死不埋我散文
死便埋我？谁管得了！
有生之年，人脸全非也在所难免，何况身后。除非早早就为这后事作了打点，交足了钱，不然棺材本的去向，流动咋样，丧事办得体面与否，也许做鬼的压根不知道。
我办过一次丧事，主角不是别人，是我亲爱，疼惜的姥姥。老了，病了，老人摔不得。一摔，病情似乎随之加重。冬天来了，一早上冷不防地中风。最终，咋喊也喊不过来，呼吸仪器也只是徒劳，自欺欺人。姥姥。她走了。完了。死了。东方人多讳言“死”字，可不管咋说，其实意思都是一样，不过含蓄，听起来没那么直接罢了。
办丧事累，累得心力交瘁倒也不是问题，为亲人办事，心甘情愿。累的是有的人偏以小人之心猜忌别人，且事后装疯卖傻，避免承担任何责任。这是缺德，也不大像个为人子的人，恰恰我妈的几个弟弟就都这样。而我妈的大弟弟，则酷爱权力斗争，总希望事事以他马首是瞻，众人非仰其鼻息不可。可关于丧事，因那时候刚好认识了一位从事殡丧行业的朋友，其公司历史悠久，信誉保证，不会开天杀价，故我选择了让这朋友提供服务。当这决定被那大弟弟得知，他满嘴脏话，把我骂臭。结果呢，佛争一炉香，他可就为了一口气，连丧礼也没出席，派自己的妻儿作代表。妻子可不是白来，来算帐的`。因为一切关于丧事的大小费用都是几房人匀摊的。在酒楼吃英雄宴，以象征遗体已经火化，子孙脱掉孝服，无需守孝，这时候，她就掏出计算机，算啊算，防我中饱私囊。可笑啊。
姥姥的丧事绝不盛大。她在香港并没多少亲戚，家附近，也不过有几位平时下楼遇见寒喧几句的朋友，关系不是太熟。熟悉的或搬走了，年老体弱，双腿乏力，走步路也吃力，或已先我姥姥一步，西方极乐去了。若刻意设灵堂，办得隆重，来吊丧却寥寥可数，只会换来冷青，为体面而适得其反。事实上，几个儿子儿媳，还有我爸，也不愿意花太多钱。所以，经朋友提议，我们选择了从医院殓房出殡。于殓房外办道教仪式，以送亡魂，遗体随车上山火化，火化仪式，程序暂告一段落。之后就是头七，回魂等祭奠仪式。
这一站式服务被大弟弟讥嘲为“公仔面”，意为低贱，方便。其实是他迂腐，固步自封而已。据从事殡葬的朋友所说，香港大小医院将陆继加建小礼堂，作为灵堂，以便本身亲友不多的亡者能于医院即时举办丧礼，有利无害，此为大势所趋，势在必行的一项借鉴别的国家的改变。
至于纸钱、化宝，是种迷失，迷信，可作为亲朋，不能不迷，不得不迷，人都走了，已顾不上也不介意什么别拜别的神、假偶像什么的了。还是依亡者生前宗教、意愿，随大伙儿叠叠元宝，烧烧佛经和衣包。烈火熊熊，蹲在化宝桶跟前，喊着：姥姥，姥姥，收东西了，我，我妈，还有她的侄子侄女，都希望、希望相信溪钱能够开路，姥姥一路走好。姥姥她真能收得到，那些阴间里使用的元宝和钞票。无疑，这是宗教的热情，对啊，烧得很快，风一吹，通通卷入空中，姥姥以前说：这就是收得到了，你看，烧得多快，它们正收着呢！姥姥也收着呢？火在吐舌，热得很呢。于脉脉中，寻求一种神秘，看似强大的力量。
生不带来，死不带去，这不过实话而已。我常跟爸妈提到，若他们走了，连草席也不打算准备，让医院，政府搞理，把他们火化后处理掉算了。事实上，我连自己会几时死，会不会赶在双亲前头也不知道，那又何必庸人自扰，现在就急着承诺，承担什么。何况，一身臭皮囊，死如灯灭，又执着个送终、葬身之处干嘛呢。活着就是一切，身后事又哪能管得着呢？除非真有鬼魂，而鬼魂又真能于头七啊回魂啊或其他时候重返阳间，大闹一场，责骂不孝子孙，好让自己有个葬身之地，“安死”，死得瞑目。可惜，这仅仅是个假设性问题。
处处为家处处家，死的时候其实也一样。客死异乡也好，无处葬身或扔到乱葬岗也罢，随它。人都死了，还想生前，生人的事干啥。心安理得，便是正气浩然，快乐自在。
死便埋我语出魏晋文人刘怜，他嗜酒如命，说的这话，也算是对酒的豪情壮语，无比钟爱，死就死在酒里。价值问题，值得与否，则因人而异了。至此文是刘怜。我是我，我会说，随你的便，能埋就埋，埋不了、不想埋也无所谓。绝对可以死不埋我。天地间生生不息，规律循环，即便被野狗嚼了我也乐意，一堆死肉骨头总算发挥作用，死后的余热。想到这儿，就觉得丧事很多时候都成了孝子贤孙们筹备、公演的一场闹剧。曲终人散，等待下次，谁人的死。像婚宴中，明明新郎新娘才是主角，可戏弄新娘，灌新郎酒，兴高采烈，兴致勃勃，情绪高涨得似乎不懂消停、冷静的，往往都是一众亲戚朋友，倒是他们抢了戏分，比主角还着紧，还来劲儿，僵尸般跳来跳去，吵闹不停。
呜呼。
二零XX年十一月十二日夜
【死不埋我散文】相关文章：
埋钉子05-15
覆埋06-06
埋作文09-19
郭巨埋儿（郭巨埋兒）06-06
雾锁云埋（霧鎖雲埋）06-22
“死不了”07-02
经埋轮地,经埋轮地蒋冽,经埋轮地的意思,经埋轮地赏析 -诗词大全01-01
见死不救的近义词01-09
不死不灭语录01-18