作文素材:笑脸该留给谁

时间:2021-12-16 14:13:19 作文素材 我要投稿

作文素材:笑脸该留给谁

作文素材:笑脸该留给谁

作文素材:笑脸该留给谁

作文素材:笑容该留给谁

读曾颍的《为甚么笑容只留给熟人》所想(转载)

曾颍在她的《为甚么笑容只留给熟人》文里谈到,聚会时一个外国人提到的为甚么。为甚么中国人"不会随便马虎送给陌生人一个笑容"而他的故乡就不是如许,哪怕"面对陌生人,小贩或流浪狗,也会发自心坎地笑笑"。对中国人的只对"熟人"笑笑弗成懂得,"不独如此,就连买器械也一样"。不熟的人要高价,还要耍秤。是熟人不但不耍秤还要多送,并且,不好的器械还不会卖给你。外国人不睬解,这好办,因为他们不懂中国文化,你曾颍不睬解就怪了,你认为如今风行的"要与世界接轨"就靠个"笑笑"就接上了吗?我看未必。

曾颍难道不知道,面对我们如今这个社会,哪怕是本土民族都是"熟人"文化,也即"情面"文化。这是中国的国情,也是国人常引认为骄傲的"五千年文明史"的文化内容之一。"特点社会主义"的内涵生怕也含"熟人""情面"文化的身分吧。

纵不雅中国汗青,汗青上的那一个时代不是在民族之间或统治者内部的排挤与争斗中度过,正因为有如许的汗青才有了"接触还需心兄弟,上阵全凭父子兵"更有"兄弟之间打破了脑袋都镶得起"的说法。如许的只认亲人和熟人的思惟文化深刻到民族、国人的骨髓。因为如是,所以社会成长到今天,干事凭熟人,干事靠熟人,任用要熟人。但是"熟人"这个说法称呼到今天已显得平俗陈腐了,新付与说法为"人脉资本"。常人的认为,"熟人"以外的人,都管叫不熟悉,不懂得的陌生人,那边还记得大年夜家照样同一个国度,同一个民族,乃至是一个故乡,一条街的人哦。有如许根深蒂固的思惟文化如何能说与"世界接轨"呢。

照样国人,某些时刻国人之间场景也能够视为"熟人"。如当兵在部队,工作在外埠,嫁娶后阔别了故土,阔别了家,那种深感孤单的情感难以陈述,在陌生的处所就仿佛两眼一抹黑自感惊恐,这时候碰到了之前同一地区的人,不管之前认不熟悉,也不管之前离得有多远,便蜜意的视为"熟人",至此也便有了"老乡见老乡,两眼泪汪汪"的说法。说到底,就是怕孤单,就是怕孤单,就是怕受他人欺负,也就是不信赖他人,不信赖之前不熟悉的人。固然,如许一来,国人与国人之间,你存在如许的思惟情感,我也存在这一的思惟情感,彼此心存防备,就有了熟人与陌生人之分…。想想有如许的防备之心,我们路碰到的每小我,那又如何会有重逢一笑的情况呢,或有轻松,愉悦的心态呢。总之对陌生人,不熟悉的人是不克不及笑的,这是文明史中的一种文化。

更加末路火的是。不是熟人你不睬、不管就是了罢,可恨的是,陌生人与陌生人是冤大年夜头,经商的人对陌生的顾客是能宰若干就宰若干,宰钱不说,管他卖出去的器械吃了后,对人有害否,只要愿出钱买,吃逝世吃活不关我的事。严重的是如今熟人也要整骗熟人了。其余不说,今朝社会上此起彼落的传销活动,就是实其实在的应用熟人关系整骗熟人,这也就是常说的"门门门,整熟人"。

想想,如按照外国人的生活立场,给路人以微笑,本身何必背上个"此人咋了","这小我脑筋出问题了",此人"无事献严密,非【虚拟主机】必盗"的`恶名。总之马起张脸,给人一些寒意,本身保护本身不好吗?假如定要与世界"接轨",那我们与众不合的残暴"文明史",又怎能自吹呢,假如都接轨了,那中国特点的社会主义还有甚么"特点"呢?

诚恳接收批驳教导。

(附原文于后;)

为甚么笑容只留给熟人

曾颖

一名外国同伙,中文学得倍儿棒,乃至能用成都或重庆的方言和人交换,也算是大年半夜个中国通了,但他有时仍会提出些幼儿版"十万个为甚么"中才有的问题,让你既感到好笑,又不由得会堕入沉思。

就拿他不久前在一次茶聚上提出的问题来讲吧,他说:"你们中国人,为甚么只把笑容留给熟人?"他之所以说这句话的启事,是因为经由过程不察,他发明很多中国人走在大年夜街上,神情是重要而寂然的,不会随便马虎送给陌生人一个笑容。而他本身的故乡,人们面对陌生人、小贩或流浪狗,也会发自心坎地笑笑,这类微笑,除令本身心境更舒畅以外,是别无任何害处与付出的。而当你送给他人一个笑容,并迎来镜子里影子般雷同的微笑时,心境断定会愉悦的,假如此时正有些阳光的话,你会感到生活更美丽。

但在中国生活了这么多年,他却很少领会如许的感到。大年夜多半人,都对突如其来的微笑感到突兀与不适应。要么会认为对方认错了人,要么会感到"无事献严密,非【虚拟主机】即盗",而本能地加强了当心,让微笑者本人,也感到本身的微笑是不是有问题?严重的,乃至会让微笑者本身开端反思本身的心理和神经的健康问题。

这其实不是说中国人已掉去了微笑的机能,其实中国人是善笑和爱笑的,只是这类笑容,多半是留给熟人的。举个简单例子,在大年夜街上,两个陌生人相遇,彼此木然地擦肩而过,而这时候,他们的错误忽然发明对方是熟人,然后停下来酬酢并介绍,因而几小我的脸,忽然冰雪消融地绽满了桃花般的笑容。不独如此,就是买器械也一样,之前我到一家生果店买生果,老板见我是老外,老是给我最高价,并且秤也不诚实,而有一天,他发明我是他女儿的师长教师以后,局面一会儿变了,价格不但不高了,买几个还强要奉上几个。别的一家豆腐店老板也一样,不熟悉之前,甚么都要卖给我,而我们混熟以后,他就会静静告诉我哪一种豆腐有石膏,哪一种豆芽里加了催长素而不卖给我。而对其余陌生人,却照样卖。他把善意和笑容,只留给熟人,这类行动方法,让我很奇怪。难道在你们的社会里,没有一个恒定不变,放之于所有人身上都一样的价值标准吗?

老外满脸通红地说完他的困惑,在坐的诸位听完以后神情各别,有说他钻牛角尖的,也有说他不懂得中国国情的。而我,却从他闪着困惑亮光的眼中,感到了一丝从背脊到发梢一路冷过的冷气。作为一个外来旁不雅者,他以第三只眼的角度,看到我们早已视而不见的细节,而困扰我们的社会问题的病根,或许就暗藏在那一个个小小的细节中,比如今天他所说的"把笑容只留给熟人"的问题,恰好就点出了当下我们与现代化与全球化相抵触的熟人社会的生计理念。一切好处和气意,乃至一文不值的笑容,都在封闭体系中流畅,而一旦跳出圈子以外,所有的冷淡、争斗乃至残杀便弗成避免。这些其实不是现代中国人才发明的,早在水泊梁山的那些传说中,凡自家兄弟,大年夜块吃肉大年夜秤分金;凡陌生人,便【美容美发】排刀人肉包服侍,这些例子,很极端地存在于中国人的文化和思惟资本中,从深层次影响着我们的行动方法。

以上是我当时一闪念的设法主意,为了不引发不须要的争辩与寻根究底,我没有把它讲出来,只是在心中暗暗对本身说:从明天凌晨起,出门时尽可能把神情放轻松些,即便不向每个偶遇的陌生人微笑,但起码让他们,不从我脸上读出寒意。

浏览下面的材料,根据请求写一篇很多于800字的文章

材料一:凌晨的公共汽车里,常常是一个让人心境压抑的处所,这里没有对话,没有微笑,只有一张张毫无神情的脸。

材料二:澳洲的一名媒体记者在中国的一些处所考察了一圈,他说:"凌晨,空气是那么清爽,扫过水的街道湿淋淋的,没有尘土扬起。太阳已升上来了,金色的光辉从高楼大年夜厦间斜射过来,这是多么美好的工作。人们经过了一夜的酣睡,该精力焕发才对,可是,如此美好的凌晨,人们的神情却如地球末日行未光降般严肃,没有一点点舒畅的笑容。"

材料三:当今社会人们笑容缺掉的现象引发很多人的存眷,一名叫流沙的作者以"醉人的笑容你有没有"为题,对这一现象做了一些商量。

周全懂得以上三则材料供给的信息,自立断定立意,断定体裁,断定标题;不要离开材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

【审题立意】这是一道多则材料类的材料作文题,并且材料中没有主旨句,审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大年夜一些。完成此类作文标题审题的基本方法是找到多则材料的聚核心,然后据此将多则材料作文转换成话题作文,进入我们所熟悉的步调。

题干请求我们"周全懂得以上三则材料供给的信息","不要离开材料的含义作文",材料的含义是甚么呢?

材料一论述的是平常生活中一种习认为常的现象――凌晨的公共汽车里人们没有笑容,它是我们实际生活中广泛存在着笑容缺掉现象的一个缩影;材料二是转述澳洲一名记者对中国笑容缺掉现象的大年夜惑不解;材料三是说笑容缺掉现象已引发了很多人的存眷和商量。因而可知,三则材料的聚核心是我国"当今社会人们笑容缺掉的现象",简单的说,就是"笑容缺掉",并且,这里的"笑容"专指微笑。转换成话题,可所以"笑容缺掉"或"微笑"。

文中可能存在着以下几种偏题缺点:

一是以"神情"为话题,范围过大年夜。

"神情"有喜悦,有悲哀,有末路怒,有惊奇,有害怕,有严肃,有轻松…三则材料明显只说了代表乐不雅、喜悦、轻松的"笑容";

二是以"笑"为话题,范围照样过大年夜。

"笑"有大年夜笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、嘲笑、暗笑、狂笑、【虚拟主机】笑、【虚拟主机】笑、皮笑肉不笑…三则材料中第一则说微笑;第二则说要有舒畅的笑,"舒畅的笑"应指微笑,因为其它如大年夜笑都不符合;第三则表述为"醉人的笑"那也是指微笑,所以三则材料都只说了微笑。

三是以"职业微笑"为话题,则是明显偏题。

或许有人说微笑表现了一小我的职业道德,可以鞭挞干部、售票

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