人世的散文

时间：2019-06-18 18:19:30 散文随笔我要投稿

人世的散文

人世的散文1

　　随着年龄往前追忆，一直回到出生的那天，你睁开迷浊的双眼，黑白的世界出现了两张慈祥的脸庞，那是至亲的模样，你将终生不会遗忘。

人世的散文

　　岁月宁静，成长是你唯一的课题，蹒跚学步，咿呀呼喊，两年的时间你便学会了沿用一生的技能。无忆的时光装裱在了陈旧的相框之中，来不及多加一块，年岁便催促着你不断向前走去。

　　你开始奔跑，开始识文断字，开始询问不解，开始讨价还价，开始夜不归宿，开始表达青春的反叛。双亲便在焦虑的夜里辗转难眠，他们为你随意挥霍的昨天付出着岁月的沧桑。

　　你离家远去，开始为生活奔波，你发现爱情在现实面前被压的无计可施，机会与成功需要你在声色犬马之中谄媚殷勤。

　　最终，你还是决定抛下了这场虚假时光，收敛脾气，回到出发的地方，找一个相伴一生的人，成家立业。

　　儿女降临，你换上新的身份，像父辈经历过的那样体验起生活的种种不易。多年以后，当两抹黄土从手心依次撒落，至此你与双亲天各一方。你被时光推向了离去的前排，慌张的时光里你恨不得将所有的一切都交付到下一代的身上。

　　可最后你会发现，物质的东西还是能留下一些，可情感却始终有些表达不尽，所以你留下这些纸笔，望这份情感能多留一吸……

人世的散文2

　　人世间有一种美不需要用唇舌发出声音，就能去分解音节的上界的语言，当然这是一种不巧的语言，它能容纳人类所有动听的音调，使之变成永恒的寂静；这种美，是只有我们灵魂才能理解的秘密，灵魂为它欢欣，并受它的影响而成长。在这种美面前，人的思想变得困惑，想给它下定义，用言语来反映它，但是却做不到。

　　这种美，是一股用肉眼觉察不出的暗流，在观看者的情感与被观看者的之间泛着浪花，这种真正的美，是发自心灵的最神圣处，照亮人体外边的光芒，就像源于果核的生命力，给花带来了色彩，芬芳。这真正的美，是男女在刹那间达成的充分地互相理解，就在这一刹那间，便产生出一种高于一切情感的爱慕。这种精神上的转变，就是爱情。

　　一旦你有了爱情，你就会不顾一切地投入其中，去感受爱情带来的真正的美。

　　对于爱情的定义，到今也没有确切的语言来形容它，只是感觉它是男女之间结合的一种真正的美。

　　对于爱情，不同的人有不同的说法。我认为，爱情是一种两情相悦的吸引，是一种相互的担当，更是一种责任。爱情不是一个人的，它是男女双方的，只有两颗心共同经营的爱情，才是真正的爱情，才能够带来真正的美。

　　爱情又是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并无所不尽其心的情感。

　　对于人世间真正的美———爱情，不知有多少人在苦苦的追求着，有的人将爱情视为生命。但却只因有了爱，所以会产生遗憾，爱是折磨也是遗憾的，无论爱与被爱有时也会让人伤感的。缘起缘灭，缘浓缘浅，不是我们所能控制的。我们所能做到的，就是在缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光。缘来缘散，都会留下一些美好抑或是一些遗憾，何不让爱情随缘，错过了，我们多一份冷静，珍惜现在所拥有的，过多的期盼与在意无疑是给自己套上了不必要的枷锁。

　　有些爱情最初是浪漫的，但一切归于平静的时候，我们不得不去面对生活中的柴米油盐酱醋茶，爱情有时需要在生活面前低头，因为生活是人类的本能。可有些人在面对这些的时候，却把起初最美好的爱情荡然了，其实，爱情只是换成另一种方式存在，它存在于你生活的点点滴滴中。

　　在现实生活中，两个人一起过一辈子，轰轰烈烈的爱情不可能重头到尾都一成不变，夫妻的感情全部体现在日常生活中，爱一个人，就要给彼此幸福，远离孤独的烦忧，告别失意的困扰，让他不再经受心灵的折磨，无论他在何方，都要祝福他，祝他平平安安，身体健康！无论他在何地，都要为他牵肠挂肚，宁让身受苦也要维护好你们的爱情，记住：“只要用心经营，人世间最美好的爱情就属于你。”

　　在爱情中，往往最伤痛的是猜忌和怀疑，有些真正美好的爱情往往就是在无谓的考验中失去的，尊重与信任，是爱一个人必须的前提。在婚姻中自己的提高和彼此的尊重才能让婚姻保持新鲜。让人世间的美好的爱情永恒。

　　渴望是一份美好的婚姻，应该是所有人的梦想，有时候，爱情就像玻璃一样透亮，更象玻璃一样脆弱。爱情之间更是这样，当你学会了宽容与信任也就学会了如何去爱，如何去保护自己的婚姻，只有学会这些，才会让美好的爱情长久。

　　人的一生不易，我们每个人都渴望有人世间最美的爱情。当爱情向我们招手的时候，我们要跟随他，虽然他的路程是艰难陡峻，我们也要毫无畏惧。

　　当爱向我们说话的时候，我们更要信从他，即使他的声音会把我们的梦击碎，就如西北风吹荒了林园，我们也要和真正美好的爱情拥抱。

　　我们时时要记住的是：“人世间有一种真正的美，就是爱情，”除它以外，任何东西的美，都不会给人以心灵之安慰。美好的爱情，能让，是只有我们灵魂才能理解的秘密，灵魂为它欢欣，并受它的影响而成长。在这种美面前，人的思想变得困惑，想给它下定义，用言语来反映它，但是却做不到。

　　一旦你有了爱情，你就会不顾一切地投入其中，去感受爱情带来的真正的美。

　　对于爱情的定义，到今也没有确切的语言来形容它，只是感觉它是男女之间结合的一种真正的美。

　　爱情又是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并无所不尽其心的情感。

　　人的一生不易，我们每个人都渴望有人世间最美的爱情。当爱情向我们招手的时候，我们要跟随他，虽然他的路程是艰难陡峻，我们也要毫无畏惧。

　　当爱向我们说话的时候，我们更要信从他，即使他的声音会把我们的梦击碎，就如西北风吹荒了林园，我们也要和真正美好的爱情拥抱。

　　我们时时要记住的是：“人世间有一种真正的美，就是爱情，”除它以外，任何东西的美，都不会给人以心灵之安慰。

　　真正美好的爱情，能让我们矢志不移！

人世的散文3

　　每逢冬的跫音传来，我便以一种婉转、高雅的姿势静静等候雪花的飘落。今天，臆想里，我又看见，飞雪倾城，我的红丝巾在雪野里轻舞飞扬……

　　——题记

　　人人间，有许多世物的轻盈舞姿在我眼眸里真的算得上是风华绝代，美好绝伦，比如：落叶的摇曳，雨丝的飘摇，柳絮的曼舞，雪花的飘落，等等。

　　在很多轻盈飘动的画面里，我最沉迷的仍是雪花的飘落。

　　雪花，是上天下降人世的精灵，她，纯真无暇，纤尘不染，风姿绰约。她是冬季的思恋，也是冬季唯美的景色和颜色。当雪花腾空飞扬时，一袭素衣掩不住她的流彩，这个国际也因雪花的莅临而变得格外纯真，格外妖娆。

　　由于身处江南，所以每一次雪的飘落总让我觉得弥足珍贵。尽管如今的我很怕冰冷，但即是因了对雪花有着剪不断的情愫，所以，我总浅笑着走进冬季，轻轻地将染香的心思逐放，以静如花开的安谧，静静等候着飞雪的姗姗而至。

　　如今，在每一个飘雪的日子里，我都会如孩提般欢呼雀跃，带着欢欣，走进白雪营建的童话国际里，以似梦非梦的心境，似醒非醒的姿势，吟雪韵，看雪舞，听雪歌……（晴雨美文网www.qymw.net）

　　当雪纷飞时，我，或沐雪而嬉，或拥雪而舞，或静伫而立，让心自由地行走……

　　站在晶亮空灵的国际里，我独爱闭上眼睛，静静倾听雪花飘落的声响。然后，盈一怀时节的心语，用刬袜踩落花的柔情，与雪花密切触摸，直至物我两忘。

　　当我静静地站立在冬的阑珊处，感悟飞雪飘来的吟唱时，我再也没有了红尘的浮躁。当我用双手盈握起雪梦与雪情时，我心深深处唯有年月的静好和幽静的欢欣。

　　雪，是北方地区之魂，也是摇动在我心中的梦之精灵。一雪一飞花，一情一六合。一切冬季的日子里，我都等候着飞雪过滤掉人间五光十色的引诱与烦恼，涤尽俗世的喧嚣与浮躁，等候着飞雪踏着古典的韵律来赴我的魂梦之约。

　　每逢我望见一屋一砌，一枝一裹，处处满载银辉时，我总不由得低吟起：“不知庭霰今朝落，疑是林花昨晚开”，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，“日暮苍山远，天寒白屋贫，柴门闻犬吠，风雪夜归人”，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”的诗句来。

　　有雪的国际，永久有无量的诗情和画意。置身在美轮美奂的雪野中，我常常如入幻景，不知人世天上。

　　在无雪的时节里，我总喜爱听一曲轻柔的音乐，把斟临风，独依窗前，眺望窗外落花万千，用心回忆着冰川北麓的绝唱，回忆着四季的过往，思绪迈着轻盈的脚步，去向不知名的远方，寻找我梦中的那抹雪韵和梅香。

　　我不知道，雪花会不会是地狱里的天使寄给咱们世人的函件，让咱们世人懂得让自个的心境和魂灵如雪花相同剔透、纯真；我不知道，雪花的到来会不会是由于思念大地，或是为了来了却尘缘。我只知道，我不肯错失与雪花的每一次交集；我只知道，我渴望着飞扬的雪花能把我的俗念和烦忧带走，当我孤寂时，我的国际里只有雪花与我静静相对。

　　我喜爱冰雪掩盖的国际，散步红尘，听雪禅音。

　　雪花，我想读懂你的心思，我愿静静倾听你飘落的声响。我若吟诗百句，又怎能吟尽你潇洒无尘的倩影风华？我若挥笔千回，又怎么描尽你不染纤尘的嫣然妩媚？

　　我多么等待今冬的雪花能提前降临，轻轻地，轻轻地，在我眉间融化，在我肩头开放……

　　有雪的冬季我不觉冰冷，站在皑皑的白雪中，我满满的心思一定会随雪花一同渐渐融化。

　　哦，雪花，你快飘临吧！这儿村庄的大家都期望暖酒一壶，几人围坐火炉，把酒与你攀谈，展望来年的高兴，让瑞雪兆丰年呢。

　　哦，雪花，你快飘临吧！这儿城市里的大家都期望能接近你，用心领会你纯真的言语，读懂你广博忘我的胸襟，让每一程山水都留下一段秀丽情缘。

　　哦，雪花，你快飘临吧！我好想携一段不了情，怀着童年时的心境，走在乡下的小路上，幻想着跟随在父母的死后留下足迹一串串。

　　真的期望，明日醒来的时分，我又看见我的窗外“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

人世的散文4

　　疾风骤雨，背一背行囊，略略的有些许不舍，日日夜夜，把青春放逐在这里，又是一年，又是此情，又是此景，相似的如此不可思议。想说的很多，却同样又无话可说，算了，放心底吧。

　　还记昨日春暖江南，转眼徐徐，寒江钓雪，该过年了，突如其来的冷空气带着冻雨让我如此措手不及。最后看着这里墨青色的夜，还有车站广场外点点的亮光，熟悉中开始有一些陌生

　　了。遗憾未能来一场彻底的欣赏，风景如此宁静，恰若一句江山如此多娇。

　　毕竟，现实总是在用激进的方式，进化我们的灵魂，所需意外，不经意便来。

　　是选择划伤了我才华肆意的青春，成了妄为而张狂，若能回首，重新选择一条道路，是否会成为另一种结局，至少不像而今般惆怅与忧伤。

　　人世间最无可奈何的便是时光啊，最值得回味则莫过于曾经拥有。大话西游中星爷的台词太过于经典，便是最好的诠释，每一个人，都会在差不多的时候，有这样一种心境。

　　天圆地方，总以为自己能活得像天道乾乾，周而复始回到最初的地方。最终，我们所得到的便是像个方块在红尘中棱棱角角被磨得钝钝木木看起来不三不四的丑陋模样罢了，是啊，纳兰性德不是也早就写下过人生若只如初见，何事秋风悲话扇么？世事如此，奈何奈何。

　　有那么一段时光，总是值得我去回味，从记忆中如品新茶，滋润心田。

　　有那么一个地方，总是放在心上，怕遗忘却又想遗忘，最终成了思念的远方。

　　也许我真的不懂人情世故，还没有学会收藏，自身就带着锋芒，好了，该走了，换一座城，收敛所有的锋芒，不去争，也不要争，野渡无人舟自横了了草草收一生算了。

　　毕竟，人世皆有命中定，十年前后两世人。

人世的散文5

　　人间有爱，所以，人间温暖，静下心来，触摸自己的灵魂，用一颗善良的心去感受，去幻想，去领悟生活，并用宽容去爱这个并不完美的世界，恪守自己做人的原则，过着淡泊而宁静的日子。

　　--------平安果

　　每个人都有自己心中的爱，人海茫茫中，或许在不经意之间找到了自己知音，从此解开了心灵的寂寞和孤独。对于这个尘埃弥漫的人世，我珍藏一份感动。

　　随着季节的更替，冷冷暖暖，不知不觉中，不知是自己的年龄大了，还是自己的心境变了，变得不再张扬，学会了理解和同情，变得成熟和内敛，也终于懂得了幸福的含义————生活平静，家人平安！就是人生最大的安慰。

　　以前的我很像一只刺猬，对于那些愤愤不平的事情，不管三七二十一，敢于还以颜色，渐渐地经历的多了，也看透了很多，现在的我，对于很多事情，不再斤斤计较，很多事情，随遇而安，肚里也能撑船了，学会了宽容，理解，和原谅。

　　对我来说，感情是一个纠结的字眼，想的多，做的少，有时会在心里默念“一二三”，即使在爱的边缘，我都会问自己，这眩晕的感情能坚持多久？生活对于女人的诱惑很多，我也终于知道爱来如抽丝，爱去如山倒的理念。

　　或许，那种眩晕的幸福，只能在刹那间才感觉到，只是璀璨的烟花，永远不会那么绚丽的永挂天空，或许，刹那过后，是一个人的精彩，或许，放手后日子，总是那么郁郁寡欢，也会莫名其妙地因为一首歌，一句话，黯然落泪，总觉得天是黑的，地是暗的。

　　也许，我们我们千方百计，辛辛苦苦，得到得东西不是你梦里寻它千百度的东西，也许，追求的东西永远是水中月，镜中花，在我们寻找并得到的同时，也总要支付一种代价，那就是失去。

　　爱的最高境界是宽容，也许现实的生活中好多事情不可能面面俱到，可是宽容能让我们的爱在现实生活中延续，也让我们实实在在感到，患难与共，不离不弃，爱可以包容彼此之间一切问题，可以原谅彼此的一切错误。

　　勇敢的代价是自己先选择放下，轻轻地长叹一声，祝福他，今后更幸福快乐，从此心若止水，不再起波澜。

　　调整好自己的心态，顿时轻松了许多，静下心来写写文章，书写阴晴圆缺的过往和今后的阳光，我的朴实和善良是与生俱来的，即使历尽世事，也不会改变它原本的色彩。

　　人生已多风雨，纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心里，掬一池月光之水，把灵魂洗净，面对生活，真的要断了过去，让明天好好继续。

人世的散文6

　　你是否，像一只失去家园的雄鹰，四处流浪、奔波，却总也找不到一个自己的安身之处，于是，流浪，成了你四海为家的理由;你是否，像一棵坚强挺立的大树，伫立于荒漠之中，没有人给你浇水，也没有人给你干渴的灵魂抚慰，于是，坚守与沉默，成为了你生活的全部;你是否，更像一只爬行缓慢的蜗牛，有自己的想法，也有自己的原则，可是现实却不断地催促，催促你要加快些脚步，催促着你早一些走到凋谢的季节，似乎你的生命是向谁暂借的，总是希望你能早一点归还!一身铜臭味，自由是份奢侈的事，不能将这乏味的城墙比作人生的牢笼，但也比牢笼好不了太多。

　　细心栽培一棵自己喜欢的植物，呵护着它，给它浇水，修枝，施肥，偶尔还要松松土，希望它能像自己想象中的那样，自然地成长。如果它的生命力足够顽强，让我知道我这个小小的地方根本容不下它，我会给它自由，将它移植到该它生活的地方去。我也这样想，我的生活里整日都是锅碗瓢盆碰地叮当作响，它一定不会喜欢，连我自己有些时候也是厌倦的，它应该在环境清幽，空气宜人的地方生长，它不喜欢争吵，却能做到永远沉默，我也不喜欢争吵，却总是管不了自己在人事纠纷中多余地插几句叨叨。它应该知道北方的风很冷，所以它总是向着温暖而生，它也应该知道黑夜比白天漫长，于是它学会了等待，乃至于它的一生都在等待。

　　喜欢一本书，就想将它买下，却不常拿来翻阅。读过的，就以为自己已经全部记下，书中的内容也全部记得。直到“书到用时方恨少”时，才自觉短浅，是高看了自己。每个人都应该卑微，这样，才有学习别人强大的动力，每个人都应该拥有孤独，只有身处在孤独中的人，才会不断地成长，发掘出灵魂的宝藏!喜欢不一定要拥有，但拥有一定要去喜欢，这样，你才能善待身边的一切，包括你自己。

　　时代在革新除弊，世事在日新月异，世情更在优胜劣汰。墨守陈规，终究是要落后于人，适应时事，才能在眼下的生活里游刃有余。善良，是千百年来人类文明传承的金字招牌，谁也别想轻易地去破环，也不是谁想得那么轻易地就能破坏。

　　站在高处太久，总有像苏轼“高处不胜寒”的那般哀叹，虽远处风光万丈，山河壮阔，我们终归想要做一个柔弱的人，在灵神疲倦时，躲到自己的小窝，不问世事如何，只要今晚星光灿烂，美梦依然，哪怕天地轮换，也与我无关!看寻常烟火缭缭上青天，观闲云野鹤自由飞翔，黄昏醉卧时，举杯向晚，敬一场人生得意须尽欢，唱一首酒逢知己千杯少，一窗皎洁，犹上天宫，似有仙人入驻!不要介意我多喝了几杯酒，将埋藏心底的情愫全部向你诉说;也不要责怪我醉醺醺的笔下，如此美艳的佳人绝色，竟被我摹画得如此粗糙，甚至不堪入目

　　如果站在肩头，就能摘下你想要的那片星空，我一定要踮起脚尖，竭尽全力帮你实现这个愿望。夜色下的海面，有月亮醉意正浓的倒影婆娑，不要捣蛋，也不要晃，是你粗鲁的船桨还是粗暴的风浪，那么轻易地就划伤了月儿的脸庞，惹得那个痴心的人儿，躲在橱窗里，默默地忧伤。

人世的散文7

　　人的一生总会遇到这样那样的人，有的人懂你，喜欢你;有的人不懂你，敷衍你;有的人厌烦你，不屑你。

　　成熟的人一定要知道：尽力去做自己该做的事，努力成为那个最好的自己，不乱于心、不迷于情。懂的人，自会了解你前行的苦楚，自会体味你努力的艰辛，在薄情的人世上努力行走，于懂你的人群中惬意散步，如同扎根在沃土中的大树，争取阳光、自然生长，待以时日参天蔽日的快感终有一天到来。

　　希望能有这样的人生姿态：来的，欢迎!走的，不送!是你的，推不走;不是你的，求不来。接纳生命的给予，于生命中的自然状态中寻求自身的有氧呼吸，去实现自身的完美过程。

　　有人说，不管你愿意不愿意，总有20%的人见到你就莫名其妙地喜欢你，总有20%的人见到你就莫名其妙的讨厌你，还有60%的人是中立状态。如果你关注于那讨厌你的20%，那么你势必会接收到厌烦的信息，造成你心里的失落，进而影响到自己的心境和做事效果;但如果你关注喜欢你的那20%，状况就明显不一样，你会接收到良好的信息，这些良性信息能帮助你建立自信，调整出最佳状态，展现出自身光源照亮身边一切。也许，当你关注了喜欢你的这20%的人群后，你自身的状态会让中立的60%人群中的一部分进入到喜欢你的人的行列，甚至，那讨厌你的20%的人也会有部分人变得喜欢你起来。

　　心若不动，风又奈何!

　　总是有人不明白这样的道理：于生命的过程里，我们需要的是更多的体验和提高，有没有得到别人的喜欢其实并不是最重要的，只是喜欢的人多了，自然身边的掌声就多些，也许如同身在树木葱茏的山间行走，耳边多了些悦耳的鸟鸣，愉悦的心情自然让我们的脚步轻快些。

　　由衷喜欢带来的叫好声如同比赛中的加油声，能提升我们的精神，如果于漫长生命旅途中始终伴有同行同伴的加油声，也许我们会生活的更丰满些。寂寞潜行未必高尚，喝彩同行欣喜自生，人生因缘而聚，因情而暖，请接受生命中出现的每一个友好，每一次懂得，一切随缘，顺其自然。

　　在我们的生命中，少不了的是在薄情的社会上去争、去夺、去拼搏，不输给命运，成为那个最好的自己;我们还应懂得，在懂你的人群里去礼、去让、去散步，不孤单自己，成为那个暖心的伙伴。

　　喜欢你的人自然会喜欢你，不喜欢你的人会因你的提高而逐渐喜欢上你，但如果，有些人就是不喜欢你，那么也请随他去吧，不怨恨，不沮丧，不恐惧，接纳人生给予的一点一滴，人生有你就足够。

　　只有走出心理桎梏的阴影，迎着生命的朝阳奋力前行时，你才会发现那个更好的自己，请抓住我们难得的这一次人生历程，坚强生活、努力提高，用一种泰然自若的心情泛舟于生活的海洋，从此，云淡风轻，花好月圆。

人世的散文8

　　又是一年农忙时，农人们各自张罗着播下春的种子。花花草草竞相绽形，把单调的田野上枯黄的残冬肆意涂抹。

　　风儿干燥地一点就能燃烧起来，把仅存的一点水分也刮走了!我们的皮肉经不起这种太过残酷的“刑罚”，纷纷皮开肉绽，带血的口子生疼，使人不禁对着老天咬牙切齿。不知这古怪的苍天何时开恩，给干透的世界降下一些滋润的潮湿!

　　日子过的可也真快!照照镜子：眼角的岁月纹已不觉间爬上了我们似乎还算年轻的脸颊。可恶的自然规律就这样让我们从此慢慢成为老朽，把精神中的欲念.贪婪和梦想的永恒统统化为灰烬!

　　只有风!

　　干涸的土地使足了浑身的力气怎么也孕育不出一轮新的生命，很无奈地用双手捧着失望的种子在燥热的太阳下发呆!

　　面对着在忙碌中种着希望的农人，风依然无休无止。自以为是的人们寻找着各自自以为聪明的和上苍作对的方法。井水成了人们的救命水，而干裂的河床就像是在嘲笑垂头丧气的上天，因为老天有时也是这般地无耐。

　　而无论希望与失望多么的重大，拟或时代是多么伟大或低迷，生活，在我们眼中依然如今日这般平凡!

　　好像无风的大海对于急于挑战海浪的人缺少了应有的气势;好像平坦的大道对于富于冒险的车手缺少了一展身手的坎坷;好像一见钟情的婚姻对于想要理解更多爱的内涵的男女缺少了些许挫折与酸楚。

　　曾经拥有的以为多余;正在接受的以为平凡;想要得到但没得到的以为至美。人就是这样难以满足，姑且把这叫作“追求”吧。

　　看看那些至今仍生活在贫困.饥饿和战火中的妇女和儿童，她(他)们最想要的无非是我们习以为常的平凡且平淡的生活：一杯水，一份午餐，一张床，一个没有枪炮声的夜晚!自私健忘的我们，难道不该珍视我们身边这平淡?去加倍爱惜和维护这来之不易的平和吗?

　　又是一年三月三。

　　这个日子是家乡过庙会的日子，相传已有数百年历史。庙是再也看不到了(听老人们说当年村上有七八座神庙)，在那个激进的年代被一群狂热的二货摧毁了。戏楼还在，解放初修的。它孤单的屹立在村子中央，一年只有几天被人想起。咿咿呀呀的秦之声吸引着方圆几十里的人们前来凑热闹。老老少少，各色男女，在家细心捯饬一番后相跟着，拥挤在并不宽敞的街道上，用“身心”在人群中体会着逛庙会的快感。

　　卖吃喝的摊子早早地就摆开了阵势，长长地把道路两旁围了个严实。各色的小吃和“洋玩意”把经过的人们逗弄着大款一般掏出一张张大大小小的票子，高兴地坐下来消解口中涌动着的馋意。

　　孩子们手里拿着五彩的气球或形状各异的冷饮，在不大的.“会上”挤来挤去，“疯狂”地花着手里大人给的小钱。

　　此起彼伏的叫卖声不绝于耳，各种生意人此时都竭力地推销着自己的货物，生怕误了这赚钱的好机会。货物品种繁多，却也不贵，人家都送到门口了就多少买一些。于是乎，一些假货次货充在其中，反正一年一次，上当了，却也没地找去!

　　听老人说，立这庙会的初衷是为了祈雨的。沿袭至今已失去了本意，当然，现在谁还迷信那些呢。高兴就成。

　　一般我是不会去凑那份热闹的，更多的是在家里招呼远道而来的亲朋，忙忙火火，你来他走，虽有些烦人，却也热闹。

　　记的每年三月三当天，天气大多会变“坏”：或风或雨或风雪交加。无风无雨的天气是极少的，也许正应了先人们立庙会的初衷，只要下了雨水，哪怕戏瘾没过成，人们也会真心地高兴，起码春种有保证了!

　　希望与失望并行才是真正的生活。不论得到什么结果，都要用一份平和的心去收获，毕竟那也是“收成”。

人世的散文9

　　《红楼梦》塑造了缤纷的女人世界，这些美丽的女性们，地位不同，环境不同，性格不同，情感也不同。

　　若论这些女性们在贾府中的地位，有三个人不能不说。一个是林黛玉，她是典型的寄人篱下，父母早丧，不得已只有投靠贾府；一个是薛宝钗，她是名义上寄居在贾府而实际上并不寄身在贾府的人，因为薛家是当时的四大家族，照现在的话说，她是典型的富二代；还有一个是史湘云，她是名义上不寄身贾府而实际上又不得不寄身在贾府的人。

　　若论这些女性的居住环境，都极具性格化。林黛玉多愁善感，所以居住的地方叫潇湘馆，缘何叫潇湘馆，其中暗寓潇湘泪竹之义。薛宝钗严肃刻板，偏重冷色调，所以居住的地方叫蘅芜院。史湘云向往隐士的生活，所以居住的地方叫振霞阁。而贾宝玉虽是个男孩子，但他常和这些美丽的女子们打成一片，身体是男性，性格是女性，且喜欢院中的每一个美丽的女子，自诩博爱，所以居住的地方叫怡红院，隐含着让每一个女子都快乐之意。迎春是最没个性的女子，其它方面也没有什么特色，所以居住的地方叫缀锦楼。探春大有政治家的风范，曾代王熙凤执掌过贾府大权，所以居住的地方叫秋爽斋。惜春是个柔弱的女子，特别需要人们的关爱，所以居住的地方叫暖香坞。

　　若论这些女性的性格，主色差异历然。晴雯的清高，是一种虽然位卑却敢以抗争的清高；黛玉的清高，是一种品质高贵卑视男权世界的清高。宝钗的卫道，是自在自为的本性；袭人的卫道，是本能的往上爬的手段；而麝月的卫道，是想做奴隶的卫道，她卫护的是淑女的道德规范。探春的豪放，是政治家式的刚毅；湘云的豪放，是名士的豪爽；尤三姐的豪放，是市民的刚烈。迎春的懦弱，是忠厚者的凡庸；尤二姐的懦弱，是位卑者的无奈。紫娟的厚道善良，是挚友的美德；平儿的厚道善良，是贤妾的职责，是对凤姐“知遇之恩”的感戴；鸳鸯的贞烈，是一种智者对封建制度的看透；金钏儿的贞烈，是一种对封建制度的决裂；晴雯的贞烈，是一种不让须眉的勇烈。如果说黛玉是一个叛逆者，是个浪漫的诗人，是个理想主义的英灵，她超逸，有着难以言诉的病态美；宝钗则是一个冷漠的理学家，是个现实主义的宠儿，她浑厚，有着难以企及的福态美；而湘云就是一个洒脱的名士，是个乐观主义的达人，她豪放，有着难以置信的健壮美。

　　若论这些女性的情感，也各具特色。整个大观园就是一个大醋海。黛玉是醋中之尖刻者，宝钗是醋中之深含者，湘云是醋中之活脱者，晴雯是醋中之爽利者，迎春、探春、惜春是醋中之隐逸者，袭人是醋中之乖觉者，凤姐是醋中之播酸者。

　　若以花来比喻这些女性，黛玉是兰花，宝钗是牡丹，李纨是老梅，凤姐是海棠，湘云是水仙，迎春是梨花，探春是杏花，岫烟是荷花，可卿是含笑花，妙玉是檐葡，平儿是桂花，惜春是菊花，香菱是玉兰，鸳鸯是灵霄，紫娟是蜡梅，晴雯是芙蓉，袭人是桃花，尤二姐是杨花，尤三姐是刺桐梅，而宝玉虽是一个男子，但他与这些“花儿”关系密切，是飞旋于群花之上的蝴蝶。

　　这些女性之死，给人的感受也不同。赵姨娘之死使人快，可卿之死使人疑，金钏儿之死使人惜，晴雯之死使人惨，尤三姐之死使人愤，尤二姐之死使人恨，司棋之死使人骇，黛玉之死使人伤，金桂之死使人爽，迎春之死使人恼，贾母之死使人羡，妙玉之死使人疑。

　　《红楼梦》给世人展示了缤纷的女人世界，她们就是一朵朵美丽的花儿，虽然湮没在历史的尘埃中，却永远绽放在亿万读者的心中。

人世的散文10

　　中国文人喜欢把茶与女人联系在一起。比如苏轼，自称“爱茶人”，一生嗜茶，天天烹茶、品茶，他被贬谪黄州的时候还亲自种茶、采茶，他对茶的体会是“从来佳茗似佳人”，大概是指茶叶在开水中泡出的形色，如美人婀娜多姿，飘逸淡雅。至于茶的滋味，大概和佳人不会有什么相通之处，看过一则资料，说宋朝的茶五味杂陈，根本不是现代这种单纯的茶，宋朝人喝的多是茶饮料，在茶里要加糖，加盐，加各种作料。

　　明代有个文人叫冯开之，泡茶必亲自动手，问其原因，他说侍弄茶就像侍奉美人一般，岂能让他人沾手？所以此公与人谈饮茶，也完全以大男子主义的视角进行戏侃：“初巡为婷婷袅袅十三余，再巡为碧玉破瓜年，三巡以来，绿叶成荫矣。”

　　和男人不同，女作家将茶比作女人，则有一种引以为同类的哀伤和怜悯。

　　看过厦门一位女作家写的一篇《茶之死》，她认为茶有“盈绿的青春，妩媚的笑靥”，是“幸运的女儿”，却“甘心把万般柔肠，一身春色，全献于人间。任掐、压、烘、揉，默默地忍受，从无怨尤；在火烹水煎里，舒展娥眉，含笑死去。”

　　这个“含笑死去”未免说得太悲惨了些，如果那极美、极温柔、极善良的女子，遇到一个疼惜她的男子，不如说她是含笑地找到了归宿更好一些。

　　不由想到清代文学家沈三白的妻子芸娘。芸娘极为雅致善良，是一位曼妙如茶的女子。她的制茶也别具一格，沈三白《浮生六记》中记载道：“夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小沙囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝”。难怪林语堂很羡慕沈三白的艳福，称芸娘“是中国文学史上一个最可爱的女人”，芸娘找到性情淡泊且爱她惜她的沈三白，诗茶唱和，俨如一双神仙眷侣，可以说是一杯极品之茶遇见一位深谙茶道的行家。芸娘和沈三白都欣赏一位美妙女子，芸娘要将她纳为沈三白的妾，沈三白坚决不要，这位饮茶的行家，正是“任世上茶有万千种，一生只取一杯饮”。