书中议论文

时间：2021-09-11 14:21:45 议论文我要投稿

书中议论文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编收集整理的书中议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

书中议论文

书中议论文1

　　在社会这一个高速运转的大涡轮里，许多人都会时不时地感受到疲倦，但是疲倦得不到舒缓，便演变成了烦恼。在烦恼的交错折磨下，心灵便得更加疲惫，这样周而复始的恶性循环，我们何不让它停下，让它去寻找宽容作为憩息地呢？

　　让心灵在宽容这一座凉亭中停留。

　　每天有太多太多不顺心的事左右着你我，愤恨和眼泪不能够挽救任何局面，暴力与争吵只会给你那原本就停留于悬崖边上的心灵更加致命的一击。在这个时候，何不想想，寻找一个叫做宽容的凉亭歇一歇。

　　即使他人无意的言语刺伤了你那本就脆弱的小小心灵，那么，当你进入凉亭之时，你会发觉别人的伤人言语，只是一张薄薄的纸糖衣，轻轻的就可掀去，对你并不能构成什么伤害。即使在人生旅途中被一些不知名的绊脚石拦住，那么，当你进入凉亭之后，你会不自觉得蹲下，去观察这块肩负着“阻拦使命”的小石块，认真地揣摩它，或许深入研究，你会惊奇地发现一个像发现和氏璧一样的故事。

　　当心灵在宽容凉亭中得到安慰，我们更需要让它得到如同母爱般滋润的升华。

　　让心灵在宽容的臂膀下歇息。

　　这一对如同母亲的臂膀，会为我们撑起一片天空，任凭我们的心灵有多么疲倦，在宽容的臂膀为我们张开之时，所有的烦恼会烟消云散，化为一涨清水，淌过沙地，留下浅浅的痕迹，让我们知道我们是如何在宽容中振翅，在宽容中化解烦恼，在宽容中寻找一片原始的宁静，在宽容中淡化种种不美好的记忆。

　　宽容的臂膀让我们得知，博爱是最基本的奠基，不计较才是真正的好品德。宽容会粉碎烦恼，重筑美好的明天，带来新一轮的太阳，带来始无前历的全身大放松。

　　让心灵在宽容中憩息吧！

书中议论文2

　　人生，从来没有什么坦途。荆棘丛生，沟壑纵横。而，每当我遇到难以释怀的事情时，唯一能让我跌宕起伏的心灵沉寂下来的，就是书。

　　——题记

　　有一种疲惫，从心底滋生。到处可见的是现代人生活的喧嚣，眼前缀满都市的灯红酒绿、嘈杂鼎沸。时常被揉搓的倍感疲惫和倦怠的心，渴望找一处让心灵小憩的地方，放飞思绪，神游天宇。

　　也许，每一颗心都有属于自己的伊甸园。它可能是蓝天白云空灵透彻的天际；可能是电脑里那个虚拟灵动的空间；可能是陆离怪诞的刀光剑影；可能是五光十色的电视荧屏；或许是春暖花开的游园远行，或许是霜叶浓时的秋日观旅；或许是健身房里挥汗如雨的劳累宣泄；或许是夜幕徐落的悠然静思……而我的憩息之地却是在飘着墨香的书里，让心灵由此在书中小憩。

　　置身一方有书的天地，走进五彩缤纷的思想丛林，触摸古人睿智的灵光，感悟现代的奇思妙想；领略祖先的千年文明，体味科技的神圣力量；饱览大自然的鬼斧神工，感叹人世间的冷暖炎凉……打开书，字里行间的光芒将我们的眼睛映照得雪亮；打开书，字里行间的灵气顿觉沁人心肺的馨香；当我们与书中那形色各异、多姿多彩的人物交融的时候，总能在油墨的芬芳中感悟些什么？总会在微黄的积淀里体味些什么？

　　人生，从来没有什么坦途。荆棘丛生，沟壑纵横。而，每当我遇到难以释怀的事情时，唯一能让我跌宕起伏的心灵沉寂下来的，就是书。

　　书，于我而言，那是心灵的港湾。书，是一方幽静而暗香如故的荷塘；书，是一池净水幽幽的流淌。于书间，去聆听张骞放歌大漠的梵唱，去游走苏武牧羊的古道；去领略“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的苍凉，去品味卓文君“愿得一心人，白首不相离”的执着；去感喟文天祥“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”、“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的一腔报国情怀；去感怀秋瑾“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”一代女杰的豪迈……

　　当你面对他们，亦或她们，之间的心灵对白，如一股潺潺的溪流流过，给人以清新如洗的澄澈。期间的情感熏陶，犹海纳百川的宏阔，自己显得是那般渺小。而之间的行为对照，却是没有再好的精神坐标。当你，眸眼生香，口齿留芳的游历之后，还有什么幽怨不能释怀？还有什么艰难不能克服？还有什么宿怨不能放下？还有什么执念不能淡然？

　　每一棵大树的成长，都要接受阳光，也要包容风雨。跌倒了，笑什么？爬起来继续前行；伟大，没什么了不起，离开平凡没有任何可炫耀的；失败了，又怎么样？一切再从头开始，屡败屡战直到成功为止；成功更没什么可说的，它，只能说明过去，未来不会之此搁浅抛锚……前方无绝路，希望在转角！

　　思绪飞驰，心海泛舟。让我们绷紧的神经悠然松弛，让我们燥热的情绪骤然冷却；让我们嘈杂的心境淡然宁静；让我们倦怠的心房安然憩息……

　　置身于书海之中，将会使我们受伤的心灵由此得到抚平慰籍；

　　置身于书海之中，将会使我们脆弱的思想逐渐变得坚强刚毅；

　　置身于书海之中，他山之石，使我们触类旁通，使山重水复的心灵获得柳暗花明的神奇力量；

　　置身于书海之中，个中人物，使我们感同身受，使真假难辨的心绪获得豪气冲天的梦幻遐想；

　　置身于书海之中，犹如卖火柴的小女孩又得到了照亮世界的一根火柴，你的眼前光明一片；

　　置身于书海之中，犹如浩瀚的沙漠中迷失方向的驼队看到了神奇幻变的琼楼玉宇；陡然升起的希望；

　　置身于书海之中，犹如在人迹空灵的深山峡谷里，惊魂未定中忽而听到了熟悉亲切的脚步声；潸然泪下的心境；

　　置身于书海之中，犹如冬日唏嘘瑟缩的夜里，凸现燃起的通红的炉火，瞬间暖遍你的全身；

　　置身于书海之中，犹如飘雨的天气里，移来的的花纸伞；遮去了淋湿的愁绪；

　　置身于书海之中，犹如烦恼的大地上，生长的一株忘忧草；拂去了你心上积郁的埃尘；

　　百闻不如一见。有句话说，行万里路，读万卷书。当你还未能行万里路时，不妨，先读万卷书。如是，读万卷书，如同行万里路。书中，有古人遗留的人生见地，有千百年来流传不衰的诚信礼仪，囊括泱泱大中华的五千年文明。那里，见证着古代丝绸之路的辉煌；那里记载着郑和下西洋的历程。那里，凝聚着劳动人民的智慧；那里，承载着深厚的东方文化底蕴。

　　老人常常告诫玩童——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千茽粟，书中车马多如簇。”书，可是万能灵动的月光宝盒——“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当朋，幽忧而读之以当金石琴瑟。”读书，可以寻找一块洁净的宿处，淡然我们的心境，重塑我们的灵魂；读书，可以追逐一方明亮清澈的夜空，荡涤心灵的尘埃，放飞我们的梦想。

　　书，真真的是一个好去处。痛痛快快地哭上一回，淋漓尽致地大笑一场；管它什么幻想的破灭，也不曾经历过什么风雪雨霜。任思绪跌宕，让豪情奔放。

　　感受嵇康的刚烈，感叹清照的寂寥，感同张骞的执着，感味木兰的气量……

　　悲歌天祥的丹心，悲赞则天的胆量，悲情孔明的千虑，悲叹一曼的豪爽……

　　让心灵在书中小憩。让心灵在书中涤荡，让心灵在书中滋养。在书的海洋中，可以尽情地遨游；在书的天籁中，可以尽情地飞翔；在书的世界里，可以尽情地挥洒；在书的山川里，可以尽情地徜徉。

　　愿你常常置于书的天地，常常沐浴书的灵气光芒；愿你常常流连书的海洋，常常感受书的潮汐力量。让心灵得到寄托，让心灵得到宁静，让心灵得以安然，让心灵得以简约。

　　融入书的海洋吧！超脱人世繁杂，让心灵在书中小憩。

书中议论文3

　　三尺书屋，便是一个世界，藏古藏今且装得天下，形形色色的人物活动在小小书面上，从书中，我窥得人心，窥得天下。

　　苏轼畅游赤壁，其豪放使赤壁羞惭，千里长江，万河争流，苏轼独乘小舟，站在浪头汹涌处，挥毫泼墨，东流长江水，千古风云人物尽在点墨之间。

　　黑墨白绢，可激扬文学中，我读出了苏轼那不可禁锢的力量，读苏轼的文章仿佛正与他携手郊游，苏轼猛然一举他那擎天大手，我看到了大河生势，周郎笑骂曹操……

　　李清照中年丧夫，国破家也残，其文凄清其入惨淡，唯有乱浆泼水莲叶间，以图得个对水流愁，李清照的愁，愁了两千年，愁的人比黄花瘦，愁的压沉舴艋舟……

　　一幅长卷，漫了多少文人泪。

　　晏殊暗弱，故其文妖娆若女流，辛弃疾刚烈故其文烈若金汤，欧阳修一身正气，其又充斥天下，岳飞精忠，其文句句显报国志，黛玉多愁，故其文如欲枯之野草，怨着风急水水浑。

　　看今人的文章，我从中窥得了一群晏殊，我再也读不到长江的浩瀚，再也读不到大山大泽的壮丽与幽深，再也读不到范仲淹般的忧和李清照般的愁……

　　锦绣中华，在当代文豪的笔下枉若一张白纸，我们的河山哪去了？我们中国人的'英勇哪去了？我读到的只有写给母亲的教子经，写给孩子的孝道学说，或是虚构幻想，或是武侠言情，从这些书中，我窥得的都是病弱残躯，谈什么顶天立地，谈什么精忠报国。

　　长江水五千年不断，引得多少文人墨客竞风骚，那是一条蕴藏中国千年文化的长河啊？别让它干涸，为让它断于我们之手啊！

　　从书中窥人，我见到了几份豪壮，几份凶险，愿天下文人不再空谈空作，大笔蘸浓墨一挥，写他个轰轰烈烈，豪放一笑对莽莽群山。

书中议论文4

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书，作为从古至今人类文明的产物，里面不仅有“黄金屋”，也不仅有“颜如玉”，还会有许许多多令人意想不到的收获。

　　“那书中到底有什么呢”有人问道。书中的知识或许是死的，但书中也有活生生的灵性的东西，它源于生活，而又高于生活。这是我对书的理解。这种有灵性的东西仿佛是一根魔杖，一下子就点亮了书的生命，激活了书的灵魂。而正是它，使那一页页的书不在透着冰冷冷的寒气，甚至拥有改变一个人一生的力量。走进书中，你不会觉得走进了一个狭小有限的空间，你甚至会觉得那是一个梦，一个触手可及而又十分遥远的梦，它会带你一起飞翔，去寻找你还未去过的地方，你还未发现的宝藏……在书中，我曾听见海浪翻腾的声音，掠过海燕黑色的羽翼，谱写对暴风雨的渴望；在书中，我曾看到赤壁之战时曹操的百万大军，在大将周瑜镇定自若的指挥下化作灰烬，随波逝去；在书中，我曾领略西湖之景，在苏小小黯淡的笔下，流露出一种不言而喻的美；在书中，我曾感受大自然的神秘，那蕴藏无限智慧的原野，等着我们不断探索与追求……于是，我学到了很多。但，我知道，那还远远不够。千百年来，有多少人为读书而废寝忘食、呕心沥血。战国苏秦心怀大志，发愤读书，夜间为防瞌睡，用锥子刺大腿以解困乏；西汉匡衡凿壁偷光，借着微弱的灯光读书；北宋宋濂年幼时家境贫寒，买不起书，就借书来抄，天气再恶劣也丝毫不敢懈怠……更有古今中外无数有志之士的以读书来充实生活、实现理想。“为中华之崛起而读书”，这是周恩来总理的名言，无意中成了读书意义诠释的典范。书，仿佛又成了成就无数英雄豪杰、文人骚客的圣物。它能够主宰理想与梦幻，连接过去和未来。

　　也许，有人会因此而觉得读书是一件苦差事，那么我要说，不！读书，即使没能给你带来荣华富贵、名誉地位，也能给你加冠，让你成长。你可以在那里找到一种心灵的寄托，让心中的快乐和痛苦尽情挥洒，在人生的轨道上找回真正的自己，点燃尘封已久的感动。读书，读着书中品不完的文字，看着书中看不厌的风景，是美的享受。更是生命的升华，何乐而不为呢？

　　在一个无眠的夜，几点疏星陪伴着一轮皎洁的明月，云也淡了，风也静了。坐在窗前，走进书中的世界，又无意中闯入了心灵的后花园。如同一个顽皮的孩子，踉踉跄跄地回到了自己的童年……

书中议论文5

　　所谓清茶淡酒，其实是一种生活格调。

　　都说那喧闹的生活与工作让我们的心灵疲惫不堪，那，为什么不放慢你的步伐，倒上一杯清茶，看看庭前的花开花落，天上的云卷云舒？

　　清茶淡酒，就是如此。一种慢格调的生活。

　　且不说苏子沙湖道中遇雨尚且吟啸徐行，单只林逋那梅妻鹤子的翩然生活便足令我们神往。我们自然是做不到如此超然物外，但可以去接近这样的生活。

　　闲暇时候，看一些令人心情愉快的文字，总是惬意的。或余秋雨，或陈丹燕，唐宋八大家亦可，若是村上春树，也未尝不可。若有下午三时许的阳光，或是午夜的星光作陪，自是再好不过。让心情在人声鼎沸中平静，在人潮中体验一份孤独，何尝不是一种独特的感受？随着余秋雨的步伐走过道士塔，走过乔家大院，跟着陈丹燕在咖啡馆品卡普契诺与拿铁的不同，或是听柳永哀歌一曲，陪同村上谈一谈小说，一颗疲惫的心定当得到憩息。

　　若是不喜欢看书，却也无妨。擦亮火柴，点燃一支烟，看看王家卫用镜头书写的都市故事。听他呢喃一些生活中不被注意的细枝末节。静静回想是不是有个人与你擦肩而过，会不会因为一个凤梨罐头爱上一个陌生人？在王家卫的电影中徜徉，更容易陷入他的世界，随着他的脚步流离在灯光迷离的夜晚……这时候，谁会记得，明天依旧有一场考试，明天还要面对上司的一张苦瓜脸或是无法避开的应酬劳累？王家卫的电影，是一个不起眼的小站。让心灵在这个小站停靠，卸下疲惫，来一点资产阶级的小伤感，却也不错。

　　如果说，一本淡定的书是清茶，王家卫的电影无疑是一杯淡酒。别抱怨生活太疲倦太辛苦，生活不会因为你的抱怨而美好。闲暇之时，不如斟上一杯清茶。让自己在书香与茶香中思绪飞扬，抑或是倒上淡酒，让它在你脸上漾开浅浅的红晕，让你的落寞与忧伤在这红晕中静静融化……

　　疲惫的心灵，就这样地在清茶淡酒中得到憩息。

书中议论文6

　　碎片化的空洞噬咬着人们的心，而与之相对的传统阅读恰如一味良药，可以治愈眼界的狭隘，消弭自我认知的不清。在成长路上，让我们以书为友，识书中万千世界，观自我复杂之心。

　　书籍，作为名家眼中“进步的阶梯”和“巨人的肩膀”，能让我们足不出户就见多识广，赋予我们那天地蜉蝣般短暂，沧海一粟般渺小的生命以无穷的可能性。观勃朗特之《呼啸山庄》，短短几百页的文字剖析了爱恨交织的世态人情;看刘亮程《一个人的村庄》，让一个繁忙的都市人也能感受到恬淡怡然的乡村风景;再如赫胥黎的《美丽新世界》，以超越时空的广度，让我们得以一窥反乌托邦的可怕场景。无论是虚构还是纪实，批判还是文艺，读者都在书中的世界中努力去走出“柏拉图的洞穴”，认识世界的光怪陆离。

　　而在同时，对书中世界的解构与感知也建构了我们的自我认知，帮助我们更清晰地认识自己。罗曼·罗兰曾说：“从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，在书中发展自己，或检查自己。”此言可谓切中肯綮。正如常说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，人们在阅读时不只是在复刻书中的内容，也同时像拉康的“镜像理论”一般以书为鉴，照清自我之心。唯有如此，人们方可在“身份焦虑的浪潮”拍打下力求清醒，放飞黑格尔“密涅瓦的猫头鹰”，并最终像尼采所说般“认清自己认识的剧本”，以“对自己怀有敬畏之心”。

　　认识世界与关照自我以一种孪生的关系，在阅读的过程中实现了统一。对世界的认识帮助了自我形象的构建，而在同时，对自我的完整认识也有助于我们突破表象的桎梏，穿越“达克效应”的泥淖，在“后真相时代”的疯狂面前保持清醒。

　　反观当下，人们自溺于“娱乐至死”的死海，在短视频和碎片化阅读中抛掷光阴。经典阅读如一个泄了气的皮球，在娱乐成本降低的现代面对着尴尬的处境。深度阅读的缺失不仅导致了肤浅庸俗，还会使人们的双眼被蒙蔽，囿于“羊群效应”。在这种西西弗斯式的困境之下，唯有重拾经典阅读，方可读书中世界，观自我之心，在娱乐的狂潮下坚定自我，不被裹挟着被迫前进。

　　苏格拉底曾说：“未经反省的人生不值得活。”窃以为未经阅读的人生也是同理。纵使人生如寄，我愿在书籍的桃花源中认识世界，观照自我，上下求索，无愧于心。

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