重要，跟着自己的心走，做一个有想法的人，作用一个只属于自己的人。
别让世俗束缚了自己的想法。
以世俗为话题的作文 9
经过最近一段时间的静静思考，我想通了许多。尤其是关于世俗。怎么说呢，反正，就是想通了。
以前，我口口声声说远离世俗，还嫌弃世俗，看不起世俗。现在呢，我认为，世俗就是一个人生阶段，每个人都要经历。唯一远离世俗的办法就是——死。只要你进入社会，你就必须时时刻刻与世俗打交道。世俗其实是一个挺招人烦的字眼，但是也是人生中必须出现的字眼。再说，没有世俗，又哪来的脱俗呢？
以前，一提到世俗，我便一脸厌恶的表情。现在，我只能表现出一脸无奈的表情。谁让世俗是人生必不可少的一部分。在中年时，人们便会步入世俗这个阶段。因为少年不懂世俗，青年厌烦世俗，老年几乎无视世俗。虽然世俗是必须经历的，但是人啊，不能太世俗！否则就成了腐败。太脱俗了也不好。太脱俗就不能融入社会及社会中的人物链。所以世俗的火候需要你去掌握。
也许，我现在谈世俗有点为时尚早。但是，既然想通了就说个明白，说个痛快吧！这个世俗，每当人们说其它，就会露出鄙夷的眼光。以前，我会和他们一起鄙视世俗。但现在，我只能告诉他们：世俗是人生经历的必须部分。再说，没有世俗，哪来脱俗呢？你们可以说我庸俗，也可以说我无能。但是没办法，这就是事实，铁定的事实，无法改变的事实。
古代，总有些隐士，认为隐居起来可以远离世俗。他们这样做只是远离了喧嚣的世界，而没有远离世俗。反而，他们的做法才是世俗的.。只有去面对，才了解什么是世俗。
何为世俗？为何世俗？我想到的关于世俗的就只有这些。也许你认为我的文章到此就结束了，不，你错了！只要思想没有停止，世俗观念没有停止，我的文章就没有停止，我舞动的笔也不会休息
以世俗为话题的作文 10
除夕夜，吃着老公自创的酸菜三文鱼小火锅，在热气腾腾大汗淋漓的酣畅里，我们一家三人开始了例行的共看春晚模式。
只是，今年与往年有所不同。因为新型冠状病毒肆虐，弄得人心惶惶，大家都是在喜忧参半中迎接除夕的。
饭前，我特转发王老师《江城子·除夕》词一首，祝福人们除夕快乐，阖家幸福，也希望武汉挺住，举国安康！说实在话，转发时的心情，还是相对轻松的，毕竟，武汉离自己很远。人类的同情心，应该还是有远近之分的。何况，武汉壮士断腕，宣布封城，心存侥幸的我，自以为应该不会与病毒狭路相逢。
春晚开播前，记者采访了武汉一位年轻的女医护人员。羞涩实诚的女孩子笑着直言，害怕，但是穿上白大褂，就要扮演好自己的角色。那一刻，自己心里很受触动，女孩子阳光明媚的一笑背后，该拿出多大的勇气，才能去面对不可知的生死攸关。
还好，春晚开始，很快转移了注意力。一贯的载歌载舞，一贯的相声小品，其实，看春晚，只是一种阖家团圆、举国同欢的仪式，已经没有太多的实质性期待。如果有，也就是吐槽了。
不知怎么回事，今年春晚的色调让人觉得很是奇怪，大红大绿，眼花缭乱，怎么都让人找不到主演在哪里。想着下一个节目就好了，结果二十多分钟后，依然如此。
自家吐吐槽不过瘾，我随手摸过手机抓拍了个主持人的画面，并配文“今年春晚主打怀旧风？感觉回到了三十年前，主持人都像在年画里。每一个节目都是红配绿，瞪着眼找不到演员在哪里。舞台从上到下、从舞台到台下一片红，真是红红火火过新年。好同情现场观众，会不会出现眩晕症啊？只有快手还可以，背景还算干净，能歇歇眼睛。”
自己生性爱玩，也爱调侃，以往看到后期就瞌睡的毛病，因了这次春晚色彩的从一而终居然被治愈，我开始越看越兴奋。节目大红大绿之后，又接上了重重叠叠的恐怖蓝，让人有些摸不着头脑，不知今年春晚主打什么。所以我在微信评论里，又信手写下：孩子们，发挥想象力。蓝色调，像龙宫，像泰坦尼克号，像星际穿越，像植物大战僵尸……
老公这个美术家也第一次认可我对色彩的质疑，评论说：忆苦思甜，情不自禁想到奶奶出嫁时的花被子。女儿说：知乎人评价舞蹈像一群饺子在跳舞。
火锅沸腾着红红的汤料，大多食材已经到了我们的肚子里。我们吃着、看着、说着、笑着……小家的除夕，其乐融融。
可是，蓝色调里，有对武汉疫情状况的报道与对武汉人民的祝福；节目现场上，还有临时加入的诗朗诵《爱是桥梁》；朋友圈里，不断刷新的不仅有拜年祝福，还有各地对武汉疫情的支援动态，海陆空三军的医疗大军，已在除夕夜奔赴武汉；女儿也把一些医护人员满含泪水甚至失态哭泣的视频拿给我看……
不知不觉中，自己对自己的灵魂开始拷问：在许多人生死未卜的灾难面前，自己为什么还有心情笑？为什么还有心情去调侃？为什么没有像很多善良的人一样，持续关注武汉，关注疫情，关注他人的生死存亡？自己灵魂里暗藏的卑贱与自私，是不是在此刻才被突兀照亮，自己有没有勇气去面对自己这庸俗的灵魂与内心？
一连串的.问题，让我忘记了春晚的红与绿，只是在朋友圈的更新里，知道了更多的疫情信息：有湖北各医院装备告急请求支援的，有各地医护人员主动请战写下请愿书的，有放弃休假从高铁下车返回武汉站岗值班的，有默默转发“最美逆行者”照片为他们祈福的，有呼吁从武汉返乡要自觉隔离或者上报的……更不要说，自己早就知道80多岁的钟南山院士，是在第一时间已经奔赴武汉。
不知道是什么时间吃完火锅的，只知道太热，我们流了汗。我的脸很红很红，后面的节目，我们都再也没有心情看。
跨年的钟声响起后，节目接近尾声。我关了电视，在朋友圈默默发了三张医护人员与支援人员图片，写道：我们的欢乐，是英雄在保障。致敬英雄，祝福武汉！
以世俗为话题的作文 11
这个世界上有一个地方，是一个被世俗遗忘的角落，那里风和日丽、鸟语花香，有随风起舞的小草，有唱着颂歌的树叶，也有化入泥土仍散发芳香的落红。
可惜---它被世俗遗忘了。就像一轮明月，人们赞叹它的皎洁；就像数枝梅花，人们赞美它的坚强---这不过是几句应景的话，能真正体会到的，少有人在。是哪些眼花缭乱，让我们忘记了疏疏淡淡的情怀？
每天在繁忙里奔波，大人们埋头工作，孩子们埋头学习，走在街上，俨然是冰冷的气氛，没有人注意到身旁那个被世俗遗忘的角落。是一声问候，是一个微笑，是捡起小纸片的的小手，或许是等待红绿灯的脚步，都是另一番风景，别一种花香。
我属于那个被世俗遗忘的角落，属于那一份短暂、微小的晶莹美丽。但是没有人注意我，一天天的遗忘，一天天的枯萎，一天天的荒芜，心中难受极了。我焦急的问人们：“你们在忙什么？这边风景独好，驻足看一眼吧。”有人粗暴地说：“什么风景？我还有事要忙，没有闲情逸致！”有人稍微耐心一点，可是也只是匆匆一瞥。我站在那个角落旁，急的手舞足蹈，试图引起人们的注意。人们朝我看来，却没有看到角落的精彩，好像是真的什么也看不到。
“那是因为他们心灵的窗户被灰尘蒙蔽了”一朵善良的小花告诉我。“为什么？是什么蒙蔽了他们？”诚实的小草也叹了口气，没有回答我。
这个角落越来越枯萎了，我很伤心，却又无能为力。
“也许，再过几天，我们就都要消失了吧。”仅存的绿色植物都在自言自语。我发疯的.喊叫着：“你们为什么不来看看呢？唯一的，被世俗遗忘的角落就要消失了啊！”人们不理睬我这个“疯子”，只是加快了脚步，远离我。
“不要再白费力气了，我们要走了，再见。”蓝天和白云对我说。“再见”我无力的蜷缩在角落里，远离了天空，远离了我的花园，远离了我的树荫，被世俗遗忘的角落小了，更小了，最终消失不见了。
我知道，从此以后，再也没有这样一个被世俗遗忘的角落了。
以世俗为话题的作文 12
作为一个在泗阳生活的人，不应该也不可能不知道妈祖。那么，妈祖的真名是什么？为何妈祖是海上渔民的保护神？难道她真是一方神仙？虽然妈祖庙离我们近在咫尺，但是，我们不免为妈祖是人还是神的秘密所困扰着。
妈祖真名叫林默，生长在大海之滨的她，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到妈祖的救助。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以人们又称她为“神女”、“龙女”。因此，历代海船视妈祖为保护神，出海都要先祭拜一番。妈祖虽已死去多年，但是对渔民们的帮助却犹如不灭的烈火住进了渔民的心里。正是因为这样，一个世俗的普通人变成了渔民敬仰的神圣避难神！
虽然我们泗阳在全中国甚至是整个江苏省都默默无闻，犹如庞大蚁群中的一只小蚂蚁，但是，泗阳凭借妈祖庙打响了自己的名声，众生前来泗阳拜妈祖！那么大家可想而知，妈祖庙会是多么神圣的地方了！
可是，现实却不尽如人意，原来以为里面充满了虔诚的教徒，连空气中都弥漫着一股烟的`香味（祭拜用的烟）。可进去一看，这都什么呀，神圣的庙有如闹市一般，到处是卖东西的，还有打枪的，套圈圈的，一切都跟钱脱不了干系，尤其是套圈圈，专门坑蒙拐骗人们腰包里的钱，这一切都是世俗啊！
以世俗为话题的作文 13
有一天我梦到自己走在下雨后的泥路上，我的脚抬起来又放下去，在我的身后，鞋印粘在土地上被一层黑色的水填满。我的脚就这么抬起来又放下去，却发现自己越陷越深，原来我一直在重复着走自己走过的路。
我花了很长的时间才醒过来，像一个缓慢的渐进式，每清醒一分就会忘掉一些，完全醒来后已忘得差不多了。由于冬天的昼短夜长，我漂浮在周遭的一片黑暗中，还保留着几分不真实。
我在后来的某一天里看完了维尔高的短篇小说集，里面有一篇文章，叫《梦》。
我就这么突兀地想起来了，在他的字句行间里，那个诡异的梦境又再次显现和他的部分内容叠合。
我一字字观察着他后面的语句，就好像以上帝视角继续延续我的梦，我未完的故事，我的内心影射。
他所描述的血腥、残暴、悲苦和麻木，我就像置身其中。其中的某个黑人用棍子狠狠地打向我的.脊柱和我的肚子，我抱着头呻吟，长一声短一声。我还会跪倒在地上，乞求原谅。我的脸颊惨白，我的身体浮肿，我流着血和脓，身上有疮。也许我向前走。我背负着重物，行走在维尔高的梦里，或许是我的梦里。
你懂吗。
我的梦都是基于现实的光怪陆离，却似乎弗洛伊德都没有办法解析。
过于世俗，过于眼高手低。
我每天早上起来，都要把自己的理智从衣架上取下来放回脑子里，好面对这个世界不至于做出过于幼稚和疯狂的举动。然而我每一次醒来都会感到失望，我竟还在个地方没有离去，可是并不知道我想去什么地方。我厌倦了，疲乏了，身躯是将要发臭的皮囊，精神却散得像豆花。我多次问自己，你想怎么活。你将来怎么办。
我不知道怎么答。正如我无法改变生活诸事，无力转变人生轨道。
我就这么活下去了，曾雄心满怀，到头来也不过是碌碌无为。曾经，我是说曾经，在我还没有认识这个世界时，我也有过征服世界的勇气。但我将终其一生认识那个自己，千疮百孔，面目模糊，软弱悲哀，冷漠孤寂。
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”
曾有幸读到过苏东坡在札记里的一段话，羡煞旁人。
“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，青江右洄，重门洞开，林峦岔入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧！惭愧！”
他又说，“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”
头戴斗笠，手扶犁耙，立在山边田间的农人，或许还擅于作诗，击牛角而歌。
那时候，我是真的很想过这种生活。
也只是想想罢了。
以世俗为话题的作文 14
你可以选择撑一把伞，走在江南的一个小荷塘边，不用假装裙子沾了水，也不用刻意崴了脚。就静静的这么沿着这个小路走，你可以幻想有个王子在为你撑着伞，他谈话幽默，你们交谈融洽，你可以幸福的笑出声来。有些时候，在美丽的景色下，即使你正面临着十分难过的困境，也要放松一下思想，多给自己一些后路。人生，就是在这些时候才会有怦然心动的邂逅。
你不用憧憬着，我要攒够了100万去哪哪哪旅行，假如你有一点小积蓄，生活有点富裕，恰巧又有个想去的.地方，那么就去吧。一个简单的黑色旅行袋比一件看腻了的房子对你来说太不同了，你甚至会兴奋的睡不着觉。你不等同于一个钞票机器，你还要留着精力去感知这个世界。
你早晨不用为了纠结5分钟的睡眠时间，而在做梦的时候还战战兢兢。你可以假装睡过了头，把定在6点钟的闹铃丢到窗外，一觉睡到大天亮。你可以关了手机，带着家人一起去兜风，带着儿子去一趟动物园。工作本就是你生活中的一部分，当它占据了全部的空间的时候，你就要想办法把你最重要的东西都找回来，别让人生中心失了衡。
你看到那些闪闪发光的人，不要内心充满自卑，不要内心全部都是崇拜。你现在有一个肯为你做饭的男朋友，有一对整天骂你却很疼你的老爸老妈，有个整天惹祸但是很爱你的弟弟，有几个唠叨、烦人但不离开你的闺蜜，有一份安定，但自己喜欢的工作，有一个五年走遍亚洲的计划，有一款自己可以买得起的包包。这样不挺好的吗…
以世俗为话题的作文 15
鲜花把它的花香奉献给了空气，香樟把它的坚毅奉献给了生命。
刚进入七年级这个陌生的年级的时候，最引人注目的就是校园门口那一片香樟林，可那时的它并没有如今的高大、茂盛，只有零点一点叶子，而且没有它那特有的清香，于是，我们开始讨厌它的枯枝败叶，香樟逐渐消失在我们的视线中。直到风夹杂着雪伴随着冬的脚步悄然来临，香樟树竟出奇的“绿”了起来，整个严冬，其它的树都为保存水分而自行败落，唯有它“咬定青山不放松”，像一个军人傲然挺立在刺骨的寒风中，颇有“保剑锋从磨砺出”之感。
转眼冬去春来，当我再次漫步樟林的时候，我却惊奇地发现大地上积满了落叶，枯败的叶子蜷缩着，如一张张满是皱纹，饱经风霜的脸疲惫的向上张望着，似乎在倾诉它的年老体弱。呵，真可笑，香樟啊，你为何要在冬天挺立，而在春天水分消失殆尽而落叶呢？看来，你笨不属于这个春暖花开的季节！正当我为它而感到惋惜的时候，奇迹再次发生。不过十来天，香樟又长满了新的.叶子，简直就是“青翠欲滴”，它用绿色装点了大地，宣告他与寒风的战斗已结束，它——最后的胜利者，用新叶向着朝阳，证实了香樟精神！
说道香樟精神，我又想到了一代伟人——于谦。
他素以不行贿惯称，有一次，一个大官到他所管辖的地区访查，许多人忙着拉拢他，求他办事，有的人见于谦没有表示，就力劝他要聪明行事，没有能力送黄金白银，送点土特产也是好的。虽然于谦去拜见了那个官位比他高的人，可他什么也没带，别人就问他，“带的赠品呢？”只见于谦仰天长笑。说到：“哈哈，我带有两袖清风！”于谦这种精神不就是不向世俗低头的香樟吗？多么伟大的香樟和于谦啊！
我终于懂得了香樟精神：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
以世俗为话题的作文 16
近日，与网友闲聊时，偶尔提及畅销网络小说及其世俗功利的一面对人们思想的冲击，以及人们趋之若鹜的表现，使我想起这已经不是个别现象。而是一种趋势。君不见，热播宫斗剧、王朝更迭剧、美人勾心斗角剧，甚至于儿童动画片里也频频出现暴力倾向镜头。如此林林总总，轮番轰炸我们的视线，抢先攻占我们的头脑，从而唤醒我们内心里哪一个阴影下的“我”来。久而久之，对屏幕上的权谋与心机，尔虞我诈，以及无所不用其极和唯我独尊的处事手段，“我”已经见怪不怪，继而津津乐道，甚至于已在模仿之中，而并不知情。
人都有他的两面性，人之初性本善，亦或性本恶。一是受自身的约束，二是受外界的'影响。即我我都有一个大“我”和一个小“我”。
如果自身的约束占据了上风，那么正义之师就雄雄而来，人人都会立得正，行的端。反之，若阴影里的那个小“我”占据上风，那么这个世界将乱糟糟、闹哄哄，人人皆打自己的小算盘，“人不为己天诛地灭”将横空出世。到那时，这世界将到处是黑暗，到处是寒冷。其实，这世上哪有那么多的权谋心机，尔虞我诈。即使真的有，也不过是私欲膨胀下的小伎俩罢了。如果让人将这些阴影下的罪恶放大，再放大。那将是“我们文化信仰的缺失，精神世界的萎缩，道德实体和内在价值被抛弃，审美情感和精神趣味的低迷。”
“乱花渐欲迷人眼”。正是这些所谓的乱花般的宫斗剧、王朝更迭剧、美人勾心斗角剧等等，迷失了我们这些看客的眼。让我们留恋期间，往返于归途，迷失了方向，这就需要我们这些文化作品的创造者，做净化文化这方净土的守护人，重建文化思想，坚守住文化作品这一方净土。把文化从个人私欲中解脱出来，把文化变成娱乐、消遣的工具中突围出来，把文化当作追名逐利的手段中解救出来。
“浅草才能没马蹄”。我们这些初涉文学的作者们，就是这一片片浅草，只有浅草多了，才能没过那些践踏我们文化领域的“马蹄”们。鲁迅不是为了唤醒世人的觉醒而弃医从文了么？鲁迅的作品不就是一杆旗帜么？举起鲁迅这杆旗帜把 ，为了我们的文化事业，为了我们的精神世界不再被践踏而奋斗吧！文化领域的兴衰人人有责。做一个个鲁迅吧，去抨击那些阴暗角落里不为人知的所谓的文学吧！做一片片“浅草”去湮没那些无视我们文化健康成长的“马蹄”吧！
以世俗为话题的作文 17
俗话说得好，有人的地方就有江湖，但人在江湖身不由己，因为你生活在人群中，但人又偏偏是最复杂的东西，人的每一个行为都包含着复杂的含义，人的每一句话又常常包含着和话完全不同的旨意，为了获得自己想要的结果，甚至仅仅是为了在这个世界上平淡正常的生活下去，不被抛弃在人群之外，每个人必须去思考他人的行为，他人的想法，有时候为了他人也不得不做出一些违反自己意愿的事情。可以说生活时时刻刻都像是在做一场博弈，和每一个人博弈，和每一件事博弈，很多人倦了，累了，认为这不是生活，这些为了和人打交道而深藏在心中的想法，和最后为了各种不同目的所作出的行为，最后沦为世俗。道德经第八十章说：“小国寡民。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。这其实是每个人在人生的一些阶段都有过的想法，远离人群，在自然中寻找生活的价值。但是你永远不可能真正地隐居山林，因为人在江湖，身不由己。
于是人们无奈的用超然与微笑的泥土一点一点的把寂寥与失望埋藏在了心里，可能在忽然间听到黄家驹用沙哑的声音唱出的往夕，你知道我这一生不羁放纵为自由，也会怕有一天会跌倒，在寝室里放肆的大笑之后用眼角的余光看到那一片星空，亦或是在人群间看到那片长在图书馆顶层，那样傲然向上，却又在微风吹拂下，淡然自若，有意无意摆动的芦苇的那一刹那。那一层厚厚的土层松动了，那一种怅然若失的感觉又充满了你每一寸角落。但那仅仅是松动，生活还在继续，而你继续低下头和同学聊天，继续让低俗的笑话所产生的快感压制住那敏感的神经，继续向体育馆或者食堂走去，不管身边到底是否有人陪伴。但也有一些人用冷漠把自己和这个让自己失望的世界彻底隔绝，但是你始终能看出那冷冽的目光，亦或是满不在乎的笑容下那丝渴望与失望。你知道，其实你一直都知道，他们并不快乐。
所以在这个无法避免，也无法改变的世俗社会中，逃离和冷漠，还有对世俗的唾骂和鄙夷，都不是生活的成功者所应该做的，但什么才是生活的成功者呢。接下来进入正题，不得不说，傲慢与偏见与我印象中，三砖块厚，读起来如嚼草纸一样索然无趣，还带着一丝怪味的名著有很大出入。其中的精华便是语言，和对于细节的描写，那种故事情节如果让我来写，基本上就是香港壹周刊上张三家女儿跟人私奔了，李四家取了个帅哥女婿，等各种八卦，但是作者却能在这种很容易落入俗套的情节上，用幽默，轻松但始终充满理智的语言展开了对于各类人深度的描写。
首先，不管要做坏事还是好事，理智的思维和对事物正确的理解是一切的基础，贝内特夫人和他的三女儿向我们很好地展示了，在思维不清晰的情况下，不管你到底在想些什么，你的行为都会让他人觉得你极其尴尬，而且自己还会毫无所知，其实有些时候在生活中我们也会经常犯下这种错误，只是在书中看得特别清晰，所以，多看看书，树立起正确的思维方式和三思而后行是很重要的。其次，不出于真心，想隐瞒自己目的，或者让他人留下一个好印象，而做出的行为在一开始的确是极为有用的，威科姆，和宾利小姐的确在一开始就博得了所有人的`欢心，而大喜先生正是由于他的沉默寡言特立独行给他人留下了傲慢的印象。但是在时间的洗礼下，这种不直接且明显带有目的性的行为会给他人留下虚伪的印象，因为时间的点点滴滴总归会显露出你真正地想法，还不如大胆的向他人展现出那个带有缺点，但却真实的自己。也正是这样，伊丽莎白用自己的乐观和果敢赢得了真爱。
最后，其实拥有一个对事物正确的心态(注意，是心态，不是理解，因为理解能让你看清楚事物的本质，但是没有拥有一个好的心态，你将会为此纠结很久，最后悲伤地还是自己)，简的善良驱使她把每一件事物往好处考虑，这时她自身的行为是自然而然的，而不是刻意的。微心的表露出宽容和大度，让所有人都喜欢她，而她自己也感受到了生命里的阳光，拥有这样的生活其实才是所有人追求的目标，因为一个阳光的心态使你在不经过过多思考和纠结的情况下本能似的做出了正确的选择。
其实总结起来就一句话，我们不能够改变世俗，但可以改变自己，不是用违心的方式，比如把自己与世隔绝，或者为了他人的想法或者最终博弈结果改变自己的做法，而是改变自己的思维方式，阳光一点，生活还在继续。
以世俗为话题的作文 18
那是一个空洞的社会，而他却是一个叛逆而又有梦想的少年，那是一颗孤寂、彷徨但又坚守自己的梦的心。
霍尔顿是那个时代的牺牲品。他虽然几次被退学，吸烟，吸毒，但他并不是个“坏孩子”，他有梦，有理想，不被世俗潮流而抹灭。他想做一个麦田里的守望者，保护着儿童远离尘嚣，过着田园般淳朴的生活。
在这个快节奏的社会中，还有谁为了自己的理想而不被世俗，潮流所抹灭？
有个学生喜爱舞蹈，但又怕就业问题，放弃了舞蹈，选择了一个她好不喜爱的金融专业。
我们又何尝不是如此，穿着运动衣多舒服，可为了时髦，常常就会穿上紧绷的牛仔衣。
而文中的主人公霍尔顿，他向往真实，淳朴的生活，他便不放弃，不论社会多么邪恶，无论他人多么阻止，他依旧保守着自己内心的追求。
这种品质在如今太需要了。每个人都要有梦，但有梦却不坚持到底有什么用？还不都是纸上谈兵？当你的梦想只是一个无血无肉的傀儡又有什么意义？如果孙中山先生只是把“为中华之崛起而读书”放在口头，中国会站起来吗？
这种品质如今太缺少。难道你没有发现我们这代的.少年儿童都很没主见？只听父母的，去学英语，语文，数学等一些毫无兴趣的补习班，而不去自己所钟爱的书法，美术，唱歌班。
这种品质太珍贵，你不认为自己有了自己思想的人才是有灵魂的，有了坚持追求的信念，灵魂才是活的吗？有梦有追求并坚持的人才有个性！才是一个真正的自己！
有梦，有坚持，不被世俗抹灭，才会有个梦想的果实！
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