随想三则作文
随想三则雨帘
暮春早晨，我独自站在阳台上，望着阳台外的雨帘。
那雨帘是极细密、极透彻的。朦朦胧胧，柔而有力地织成一张梦幻般的网，将你与四周隔开，让你觉得仿佛世界就这个样子了。
透过雨帘看世界，并不容易。它总是斜斜的，朦胧的，将景物抹上了一层光影。所在之处，便晕染开来，仿佛水墨画一般。
我一直喜欢那种文笔优雅的散文。作家的笔，轻松地流泻出诗一般的文字，那文章，似轻快的溪水，似朦胧的雨帘，总是好的。
若是雨帘中再有一两朵的野花，那便更好了。白的或紫的花瓣上，落着一两滴“上天的泪水”在风雨中微微颤栗，犹如娇羞的少女。该有多少诗意！
你尽可以把雨帘比作珍珠串或碎玉，但不论你说什么，雨帘依旧存在着，它依旧那般捉摸不透。
暮春早晨，我独自站在阳台上，望着阳台外的雨帘……
泥土的歌
朋友，当你在赞美花的娇艳、树的茁壮时，你注意到它们脚下的泥土了吗？
也许你会说，泥土有什么好看的，不过是黄色的、糊糊的一团罢了。的确，泥土是很丑陋，不值得引人注意。
可是，你想过没有，如果没有泥土，花儿哪来的鲜艳？树木又怎会长高？它们离开了泥土，便会死亡。我们人类也是一样。神话中，上帝不是用泥土创造人的吗？任何一个人，从生到死，土地便是它的母亲，土地便是一切万物之源。
多少年来，泥土一直唱着朴素的歌。泥土的歌，无论是以前、现在，还是未来，都会一直唱下去……
点亮心中那盏灯
每个人都有一条不同的人生路，或布满荆棘，或绵延曲折。但无论什么样子，对我们来说，人生路总是漫长的，我们需要一寸一寸地摸索，一步一步地走下去。
人人心中都有一盏灯。它就在等着你去点亮。只有点亮心中那盏灯，我们才会找到光明，才会勇敢地走下去，才会用微笑面对生活。而灯光，将会永远亮在你的心头，鼓励你，告诫你，让你在社会上有立足之地。
点亮心中那盏灯吧，让灯光照耀你前进的路！
运动会随想2 教师手记之186《作文:运动会随想2教师手记之186》运动会在今天上午结束了，整个运动会是比较顺利的，对学校来说是相当成功的，即所谓的取得了“精神、成绩双丰收”，达到预期想达到的目的，既保证了安全卫生，又让孩子们有了一个互相比拼的过程，而且还在下午把风筝比赛也搞掉了。
运动会的意义是什么呢？我想是在比团结合作、比拼搏精神，为了班级利益，同学们能做到戮力同心，为了班级利益大家可以不计个人得失，可以咬咬牙坚持到底，可以为了取得胜利而奋力拼搏，可以在各方面为班级作贡献，如写报道、喊加油、做救护、搞卫生、做宣传标语等等。最让人看到班级凝聚力的是50＊10的迎面接力，那种与其它班级同时比拼的场面可说是扣人心弦，所有人的心都是很紧张的，作为班主任最担心的是本班同学掉棒而失去机会，作为运动员怕的是自己辜负这么多同学老师的期望，不小心出错或掉棒或跑得太慢等，而观战的同学则恨不得自己的力量长在运动员身上，担心自己班级落后，拼命的喊是爆发出的心中对这个集体的热爱，这是一种最基本的集体主义精神。
在运动场上，我们很少看到同学哭，更多的是看到他们奋力地不顾一切拼搏的样子，他们能克服平时不敢想像的困难而上，能爆发出比平时大得多的力量、快得多的速度，因为有这个场，因为有这个团队和舞台。他们能在跌倒时迅速爬起来继续跑，能在坚持不了的情况下顽强地完成自己的项目，像长跑时更能看出在最后拼搏的同学的意志，他们是用一种强烈的毅力支撑着前进的，这种精神可以摧毁一切，不管用在哪里，它都是最强的。http://./
不过，在运动会上，我也看到和听到了很多现象，林林种种、方方面面都暴露出一些存在的问题和缺陷来。比如现代孩子的社会化问题，最明显的是高段学生特别是六年级的种种成人化的模仿性的做法，像有的学生为了让自己班在卫生上不扣分，用钱或东西收买在检查的同学，还有的许下承诺，如果对方能做到什么的话，他便给他多少好处；有的为了把别人拉下马，就让另外检查的同学去扣相关班级的分，以达到平衡；有的检查者为了给一些班扣分，利用自己的权利还故意制造出一些扣分的依据，如说放在地上的东西叫乱扔垃圾；有的与裁判进行私下交易，“买通”裁判，做一些他自己所谓的“行贿”的方法，针对一些老师的弱点进行“攻击”；有的为了在宣传上面多投稿、多播稿（我们还有一项所谓的“精神文明代表队”的评比，即各方面做到文明、安全、卫生等的班级在年段中评一个，其级别相当于运动成绩团体第一名，其中有一项指标是投广播稿的数量和播出量，其原因是常常没人愿意去写去投，那样一来就会有班主任去“逼”出来了），采用了第一天从网上摘录优秀文句的方式直接抄上去投的方法，结果该班的投稿数量和播出来的篇数都遥遥领先，因为审稿者是“英雄不问出处”的；更有夸张的是低段学生请家长在头天晚上就写好了稿子，以至于第二天运动会一开就有很多“出色”的'稿子被播了出来，什么说“红色的信号弹升上天空”也能听到（大概是想说发令枪响时在烟屏上出现的白色烟雾吧，晕）；有的在今天下午参赛风筝评比的时候拉票（运动会从昨天上午开始到今天上午为止一天半时间结束了，下午是制作风筝的评比和放飞），利用“我给你打勾，你也给我打勾”的方法，他分别给十个班同学打勾，而十个班又都给他打了勾；有不少学生在下午火辣辣的太阳下请了家长来放，结果我看到操场上近三分之一的风筝由家长在放，真是难为啊。
运动会上自然还会有许多怪现象，比如检查的同学在草坪里穿来穿去地抓乱穿草坪或偶尔踩踏的同学；几乎所有班级的观众都坐在操场边的草坪上，而近在咫尺的草坪就是不可以踩，谁踩谁就被记下来并扣分；运动会开幕式上的横幅是这样的“柯桥小学教育集团柯北校区’2006小学生田径运动会”，后来改成“柯桥小学教育集团柯北校区’2006春季田径运动会”，也不知这“’”是干什么用的，正确的用法应该是表示省去2006的前两个数字吧；升旗仪式时在国旗还在下面拉着时，就喊：“升旗，奏国歌，敬礼！”了，以至于后面出旗完后，只能喊“奏国歌”了；去年下半年的柯北运动会开幕式上最后一句话更令人咋舌：“……，闭幕式到此结束！请运动员退场。”；径赛所有单项都已在今天上午九点左右结束了，而最后的拉力赛却因为垒球比赛的延迟而推迟，结果所有师生在三十度左右的日光下等到十点三十分以后才开始；裁判的自主权很大，有时只要错得让人看不出来就可以了，学生在大多的情况下是不会知道自己的成绩的，特别是预赛的成绩；学生的吃是一大奇迹，我眼看学生在早上时一大包一大包的零食背来，竟然都能在下午放学时倾囊而尽，有的同学的吃的东西比平时书包的份量要重，不知他们是如何吃完它们的，对于学生来说，运动会就是一个吃的节日。
这样的日子真是很有意思的。（时2006-4-7）《运动会随想2教师手记之186》
运动会随想2（教师手记之186）运动会在今天上午结束了，整个运动会是比较顺利的，对学校来说是相当成功的，即所谓的取得了“精神、成绩双丰收”，达到预期想达到的目的，既保证了安全卫生，又让孩子们有了一个互相比拼的过程，而且还在下午把风筝比赛也搞掉了。
运动会的意义是什么呢？我想是在比团结合作、比拼搏精神，为了班级利益，同学们能做到戮力同心，为了班级利益大家可以不计个人得失，可以咬咬牙坚持到底，可以为了取得胜利而奋力拼搏，可以在各方面为班级作贡献，如写报道、喊加油、做救护、搞卫生、做宣传标语等等。最让人看到班级凝聚力的是50＊10的迎面接力，那种与其它班级同时比拼的场面可说是扣人心弦，所有人的心都是很紧张的，作为班主任最担心的是本班同学掉棒而失去机会，作为运动员怕的是自己辜负这么多同学老师的期望，不小心出错或掉棒或跑得太慢等，而观战的同学则恨不得自己的力量长在运动员身上，担心自己班级落后，拼命的喊是爆发出的心中对这个集体的热爱，这是一种最基本的集体主义精神。
在运动场上，我们很少看到同学哭，更多的是看到他们奋力地不顾一切拼搏的样子，他们能克服平时不敢想像的困难而上，能爆发出比平时大得多的力量、快得多的速度，因为有这个场，因为有这个团队和舞台。他们能在跌倒时迅速爬起来继续跑，能在坚持不了的情况下顽强地完成自己的项目，像长跑时更能看出在最后拼搏的同学的意志，他们是用一种强烈的毅力支撑着前进的，这种精神可以摧毁一切，不管用在哪里，它都是最强的。
不过，在运动会上，我也看到和听到了很多现象，林林种种、方方面面都暴露出一些存在的问题和缺陷来。比如现代孩子的社会化问题，最明显的是高段学生特别是六年级的种种成人化的模仿性的做法，像有的学生为了让自己班在卫生上不扣分，用钱或东西收买在检查的同学，还有的许下承诺，如果对方能做到什么的话，他便给他多少好处；有的为了把别人拉下马，就让另外检查的同学去扣相关班级的分，以达到平衡；有的检查者为了给一些班扣分，利用自己的权利还故意制造出一些扣分的依据，如说放在地上的东西叫乱扔垃圾；有的与裁判进行私下交易，“买通”裁判，做一些他自己所谓的“行贿”的方法，针对一些老师的弱点进行“攻击”；有的为了在宣传上面多投稿、多播稿（我们还有一项所谓的“精神文明代表队”的评比，即各方面做到文明、安全、卫生等的班级在年段中评一个，其级别相当于运动成绩团体第一名，其中有一项指标是投广播稿的数量和播出量，其原因是常常没人愿意去写去投，那样一来就会有班主任去“逼”出来了），采用了第一天从网上摘录优秀文句的方式直接抄上去投的方法，结果该班的投稿数量和播出来的篇数都遥遥领先，因为审稿者是“英雄不问出处”的；更有夸张的是低段学生请家长在头天晚上就写好了稿子，以至于第二天运动会一开就有很多“出色”的稿子被播了出来，什么说“红色的信号弹升上天空”也能听到（大概是想说发令枪响时在烟屏上出现的白色烟雾吧，晕）；有的在今天下午参赛风筝评比的时候拉票（运动会从昨天上午开始到今天上午为止一天半时间结束了，下午是制作风筝的评比和放飞），利用“我给你打勾，你也给我打勾”的方法，他分别给十个班同学打勾，而十个班又都给他打了勾；有不少学生在下午火辣辣的太阳下请了家长来放，结果我看到操场上近三分之一的风筝由家长在放，真是难为啊。
运动会上自然还会有许多怪现象，比如检查的同学在草坪里穿来穿去地抓乱穿草坪或偶尔踩踏的同学；几乎所有班级的观众都坐在操场边的草坪上，而近在咫尺的草坪就是不可以踩，谁踩谁就被记下来并扣分；运动会开幕式上的横幅是这样的“柯桥小学教育集团柯北校区’2006小学生田径运动会”，后来改成“柯桥小学教育集团柯北校区’2006春季田径运动会”，也不知这“’”是干什么用的，正确的用法应该是表示省去2006的前两个数字吧；升旗仪式时在国旗还在下面拉着时，就喊：“升旗，奏国歌，敬礼！”了，以至于后面出旗完后，只能喊“奏国歌”了；去年下半年的柯北运动会开幕式上最后一句话更令人咋舌：“……，闭幕式到此结束！请运动员退场。”；径赛所有单项都已在今天上午九点左右结束了，而最后的拉力赛却因为垒球比赛的延迟而推迟，结果所有师生在三十度左右的日光下等到十点三十分以后才开始；裁判的自主权很大，有时只要错得让人看不出来就可以了，学生在大多的情况下是不会知道自己的成绩的，特别是预赛的成绩；学生的吃是一大奇迹，我眼看学生在早上时一大包一大包的零食背来，竟然都能在下午放学时倾囊而尽，有的同学的吃的东西比平时书包的份量要重，不知他们是如何吃完它们的，对于学生来说，运动会就是一个吃的节日。
这样的日子真是很有意思的。（时2006-4-7）
生命的美丽与哀愁从小我就喜欢莳花种草，和观察各种小动物的生态。我经常把母亲摘菜剩下的菜根，种到土里，非常小心地培养，并在见到它们恢复生机，抽出新叶的时候欣喜不己。
我也试着先挖开蚂蚁窝，看它们的生活，再把蚁带进我在纸盒里制作的新寓，希望能创造一个属于我的“蚂蚁城”。
上中学之后，我开始收容流浪的小猫，常把奄奄一息的猫仔带回家，用眼药瓶喂奶。我总是半夜起来，看它们睡好没有，并在小猫垂危时，为它作人工呼吸。
那时我住在失火后的废墟上。日式房子倾颓之后，原来隔间用的土墙，变成一堆堆的黄泥。或把橘子树的叶子，泡在酒精里，制作怪怪味道的香水。一场火，烧去了我的家，却烧出了一个田园。
大学，我进入师大美术系，我常在写生时盯着那些花看，觉得她们含苞美、锭放美、凋零也美。画久了，熟悉了花的样子，很容易看出什么地方是因为虫咬或风折，造成了病态。但我发觉即使有病，只要是在大自然中形成，也便有一种人力无法办到的“自然美”。我虽然常为写生而偷花，但对那些摘回的花，总尽最大力量，去维持她们的生机。即使只剩下一片叶子，我仍然用水养着，希望出现奇迹。
我也会试着把折断的花茎重新接好，如同医生为人接合断了的骨头。医生写病历，我也记下每个接合的步骤，和其后的发展。至于那些凋落的花，我会用刀切开，看里面的构造，并忠实描绘下来。我的教授曾问我：“画花又不是画解剖图，何必如此钻牛角尖？”我的答覆很简单：“好奇！好玩！”直到今天，我仍然做同样的事，我的写生册，如同一本生物图书。我的手边常放着解剖刀、显微镜。我会数鸟的“一级飞羽”、“二级飞羽”的数目，研究它们振翅速度和羽毛形状的关系，也常去博物馆看鸟的骨骼，并记录下来。因此，我写了三本花鸟和山水写生的书。不知是否这种从科学角度探讨中国绘画的方法，能否引起西方人士的共鸣，有一阵子单单在纽约曼哈顿中国城，就有四家书店把我的书放在橱窗展示。
近几年，我虽然没举办个展，但依旧写生，有时为一种花，能连续工作两、三个礼拜。我发觉最能让我精神放松的方法，是为花鸟写生。忠实地记下它们的一花一叶、一羽一喙。当我们对它们，凝神写生的时候，能摒除一切发念，达到忘我的境界。
每次写生完，我还是会作解剖，记录花开的时间，采集的过程，并写在日记里。我的日记有个地方，专门记录各种生物萌芽、开花、交尾和产卵的时间，以及潮汐的起落。知道潮汐，我能把握最佳时机，走到水边的沙滩，看落潮之后各种水鸟和鱼介的生态，我家不远就是海湾和沼泽地，高高的芦荡间，有看不尽的野生物。看它们，是我静思的另一种方法。
“万物静观皆自行。”古人早有这样的感触，我也深深体会到。有时候捡起一颗小石
头，都觉得掌握了一整个世界。每颗石头都有属于它独一的纹理，也都有它千万年的历史。每个贝壳都曾住过小生命，那么巧地盖它自己的家，然后弃守、死亡，睡在海床千百年之后，被偶然地冲上沙滩。每只小鸟，都早早地出现，却一入晚，就不见了，它们都有自己的家、自己的爱。每只小虫也一样，有的藏在叶下，有的藏在花里，有的钻进果实，有的躲在土中。它们各自占领地盘，似乎早有默契地分享这个世界。在观察它们的过程中，我不但得到怡情养性的好处，更对大自然有了更多的领悟，也愈觉得每个生物都那么有智慧，而愈尊敬它们，且觉得自己渺小。
一九九五年暮夏，我抓到一只螳螂，也照例记录它的“生活、起居”。螳螂是少数能当作“宠物”养的昆虫，我为它觅食、为它治病，甚至为它“寻偶”，跟它建立起深厚的情感，也由它身上领悟了许多过去不曾想到的东西。
在北美，绝大多数的螳螂，十一月初就会被冻死。我的螳螂在室内养尊处优，当然活得较长。在我全家悉心的照顾下，它不但活过新年，活到一九九六，而且一直到二月初才死。我为它办了一个小小的丧礼，还打电话给“金氏世界纪录博物馆”，问他们是否可以把这长寿螳螂列入纪录。虽然他们后来告诉我不行，我却激发了另一个想法—根据每天的日记，为螳螂写一本书。写作是由八月开始的。也可以说是在它死去半年之后才动笔。这当中我有相当长的时间在犹疑，怕自己没有能力写成这么一本书。我也犹豫，是不是用这本书，把自己的心灵世界，呈现在读者面前。
虽说是记录一只螳螂的一生，这本书实在是我的“随想录”。也可以说是由观察螳螂所产生的种种联想，正因为是“随想”，所以谈天、说地，几乎没什么边际。我曾经在创作中途，想读者会不会不耐烦这种题材，又会不会骂我瞎扯。但是我接着安慰自己：“不管怎样，我敢为一只螳螂，写成一本书，这‘试探’，就能算是成功。”
在我过去二十五年的创作生涯中，每隔一阵，就会出版一本试探的“游戏之作”。从早期的《萤窗随笔》、《真正的宁静》，到近期的《作个飞翔的美梦》，都是纪录我的心灵的“私房书”。在出发点上，是“只求娱己，不为娱人”。也就在这“只求娱己”的想法下，我以连续三个月的时间，完成了这十八万字。并因为主题环绕着一只吞噬同类的螳螂，所以取名为《杀手正传》。在写作技巧上，我采取了反讽的手法，也就是正面的话，用反的方式说。我知道绝大多数的读者是一眼就看得出，之所以在这儿提出来，是怕有些年龄较轻的朋友，一时不察，误将我“反面的话”当作“正面的观点”，而弄拧了我的意思。此外，为了帮助读者抓住要点，我又加了些“眉批”，当作一种“导读”。请程度高的朋友，只当“它不存在”。《杀手正传》可以称得上是我的“异色书”，里面有不少血淋淋的镜头，只是在那些镜头的背面，我希望呈现真实的世界。既然这个世界是如此地凶险诡诈、危机四伏，我为什么不能把其中的道理说出来？
对的！我在这本书里真正谈的是个“理”，是相生相克的天理、优胜劣败的定则，也是
“生之无奈”。我觉得只有当一个人看透这些定则与无奈之后，才能泰然达观。相反地，不去面对、不动接受，只会造成内心的不安。
正因此，我把这本书放在我的“处世系列”中。许多在《冷眼看人生》或《我不是教你
诈》里，不易讨论的政治和人性的题材，都借着那只螳螂杀手表现出来。在此，我必须强调，书中反讽的是整个历史与人性，而没有任何对现代人物的影射，请读者千万不要往牛角尖里钻。
一只螳螂的一生，与一个人的一生有什么不同？有生有死、有伤有杀、有爱有憎。本来对这世间的种种，就应该“有喜有悲”又“无喜无悲”。前者可以说“生活是方的”，即然“生”，就要面对许多有棱有角的困境；后者可以说“生命是圆的”，到头来，我们若不能把一切离合悲观，看成一个“圆”，或一个周而复始的“生之定律”，就未免太苦了。“天生万物，天杀万物；万物生万物，万物杀万物。”这是我在整本书里表现的
“圆”。也为了画这个圆，我在未出版之前，先将版税五十万元，捐作慈善公益之用，希望《杀手正传》带来的不是《杀》，而是“生”。
这本书是我最新的试探，它可能深奥些、艰涩些，但我衷心地请求您：
耐下心，慢慢阅读、慢慢咀嚼、慢慢回味、慢慢同情……
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