我向往这样的生活
我向往这样的生活1
人人都盼望美好的生活，我当然也不例外。有的人认为每天吃大鱼大肉就是美好的生活；有的人认为有车有房就是美好的生活；有的人认为不用干活，饭来张口，衣来伸手就是美好生活。而我认为有母爱就是最美好的生活，但是有的人身在福中不知福。
妈妈每天早上都毫不厌倦地帮我辅导英语，有了妈妈的.帮助，我的英语成绩提高了不少。妈妈每天对我的唠叨声中都饱含着爱与关怀。有一次，妈妈下班回家，正准备进厨房做饭给我们吃。细心的妈妈发现我有一道不会做的题目，于是她放下手中的活儿，仔细地给我讲解这道题应该怎样做，直到我弄明白为止。
经历过这些事的我，觉得有母爱就是最最美好的生活。我知道每个人的美好生活都是不一样的。不过，请大家好好珍惜现在能有的生活吧！
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笼中之鸟向往飞翔蓝天的生活，小潭流水向往激高起伏的生活，我，向往那样的生活！
——题记
生活就如一幅空白的画卷，你用双手去绘画出其中的美景。其中的点点滴滴，记录着你的辛苦付出，收获的喜悦。我没有陶渊明那种高尚的清高，“不为五斗米折腰”的佳话被世人传颂。他隐居山林，与菊花作伴，与山间流水为友，但当今社会，这种“清高”真的可以吗？一味的退缩，逃避，个个都像他那样隐居山林，社会怎样发展。我向往这样的生活：努力拼搏，奋力向前，有一份豪情壮志。我最喜爱的主持人杨澜，正是他有自己的“野心”，奋力为未来打造，才有了她今天的成就。我向往这样的生活，“野心”是我奋力向前。打造属于自己的一片天空。勇于面对挑战。
我向往这样的生活，活在现实中，勇于面对挑战。我没有李白的“浪漫主义”，虚幻永远是美好，李白的诗中太多的梦境，使人好像活在虚幻中，连他的死都是一个美丽的梦？，可我要的不是美梦，我想要的是苏轼的“现实主义”。纵变世间万物，应用平常心去看待每一件事物。我不愿生活在虚幻之中，因为我知道只有勇于面对现实，正视困难，才能去解决好事情，打造未来的梦。我相信“千古风流人物还看今朝”。我向往这样现实的生活。
我向往这样的生活，不被感情所绊倒，勇敢面对分离，感情的别离。我没有像李清照“怎一个愁字了得”的愁绪，也没有像柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的无限思念。我有的是正确看到感情的'创伤，可能是因为我的性格吧！我不喜欢太多的缠绵，太多的牵挂，缠绵、牵挂会使人永远活在过去，无法面对现实的残酷。我向往这样没有许多愁苦、快乐的生活。
蚕以为向往蓝天生活而忍痛破茧之苦，流水应为向往大海生活而勇往直前，不是艰难险阻，我因为向往充满“野心”、现实、没有太多的愁苦、快乐的生活而奋力拼搏！我向往这样的生活，因为我喜欢这样的生活！
我向往这样的生活3
时代像奔腾不息的河流，日夜不停地向前流淌......
人们的生活节奏也随着时代的发展变得越开越快。在前进的道路上。你可曾注意过路旁的风景？我想：很多人在回答这个问题的时候会摇头。因为我们已经接受了每天“快节奏的生活”，忽略了身边的美景。
我向往陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活。想象一下：在深山野林里找一片平坦的土地，在这片土地上搭一间小木屋。在屋前屋后种上几棵桃树。等到“落英缤纷”的时候，那该是一番怎样的美景？或到桃子成熟之时，就可以一饱口福。
在山下划出一片土地，自己在土地上种蔬菜，养牲畜，过“日出而作，日落而息”的生活。我们每天即可以吃到新鲜的食物，又可以锻炼身体，何乐而不为呢？
每当夜幕降临，搬一只小凳子到木屋外，观星星，赏月亮。也许在现代生活中，很少人会做这种很惬意的事。一是城市的天空都灰蒙蒙的一片，没有什么好看的；二是人们的生活节奏太快是他们忘记抬头望望天空。
闲暇之余可以一捧清茗，手执卷书。与书交谈，让自己的生活更加欢乐，而不像现在一样，在大街上，在公车上，随目一瞥都能见着低头玩手机的人。与书交谈，还自己一片宁静淡雅的时光。
陶渊明诗中世外桃源般的生活深深地吸引着我，那舒适惬意的.生活是我所向往的。现代快节奏的生活让我们忘记欣赏身边的一切，忘记了舒适与惬意。
时代不停地向前发展着，我多么希望发展的同时也依然能够保持一份宁静与惬意。我向往宁静惬意的生活。
我向往这样的生活4
太多的压力、太多的烦恼压得我难以自由呼吸。难得的空暇让我有时间到自己的小天地放松思考，自己向往的到底是什么样的生活。
我向往这样的生活：这是没有考试的压力，没有升学的烦恼。同学们都因为喜欢而学习，主动探究生活的奥秘。这里，老师与学生就像朋友一样无所不谈，老师也并非照本宣科，而是传授对学生有用的、学生乐于接受的知识。这里没有优等生、次等生之分，大家都是一样的热爱学习，都有自己的远大抱负，多学习一些知识，多讨论一些问题，长大后为祖国多做贡献。
我向往这样的生活：人们不再勾心斗角，不再为名利你争我夺因而付出惨痛的代价。当今这个社会金钱的诱惑力超出了我们的.想象，而这里，人们和谐相处，一家有难，大家帮忙。富人的钱不再用于享乐，而是用来帮助别人；穷人也不再贫穷，也不再因生活所迫而做出违法的事。这里不需要法律的约束，因为人人心中都有道德存在，这让他们时时记住，自己活着不能只是行尸走肉，更要让自己的精神长存，帮助了别人，灵魂也得以超脱。
我向往这样的生活：家长们嘴里唠叨的不再是考试考了多少名、你今天怎么又不听话之类的话语，而是每天放学到家迎接我们的是关切的目光和朋友间的倾心交谈。让家长和我们之间的交谈不再是一种痛苦的折磨，不再有无休止的责备和不耐烦的顶嘴，有的只是和风细雨和一连串的笑声。
我还向往这样的生活：人们不再为污染烦恼，不会在噪音的干扰下学习、生活。因为这里的一切都以人为本，满眼的绿色让我们呼吸到新鲜空气，鸟儿的叫声似乎也是最动听的乐章。这里也没有让人作呕的汽车尾气，有的只是最清洁的能源。公园里到处都有老人们锻炼身体的身影，人们的生活不再单调乏味，每一天的生活总让人觉得充实、有意义。
或许我向往的生活有点不切实际，但这真的就是我真实的想法。无数次的考试让我们提到分数就色变，好像活着就是为了应付这些考试，而我向往的生活，我会把它深埋在心底，待我疲惫时，再拿出来体验一下我热切盼望的生活。
所以我不再烦恼，因为我向往的就在我心中。
我向往这样的生活5
海子曾经写道：“我希望我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”初次读到便被海子的理想所震撼，这是一个多么平凡的理想啊。没有要万贯家财，没有要高职……
我也同海子一样，希望拥有一所朝向大海的房子。但这并不是海子一样的无耐，而是我本身想要拥有的生活。每天，在潮汐的陪伴下，聆听大海的狂想曲。让自己的心也融于其中，感觉自己正置身于大海的怀抱。
或许，有人会奇怪，这海边的房子真有这么好吗？我会毫不犹豫地点头，但这并不是为大家点头。因为有海，海让我们感到自己的渺小，它让我们学会谦虚；海让我们看到它的辽阔，它让我们学会包融；海让我们收到它的馈赠，让我们学会奉献。
我还希望在这所房子里有我的亲人。爸爸，妈妈妹妹，因为爸爸妈妈长时与我和妹妹分开，没有时间让我们之间相互体会亲情，从而使交流变得贫乏无味，只是机械的话语，不带任何感情色彩。所以，这最好的办法就是生活在这所房子里，让我们那曾经远离的心彼此贴近，感受那亲情带来的温暖。让那满足的.笑容时刻挂在脸上。
我希望在房前还有一块沙滩。在日出时，一家人坐在沙滩上，让那海水亲吻着脚，等待红日跳出海面的那一刻。等待潮水退去，在沙滩这个大的展示台上，会留下许多大海的礼物。这礼物让我们的生活继续维持。然后父亲去用礼物交换物品，母亲打扫房子，我和妹妹在沙滩上画一个个快乐的图案，留下那一串串快乐的脚印。和谐而美好的生活。
这就是我向往的生活，有大海见证成长。没有烦恼的日子，自由自在。犹如自由翱翔的鹰，没有障碍。在亲人之间，没有长时间的分离，没有隔阂。没有为生活下去的物资而烦恼。一切一切的不如意，都让大海从心中洗去。留下的是纯净而美好，不贪婪的心。
一所面朝大海的房子，房子里其乐融融的一家，体会美好生活的沙滩。这就是我向往的生活。
我向往这样的生活6
乱耳，无案牍之劳形。
——题记
在这个物欲横流的社会，大部分人向往的生活，是房子车子兼备，有钱又有闲。可我，却无时无刻不梦想着一种宁静、淡泊的生活。
我向往的生活，也许不是锦衣玉食，金杯玉盏，但正如《陋室铭》中所言：“斯是陋室，惟吾德馨。”只求一人独处，房屋不用大，但要简洁。家中陈设几样，不用金尊玉贵，但要独特。使人一进我室，便知其乃我室。住所旁，烟稀少，几片竹林，一条小溪，一弯明月相伴足矣。是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是俞伯牙一曲高山流水的清高，是苏东坡参禅书墨的明透，是李白月下独饮的孤独。
人是群居的，不能没有朋友，但所谓“友”，亦分三六九等。所谓李白、杜甫，俞伯牙、钟子期这样的友，可遇不可求，却也不能人人可与我为伍。我非官场中人，故达官贵人不能与我为友；我非生于千金之家，故“王孙”、“官二代”不可入我室；我愿与真正学识渊博、高雅、淡泊名利之人为伍。曾子的理想，恰恰也是我愿去追寻的：“暮春时节，和几个老人，五六个孩子，一起去赏杏花，去沐浴，然后在春风中，一起唱着歌儿回来”。这也是一种幸福。
书，亦不可少。我爱书，如同商人爱金钱，官员爱权利。一日不可不读书，书令人口唇生香，只觉字字珠玑，不愿放下。我读“宛转蛾眉马前死，花落人亡两不知”的凄凉；读“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思念；读“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪迈。好书胜好友，伴我一生。
无数卷书，几个好友，一间小屋，这就是我向往的.生活。只要有了这样的生活，坚守着心中的淡泊高雅，使嫉妒、仇恨、恐惧和无边的欲望一直不得近身，人生亦别无所求。
我向往这样的生活7
走过几度春秋，听几回岁月独奏。如今已习惯了纷乱繁碌却总爱在偶然落下的闲暇时向往一种别样的生活，向往那一分清淡，二丝恬静，浓浓地浸在悠悠年华中。
向往黄昏的夕阳泣歌，向往那静静地赏一回夕阳西下的绝唱。看那漫山遍野的夕阳的红光泼墨般散开去，看那天地万物笼罩在斜阳余晖中，浓烈的艳红下却掩藏着太阳不愿落下的寂寞，挣扎着抓住山峦的边缘而不松手，我向往被那抹红艳所浸染，向往在夕日中心醉神迷。
向往这样的生活，在浓烈中反显幽静，任内心波涛翻滚，在岁月的冲刷中平静一如往常。
向往在墨香缭绕的书海遨游，向往走进每一位作家的内心深处，品一杯清茗，掬一本小札，在曹雪芹的红楼中小憩片刻，到苏东坡的赤壁之下携飞仙遨游，乘火车到达四点零八分的北京，在于火雨亲吻中再睹徐志摩的风流情怀，像罗曼 罗兰一样诗意地栖居，在巴尔扎克书记员的陪伴下便赏俄国。我向往与每位作者对话，在红尘中对弈。
向往这样的生活，向往那一分清淡流连在生命的循环往复之间。
向往与一个赏心悦目的人并肩而行，并肩而行在花荫下的'一段岁月，在如雾般呢喃的话语间留下一抹情动，在时光的罅隙瞬间将守望站成永恒，二人共同赏一回杜鹃泣血，共同在某个动人的景色中流连彼此无须多语，眼神深处自是不言的默契与从容。我向往那一段春华秋实，那一段波光灿烂的青春岁月。
向往这样的生活，与某位友人共同看天，看雪，看季节深深的暗影，将友情铸成一条红线，时时刻刻缠绕在心间，那二丝的恬静，亦早已融入彼此的生活。
想起那句曾叫我深深动容的话语，我说人生啊，赏一回夕阳泣歌，迷一本书深似海，与一个赏心悦目的人缱倦并行，也就够了。
是的，我向往这样的生活，一分清淡，二丝恬静。任时光的小河静静流淌，当年老忆起那些朝暾夕月般的人事，能自得微笑，也便足以。
我向往这样的生活8
“一辆，两辆，三辆”，我不厌其烦地数着过往的车辆，像个小孩子似的，却用手捂住口鼻，不让汽车尾气进入我的呼吸道。
我抬头仰望天空，原本有着海水一样湛蓝的天空，飘来一片片黑云，放眼望去，高大耸立的烟囱正在不停地“喘息”着，不时吐出的黑烟使天空由湛蓝变成暗灰色。从高处犹如瀑布直下的建筑垃圾和泥泞不堪的道路使我大吃一惊。我不禁扪心自问：“这还是以前那个美丽的小区么？原本安谧清幽的小区消失了么？”
嘈杂的机器声损害着我的耳膜，我抬头看向树梢。有些诧异，原来的鸟儿呢？怎么没有听到他们婉转动听的歌喉了呢？回首再看，也是，家园被毁，扰人的噪音就像震荡超音速一样挑拨着人们的神经。就连鸟儿也经受不起噪音的折磨而选择“远走他乡”了吗？
我不禁感慨万千，这不是我所向往的生活。我向往宁静悠远的生活。我向往田园生活，安谧自在，无拘无束，更没有扰人的噪音。我希望有一片向日葵田，每天看着灿烂的向日葵迎着朝阳抬起它的脸。在向日葵田旁边，我并不想要带电梯的那种高档别墅，豪华高档自然昂贵。在我的潜意识里，我愿意用这些钱去救助贫困的山区孩子，我只想要一个朴素淡雅的小木宅。木屋前面便是一条潺潺的小溪，溪水冲向棱角分明的岩石，拍打在岩石上的水花溅在了我的脸上，带着丝丝清凉，无比舒适。
我坐在河岸上，让溪水不停地拍打着我的`双腿，看着不远处的柳树芽，清新雅观的绿色为田园生活平添了一份不一样的姿色。我想种一大片薰衣草，田间有一棵古树，树上吊着火红色的秋千。闲暇时我可以坐在秋千上看书来打发时间，也可以坐在古树上品尝泉水和花茶相结合，品尝着清新的花茶，更为美妙。我轻摇着一把竹扇，习着凉风，心中好不惬意。
我躺在藤椅上，渐渐步入梦乡，我依然能听见竹林里婉转动听的鸟鸣声，蝴蝶伴着鸟鸣声翩翩起舞，鱼儿似乎也想加入这曼妙的舞会中来。可惜，它却只能在水中展现它的姿色。夕阳斜映，映着田园里的一切。，犹如一副画卷，让大地镀上了一层金边。我再次抬头仰望天空，对，就是这种海一般的湛蓝，我不再失望叹息，这就是我所梦寐以求的生活。
我想过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。当我欣赏彼岸带给我的美丽时，我告诉自己，这就是我所向往的生活！
我向往这样的生活9
生在和平年代，没有经历过战争，没有经历过饥寒的幸运儿。至少我们并不缺乏物质上的东西，可是，这都不是我们自己的，而是父母给的，是父母的。所以，即使再富有也并不值得骄傲，不需要炫耀；贫穷的也不必感到卑微，不要埋怨父母，人穷志不穷，正因为这样才应该更努力的学习，改变自己人生的道路，应该自立，自强。
我向往纯洁的.友谊，无论是谁都应该坦诚相待，同学与同学之间应该是平等的，没有“地主”和“奴隶”。我们应该保持纯洁的友谊，而不是同学间互相猜疑，斤斤计较。对于有困难的同学，应该积极地尽我们所能地去帮助他，而不是袖手旁观。
我向往自力更生的生活，从小是在父母的呵护下长大，吃穿不愁，要什么有什么，不懂父母赚钱的辛苦而拿父母的钱来挥霍。“80后”出现了许多的“啃老族”，而社会上对“90后”的评价更是褒贬不一。我向往独立的生活，不再依靠父母，自力更生，凭自己的能力赚钱，靠自己的双手吃饭，流泪流汗，也亲自感受一下生活的艰辛，因为有许多事必须要亲身经历了，才懂得珍惜。
我向往过平淡的生活，不为名利，不为钱财，只过我自己的生活，随心所欲，要活得精彩。我想同上班族一样，过着忙碌且充实的生活。做自己喜欢的工作，让自己能全身心投入。累了，倦了，回到家中，有香喷喷的饭菜，等候多时的父母。到那时，便不再厌倦父母的唠叨，有心而生的幸福铺满了屋子。到了假期，我想出去旅游，出去散心，邀上亲人朋友，到云南大理，游丽江；到广西桂林，看山水；到西藏拉萨，探布达拉宫……我想去异地度过假期，在异地感受不一样的生活，感受不一样的风俗习惯。随心所欲，人生就是要活得精彩。
我向往过闲适的生活，同陶渊明一样，能够在田园里种菜，呼吸新鲜空气，宁静而淡泊。
我向往过没有污染的生活，我希望抬头就可以看见蓝天白云，我希望能看到清澈的河流，小溪。
我向往充满爱的世界，我希望每个人都能够珍惜现在，怀着一颗感恩的心，爱别人，也爱自己。
我向往这样的生活10
我向往这样的生活，像嵇康那样的生活。
那兵荒马乱，政治黑暗的魏晋南北朝时期，一个水深火热的时期，却被后代的人们说成是风流、风度的时代。这是因为有了像嵇康、阮籍那样的哲人。
史书记载，嵇康因不满司马氏王朝的血腥统治而不愿做官，在洛阳城边开了个铁匠铺，他整日都过着平静而闲适的生活，他帮助他人打铁却从不收钱，若是别人买了酒邀请他一起喝，他便欣然共饮。
嵇康喜爱回归自然，不愿受到世人的打扰，一直以来只和有限的几个朋友往来，如阮籍、何秀、吕安等。因他在当时的名气很大，作为一代文豪，当然会有许多人想去拜会他。
有一次，朝里的贵公子，在当时也颇有声望的钟会想去拜访嵇康，钟会就率领了他的众多宾客骑着马浩浩荡荡的来到了嵇康的铺面前，但嵇康并未看他们一眼，仍旧是手挥大锤，专心致志地打着铁，何秀在一旁拉着风箱。就这样相持了一些时候，钟会觉得嵇康并无交谈的意思，就招手示意车队返回，就在这时嵇康却开口问到：“何所闻来，何所见去？”钟会回答道：“闻所闻来，见所见去。”
虽然这件事惹怒了钟会，后来钟会怀恨在心唆使司马昭杀死了嵇康，但它将嵇康淡泊名利、高贵单纯的本性体现的淋漓尽致。
这就是嵇康式的活法，不颓废，不隐忍，不自卑，不作践自己，在黑暗中仰望光明，在肮脏中向往纯洁，坚守自己美好的信念。
阮籍也是如此，当他在找不着路的时候痛哭流涕，无所顾忌的发泄着内心的苦闷。有一位兵家女儿才貌双全，但不幸早逝，阮籍虽不识其父兄，仍到奠堂去痛哭，表达自己的.悲痛，他的哭是单纯的，只为美好事物的逝去而痛哭。一颗高尚灵性，精神凸现无异。
嵇康代表了时代的高度，阮籍代表了时代的深度，哲人往往以一己的精神而提升了整个时代。
庄子曾写道“至人无己，神人无功，圣人无名”。在宁静与淡泊，单纯与高尚的精神世界中生活，是我向往的生活。