思想的翅膀作文
思想的翅膀我带上一双翅膀，飞向蓝天，让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。
题记
站在江边，屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原抬头，看着远方。前方，是亡国徒才他上的路，却能保金一生。
“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，屈原心中一阵酸痛，看着自己的国家，低吟“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
屈原无语，只能投江自尽，留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……
曹操
“北上太行山，艰哉何巍巍！……熊黑对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思念一东归……”
正是曹操，才有那“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的大志！
记得乔玄曾对曹操说过：“天下将乱，非命之世才不能济也，能安之者，其军在乎！”，才有了许邵为他说：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”
曹操，这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命，不信鬼神，毁灭邪祠，破除迷信，禁止原莽，禁止复私仇，讳不必权贵，举能扬侧陋，敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。
信智计之绝人，故虽谲而近正。
曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品，但他却是历史人物曹操基本特征的演绎，既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面，又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。
事实上，不管是屈原还是曹操，都有自己的伏点和缺点。
我们要做最好的自己，将自己的特点展现出来，就这样行了。
思想的翅膀在省图大门前，矗立着一尊健硕的人体塑像，很多游人都忍不住驻足观看，还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像，年轻男女的`眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子：你知道这个人是谁吗？孩子回答说：不知道，好像是个健美运动员吧。爸爸说：不是的，这个雕塑的名字叫思想者。
一个肌肉男形象的雕塑，看起来顶天立地，健硕有力，为何会以如此半蹲的姿态示人？我不禁想起了人类历史的发展，最初的部落争斗，是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀，到后来更演绎成第一次、第二次世界大战，只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗？人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀，看似完美的宽阔，无法打倒的刚毅。
那位爸爸的话点醒了我，肌肉男蹲下了，不再那么刚毅，他沉默了，用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路：一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想，需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风，裸露出他质朴的紫铜色体肤，思考着，谦虚地接受着世人的评判，完善着自己的品德，静静的等待自己能够再次站起来的那一天。
我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达，或许一个肌肉男更应该思想。
思想的翅膀鱼儿有畅游海底的“翅膀”，或在水草间愉快的舞蹈，吐着优雅的气泡；鸟儿有一对翱翔于天空的翅膀，在云彩里鸣啭，背负太阳的光芒。而我，虽然没有可使我上天入海的双翼，但我有一双隐形的、思想的翅膀。
思想的翅膀，带我在远去历史里穿梭，掠过那一个个熟悉而又陌生的瞬间，我在时间的风里微笑。
顺着轻盈的微风，我慢慢收起翅膀，在乌江边落下。两岸的芦苇在风中招摇，乌江亭畔，站立着一代枭雄西楚霸王。他身边的虞姬，一遍一遍地唱着“虞兮虞兮奈若何”，唱着唱着，泪如雨下，猛然之间抽出佩剑轻轻地往脖子上一抹一段美丽随着“大王气数尽，贱妆奈何生”的话语被过去带走。我伫立在一旁远远地观望，想要是项羽当初不是自刎于乌江江畔，而是回江东东山再起，那说不定就不会有汉朝了。
我张开巨大的双翅继续我的思想之旅，在历史那蔚蓝的天空上飞过，停靠在了盛世唐朝。默默走过大唐的宫殿，在寂静的长廊上留下一阵清晰的脚步响。在恍然间抬头，不远处的大殿上竟然站着集唐玄宗万千宠爱为一身的贵妃杨玉环。正在我仔细端详她的容貌，只听见身后一阵马蹄声由远及近，我拨开飞扬的尘土：一个年轻的侍卫骑马疾速穿过重重宫门。她瞥见侍卫的身影之后，脸上露出得意而欢快的笑。可能连身边的宫女也不知道这千里加急所送来的不是要紧的公文，而是一串串新鲜的荔枝。真可谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。靠在大殿的廊柱后我冥想，就是这么一个女子，竟然颠覆了整个大唐。
我不知疲倦靠着思想的翅膀在历史里徜徉，看见李清照倚门而立，吟诵“知否知否，应是绿肥红瘦”；目睹曹雪芹如何在贫困交加中写下千古绝唱《红楼梦》……思想的翅膀，让历史充实我的灵魂，给我力量。
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