【必备】高三作文集合10篇
无论在学习、工作或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的高三作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

高三作文 篇1
总是听老人说,黑与白是最原始的色彩时尚台的主持人却说,黑与白是今年春秋季服饰颜色的主角,他们是主角,但不是新宠,因为黑白是整个服装界颜色的经典,永不沉沦。
然而,黑与白在我的世界里也将一直延续,没有偶然的,因为我是个色盲患者,超级严重的。我从来没有对颜色的感性认识,从小很痛苦地将绿色与小草连线,蓝色与天空对应,太阳是红的……那全是我小时候的噩梦。
渐渐地,我对那些装在铁皮管里,据说是“彩色”牙膏的东西着了迷。美术老师告诉我,红、黄、蓝是三原色。按照那些印在铁皮管上的中文字,我“认识”了世界上所有的颜色。那时我的画只能叫填色,按照人脑中特定的颜色为那些特定的东西上色。老师、家长认为我没有艺术天赋。可是有一天,老师又告诉我,当所有“牙膏”混在一起时,最终的结果必然是黑色而所有彩色光交织在一起时,那就是白色。那一刹那,我认为我找到了世间最绚丽的.颜色黑与白。
此后,我的画再也不拘泥于色彩,而是随心所欲地使用着颜色,妈说,那是涂鸦,可我依旧涂我的那只鸦,我要我的鸦。我按照心里给七彩定义的颜色涂抹着我的画,填充着我的灵魂。
“独特的见解,对于颜色敏感,完全驾驭颜色,不受时间、空间的阻隔“这是一名艺术家看完我的画所发表的感想。我笑着告诉他:“我的眼睛里只有黑与白,可是彩虹的颜色却再我心里!”我成功了,好友文对我说,我领奖的时候,对着镜头笑,他想不出词来形容,美得他没法说。他问我:“我说,彩虹啊,你要不要把你的秘密公之于众呢?”我答道:“你认为大家会相信一个搞艺术的而且又叫彩虹的人会是色盲吗?”
我们相视而笑。
黑与白,黑得那么凝重,白得那么纯粹。你知道黑与白的世界是怎样的吗?就像咬一口黑巧克力,再喝一口纯正的牛奶,巧克力在口中融化的那种丝滑,心中就像雨过天晴后,彩虹与百花一同出现,你敢说不美吗?
电视中,时尚台的主持人说,下一季的流行色依旧是黑与白。就让黑与白的世界永远延续下去吧,永不沉沦。
高三作文 篇2
轻轻捧起桌上的香茗,轻抿一口,清香四溢。看着空荡荡的周围,静静地,就想心里的感觉一样,宁静,轻松。
每天,人们不停地奔走,孩子们在学校里的书声朗朗,成年人在自己的工作岗位上的兢兢业业,老年人也不停地忙着手里的活儿。其实很多时候,我们都应该要停下忙碌的心,享受一下一个人的时光。
独处的时候,我们可以在茶香缭绕中,捧上一本书,徜徉在一个个故事里,随着故事里的人物一起成长,一起笑,一起哭。看着别人的处世态度,想想自身,学着用更合适的.心态面对世事沧桑。独处,是一次情操的陶冶,是为完善自己的必要准备。
有时,我们也可以收拾行囊,带上忙碌的自己,带上蒙了烟尘的心,开始一个人的旅程。我们可以走在溪边,听水声叮咚,听鸟鸣声,听树叶在轻风的吹拂下,轻轻摇曳,让心也慢慢融化在这一片祥和之中,让自然的声音洗涤自己的心灵,让功名利禄的丑恶被最原始的纯净所替代。或者,我们可以登上高处,看着苍翠的远山,看着远处奔腾的长河,大好河山尽收眼底。张开双臂,拥抱一个人的空间,大声喊出心中的想法,尽情宣泄那些不能告诉别人的心情,释放自己的压力。为下山之后,为回归城市,为回归凡尘做好最充足的准备。让自己有足够的信心,有足够的力量,去为自己的家,为自己去打拼,取得自己一直在找寻的东西。这时候的独处,是一次全身心的释放,全部的压力得以解脱。做一次充分的准备,让自己积蓄力量。
亦或者,一个人,静静坐着,独处。推开窗,让花香,土香,吹在脸上,吹进心里。也可以什么都不想,静静看着花朵随着风摇晃,就像一个优雅的舞者,轻轻摆动自己的双臂,跳出迷人的舞步。看着绿叶在狂风暴雨的肆虐下,顽强的屹立在枝头,演绎出人生舞台上铿锵的一幕。让我学会在人生路上,不论是遇到多大的困难,都要像孤单屹立在枝头的绿叶,努力绽放在阳光下。独处能够教给人们做人,生活上很多的真理。
独处,在漆黑的夜,蒙上被子,细数自己的泪水,欢笑。淡淡的回忆着甜蜜的,幸福的,悲伤的。一点一滴的回忆,教会自己更要珍惜幸福,珍惜自己所拥有的快乐的日子。黑夜,可以用来思念,可以用来想像。独处在黑夜,一切都是属于自己的,可以尽情的徜徉在想象的海洋里。
独处,是每个人都需要的空间。独处,可以给人们带来最真实的美丽。
高三作文 篇3
三年,曾以为这是个漫长艰辛的旅程。耗尽所有的心血和努力拼一个与梦接近的机会,押上三年的青春时光赌一个不可预期的未来。可幸的是,我们都如此勇敢。
未经风浪时,勇敢是初生牛犊的无知无畏。而对彼时高三的我们来言,它则是风欺雪压后仍要破冰前行的执著。
我带着三分侥幸七分忐忑进入了全校最好的班级。这才信誓旦旦地喊着非某某大学不进的口号,转而又在周遭学霸的阴影下黯然神伤。一边幻想着大学生活的绮丽多姿,一边只能灰头土脸地接受现实的冲击。赶在月白未褪前冲进教室,待到夜深露重时,回望教学楼的洞黑空寂,吝惜一声疲惫的怨诉,把自己拖回家去。一堆堆惨白的试卷发下,收上,发回。刺眼的红叉是最有效的清醒剂。最怕听到的,是老师和父母失望的叹息。料峭春寒,足不出户竟也领略的如此真切。
“那些惴惴不安又充满好奇的未来,会在心底隐隐觉得是明亮的`。”当好不容易积累起来的零星自信被一次次失利的颓丧击散,逃离的念头不可遏制地滋长蔓延。时常会走到窗边,与被四面围困的雪松惺惺相惜,听树上的鸟儿自在放歌。现在想来,也许正是这鸟鸣时的宁静,成为了我心中的一道光亮,引领我继续下一梦。
纯粹的心境在那段时光的映衬下变得更为极致。元旦前夕,我们呈现了一场五个小时的精彩晚会,狂欢,以青春之名;荆山苍苍,我们一路飞歌,相互鼓励,共攀高峰;课堂时光,众老师妙语连珠,我们乐得前合后偃,拍案叫绝;古银杏下,碎金满地,我们细心撷取,欲寄诗笺送远……
最后一个共同奋战的夜晚,我们齐刷刷地跑到空旷的广场。没有盛大庄严的毕业典礼,没有激情澎湃的考前宣誓。仅有几盏凉星,缀出温柔夜色。我们手拉手团团坐下,用歌声纪念即将散场的青春。孔明灯载着我们虔诚的祝愿远逝,我们含笑一一告别。
想起五月天的《星空》:那一年我们望向星空/有那么多灿烂的梦/至少回忆会永久/像不变星空/陪着我。
曾多少次看过对于高三的描述,充斥着剑拔弩张的竞争和不分日夜的苦读。在我看来,它更像是一桩伟业。由明确的目的和未知的无数考验组成,每一个能站到最后的人,都是真的勇士。
终有一日,高考的记忆会随时间风化,而奋斗的足迹和简单的快乐却留在我们的纪念册中,永不消蚀。
多年以后,我想我会感谢那时勇敢的自己。
高三作文 篇4
巷口,传来一阵清脆的车铃声,“叮铃铃……”初升的太阳刚绽放光芒,清晨的微风沁人心脾。
伴着微风出现在眼前的是一辆老式凤凰自行车,车前那个硕大的车篮,白布覆盖其上,显得十分神秘。这辆活在记忆中的自行车啊,象征着无限美好的回忆——每当白布掀开,腾腾热气拌着白面和黑枣的香甜,扑面而来……静静地卧在竹篮里的,是一整块色彩斑斓的蜂糖糕。大叔娴熟的切糕动作,总能引起我和小伙伴们的雀跃欢呼。
骑老“凤凰”的中年男子做的便是卖蜂糖糕的交易,而他骑车的身影自是每天巷口的一道亮丽风景。犹记得冬日的清晨,天还未亮,我缩在温暖的被窝里,丝毫不知窗檐上的冰柱已挂下三尺,井边的水盆已冻得结结实实。只是在睡梦中,依稀听到车轮滚过的声音,听到一阵清悦的车铃,听到父母的.呼喊,听到那简明而带有乡音的叫卖:“蜂糖糕——蜂糖糕——”铃声渐行渐远……待到白日高挂,窗外的冰开始融化,我这才爬起,看到桌上那块似蜂窝累累的糕,突然明白,早晨的一切不是梦,而皆为现实。
糕面蓬松隆起,加上五颜六色的点缀,饥肠漉漉的我早已垂涎三尺,鼻隙间满是桂花、葡萄干、黑枣、青梅丝的香气,更是令我欲罢不能。轻轻地咬一口,甘沁邑润,绵软可口,正如那大汉所说:“自家制作,美味健康。”明明是面,却似蜜一般甜,细细咀嚼,肥腴松软,缠绵不已。
老“凤凰”的车篮上,神秘的白布下,像藏了个聚宝盆,里头的蜂糖糕取之不尽,食之不绝。只要这黑色的老“凤凰”驶过大街小巷,总能满足每家每户嘴馋的孩子和念旧的老人。卖糕的大叔脸上和煦的笑容似是快乐喜悦,似是心满意足。
那车,那糕,给我留下了香甜的回忆;那大叔,更是我心中勤劳朴实的模范。那辆普通的老旧凤凰自行车,在清晨的微风中,渐渐驶进我的心里。这是一份不变的坚守,不畏寒暑,不惧风雨,每日清晨平缓地穿行于大街小巷。这是一种简单的人生,日日夜夜不变不休;这是一道甘为他人的真情,继承了中国货郞的大美——经千户之门,利万家之人……
冬至近了,寒气日渐逼人,清晨我忽然醒来。窗外,天朦朦亮,齿间隐隐尝到了童年蜂糖糕的那份香甜,宛如又回到了那条小巷,大汉的身影温暖惬意,耳畔又接连响起了那清悦的旋律——“叮铃铃,叮铃铃……”
高三作文 篇5
在人眼中,无非“物”与“我”。“物”乃外界的人,事,物,“我”为自己灵魂之所在。正如照镜子来欣赏自己的像,认识“我”也需要对 “物”的认识来指导,从一个对立面来对自己作全面的评价。
庄子临渊羡鱼之乐,有人曰:“子非鱼,何知鱼之乐?”庄子曰:“子非吾,岂又何知吾?”二者均以主观的“我”而臆断“物”的得失,未见其明,虽含玄机,不过方圆之辩,一面之辞,白费口舌也。
方圆之辩,所在皆是,非独此一例。两小儿辩日,一曰初大如斗为近,一曰正午烘热近如咫尺。各持己见,顽固不化,若能换位思量相互比较权衡,或用以精确天文计算,而非徒口相争且议主观臆断,则有何争辩之理?
世间挥斥着各种的争辩与纷扰,永无宁日,若各持异意的两方能从各自的对立面发现别人的长处,了解别人的道理,从客观的角度综合评定自身的问题或是自己对问题的看法,冷静全面地分析与思考,何必大张旗鼓地为片面观点辩白。有人认为“真理越辩越明”,但若双方的观点均非真理,又有什么必要辩呢?就像两小儿辩日,他们辩上五千年,才发现离太阳的距离在早上和正午是相同的.,这真是贻笑大方。从对立面思考,可以先认定自己的认识不够正确与完美,然后再思考并证明两种不同结论的正确度,这才是明智之举。
在我们周遭,方圆之辩挤占着我们的时间,浪费着精力,破坏人们之间的感情,障碍人们正确认识自己。只能将人的认识从一个极端推向另一个极端。
国家之间的纷争也不过方圆之辩。今天你认为我们的国家有大杀伤性武器,是危险分子,故要诛灭。明天我们以“圣战勇士”突袭你们“求和平”。多国之间常有摩擦,种族文化的差异,意识形态的不同使国家惊为各自的“真理”而动武,如果都退一步,换个位置思量,让美国反思自己的霸道,让各国改进自己的不民主,不人道的暴政,那么“克什米尔”危机不复存在,“海湾战争”的阴霾也将散去,甚至于我们的国家,在充分的交流与互换位置的思考后,也将达到完美的一体。
问世间,就是孰非,即使圣人在世,未可名也。有须以“方圆之辩为己任,互换,交流才是真。
高三作文 篇6
好山,好水,好桂,好茶。——题记。
秋日的和风带着淡淡的清凉,不紧不慢地,在江南如画的美景里悄悄地定居了。与她一同前行的,是娇小玲珑的桂花。满城的桂花香,满树的金黄。是不是人们又会忍不住地心醉呢?
周末,与家人一同前往湘湖喝茶。走进那家临湖而建的茶馆,青黛色德瓦,米白色的强,衬着水声潺潺与鸟儿间的私语,仿佛这里不和喧嚣的车水马龙拥有同一个世界,而是心灵最深处恬静的居所。
沿湖坐下,木质的座椅让我倍感自然的魅力。清澈的湘湖水触手可及,波光粼粼的水面如一明镜,映着我们开心的笑脸。玻璃杯里,龙井茶安静地立在温热的水中,翠绿得像是春天刚抽的新芽。抿一口茶,再看看那湖上的仿古船,岸上的古柏树,脚下的青石板,这又是何等的惬意。
品茶之余,爸爸讲起他的大学时光与他们一起去西湖游玩的经历。在秋日不温不火的阳光下,我看到爸爸眉飞色舞的神情,仿佛是回到过去的青春年少一般,带着那么多的怀念,那么多的感触。我安静地听着,不顾一切地大笑着,笑着。我想,秋高气爽,人得心情也会变得舒畅罢。忽的,一阵风吹来,空气里突然传来一阵浓郁的桂花香,椅子上也洒满了桂花——原来就在我们头顶,就有一棵桂花树。再定睛一看,茶杯里也不知道何时留下了几瓣桂花。在绿叶的衬托下,它们旋转着,如同热情奔放的舞者,仿佛风声就是他们的`舞曲。它们从容不迫地交换位置,时而舒展手臂,时而挥舞衣袖,真是美丽至极。我就这样看着小小水杯里的表演,看得入了迷。直到身边的妹妹再一次被爸爸讲起的有趣经历逗得笑出了声,我才停止无边的想象,转而继续当一个倾听者,倾听长辈记忆中的盛夏光年。
遥想记忆中,这片如今已是名声在外的湘湖,曾经是怎样的无人知晓。四年前,当我第一次来到这片美丽的湖泊时,树木才刚刚种下,茶馆还在装修,路面还在施工,船埠还没有完工……四年后,当我再一次来到这片我已经熟悉得不能在熟悉的土地,品茶,观花,忆事时,树林已是初具规模,茶馆已是生意兴隆,船埠也是人来人往……游人换了一波又一波,心情却是一如当初的开心快乐,从未曾改变过。
青山,怡人;秀水,养眼;香桂,悦心;好茶,抒情。偶尔我也在想,真的没有什么好地方能比湘湖更好了。
这里,有好茶品,有好桂看,有好水戏,有好山登。
更何况,这里是我亲爱的故乡。
高三作文 篇7
最后还是会觉得其实,没有什么是吧?过去有多么的在乎过去,他表现的多么在乎也只是一些配合啊,就像自己这样子,虽然说自己过去是真的发自内心的想要去对他好,是真的把自己的好都给他了,没有配合这一说法,可是现在认真想起来的话,其实也就只是配合而已,也只是演戏而已,毕竟人的情商是可以培养的,是可以提高的,如果是一个无知孩童的话,他不会做出那一些表达爱的举动,所以自己也只是在学习而已。
现在会让自己觉得无比往昔无比怀念的是那一些他过去在乎的那一些表现,可是认真想一想,其实也就只是配合嘛,毕竟自己那个时候对他那么好,而他情商又那么高,他怎能不表现出自己的一些好呢,怎么不对自己好呢?他难道是一个没心没肺的人吗?不是啊,他有心有肺。所以自己给他的一些好了,他也应该给自己一定的回应,他在那一段感情中确实是处于被动的状态,所以他没有因此而看到不一样的自己,而自己会一直相信其中,是因为自己在那一段感情中看到了不一样的自己,毕竟自己终于在感情中学会了主动,一直扮演着主动的角色,也正是如此自己会很贪恋和他相处的感觉吧。
有的时候就会特别想要去打扰对方,但有的时候就觉得还是不要毁掉我自己在对方心中的形象吧,毕竟我们两个人对彼此的形象评述其实还是挺好的,我觉得我自我感觉虽然说有的时候会受朋友的影响,对他也有一些不好的评价,可是最后自己反思了一下还是会让他美化,还是会看到他身上的'所有优点,而忽略了他的那一些缺点,会觉得确实是太阳一出来星星就不见了,如果星星是缺点。
而对于他来说,从他的那一些歌曲里面来看,其实也是希望自己过得好的,其实对于他这一个人的了解的话,自己也可以猜测得到,他对自己没有过多的不好的评价,毕竟自己在那一段相处中也没能让他讨厌起来,再分开之后也没有办法让他挖掘自己太多的缺点,更多的只是两个人单纯的不合适,但是两个人的人品都是没有问题的。所以也是要很感谢,那个时候两个人的配合也要感谢,在那一段感情中两个人都没有撕扯的不要脸,没有撕扯的毁掉自己的人品,以至于在这最后分开的时候,还能够彼此保留彼此在自己心目中的那一些美好形象。
高三作文 篇8
某大学四年级学生于同学的高龄祖母身患癌症病情加重,于同学向老师请假欲回家探望。老师不仅强力拒绝准假,还劝其将生死置之度外,投入学习。于同学将此事公布网络引起广泛热议。
在我看来,于同学的想法与投身学习并无矛盾,老师的劝说太过于生硬,无情,以学业未满作为理由拒绝请假未免有些“趋利避害”了。但同时我认为于同学后来的做法也略有炒作的嫌疑。
首先可以看出于同学的孝心,高龄祖母日薄西山,于同学回家探望本就无可非议,奈何老师一番苦心的反对。于同学已经读大四,按理来说课业应该不重。若说学习的话也应该是在社会中实践,并非在象牙塔内一味地沉浸于课本理论,因此老师一言就无理可据了。再者说将生死置之度外的学习态度并不正确,至少在当今时代之下是如此。这位老师用"旷课"作为威胁于同学的理由,显然就有违常理规定。所谓在任何情况下都要支持学习的人生态度也与道德绑架无异。似乎从哪一方面看都有可能觉得这位老师的言语行为都不合情理,太生硬无情。
当然,这其中也能体现出老师的良苦用心。老师也许是出于善意,关心学生,毕竟老师和学生还是有过交流,也可能是因作文为老师的过度关心使得老师的言语行为显得生硬无情,令人一下子无法理解。不过,仔细想想则不尽然,高龄祖母日薄西山,不敬地说一句,可能是时日不多了,而于同学学业未成,来日方长,这显然是会有矛盾的,这位老师的行为则体现了这个矛盾。很明显,矛盾如何产生?无疑就是功利性在作怪,这位老师过于功利了,于是忽视了这世间珍贵的人情。
周国平曾在书中感叹过人情淡漠是人性中的一个巨大弱点,想必这位大学老师,正是如此吧。社会的高速发展之下,人情逐渐被淡化,人的功利性则越来越重,很容易忽视人情,如此“趋利避害"不可为。联想到李密的《陈情表》,李密上表国君拒绝任用,选择留家照看"日薄西山"的`祖母。这等孝心应该感化了许多人的心吧,难道这位大学老师还会无法理解吗?孝作为中华传统美德,难道抵不过"生死度外"的学习态度吗?答案都很明显,那位大学老师被功利心蒙蔽了,孝心孝行都被"趋利避害"的功利心给蒙蔽了。
正确的学习态度绝非将生死度外地投入学习,那一个个被功利蒙蔽双眼,真情淡漠的人需要静下心来好好学习,那一颗颗"趋利避害"的功利心需要在充满真情之水的河中荡涤。
高三作文 篇9
看一眼我们被岁月划伤的脸
摸一下我们被忧伤剪断的发端
唱一首离别恨晚的诗篇
说一声再见 致徘徊青春渡口的少年
(壹)
这一季的青春是迷茫的,春花已落,夏叶衰老,弥望满目的是:落锦纷纷。在潮湿的水泥地上,呻吟岁月那些是世间零星的美好景致,都被时光解。
微笑与泪水沉淀为伤痕,烙印在,岁月的年轮里,成为我们心中渐行渐远的疼痛。
如果没有高考,如果没有别离、、、、、、
或许我们现在还会笑容满面的看隐如碧波的夕阳。亦或在青葱的草地上看云舒卷。
而今的我们,蜗居青春的的伤口上。听泪水跌落在青石巷里,萦回不散的歌声。
生生如年,夜夜静寞。
( 贰)
偶尔飞鸟从湛蓝的天空掠过,我悄悄的的'打断奋笔疾书的同学,说我看见了翅影,是一抹 属于青春的绿色,是一道划破明媚青春的忧伤。
天哭了,下了一场久违而至的雪。
我哭了,错过看雪的时节。
(叁)
150天,黑板左上角得倒计时清晰可见,也许我们该盲目些,因为盲目可以让我们幸福的走完下一站。
教室静的仅听得见笔与纸的干戈,这兵荒马乱的学生时代,我们穷得只剩下大把的时间和寂寞。
潇潇月色,日日如棱。
(肆)
一个少年,告别放肆、浅薄、逐渐蜕变成另外一种更为平和以坚韧的姿态,诚实生活。
我们都在成长,既然选择成长,就应该学会坚强、学会与想念与希望斗争。然后,从容的迈着步伐,走向荒芜的未来。
将盛大的记忆,遗留在人阜鼎沸的虚空里,同江流兴合,同四季交错,同人世颠簸。
(伍)
窗外天空暮霭重重,我掩埋双眼,冥想这世界上该上演怎样的悲欢离合。来谢幕,我青春的最后征程。一路刻在沿途的风景,我该如何祭奠。
悠然而逝的风,匆匆拂面飞过。
我明白
没有撕心裂肺般的疼痛,哪有对青春刻骨铭心的记忆。
走吧,离别吧!
我们的青春因此而附丽!!!
(终)
青春的时光如同走进了狭隘的胡同,我们无法逆转回头
再见!!
致,一百五十天后的高中时光,你们将沉积在我记忆的河床
永远!
高三作文 篇10
众多的大智慧者,在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸,对他们而言,是如此必要,却又相当艰难。
还记得一年前的四月,在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心,去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望,我没触摸到他的深度思考,反而,在会场中,充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家,善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸,只是,无可置疑,在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午,他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚,他说:“成为一个职业作家本身就是一种堕落,一种平庸。”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言,现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们,你们好吗”的吆喝呐喊时,一位著名的舞评家说,这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房,“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸,乃是无奈之举。
是什么,让这些大智慧者的`拒绝平庸变得如此艰难?
答案很简单,是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中,留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中,还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间,逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸,可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考,引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过:“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标,那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关,于是站在一旁冷眼相看,保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间,是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸,更是每个人的任务。
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