苦与乐作文
苦与乐生活在这个年代的我们，苦与乐的意义其实是很模糊的。生活每天如流水一般的平静，没有什么大起大落的变化。在长辈的话里，我们的生活是幸福的、是天堂，但对这一切我们又从和感受呢？
记得有一次，去参加夏令营的生存大挑战，虽然那并不是真正的极具挑战性的挑战。但对于许多家里的“小皇帝”“小公主”来说，这真是苦啊！
那时候我们真是十分之开心，其中有的记忆犹新。我们学会搭帐篷、脱身技能等等，还学会了许许多多做人的道理，这是我们快乐的时刻。
其中最快乐的就数野炊了！他们给我们提供了野炊的用具，食物等。我们分工合作，有的捡柴，有的拿水，有的切菜等等。我负责切菜和煮菜。我们就地取材，我们的柴在山上到处都是。起好火了，我们利用“仅有”的材料做了道“榨菜肉丝汤”还有“腊味饭”等。我们吃着我们的成果，心里是乐的。
接下来就轮到苦了！那时我们集好队就出发去爬山了。我们一直上山，刚过了第一道难关如屏障高的阶梯。我们上去后，本以为走不远就到达目的地可是，我们想的大错特错了。我们一路走了很远，有竹林，小溪，树林……我们一直翻了几个山头。其中，我们遇到了一个马蜂窝，有几个人被嗤到了，被嗤的部位肿起来了。这是苦的的！
我们就是这样在苦后寻找成功的欢乐中成长。
苦与乐苦与乐相互矛盾，又相互联系。比如乐吧，纸醉金迷是一种乐，功成业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐，苦中得乐，苦中享乐。
苦与乐，二者相依在一起，是对立的统一，可以相互转化。苦是乐的源头，乐是苦的归结。“不经风霜苦，难得腊梅香，”成功的快乐，正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“头悬梁，锥刺股，”苦则苦矣，但他们下苦功实现上进之志，本身就是一种快乐，以苦为乐，苦中求乐，其乐无穷。
有人见苦就畏惧，这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来，这是很了不起的，这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民，为人类的'幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外，这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后，他无比欣喜地总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦，活雷锋张海迪，他们克服了残疾之苦，战胜了病魔的意志和毅力，在常人无法理解，在痛苦中作拼搏中取得惊人成就，不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗？
作为青年学生，我们不能为个人乐而去吃苦奋斗，克服今天学习中的许多困难，着眼点还是要学好功课，掌握本领，日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想，使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。
苦，先于人民；乐，后于人民，青年朋友们，让我们以苦为乐，甘吃大苦，力争为全民族的富强，康乐，幸福而奉献吧！
苦与乐传说在远古时期，地球上是没有智能生物的。它空有茂密的森林，却没有生物能把这资源利用；它空有浩瀚的大海，却没有东西能将它征服；它空有青山绿水，却没有动物懂得欣赏这只是个弱肉强食的野蛮世界。
此时主神宙斯十分苦恼，他想：是否应该有个物种能统治世界。后来朱庇特向他提了个建议：创造出一种智能生物，就称他为人。
宙斯同意了，他用了古猿的躯体，赐予其站立与思考的能力。为了考验人类，他先创造了两个人，一雌一雄，分散在地球的两端。他在雄的那个人心里种下一棵树。他说：“你是男人，每当你高兴一次，你心中的树上就能结出甜果；反之结苦果。当两种果实数量相等，你会慢慢衰老；若苦果太多，你会死去；如果你想长生的话，就得始终快乐的去生活。”
男人记住了。他试着以快乐的心去生活。幼年的他是无忧无虑的，高兴就笑，跌倒就哭，于是他慢慢地成长了。直到有一天，他在洞穴中休息，巨大的咆哮声将他惊醒了。他揉揉朦胧的睡眼，看见一只野狼向他逼近。他只好后退，因为他害怕狼眼里发出的绿色寒光。那眼神多么可怕，贪婪、血腥。男人第一次领略到这个野蛮世界的恐怖。他想起宙斯给他的使命，觉得肩上担子很重。“嗒”，一阵冰冷充满他的全身，他感到空前的恐惧，因为他的后背已触到冰凉的洞底，而狼离他越来越近……
他内心爆发出火焰，这是阵炽热的冲动，他学会了面对，学会了迎难而上，学会了拼搏。他跃了上去，勒住了狼。虽然这是场无望的困兽之斗，但他，还是打败了狼。
那天后他有了烦恼，他希望长大，而的确，他在飞速地成长着。他开始跋涉，路途是艰难的，未来是渺茫的。他要不停地与野兽搏斗，而且他不知道自己跋涉的目的。就如同在茫茫大海上涅槃的木筏，又像是在风雨中飘摇的树叶，希望些微而自身柔弱，不知何时会凋零。
他在等待一件会影响他一身的事发生，玄乎的第六感告诉他，世界的另一边也有东西在等待，不论阴天雨天早晨傍晚。他觉得总有一天这个谜底会揭开。他就凭着这个信念，一次又一次超越他所看到的，因此也走过了半个世界。当他翻过所看到的最后一座山，他看见了她，女人。
不知男人为何会心潮澎湃。他开始忧虑，他开始想入非非，经过长时间的挣扎，也在内心种下不少苦果。当他发现时间不停地溜走，青春已逝去时，他终于醒悟，向女人说出了“爱”字。
从此生活幸福，女人生下了不少男孩女孩，男人心中也长满了甜果，他进入了不会老的壮年。他用一切精力建设世界，发明了文字，学会了伐木做房，懂得了取火、驯养家畜。他不负天神的重托，将社会建设得井井有条。他从不忧虑。因此一直充满活力。
但噩耗终会传来，女人因为不慎，摔下了悬崖。男人哭了，哭得那么伤心。他不再理会建设，只是不停地悲伤、痛苦、流泪。他哭出长江黄河，哭得斗转星移。每当看到流星殒落，看着那褪不去的轨迹，他就哀伤不已。心中的大树结满了苦果，他衰老了。
天，落雪了。雪如扬花飘落，那么落寂。雪就如同他空守了三季凄然抖落的愁绪，落在他双肩。他仍是哭，哭得连飘雪都无规律了。“救命”男人听到这个声音，倏地受到触动，他“腾”的站起，一抖身上的积雪，循声跑去。是他的孩子们，正被一头熊逼死山崖。他想到，他还有孩子。他已失去了爱人，还能再失去孩子吗？决不！他冲上去与熊搏斗，不幸滚落山崖。孩子们获救了，可又一颗流星陨落了。
男人折断了他生命的枝条，换来了果实孩子们的生命。他在天堂见到了宙斯。宙斯取下他心中的大树，说：“苦果太多，你的死是天意。”男人却笑了：“生活不可能一帆风顺，我在死的那一刹领悟，果子无论是苦是甜，我都要细细品味，这样才会幸福。”宙斯被这笑容震撼。是的，生活是颗巨大的果实，其价值不在于甜分所占的多少，而在于内涵。只要焕发光彩，就不辱没生活的意义。只要生活过得精彩，就是美丽的、幸福的。
于是宙斯赐予人正常的生老病死，男人的子孙学会了细细品尝生活的喜与悲。他们不消极，再大的困难也不能使他们的屈服，因为他们觉得再凛冽的风不会折断希望的脊梁。宙斯想，也许这就是自信。
苦与乐2013年8月，我入学古书院矿中学，正式成为一名初一新生。
8月31日，我来到初一170班报道。一进入初一教师，我就有一种压迫感。望着满屋子的陌生人，我的心里有一种说不上来的滋味。
正式步入初中的那几天，我心里很不适应。从小学开始，所有老师都对我抱有很高的期望，同学们也都以我为中心。可现在，突然换了一个新环境，一切都变了。这里的老师不了解我，这里的同学也不再以我为中心，甚至没人与我说话。这让我的心里充满了一种浓浓的失落感，就像是一个一直被捧在手心的公主，一下子被摔到了地上，失了宠。我是一个心理脆弱的人，无法承受这样的打击。于是，每天上课时望着陌生的教室、老师、同学，我就会情不自禁的流出泪来。当泪水滑出眼眶，我便急忙抹掉，生怕被别人看到。
回到家，我把这种感受向妈妈诉说，虽然妈妈的安慰使我心里好受了很多。但再次坐到那个教室里，我还是会忍不住低落、怀念。
终于，在一次回教室拿书的时候，我遇到了班主任陈娜老师。望着她那和蔼可亲的面容，我终于忍不住把这一切向她诉说。陈老师安慰了我一番，她认真地了解了我的情况之后，给我调了一个新座位。
这个座位周围都是一些活泼开朗的同学，这一次，我又哭了，但却是激动的泪水。我在心里默默的说：“陈老师，谢谢您！我一定不会辜负您的苦心！”
渐渐地，在老师的帮助和周围同学的影响下，我逐渐变得开朗起来。上课积极发言，下课积极参加班里的各项活动。心里也没有了最初的压迫感和失落感，连妈妈也说我像变了一个人。
刘老师在日记的评语中告诉我：学习生活是一个苦乐交织的过程，品尝学习生活中的苦，才能真正体会到其中的乐。
现在的我，很快乐，属于我的学习生活已经步入乐的阶段。而且我也我明白了：学习与生活都是苦乐交织的。苦与乐紧紧相连，我们不可能一直体会苦，也不会一直品尝乐。只有正确看待学习生活中的苦与乐，我们才能体会到生活的美好！
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