中秋作文
中秋阳西
我在阳西一条叫村子岭的小村庄里住了一段很长的日子，如今我仍能清楚地描绘出村里的那条<<山路十八弯>>。在距离村子不远的学校上小学，每天通过那条偶尔碰上几个早耕回来，衣衫裸陋的老人的蜿蜒小路，两旁都栽满了傈树（阳西土话，其实是枝上带刺的树）。傈树长得快，也只是经历了一个开花季，村里的人就会砍下来。砍齐。晒干。放到柴房，等到冬天时烧。傈树在秋末开花，每一朵花就像是一个个白色的小雪球。所以小时候的我们，在傈树开花季时上学。放学，总是背着有半个身体大的书包，张开双臂一蹦一跳地走向前方，呐喊着下雪了，下雪了，下雪了也许是因为南方城市不下雪的缘故吧！我们对雪总有一种难以用语言表达的渴望。
中秋
阳西是一个自由主义小镇，没有太多的约束。
今天是一年一次的中秋佳节，大街小巷都在播着<<花好月圆>>，如此一般的小曲；街道告别了昔日的平静，变得热闹非凡起来，难免看到情侣牵着手经过，小孩拿着五花八门的灯笼经过，老夫妻抱着月饼。水果串门经过。
23：30，不知不觉夜已深了。小树入睡了，风妈妈正轻轻地推动着它的摇篮；鸟儿以入睡，停止了演唱；星星已入睡，微微地留出点眼缝儿，为了不使人说它不尽职，还是个孩子。可五彩的烟火还在噼里啪啦地响个不停，繁虹灯还在黑暗中闪烁着光芒，人们还坐在藤木椅上，扇着大葵扇品尝着闲暇之味。
哎，世界变了。阳西变成了不夜天。外婆喝着漫溢飘香的奶茶说。
外婆，你不也变成夜猫子了吗？我笑着说。
对呀对呀。门前一片杂乱的嬉笑。
夜越来越黑，但小巷里依然回荡着欢乐的笑语。
月饼
小时候的我们，在中秋总爱拿着块月饼坐在门前的沙堆里，让妈妈把月饼分成许多小块，你吃一块我的，我吃一块你的，分享着中秋的喜悦。现在呢？从八月起，家里冰箱就放着一盒盒月饼了，闲暇之余就拿出个尝尝鲜，所以中秋节串门时，总是拒绝主人家的月饼。
小时侯家里，总是买一盒莲蓉的。我们也偏爱莲蓉，而不爱伍人。记得家里经济刚好那年中秋，爸爸趁出差之余，特意搜集了广州那些有名气的菩陶居。莲香楼。广州酒家。的月饼回来让我们一饱口福。从那以后我也不再对月饼有多大的喜爱了。也改了那句月饼名言，现在是偏爱水果，不爱莲蓉和伍人了。
哎，人善变也啊。
中秋今天是中秋节，中午的时候妈妈带我去市场里买好吃的月饼。我和妈妈买了很多口味的，有草莓味，香橙味，豆沙味，凤梨味，哈密瓜味，我们都买了。到了晚上，月亮可圆了。我和爸爸妈妈边吃月饼边看月亮，我们一家人有说有笑，多开心呀！
中秋月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋今天是中秋。
夜，早已来临。如水的月光透过窗户洒进各家的房屋里，照亮了人们的心房。就在这个时候，有多少人正与亲人们团聚在一起，在团圆的喜悦中吃着月饼，在月饼的甜美中仰望那一轮圆圆的明月。
也在这个时候，又有多少的游子们正站在窗前，也在看着那十五的月亮。不过，在他们眼里出现的并不是一轮圆圆的明月，而是亲人们微笑的脸庞。在他们心底燃烧的并不是与亲人团聚的喜悦，而是浓浓的思乡之情。
中秋，是让人思乡的日子。
我从来没有过这种浓浓的乡愁，因为我每天都与亲人在一起。在我看来，天天都是中秋，日日都是十五。无论是晴天、阴天、还是雨天，我总能感到温暖的亲情，总能看到一轮圆月。但我却希望可以体会一下思乡的感情。因为我知道我在想家的时候，家也在思念着我，所以我感到的并不是思乡的愁绪，而是亲情的温暖。
那些游子们呀！在这中秋之夜，只要你们的心底可以感到家的温暖，那么我相信一轮圆圆的明月也会在你们的心中升起，一种团圆的喜悦也会在你们的心中燃烧。
十五的月亮仍然挂在天上，在夜色的`衬托下，是那么的明亮。
中秋不知不觉时至九月中旬，抬头望天，一轮明月已悄然挂上天幕，皓月千里，明月初悬，不经让人想起那一句“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家“没错，今日便是八月十五中秋节。
虽说中秋是传统节日，可对初三的我也不能放松，即使是这样的中秋佳节，也依旧在作业中奋斗着。觉得肚子有些饿了，抬头望向餐桌，上面摆满了各式各样不同的月饼，香气四溢月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，因型似圆月被称为月饼，象征团圆和谐，是中秋必食之品，所以也会被戏称为月饼节，拿起一只五仁月饼，送入口中，香醇的口感，滑腻的馅料让人停不了口。
随手抄起一份报纸，坐在沙发上读了起来，眼睛扫过版面，一则新闻引起了我的注意，“五仁月饼太难吃，应滚出月饼界，”一行大字进入我的视野，我看了一眼手中的五仁月饼，继续读下去。报道中写道，因为五仁月饼中的馅料杂七杂八，口感生硬，特别是其中的红绿丝，网友将其称为黑暗料理，叫嚣着把五仁月饼赶出月饼界，并且认为五仁月饼太难吃而不配存活在世上。看到这里，只让我莫名其妙，五仁月饼因馅中含有杏仁，核桃仁，花生仁，芝麻和瓜子仁。而被取名为五仁，有圆满和谐的寓意，是月饼中的传统口味，五仁的馅料更是经典。可每个人的口味都不同，有人爱吃也必定有人不爱吃，可如果仅仅因为自己不爱吃，而一味的排斥五仁月饼，并且将自己不爱吃的想法强加在别人身上，有引发争议，实在让人莫名其妙。
不仅仅是五仁月饼，近年来越来越多这类无谓的争议被引发，从这背后也反映现在的人越来越以自己为中心，排斥一切不符合口味的东西，就像这一次关于五仁月饼的争议，人们重视了月饼，却忘记了中秋节吃月饼的初衷。家人们能团聚在一起，吃月饼合家欢乐，这才是月饼更重要的价值。
中秋“海上升明月，天涯共此时。”转眼又是美好的中秋佳节了。这月亮，我从八月初八直看到八月十四，眼看它一天天圆了，我兴奋极了，开始准备赏月食品，我和妈妈买了月饼、糖果、石榴和饮料，全装在一个篮子里，便盼着八月十五的到来。
偏偏老天作怪，十五这天竟是一个阴天。
虽然这是个阴天，但是出去转转也是可以的，不去赏月，也可以去雨花台赏赏桂花。可是，老天又作怪，我们刚要下楼，就听见“下雨啦，收衣服啦！”的声音，只好不出门了。我们无可奈何地把食品篮拿到凉台里，在凉台里等月。等了半天，我灵机一动，打开圆圆的台灯替代它。我们对着台灯，吃着月饼，不由吟起一首诗：李峤的《中秋月》 圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？
“安知千里外……远在宁波的爷爷怎么样了？”我突然从诗里领悟到，便匆匆给爷爷打去电话。
“喂？是爷爷吗？”“？？？？？”只听见一种奇怪的外语。
“爷爷，说慢一点。”“ｓｉ—？—ｊｉｎ—么？”爸爸便充当翻译：“是。胡钧吗？”“是！”我便在电话里喊，虽然我听不懂爷爷的话，却能感觉到爷爷非常高兴。从谈话里，我得知，宁波也没有月亮！正应了那句“安知千里外，不有雨兼风？”我忽然编了两句诗“明月久不来，桂花香仍在。”对我的歪诗，教语文的爷爷一点不批评，却呵呵笑着，连连说好。
没有了明月的八月十五，只要有了团圆，也就成了温馨的美好中秋。中秋的意义也在这吧？还记得苏东坡的词吗？“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
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