【精选】高中的作文集锦九篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编帮大家整理的高中的作文9篇,欢迎阅读与收藏。

高中的作文 篇1
成功的花儿,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
好莱坞的重量级导演詹姆斯·卡梅隆自从以其大片《泰坦尼克号》创造了惊世票房之后,几乎绝迹江湖。整整十四年过去了,他潜心酝酿,投入巨资,终于又拿出了一部令世人惊叹的大作《阿凡达》。和以前一样,他的影片再一次令世人耳目一新。其创作的节奏就像一个大高潮之后,经过了长时间默默的能量聚集,又突然爆发,掀起了新的更大波澜。
真可谓是十年磨一剑,詹姆斯是一个能耐得住寂寞的艺术家。
刘伟,中国达人秀的冠军获得者。幼年一场突如其来的变故让他失去了双臂,面对这样毁灭性的打击,他没有自暴自弃,而是努力和正常人一样生活,并学起了钢琴,每天七小时的练习虽然辛苦,但他踏实,耐得住寂寞,始终在积蓄力量,坚持下来的他用音乐证明了自己的`价值。凭着坚强积极拼搏向上的精神,他终于收获了成功的花环。
材料中毛竹的生长历程也是这样的,先“一动不动“扩大根系,积蓄力量,不“长“则已,一“长“冲天。前五年的沉寂是为了第六年的“疯长“直至成为竹林。毛竹耐得住寂寞,潜心积累与壮大,十年磨一剑,最后厚积薄发,长成了竹林小院。
现在平凡普通的我们亦是如此。十二年寒窗苦读,只为高考那一搏,十二年风风雨雨,只为最后磨一剑。
在物欲横流的今日,你可曾想过如詹姆斯一般用十四年的时光奉上一部经典?你可曾想过如姜伟一般潜伏于图书馆成就巨作《潜伏》?你可曾想过如歌德一般倾尽60载凝血《浮士德》?十年磨一剑,只为铸就内心未完成的的梦。
高中的作文 篇2
人是不是平等吗?这个问题是我今天看了电视才提出来的问题。
今天中午,我和以前一样,照常地打开电视,看起了《今日说法》,爸爸妈妈也陪着我一起看电视。我们都很喜欢看《今日说法》的,每天都看,日日看,月月看。
这回播出的是《六个青年和一个乞丐》,这讲的是一个文明村里的'五个青年,在放学的路上,有一点口渴,便想去旁边的西瓜地里偷几块西瓜吃吃,解解渴。没想到其中有一个青年被一个乞丐的脚给绊倒了,哪个青年觉得很没面子,就出了一个主意,打那个乞丐,找点乐趣。说干就干,给那个乞丐来了一顿拳打脚踢,那乞丐忙站起来跑,可是跑道了那个玉米地的时候又有几个青年追上来了,把乞丐第二次压倒地上打,可是手打痛了,就找了几根木棍打,见那个乞丐不动了,就看见了旁边的包裹,青年们收出了四块钱左右,就到小店里买了一盒香烟,溜达了一圈,才想起那个乞丐,五个青年就想:我们可是一个文明村,哪能给一个乞丐在这里呢!所以,他们就又去了,路上碰见了一个叫李强的伙伴,就叫上了他。哪知那个乞丐就躺在那里一动不动,李强上前去,二话不说,上去就是一顿打。最后乞丐就被这样打死。
可是村里的人都说没什么大不了的。
可是我觉得人是平等的,不是打死一个乞丐像打死一条狗一样容易的,乞丐也是人呀!只是是讨饭吃的而已!人是平等的!
高中的作文 篇3
历史是现实的一面镜子,是生动的教科书,是启人智慧、让人思考的范本。“抚今追昔法”就是用典型的历史事实来阐明主旨的方法。它以史作证,谈古论今,将古代事实正反并用,显示了考生深厚的文化底蕴和文化积淀,因而比一般的讲道理更令人信服。近年高考作文,有很多考生写了历史人物和历史事件。如20xx年《心灵的选择》,许多人借助历史展现自己的视野:岳飞与风波亭,屈原与汩罗江,谭嗣同的“有心杀贼,无力回天”,苏武牧羊守汉节,苏东坡“突围”,陶渊明的“采菊东篱下”,项羽的“不肯过江东”,昭君的出塞,李白的“我辈岂是蓬蒿人”,杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”,诸葛亮的谦思,文天祥的《指南录后序》,这些事例不仅具有很强的典型性和说服力,而且表现了作者的`视野及阅读的底蕴。那么,如何选好这些事实呢?
一、选例合适,叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。例要真实,不编造杜撰;要选典型,尽量选名人名事;可选一例,也可选多例,但不是多多益善,力求以少胜多。
二、叙述史实,可以具体,更要概括。对尽人皆知的,要概括叙述;对人们不熟悉的要具体叙述。可以详细叙述一个事实,展开想像,精心描绘;也可以通过几个简明的片断,扼要概述。
高中的作文 篇4
曾经,有一个很不发帖错的软件叫问他作业,以下简称“问他”
问他这个软件从多少开始建立的我不清楚,我在六年级进入问他。
问他是一个学习软件,据说在20xx年的时候有很多人在软件里答题和问题。我是在20xx年出现,然后每天为了问豆而答题(问豆是里面的一种货币,可兑换实物,据说有人兑换过ipai),那时我只是答了一段时间,然后就消失了。在初一的时候再次进入问他,认识了一个朋友“灵果”,我们都叫着圈名,她在那时成了我的情侣,她14,我13.那时根本不懂什么叫情侣,后来明白那就是我的初恋。我是用步步高来进入问他的,现在也是。
之后她介绍了一些她的好友给我认识,于是我便多了些朋友。我开始在问他闯出一片属于自己的天地,慢慢的,很多在问他的人都知道我。同时,在问他有一种游戏叫演绎,有些人可能知道这个,因此我练出了属于我的打字速度。灵果和我的恋情在经过一个暑假的时候,因我问他上的太勤了所以被我父母没收了步步高,七夕是灵果和她闺蜜(也是我妹)一起哭着度过的。知道现在我还在自责,当时我不会借别人手机吗?
在一个寒假期间我发帖郑重宣布我回到问他了,这不久后,灵果便和我分手,那时我的圈名是灵魈。之后她改名“夜莹”,我也宣布改名为“萧”。之后为了赌气于是和“井枫”结成情侣,但因为她经常不上线,导致感情不太好后来她便和我分手。这时我已发誓不到我认为我真心喜欢谁我决不表白,然后在某一天天气晴朗的下午我用小号在问他看帖子,突然看到一个帖子,开头便说:萧,每次看见你我都好激动……我以为是重名所以没管。然后我回到大号第一条消息就是我妹给我发来的消息:哥,有人向你表白了,你还不去看。然后我往下翻,大多数是向我汇报有人向我表白的`事,我当时就去看了一下帖子,就是我刚才看到的那个帖子,我进去一看,里面的人都炸翻了。
之前我还用小号说:祝你们幸福(随口说的……)。当时我和井枫还没分,于是我就解释我有井枫了啊。当时她好像就下线了……第二天我步步高又被没收了(还是暑假…)之后我用电脑上QQ,当时我一个朋友就发消息说那个向你表白的人发帖了。我一看截图是个道歉帖,就是各种向我和井枫道歉的帖。我之后和井枫分手了,原因是我还没有忘记灵果。之后我回到问他后,(那个向我表白的人的圈名我不透露,她的笔名是聆子就说聆子)我发现聆子有了伴侣,然后我和她做了朋友关系,聊的很开心。之后她不知道为什么和她伴侣分了(她一直以为我和井枫分手因为她)。我就觉得这是个机会。
然后在七夕那天在问他发帖表白她,她叫我去QQ上说(或许是害羞了),然后她居然同意了。之后她便成了我的媳妇。现在还没分,因为我真心爱她,到了高中或中考成绩出来后我就有了自己的手机,不知她可否愿意等我这些日子,不过我会和她不定时留言的。
写了这么多,问他记载了我从一个懵懂无知的小学生变成了一个少年可以说是问他的功劳。但是在20xx,9月10月左右下架了,登陆账号发现提示没网络,但是你一看网络条又是满格。问他的小伙伴在QQ群上说登不进去了。之后我删除了问他,又打算去下载的时候发现问他已经不见了,我才相信下架了。但最近我发现问他又搜索到了,我又重新安装了问他。虽然点击进去和下架那一天一样,但我坚信,问他会在某一天某一时刻出现新版本,更新之后一切正常,可能功能会获得提升,问他在我心中已经成了一种信仰,我的信仰永不灭!
高中的作文 篇5
一句话,虽无比朴实,但能拂去这世间铅华;一句话,虽平淡无奇,而我却能感受到这之中无法度量的暖意。
初中不似小学那般快活自在了。
拖着一身疲惫,放学回到家,第一件事情是冲进书房,拿起我亲爱的笔,让笔尖在舒适的纸上跳跃,让笔墨流淌在字里行间,变成一个个活泼快乐的汉字。妈妈仔仔细细地切好水果,轻轻地推开书房的门,悄悄地送进来,缓缓地说道,刚放学回家,一定渴了,吃些水果,润润口,说罢便悄悄地走出去了。而我欢呼雀跃的笔——停住了,那句话不停地在我耳边回荡着,回荡着……
“刚放学回家,一定渴了,吃些水果润润口。”多么普通,平常的这句话,却让我感受到来自一位母亲的心灵温度,是啊,“哀哀父母,生我劳瘁”。
我拿起了一个桔子,咦!这个桔子是那么圆润,不可能凑巧碰到如此圆润光滑的桔子。对了——妈妈!一定是妈妈!是妈妈给我挑的桔子,桔子不仅仅是桔子了,而更多的是妈妈的爱。我剥开桔子,拿出一片放进嘴里,缕缕甘甜之意涌上心头,至我内心最柔软的地方。妈妈的'那句话,一句有温度的话……
妈妈你一心为我操劳,殊不知自己眼角,英雄般的痕迹;即使一动不动很难受,也不愿打扰我甜蜜的梦乡;即使已经累得疲惫不堪,也坚持画上一个完美的句号;即便很想一觉睡至天亮,也要在半夜起来为你掖好被角,即使要用身体挡住风雪,也要让你入梦的地方,温暖如常。
在你的温暖的怀抱里,我常常幻想着半夜推开窗户,看到银河里的比目鱼一如既往沿着的轨道巡游……
时光流逝,夕阳下,漫天飞舞的玫瑰花瓣,折射出温柔的光芒,如母亲的笑容,那句话,那句有温度的——话。
高中的作文 篇6
材料作文“进取与谦让”导写
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。
请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、审题
认真阅读黑体字,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。
从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以
有以下三种观点:
1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。
2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。
3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。
另外,概念必须清晰。例如:
谦让:谦+让,谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。
谦虚:虚心,不自满,肯接受批评。一种精神。退让:让步,向对方妥协。
忍让:容忍退让。
以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。进取:努力向前,立志有所作为。
审题主要失误:
1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。
2.全文只谈一个方面,完全未提及另一方面。
3.论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。
4.未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。
二、构思点拨
肯定谦虚:
1.温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力,如有素养的中国人在社交活动中互相谦让,彬彬有礼,气氛融洽。
2.在当今社会,谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的'关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上,适度谦让可以减少他国的戒备心理,反而有利于树立良好形象,发展关系。
3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴,进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁,适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。
例如:
著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出:在一个竞争群体中,所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时,那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明,要使自己受益也同时使他人受益,离不开谦让的美德,也只有懂得谦
让艺术的人才能更好达到这种效果,一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。
肯定进取:
1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平,从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时,往往显得很谦让,结果被弃而不用。
2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理:不谦让,锐意进取才会成功。例如:王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会,瞬息万变,要锐意进取,该出手时就出手。
3.相反,有些个人、公司企业不思进取或不敢进取,迎接他们的是惨重的失败。
4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的,后者是礼仪上的品质上的,一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。
例如:
如果王勃也像张媛媛这样谦让,那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢,他当年只是作客别人家中,户主欲借一宴会展现他女婿的才华,却假意让客人先作序,王勃不解风情,不学他人的谦让,出口成章,语惊四座。虽坏了户主
的兴致,却也赢得了大家的认同,流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默,该表现自我的时候就应该大胆一点,谦让、再谦让,最终只会埋没自己。
当今社会,讲究的是效率,讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇,甚至会将到手的机遇拱手送给别人,这样做还美其名曰“谦让”,不仅是我们的损失,也会是国家和民族的损失。在今天,自信、进取远比谦让能适应这个环境,正如杨振宁博士所说:“中国的学生不要太谦虚,胆子可以再大一点。”是的,我们就应该胆子再大一点,努力拼搏,实现我们的理想。
文体选择:
可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点,摆事实讲道理。记叙文本文比较难写,在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体,都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。
高中的作文 篇7
风静悄悄的,连窗外的杨树的叶子也一动不动,空气仿佛静止了一样。
母亲阴沉着脸,好像有一大朵乌云在屋顶上飘。我知道,这是暴风雨来临的前兆。果不其然,母亲生气的把碗重重的放在桌子上,碗底和桌面撞击发出了一声清脆的响声,这本应是一声悦耳的声音,可在这时却没由来的让我感到毛骨悚然,似乎有一股彻骨的寒气把我包围住,紧紧的勒住了我的脖子,几乎要窒息一样。
我低着头,尽力的让自己表现的心存悔意,眼睛死死地盯着餐桌,似乎要将餐桌盯出一个大大的洞,心几乎要提到嗓子眼。
“怎么又挑食?说过了多少次,要均衡饮食,你正是长身体的时候,学习压力又重,竟然还挑食……”母亲一副“恨铁不成钢”的语气和模样,异常严厉的呵斥我。这不禁让我的内心有种说不出的感觉,像是有千万只蚂蚁在撕扯啃咬,又像是有一块千斤重的巨石压在胸口,压得我喘不过气来。
我默默端起碗,大口大口的扒着碗中妈妈为我堆成小山一样的饭菜。忽然,我听见了一声清晰而真切的“啪嗒”,我抬起头,又有一滴晶莹透明的液体在我眼前掉落,摔在餐桌上,碎成了几瓣,碎成了几滴晶莹的小水珠,在每一滴中,我都看见了一份伟大而热烈的母爱在汹涌。
我一下子慌了手脚,刚刚的镇定早已抛到了九霄云外,只能扯来几张面巾纸为母亲擦着眼泪,嘴中不住的念叨着“对不起”。有几滴泪在我的手背绽放,开出一朵美丽的花儿,是那么的炽热,我知道,这泪中包含的`母爱,更是炽热而伟大。
这眼泪炽热到可以消融一切坚冰与心灵的隔阂,让我与母亲的心更近了一步。让我明白了眼泪并不是代表软弱与弱小,有的时候则是包含着浓浓的爱。
珍惜这眼泪吧,它折射了一颗爱孩子的母亲的心,更折射了这世界最美好的爱。
高中的作文 篇8
诗圣之言“会当凌绝顶,一览众山小”早已是耳熟能详,可哲学家尼采亦有言,“从半山腰上看去,这个世界真美好。”巅峰之于半山腰,亦是各有各的精彩。你有你的金缕衣,我有我的少年时,不同的人生态度,却可以有同样的意趣和风采。
《幽梦影》一书中,张潮曾阐释了“知己”的内涵:“右军以鹅为知己,子猷以竹为知己,明妃以琵琶为知己,卢仝以茶为知己……”不同的人,亦有不一样的追求:王羲之爱鹅,从中悟出书法的精要;王献之爱竹,钦慕的是谦谦君子的高风亮节;王昭君爱琵琶,珠落玉盘的琴声带走多少忧愁与寂寥。以物为知己,物物各自异。重要的是我有我自己的追求,在自我的喜好中砥砺人格,享受人生。
又想起泰戈尔的话来——“天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。”现在的人们,又有多少着眼的不是自己在世上所留下的痕迹呢?汲汲于名利,醉心于功禄,总是想着自己能得到什么,自己能否留一个名号为世人传颂。泰戈尔的话便如醍醐灌顶般浇醒了我:只要活过,经历过,珍惜过,痕迹、功名又有什么关系呢?不同的人,生命历程不尽相同,可是经过打磨和珍视,都将成为一笔宝贵之财。史铁生也说过,正是为了一个美丽的过程,人才设置一个美丽的目的,或理想。人与人自然可以有共同的`理想,但是其中的过程,又怎会相同?所以说,不同的活法,蕴藏的可以是相同的乐趣和精彩。
梭罗自我流放于瓦尔登湖,居于蛮荒老林,为常人所不解,可他就是凭着一股倔气为后人留下珍贵的精神财富;庄生迷蝶,望帝啼鹃,屈原投江……这些都是他们自己的选择,然而又顺从自己的内心。或为国为民,或为德为品,不同的人生之路体现的是同样的风貌和操守。
正如一串葡萄可以有多种吃法一样,人生可以有多重选择。凭窗远眺,有人看见了万点星光,有人看见了漆黑夜幕。可真正重要的是你是否能练就一双智慧的眼和积极的心,透过岁月的风尘,追寻属于自己的那颗明亮的星辰。即使那不是最耀眼的一颗,也足够证明你生命的精彩与独一无二。
高中的作文 篇9
如果云可以游在水中
而水愿意浮在空中
是不是书香就可以封存久远
而后
氤氲成整页的人生
——题记
书香,是我生命之外的生命,我把所有的寂寞留在书香里。如水的深夜,一个人坐在窗前,握一卷书于灯下,孤独着美丽,品味着为人的哲学,守护着对生命的祈盼。
古语曾说“腹有诗书气自华”,我在书香之中攫取我想要的一切,然后揉碎了,掺杂自己的性情气质粉末于其中,捏塑出具有个人独特品位的生命意象。
读《春水》,读《繁星》,铭记了“你是荷时,我是红莲”那份真真切切的疼爱;读余光中诗中的散文,散文中的诗,领略了海棠红的相思,乡色酒的别一种滋味;舒婷在双桅船中深情凝望祖国的泪痕与欢颜;席慕容则把爱恋写在花里,含在莲上。封存这缕缕书香,我的周身散发着爱与宽容的芬芳。这一页书香启迪着生命,生命的源头是海洋,爱的源头也是海洋吧,因为生命的本质便是爱。
读《凤凰涅槃》,传说中凤凰栖于梧桐,每五百年他就会连同自己的枝巢一起自焚,旋即在烈火中复生,重新开始更富活力的生命,开始新的轮回,如此凄美的传说中我领悟到做人的意义。是的,凤凰涅槃是因为那份忧患,是为了那份活力。“忧患是一种沉重、痛苦的清醒。我宁愿选择一种最痛苦的清醒,也不愿活在麻木了的冷漠之中。因为忧患的痛是为了的不痛。”(徐海珊《苍生》)封存久远的书香昭示着做人的意念——自强不息,厚德载物。
后来读张爱玲“那一袭华美之袍”,读余秋雨为文明而做的千古一叹,读洪应明修根养性的《菜根谭》,我渐渐明白了成熟是什么。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的'微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,那整页书香让我始终从容为人。
从古典乐府的纯净音符中走来,从唐诗宋词的婉约韵律中走来,从清丽文章的袅袅书香中走来,让爱在清茶的苦涩中弥散,让涅槃重生的执著在清冽的醇香中沉淀,让成熟的大气从容在空气中萦绕。
一页书香使生命不仅仅是一种存在,而且是一种思索,一种凝练,一种延续。
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