谈孝作文800字

时间:2024-03-20 15:09:59 林惜 关于作文 我要投稿
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谈孝作文800字(通用26篇)

  在生活、工作和学习中,大家对作文都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编精心整理的谈孝作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

谈孝作文800字(通用26篇)

  谈孝作文800字 1

  古人云“百善孝为先”。孝是百行之首,百善之先。孝是中华民族的传统美德,这也是我们的家风家规。

  爸爸常常给我讲,他小的时候,爷爷奶奶对他的教育就很重视孝心教育,经常给他讲一些古代关于“孝道”的故事,在生活中也经常善于发现他们一点一滴的孝行,而且将这种孝行用“放大镜”放大,在潜移默化之中,悄然无声地将这种“孝道”一代一代传承着。

  现在,我们和爷爷奶奶分开住,爷爷奶奶住在柏合,每周回去看望爷爷奶奶是雷打不动的规矩,没有不可抗的原因,爸爸妈妈都会带着我回家看望他们。回家后,一家团圆,大家坐在电视机前、坐在饭桌旁拉着家常,天气好时陪着爷爷奶奶到田埂上走一走,晒晒太阳。这是平凡人的平凡故事,这种陪伴给爷爷奶奶带来了快乐,这是孝心的践行,这是“孝道”的示范。

  在对我的`教育中,爸爸妈妈没有说教,而是一次一次的以身作则。我从牙牙学语开始,给爷爷奶奶递一个苹果,端一杯水,这种不起眼的小事,爷爷奶奶都会欢心地称赞道:“我们小孙女好有孝心哟!”正是这一点一滴地积累,我才践行着这种“孝道”。爸爸一直清楚地记得,在幼儿园时,我发了一片面包,悄悄地给他们带回来,说:“妈妈,这是老师多发给我的面包,你吃吧!”在小学时,老师奖励了两颗糖,我小心地放在书包里给他们带回来,说:“爸爸,这是老师奖励的糖,只有两颗,你和妈妈各一颗。”老师在课堂上奖励了几颗小豆豆,我舍不得吃,带回家来说道:“妈妈,这是老师奖励的,我们和爸爸一人吃几颗吧!”学校发了鸡腿,我没有舍得吃,用卫生纸包好,下午放学回家,兴奋地告诉我们“爸爸妈妈,我给你们带了鸡腿回来!”……这样的故事数不胜数,其实我也想吃,但是我更希望和爸爸妈妈分享。爸爸说这正是孝心的体现。周末我看到爸爸没有吃早餐就开始工作,会亲自冲好了牛奶麦片给爸爸端到书桌前,当爸爸停止敲击键盘,端着麦片,大口大口地吃着,并幸福地说道:“女儿真有孝心,谢谢!”我的心里好不温暖!

  有了孝心才能“推已达人”。爱自己的父母、长辈,这是“孝道”,将这种爱延伸到爱自己的老师,这是“师道”,将这种爱延伸到爱自己身边人,这是一种“友道”。爸爸妈妈将“孝道”教育延续着,我的孝行、尊师重道和团结友善已走在路上。

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  孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

  闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

  冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖与的`棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖与的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得非常,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

  一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

  好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化与伟大所在。

  正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化与传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦与把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂与抛弃。

  孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

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  “百善孝为先”,孝在中华民族的历史中占有非常重要的地位,毫不夸张地说,“孝”在我们的文化中可以排在第一位。儒家提孝,道家提孝,但孝却不是儒家的或是道家的,他是属于中华民族的。这源于最早的社会,最早的制度,氏族社会和宗法制使得中华民族最看重血缘,最看重家庭。而从血缘而来的,就是父母关系,就是孝了。与自己最亲进的人便是父母,对父母的尊敬就变成了千百年来传承在中华民族精神中的孝道文化了。

  不论何时,从古至今,孝的地位从未被撼动过。只是在历史的长河中,经过时间的洗涤,更加升华,完善。现代人的孝早已不同与古代人,二十四孝中的东西并不适合我们。我们的生活,理念与古人不同。

  古人讲孝,是要对父母绝对的尊敬,听从,不可反对。但如今的孝是在一个平等的地位上建立的,我们尊敬父母,他们将我们抚养长大,我们孝敬父母是为了报答养育之恩。但像郭巨埋儿,老莱娱亲的事情是绝对不能发生的,为了父母牺牲自己的孩子,是对人性的摧残,对生命的.不尊重。年近七十的老人,装作婴儿一样啼哭,则更令人恶心。我们孝敬父母一定要在一个平等的地位上看待,不对父母绝对服从,不是父母说人么就是什么,更要在父母不对时积极反抗。

  父母对现代人的感觉更像是老师,他们知道的比我们多,他们在这个世上活了三十年,许多东西是我们所不懂的,我们从懂事起就跟着他们学习,并且一直这样,父母像个长辈一样,将毕生所学的教给我们,又养育了我们,所以我们会对父母尊敬,报答。父母对我们有着巨大的影响,但我想我们也要有自己的思想有自己的想法。

  我认为,尽孝是必须的,愚孝是不能的。

  尽一份孝心,也许是在父母生病时端上的一杯热水,也许是用小手轻捶那日渐苍老的脊背,也许是作业本上的优加红星,也许是父母生日时的一句祝福。或许这些小小的孝心之举,就可以让父母感到一丝慰籍。我们能不能认真做好每件事,扎扎实实走好每一步,让父母少一些牵挂、少一些操劳,这都是表达孝心最好的方法,也是天下父母共同的心声。孝心是中华民族的传统美德,让我们用自己的方法一起把它传承。

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  中国作为一个泱泱大国,拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年,从未变过且流传至今的那数孝道了。

  孝,乃中华民族传统之美德。自古有百善孝为先的说法,而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念,那么没有资格使用“人”这个名词来称呼自己,甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

  古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详,故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技发达的现代社会,又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会,很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱,让他们住豪宅是尽孝了,且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”应时而生。而那些空巢老人最需要的是关爱,能够儿孙绕膝,享受一家人美满的快乐。然而,这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下,自己的父母都已年迈,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的'子女们好好反思一下,应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事能让他们高兴好几天。如此看来,尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

  所以了解自己的父母,认清父母的需要,让父母快乐,让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今,我们不仅要知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放,多陪陪父母,这样才能真正履行好一个做子女的职责,才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

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  俗话说的好,慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。孝是中华民族的传统美德,百善孝为先是中华民族历史上的古训。

  近来,一些不孝的行为被曝光:父母含辛茹苦地将他抚养成人,可他成家立业后,却断然地将他们抛弃,让他们孤苦伶仃地生活;对妻子儿女悉心照料,却对父母不闻不问,甚至觉得他们做的不好而大打出手,这些现象在现今的生活中并不少见。当看到这些时,你是感到寒心而深深地反省,还是一瞥而过?

  我相信大多数人看到这些是会有所触动的。悠悠五千年,滚滚长江,滔滔黄河,二十四孝的故事流传至今,被人们人所传颂。从西汉的董永卖身葬父到东汉的黄香温席,再到现代的孟佩杰,他们身上的故事都告诉我们一个字——孝。

  回眸我们的人生,是谁用甘甜的乳汁哺育我们,是谁教会了我们吖吖学语,是谁教会了我们系鞋带,穿衣服?答案当然是父母!每一次的问题都有他们解答,每一次的勇敢都有他们鼓励,每一次的失败都有他们安慰…他们从未离开过我们,总是在背后守护,倾尽一切把最好的给我们。在他们眼里,我们永远是长不大的孩子,但是总有一天,我们还是会长大,那柔弱的翅膀总有一天会变硬,会飞翔在高高的'湛蓝的天空。在飞行的途中,我们要知道也要相信,那个远方总有一个温暖的栖息地,那里有我们最亲最爱的人。

  也许有人会问,“孝是什么?”是金钱?是房子是车吗?当然不是,孝就是一句简单的问候,一次普通的晚餐,一次无言的陪伴……对于孝,很多人认为父母需要的只是一个可遮风挡雨的房子,一个物质充足的晚年,但是他们都错了,父母需要的是精神上的,而不是那所谓的物质上的东西!他们需要的回报是如同他们对我们这样用心用爱!在有空时打个电话,给父母报个平安,询问一下他们的健康以及说一句简单的“我爱你”,这对他们来说就足矣了。

  一个不懂孝的人又何谈什么顶天立地?他们连最基本的都没有,人生就已缺乏了应有的意义!同学们,让我们从今天做起,从小事做起,做一个孝敬父母的人。

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  “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒……”,我轻声默念着《弟子规》,心里暗暗下定决心:一定要做个懂事、孝顺的孩子。

  我是00后,平时可是一个任性的“小公主”,年迈的爷爷奶奶对我疼爱有加,可我却是不恭不敬,嫌弃奶奶长期生病在家不做事,还时常劳烦大家,嫌弃爷爷人越老越罗嗦。出于这些原因,我对他们态度是越来越差,可他们好像不知道生气是何物,依然对我关爱着、疼爱着,让我在爱的海洋里尽情撒娇、任性……

  厨房里传来了“滋滋拉拉”炒菜的声音,爷爷又在准备着晚饭了,听到油锅里的声音,我就觉得很温暖很幸福。“涵涵,快过来吃晚饭吧!今天为你做了宫爆鸡丁,可香啦!”,我慢慢放下了书包,“真罗嗦!”我心里这样想着,可还是挤了个笑容算是应付他老人家。吃饭时,爷爷不停地给我挟着菜,“我不喜欢吃青菜!你不是知道的吗?”说完我就将青菜往爷爷碗里一扔,爷爷说:“你现在长身体,要多吃蔬菜啊!”,“我不喜欢,烦!”,我丢下了半碗“剩饭”,坐在旁边看书了。我偷偷瞟了爷爷一眼,爷爷脸上略显尴尬,但还是将我的“剩饭”倒进了自己碗里,嘴里嘟囔着“不能浪费了粮食”,看到这里,我不禁鼻子一酸,爷爷可从未嫌弃过我,顿时心里有股说不出的难受……

  还记得有一天,我正在做作业。突然房间内的奶奶叫爷爷帮她包扎一下伤口。我心想:“这个奶奶,又给人添麻烦了,还好是小事,不然又得让我们陪她去医院!”进房间一看,奶奶正忍着痛,手里还拿着件毛衣。“手脚不利索,眼睛也老花了,织什么毛衣嘛!”我心里滴沽着,正准备转身离开,奶奶叫住了我,“过来!让奶奶量量看”,奶奶拿起那件红颜色的毛衣,让我转过身比划了起来,笑着对我说:“天气冷了,奶奶帮你织了件毛衣,自己真没用,用针缝纽扣时还戳到了自己手!”,毛衣原来是为我织的.,奶奶辛苦了好多天,我竟然这么对待她,看着奶奶缠着胶布的手,我再也忍不住了,泪水从我的脸颊边滑落了下来。亲爱的爷爷奶奶,原来我是多么任性、多么不懂事啊!

  《弟子规》教育着我们百事孝为先,可我只是满足于将它死记硬背。从现在开始,我决定要将它的内容熟记于心,真正理解每字每句的含意,决定也要像爷爷奶奶对我一样来关心照顾他们……

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  古语有云:“百善孝为先”,古往今来人们都将孝顺看做人生准则,一项做人标准。所以我们应当从小做起,讲孝顺的话,做孝顺的事。 记得去年高一的时候学校组织观看中国十大感到任人物的视频,其中每个都让我浅然泪下,但是最让我感动和流泪的是那个以8岁弱小的身躯来照顾全身瘫痪的养母,8岁时他还没灶台高却要做饭给母亲吃,一次次跌倒,一次次哭泣,但他没有退缩,他顽强的坚持过来了,他就是—孟佩杰,孟佩杰一个普通的普通的不能再普通的大学生,但是她的大爱使她不再普通,她弘扬了中国的孝,让孝常在人间。

  我相信每个中国人都知道孝是中国从古至今都流传的美德,孝顺是什么,孝顺是太阳,给人带来温暖,孝顺是什么,孝顺是大山,给人带来依靠,孝顺是宝石,孝顺是一种财富,孝顺是中华民族传统美德,是我们乞立在世界的一张名片。 就在前不久语文老师讲了李密写的《陈情表》关于孝道德文章,文章中李密为了报答祖母的养育之恩,一而再再而三的推辞了任命为官的命令,就算是后来皇上怪他,但他仍能抵制住功名的.诱惑,不惧皇上的怪罪,仍能坚守孝道,古人常说:忠孝两难全,但是真正抉择时,我相信大多数人都会选择孝,父母赐予我们生命,抚养我们成长,倘若我们还嫩滑做到忠吗?了解李密的事迹,我们才知道孝之真谛,读了《陈情表》我方知孝之弥坚,在老师讲过李密后又向我们读了《我们是春天里最幸福的绿》其中让我铭记的一段话,“你知道大海为什么那么平静吗”,他继续说“因为它知道自己是河流的归宿,能永远以最大的胸怀迎接它,把最无私的资源给河流。”

  是啊,父母为了我们起早贪黑,家里有事也不愿告诉我们让我们分心,总是默默承担着,不管如何让,也会满足孩子要求,挚友父母才会无私的对我们,所以我们要孝顺父母,学生要好好学习,这是对父母最好的报答,警察只要每天平平安安工作,这就是一种孝。父母的要求很简单,只是希望我们好好的。 孝顺是一种美德,是一种本能,是一个人的最低要求,从古至今,都是一种让人赞扬的品质,所以我们要讲孝,做孝,弘扬孝!

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  百行孝为先,孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

  悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今日的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

  随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,可是孝不仅仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难必须要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

  从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,仅有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的`心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

  因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅仅是我们应当尽的义务,更应当是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢?

  亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应当把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

  亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

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  《孝经》云“不爱其亲而爱他人者谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”《弟子规》说“首孝悌,次谨信。”读着这些传统名句,我又一次徜徉于中华民族的博大精深里,也让我想起了我家的“孝道”。

  “百善孝为先”。短短的一句话却蕴含着深刻的道理。这句话经常在书上见到,更是经常挂在爸妈嘴边成了我们的口头禅更是我家的家风。而我家大厅的正中央也挂着的书法作品就是“百善孝为先”,那苍劲的笔力渗透着我们全家人对“孝”的尊崇。

  从小,爸妈就跟我讲关于“孝”的故事,陈毅孝敬母亲的故事,黄香孝经父亲的故事等等都深深地扎在了我的心里头。幼小的我对“孝”还是懵懂的,但是爸妈的行动却是最好的解释,他们用实际行动为我树起了榜样,也诠释着“孝”的含义。

  我们家是个大家庭,与外公外婆住在一起。爸爸是城里人,外公外婆是从偏僻小渔村过来的',生活习惯截然不同。但是我们家却其乐融融地生活了十几年,成了小区的居民们羡慕的对象。

  外婆炒的菜比较咸,毕竟他们长期在海边生活,而爸爸的口味比较清淡,但爸爸对外婆炒的菜从不挑剔,餐餐“光盘”,还时常对外婆竖起大拇指,夸外婆的厨艺精湛。

  有一回,外婆煮了碗面给爸爸吃。那面是又油又咸,一圈圈的油花浮在上面,爸爸眉头都不皱一下,狼吞虎咽地吃着。我和妈妈心知肚明,真是难为爸爸了!外婆在一旁笑眯眯地看着爸爸把一整碗面“倒”到肚子里,还心满意足地笑着说:“好吃,下回再煮。”

  外公外婆年纪大了,拌起嘴来就跟三岁小孩一样,不是瞪眼睛就是吹胡子,互不相让,爸妈看在眼里,总是想着法子化解两位老人家的矛盾。这不,外公外婆就因为浇花一事又杠上了。爸爸看见外公气呼呼地叨念着外婆的不是,笑眯眯地走过去说:“爸,这花一天没浇水也没关系,这不,天气预报说今天夜里准下雨,您就别闹心了。”妈妈呢,搂着外婆的肩膀撒娇地说:“妈,你看花儿不浇水会枯萎的,以后您就记得给花浇水不就得了,别跟老爸计较了。”这下,在爸妈的劝说下,外公外婆总算和好了,平息了“家庭战争”呀!我不禁为爸妈点了个大大的赞!孝心无价!孝不仅是一种美德更是一份无须任何点缀的亲情。

  “孝”如水一样清澈!而这份爱更是我家良好家风的体现,她也将传递到我的手中,跳跃着,闪耀着……

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  古人有云;百山孝为先。羊跪乳,牛反哺,知恩知善,孝方为人。的确,作为中国历史悠久,蕴意深厚的美德之一;‘孝’早已成为中国的代言词。

  孝道,古亦有道,今亦有孝。古有古人对孝的感知;今有今对孝的回报。孝道,千百年间,流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里,印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边,其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛,为父不在受蚊虫叮咬之苦,使身为饵,喂饱蚊子,自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑,是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧!

  孝,百善孝为先,功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位,放弃诱人的高官厚禄,一人独自踏上寻亲路。也许,在他的心里任何东西都比不母亲的'地位吧。

  ‘孝’亦为‘笑’当爸爸妈妈不开心时,为爸爸妈妈分忧,使爸爸妈妈快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样,看到爸爸妈妈在大堂上郁郁寡欢的样子,他便开始想办法让爸爸妈妈亲快乐,于是便有了著名的孝事-戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’,他不愧为孝子。

  孝,古今皆有,但又各有千秋。古之孝,亦有愚孝。而今更多的是理孝。

  孝,在今天更加倍受关注,也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等,活动中那些孝敬爸爸妈妈和长辈的少年们,他们是我们的小榜样,他们值得我们学习。

  孝亲敬长是我们中华民族的传统美德,更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

  孝要把握当下,如同曾说过-一万年太久,只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

  谈孝,让孝住进我们心灵深处;让孝伴在我们的生活左右;深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝,仔细品味,你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

  谈孝,让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海,让生活处在孝亲的暖阳里。

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  伴随着青春期的到来,我们于父母出现了新的变化。在于父母相处时,我们能享受父母的关爱于家庭的温馨,也会产生一些困扰和烦恼。

  父母赋予我们生命,哺育我们成长,交给我们知识、技能和做人的道理。从十月怀胎的生命孕育,到出生后的怀抱哺育;从蹒跚学步的幼儿,到朝气蓬勃的青春少年;从幼儿园、小学到中学,我们生命成长的每一天、每一月、每一年,父母都倾注了无限深情和关爱,付出了无数心血!我们都读过唐代诗人孟郊的《游子吟》,但我们能否真正从内心深处感受和体验这种普天之下父母所共有的.对孩子的深切关爱呢?

  亲情源于血缘,血缘凝就亲情。 某城市大地震后,人们在清理废墟时惊奇地发现,有婴幼儿还活着——在母亲弓着的身体下活着。

  一位年逾半百的母亲,在儿子尿毒症急需移植肾脏时,毅然请求医生取出她的一个肾脏…… 这就是亲情,这就是人世间至善至美的亲情。亲情在那牵肠挂肚的惦记中,在那圣洁无私的呵护中,在那无怨无悔的奉献中。拥有这样的亲情,我们的风雨人生就变得风光怡人,多舛就充满温馨。

  父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。乌鸦有反哺之情,羔羊有跪乳之义,何况是万物之灵的人呢!父母的养育之恩,我们怎能忘怀!父母给予的关切和爱护,我们怎能不铭记于心!对于父母,我们怎能不深深地感恩和孝顺! 古人说“万善孝为先”。在中国古代,“孝悌”是“为人之本”,治理国事要“谨庠序之教,申之以孝悌为义”。孝顺父母既是为人的基本要求,也是中华民族的传统美德。 我们应怎样孝顺父母呢?

  1、孝顺父母,就要听从父母的正确教导,认真学习,踏实做人。学会学习、学会做人,既是父母对我们殷切期望,也是我们孝顺父母的具体表现。

  2、孝敬父母,就要体谅父母和家庭的困难,生活上艰苦朴素、勤俭节约,不向父母提过分的要求。

  3、孝敬父母,就要亲近、关心和帮助父母,同父母保持亲密融洽的关系;在衣食住行上首先想到父母;主动承担家务劳动,努力减轻父母的负担。

  4、孝敬父母,就要赡养父母。我们长大以后,不仅要在物质上赡养父母,更要在精神上关心父母。 孝顺父母,你我都要!

  谈孝作文800字 12

  孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

  孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动。

  但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动。

  看了这幅漫画,许多人会想:“这两人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的.妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比。

  说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:

  晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了。

  王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说,但这都是“愚孝”。

  真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实。

  假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,。

  孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

  我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!

  谈孝作文800字 13

  孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺爸爸妈妈是我们每个人的事情,从小开始,从点点滴滴做起,这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先,这是民族历史的佳话。对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。

  孝,是爸爸妈妈干完活回到家后我们送上的那一杯热茶;孝,是爸爸妈妈累的时候我们一句安慰的话;孝,是爸爸妈妈晚上回家后我们端上的洗脚水;孝,是让爸爸妈妈看到我们成绩进步,孝。是爸爸妈妈从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话;孝,是我们能够健康的成长,有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的'孝。

  爸爸妈妈,不奢求我们能够给他们买多少东西,不奢求我们有多有钱,而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话,是我们在外上学对他们报的那一句平安,使我们期中,末考试成绩单上的前几名,即使没考好,爸爸妈妈还是会鼓励我们,让我们努力,让我们有出息。一切的一切,都是为了我们。

  想想爸爸妈妈在家拼命地挣钱,为的是什么?为的是能够让我们过上好日子,能够有个好的学习坏境,能够让我们有出息,能够让我们健康的成长。

  为了爸爸妈妈,为了我们这个家。作为高中生的我们,应该付出多倍的努力去孝顺我们的爸爸妈妈。不要求我们给他们买多少东西,就只请我们,在学习上努力地进步,努力地向前;大休你回到家后,给爸爸妈妈洗上一次脚,给他们捶捶背,说说这段时间的进步,聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

  百善孝为先,孝是我们中华民族的文化,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化爸爸妈妈,孝顺爸爸妈妈:端上一杯热茶,对爸爸妈妈嘘寒问暖,洗洗脚,捶捶背,报上一句平安,学习上的进步。

  虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致,但是我们一定要努力地去诠释它,不要让它从我们这里不再是佳话。

  孝,是我们永不会忘记的传统美德,是感化心灵的名词。

  谈孝作文800字 14

  时代日新月异,漫漫历史长河中的文化经过时间的锤炼,沉淀出文化的精髓,不可否认的给我们的发展和生存带来了浓墨重彩的一笔。

  五千多年的悠久历史,积攒的底蕴是不可估量的,而这些中的精华更是无价之宝。这其中备受人们推崇的,自认是“孝”了,最著名的是我们耳熟能详的二十四孝:孝感动天的舜,亲尝汤药的汉文帝刘恒,啮指痛心的曾参和百里负米的仲由等等,他们做的一切极其平凡却又如此发人深省。

  孝,作为中华民族的传统美德,历经时代的.流转辗转于各路人,经久不衰的传承,但却不乏有些不识道的人,每每谈论起便笑的花枝乱颤。

  其中有如此一则:戏彩娱亲,年过七十高龄的老莱子,时常身着一袭五彩缤纷的服饰,拿着孩童时代玩耍的拨浪鼓,每天像年幼的孩子般逗父母笑。一天,他端水去给父母喝,却在门槛处绊倒了,摔在地上,地上也出现了水渍,为了不让父母伤心,索性在地上学起了小孩的哭闹,二老见此就无担心,开心的笑了。这样的孝道,试问你们,我们可以做到吗?或许有许多理由,可以去做,但是并不需要啊。对于这种现象,就更觉可悲了,我们都没有发现父母内心的需求。

  当你为此不屑一顾的时候,当你因此哈哈大笑的时候,当你认为老莱子幼稚愚笨的时候,又可曾想过你小时候父母是哪般逗你开心的?

  时间是最具有智慧的,他把糟粕丢弃在历史长河中,把最好的金子,代代相传,二十四孝,亦是如此,它所存在必有道理,或许有些并不切合实际,不够真实,但它所要传扬的是一种可贵的精神品质。

  大多数人在听到卧冰求鲤的时候,所想的第一个想法,不是他的孝,而是在感叹,他竟然没有落入湖中;听到恣蚊饱血的时候,想到的是吴猛的愚和笨,却看不到那闪闪发光的品质。

  大家都在笑着谈论,嗤之以鼻雨庚黔娄为了知晓父亲的病情去尝父亲的粪便以求结果的做法,不知道是为了什么情况而开怀大笑,为他们的愚笨亦或其他,我却不知道有什么资格去展开笑颜。他们所做的种种无一不是爱至深处的孝的表现,他们用自己的行动为我们树立榜样。在历史中山锁着摄人心魂的光芒,指引我们前行的道路。

  孝,乃是传统美德,它所要发扬的远非故事那么简单,那是一种精神,不是一笑置之就可以体会的。

  谈孝作文800字 15

  中国的汉字文化课文博大精深,一个普通的汉字就有独特的含义。例如,孝字;它是由一个老字和一个子字组成的,老字在上,子字在下,这就代表着孝就是孩子把老人放在心上,关心爱护。那么,拥有上下五千年悠久历史的中国是怎样看待孝的呢?

  当今我国要建设文明和谐的现代社会。可是现代社会是什么?古文有所介绍。鳏寡孤独皆有所养;黄发垂髫,并怡然自乐。但是,现在中国有几十万的留守老人和空穴老人无人嘘寒问暖。我国政府为了改变这种现状采取了许多行动,可是都收效甚微。那到底应该怎么办呢?我认为应该分三步。

  第一步是先对我国国民进行关于孝的思想教育,并且把教育重点放在中小学生身上。这是因为思想是一切行动的基础,没有思想的奠基,一切行动计划都是浮云。中小学生是祖国未来的建设者,而且较成人来说容易教育,再加上中小学生的行为会对他们的家长造成一些影响,这样一来就相当于又间接教育一部分成人,所以就事半功倍。我认为最直接有效的方法就是国家通过教育部在小学和初中开设道德教育课。其他方法也不少,比如:制作关于道德的动画片,在网上建立相关网站或发布相关公益广告……

  第二步是断绝过命的后顾之忧或者说是借口之源。很多人都以工作忙没时间等理由掩饰,不想回家看望父母。可是,你们又没有想过父母为我们牺牲了他们最宝贵的青春年华,甘心为我们做牛做马,含辛茹苦的`把我们养大他们有没有吝啬一点时间起我们于不顾?为了杜绝这种人找借口,国家应设立孝日,来给国民孝敬父母的时间。

  第三步是孝敬父母的事例进行表扬。最好的方法就是开展关于孝的评选活动。例如现在的中国十大孝心少年。可是,这远远不够,我们应加大评选范围:每乡每镇都评选孝心国民,并进行奖励,只有这样才能调动大家的积极性。不过如果国家这样做可能会让外国人耻笑:中国国民孝敬老人还需要国家鼓励奖励?太可悲了!因此,大家还是自觉些吧。

  滴水之恩当涌泉相报。但是父母对我们的养育之恩是大海汪洋,我们何以为报?也只有常回家看看、常陪在父母身边才能让我们的心不在愧疚吧。

  谈孝作文800字 16

  从儿时《游子吟》中熟悉的“慈母手中线,游子身上衣”到长大后《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“孝”是一个古今共谈,永不褪色的话题。似乎每个人都能就这个话题聊上几句,但真正懂孝,尊孝,行孝的人又有多少呢?

  我国是一个文化大国,孝文化更是其中璀璨的一颗明星。我们的先辈们就孝就总结出了像《孝经》、《二十四孝》这样的文化经典。在《礼记》、《论语》等中国传统文化典籍中也记载了大量关于孝的名句。

  那么,孝究竟是什么呢?在搜索框中搜索“孝”,给出的解释是:为了回报父母的养育,而对父母的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。这当然是书面答案,但在此基础上也是仁者见仁,智者见智。

  《论语》中提过“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”意思是“孝不仅是你赡养着父母,你养着你家的狗、马,能说是“孝”吗?若不尊敬父母那和养牲口又有什么区别呢?”它告诉我们孝是尊敬;《孟子》中说“不孝有三,无后为大”翻译成现代的话就是“不孝有三种,以没有尽到后辈的责任为大。”它告诉我们孝是尽责;《礼记》中的“子之养也,乐其心,不违其志。”它告诉我们孝是恭顺。除此之外,还有一点也同样重要,我们要尊敬,尽责,恭顺,但当父母有错时我们同样有权利,有义务去提醒他们,而不是一味的愚孝,正如《弟子规 》中所述“亲有过,谏使更,怡无色,柔吾声。谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”。如果这几点都能做到,那么才称得上是真正的孝。

  “无父何怙,无母何恃。”每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们却不能永远在父母的襁褓里成长,我们也不能把父母对我们的'关心和照顾当作是一种习惯,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天会飞出那罩着我们的大树,去追寻属于我们的那片天,去建造属于我们的坚固的巢穴。但也不要忘了时间的残酷,不要忘了人生的短暂,忘了生命自身的脆弱和不堪。

  正如中国的一句古话:百善孝为先。人生最大的悲哀莫过于:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。出现在开始真正懂孝,尊孝,行孝!

  谈孝作文800字 17

  在中华五千年的浩瀚历史长河中,“孝”文化一直占据着重要的地位。古人云:“百善孝为先。”这句话凝聚了古人对孝的深刻理解。孝,既是对父母的尊敬和关爱,也是中华民族的传统美德。

  孝,首先是尊敬。尊敬父母,尊敬长辈,这是中华民族的传统美德。在古代,孔子曾言:“父母在,不远游,游必有方。”这句话表达了古人对父母的深厚感情,以及他们在父母面前应有的恭敬和谦逊。在现代社会,虽然我们的生活方式发生了巨大的变化,但尊敬父母、尊敬长辈的传统美德仍然不能丢失。我们应该时刻牢记,父母是我们的第一任老师,他们为我们付出了无数的艰辛和汗水,我们有责任、有义务去尊敬他们,去关爱他们。

  孝,其次是关爱。关爱父母,关爱长辈,这是中华民族的传统美德。孟子曾说:“孝子之至,莫大乎尊亲。”这句话表达了古人对孝的深刻理解,他们认为,孝的最高境界就是关爱父母,尊重长辈。在现代社会,我们更应该关爱父母,关心他们的身体健康,关心他们的心理需求。我们应该多陪伴他们,多和他们交流,让他们感受到我们的'关爱和陪伴。

  孝,更是传承。传承孝文化,传承中华美德,这是我们的责任和义务。在古代,孝文化被广泛应用于家庭、社会、国家等各个领域,成为了中华民族的精神支柱。在现代社会,我们更应该传承和弘扬孝文化,让更多的人了解和认识孝的重要性,让孝文化在新的时代里焕发出新的生机和活力。

  同时,我们也要认识到,孝并不是一种单向的行为,而是一种双向的情感交流。我们在孝敬父母的同时,也要教育下一代学会孝敬。让孝文化代代相传,让孝的精神深深植根于我们的心中。

  在这个快节奏、高压力的社会里,我们更应该珍视家庭,珍视亲情,珍视孝道。让我们共同努力,让孝文化在新的时代里焕发出新的光彩,让孝的精神深深植根于我们的心中,让我们的生活更加美好,更加和谐。

  谈孝作文800字 18

  千百年来,孝一直是中华民族的传统美德,它是每个人心中最基本、最深沉的情感。孝,是对父母养育之恩的回报,是对家庭亲情的珍视,更是对社会和谐的贡献。

  孝,首先是对父母的尊敬和关爱。父母是我们的第一任老师,他们不仅给予了我们生命,还教会我们如何做人、如何生活。在我们成长的过程中,父母付出了无数的艰辛和努力,他们的爱是无私的、不求回报的。然而,作为子女,我们有责任、有义务去回报这份爱,去尊敬他们、关爱他们。我们应该时刻关心父母的身体健康,尊重他们的`意愿和选择,让他们在晚年能够享受到幸福和快乐。

  孝,也是对家庭亲情的珍视和维护。家庭是社会的基本单元,亲情是家庭的纽带。在家庭中,每个成员都应该承担起自己的责任,用心去维护这份亲情。我们要尊重长辈、关爱兄弟姐妹、和睦相处,共同营造一个温馨、和谐的家庭氛围。这样的家庭不仅能够让我们感受到温暖和幸福,还能让我们在面对困难和挑战时更加坚强和勇敢。

  孝,更是对社会和谐的贡献。一个人如果连自己的父母都不孝顺,那么他又怎么可能去关心他人、去为社会做出贡献呢?相反,一个孝顺的人必然是一个有爱心、有责任感的人,他会用自己的行动去影响和感染身边的人,让更多的人加入到孝顺、关爱他人的行列中来。这样的社会必然会更加和谐、更加美好。

  然而,在现实生活中,我们也不难发现一些不孝顺的现象。有些人对父母漠不关心,甚至虐待、遗弃;有些人为了个人的利益而置家庭于不顾,忘记了孝顺的责任和义务。这些行为不仅违背了孝道的本质,也严重损害了社会的和谐与稳定。

  因此,我们应该加强孝道的宣传教育,让更多的人认识到孝顺的重要性。同时,我们也应该从自身做起,用实际行动去践行孝道,让孝顺成为我们生活的一部分。

  谈孝作文800字 19

  孝,这个字,在中华文化中有着深厚的底蕴和丰富的内涵。从古至今,孝一直被视为中华民族最基本的道德观念和行为规范。孝,既是一种伦理道德,也是一种文化传统,更是一种人性情感的体现。

  孝,源于人类最初的亲情。它不仅仅是对父母的供养和尊敬,更是对生命的尊重和感恩。在孔子曰:“父母在,不远游,游必有方。”这句话充分表达了孝道的含义。孝,是子女对父母的关爱和回报,是对父母养育之恩的感激和尊敬。同时,孝也是一个人品德和人格的体现,孝顺的人,一般都具有善良、正直、忠诚等美德。

  然而,在现代社会中,随着经济的发展和人们生活水平的`提高,一些人却逐渐淡忘了孝道的重要性。他们忙于工作,忽视了与父母的沟通和交流;他们追求物质享受,却忘记了父母的辛勤付出。这种现象令人担忧,因为孝道不仅仅是道德要求,更是人性情感的体现。如果一个人连自己的父母都不孝顺,那么他又怎么可能对他人、对社会有真正的爱心和责任感呢?

  因此,我们需要重新审视孝道的重要性,并在日常生活中践行孝道。首先,我们应该多关心父母的生活和健康状况,与他们保持密切的联系和交流。其次,我们应该尽自己的能力去帮助父母,让他们过上更好的生活。无论是物质上的支持还是精神上的关怀,都是对父母的一种孝顺。此外,我们还应该尊重父母的意愿和选择,不干涉他们的生活和决策。这是对他们的一种尊重和信任,也是对他们的一种关爱和孝顺。

  总之,孝道是中华民族最基本的道德观念和行为规范之一。它不仅是子女对父母的关爱和回报,更是一个人品德和人格的体现。在现代社会中,我们应该重新审视孝道的重要性,并在日常生活中践行孝道。只有这样,我们才能成为一个真正有爱心和责任感的人,也才能为社会的和谐稳定做出自己的贡献。

  谈孝作文800字 20

  孝,自古以来便是中华民族的传统美德,被视为伦理道德的基石。它既是家庭和谐、社会稳定的重要因素,也是个人品德修养的体现。在如今快节奏、高压力的社会中,我们更应该重新审视并传承这一美德。

  孝,是家庭和睦的纽带。在中国传统文化中,孝道是家庭伦理的核心。孝顺父母,尊敬长辈,是每个子女应尽的责任。这种家庭伦理观念不仅有助于维护家庭和睦,还能培养人们的感恩之心和责任感。一个充满孝道的家庭,往往能够培养出有爱心、有责任感、有担当的下一代。

  孝,是社会稳定的重要基石。孝道的传承和弘扬,对于社会的和谐稳定具有深远的影响。一个孝顺的人,会尊重他人,关心他人,从而在社会中形成良好的人际关系。这种人际关系不仅有助于个人的成长和发展,还能促进社会的和谐与进步。

  孝,是个人品德修养的体现。孝顺父母,尊敬长辈,不仅是一种道德行为,更是一种个人品德修养的体现。一个人如果能够做到孝顺,说明他具备了感恩、责任、尊重等基本品质。这些品质不仅有助于个人的成长和发展,还能提升个人的.社会形象和价值。

  然而,在现代社会中,随着生活节奏的加快和社会竞争的加剧,很多人往往忽视了孝道的重要性。他们忙于工作、学习,忽略了对父母的关心和照顾;他们追求物质利益,忽略了精神层面的追求。这种现象不仅违背了传统文化的价值观,也影响了家庭和社会的和谐稳定。

  因此,我们应该重新审视并传承孝道这一美德。我们应该认识到孝道对于家庭、社会、个人成长的重要性,将其融入到日常生活中。我们应该多关心父母,多陪伴他们,尽自己所能去照顾他们。同时,我们也应该注重精神层面的追求,培养自己的感恩之心和责任感。

  总之,孝道是中华民族的传统美德,是家庭和谐、社会稳定、个人品德修养的重要体现。我们应该重新认识并传承这一美德,让其在现代社会中发挥更大的作用。只有这样,我们才能建设一个更加和谐、稳定、美好的社会。

  谈孝作文800字 21

  孝,是中华民族的传统美德,更是我们作为子女应当秉持的伦理道德。然而,在现代社会中,孝的内涵与形式似乎正在发生微妙的变化。那么,何为孝?我们又应如何去行孝呢?

  孝,首先是一种内心的情感,是对父母的敬爱与感激。它不仅仅体现在物质上的供养,更在于精神上的陪伴与尊重。当我们为父母准备一顿丰盛的晚餐,或是陪他们散步、聊天,这些都是孝的表现。然而,真正的孝,更在于我们是否能够理解父母的内心世界,尊重他们的选择与决定,让他们感受到我们的关心与爱。

  然而,在现实生活中,我们却经常看到一些人将孝误解为简单的物质供养。他们以为只要给父母足够的金钱和物质,就是尽了孝道。殊不知,这样的做法往往忽视了父母的精神需求,使得他们感到孤独与无助。因此,我们应当明确,孝不仅仅是一种物质的给予,更是一种精神的陪伴与尊重。

  同时,孝也是一种文化的传承。在中华五千年的文明史中,孝始终占据着重要的.地位。从古代的《孝经》到现代的家庭教育,孝文化一直在不断地发展与传承。然而,在现代社会中,随着生活节奏的加快和人们价值观的改变,孝文化似乎正在被淡化。因此,我们有必要重新审视孝文化的价值,将其传承下去。

  那么,如何行孝呢?首先,我们要从内心出发,真诚地关爱与尊重父母。我们要时刻关注他们的身体状况和精神状态,及时给予关心和照顾。其次,我们要在行动上体现孝。无论是为父母做家务、照顾他们的起居,还是陪伴他们度过晚年时光,都是孝的具体表现。此外,我们还要在精神上给予父母支持。当他们在面对困难与挑战时,我们要给予鼓励与帮助,让他们感受到我们的力量与关爱。

  当然,行孝的过程中也会遇到一些困难和挑战。比如,我们可能会因为工作忙碌而疏忽了对父母的关心;或者因为与父母的观念差异而产生矛盾。然而,这些都不能成为我们逃避孝道的借口。我们要勇敢面对这些困难,积极寻求解决方法,让孝道在我们的生活中得以体现。

  总之,孝是中华民族的传统美德,更是我们作为子女应当秉持的伦理道德。我们要从内心出发,真诚地关爱与尊重父母;在行动上体现孝;在精神上给予父母支持。只有这样,我们才能真正做到尽孝,让孝道在我们的生活中得以传承与发扬。

  谈孝作文800字 22

  孝,是中华民族的传统美德,自古以来就被视为一种高尚的品质。在华夏大地上,孝的观念深入人心,成为了一种道德信仰。然而,在现代社会,随着生活节奏的加快和价值观的转变,孝的内涵和表现形式也发生了一定的变化。因此,我们有必要重新审视孝的意义,思考如何在现代社会中践行孝道。

  首先,孝的本质是对父母的尊重和关爱。父母给予我们生命,抚养我们成长,为我们付出了无尽的心血和汗水。因此,我们应该心怀感激之情,尽自己所能去回报父母的养育之恩。这包括在日常生活中关心父母的身体健康,倾听他们的心声,陪伴他们度过晚年。同时,我们也要尊重父母的意愿和选择,不干涉他们的生活方式和决策,给予他们足够的自由和空间。

  其次,孝的内涵还包括对家庭的责任和担当。家庭是社会的细胞,是每个人成长和发展的重要场所。作为家庭成员,我们应该积极承担家庭责任,为家庭的幸福和和谐贡献自己的力量。这包括积极参与家庭事务,照顾家人的生活起居,维护家庭的团结和稳定。同时,我们也要关心家庭成员的成长和发展,为他们提供必要的支持和帮助,共同创造一个温馨和谐的家庭环境。

  此外,孝还体现在对社会的贡献和回馈上。作为社会的一份子,我们应该积极履行社会责任,为社会的发展和进步贡献自己的力量。这包括遵守社会规范,尊重他人的权利和利益,积极参与社会公益活动,为社会创造更多的`价值。同时,我们也要关注社会的弱势群体,尽自己所能去帮助他们,传递孝道的温暖和力量。

  在现代社会中,践行孝道并非易事。我们需要克服各种困难和挑战,坚守孝道的原则和价值观。同时,我们也要不断学习和借鉴传统文化中的孝道思想,结合现代社会的实际情况,不断创新和发展孝道文化。

  总之,孝是中华民族的传统美德,是我们应该珍视和传承的宝贵财富。在现代社会中,我们应该积极践行孝道,尊重父母、关爱家庭、回馈社会,为构建和谐社会贡献自己的力量。同时,我们也要不断思考和探索孝道的现代意义和实践方式,让孝道文化在新时代焕发出更加绚丽的光彩。

  谈孝作文800字 23

  自古以来,孝就被视为人伦之本,是中华民族的传统美德。孝,不仅是一个字,更是一种行为,一种情感,一种责任。然而,随着时代的变迁,孝的含义也在不断地丰富和深化。

  孝,首先是一种行为。在古代,孝主要体现在对父母的物质奉养和精神慰藉上。孔子曾说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”这告诉我们,孝不仅仅是给父母提供物质上的满足,更重要的是要心怀敬意,关爱父母的精神需求。如今,随着社会的发展,孝的行为方式也在不断变化。我们可以为父母购买生活用品,也可以陪伴他们聊天、旅行,让他们感受到我们的关爱和陪伴。

  孝,也是一种情感。孝的情感基础是亲子之间的深厚感情。父母为我们付出了无数的心血和汗水,我们应该心怀感激之情,用孝心回报他们的养育之恩。孝的情感不仅仅是对父母的敬爱,更是一种对生命的敬畏和感恩。我们应该珍惜生命,用孝心去关爱自己,也关爱他人,让孝的'情感在人与人之间传递。

  孝,更是一种责任。孝不仅是一种个人行为,更是一种社会责任。在家庭中,孝是维系家庭和睦、传承家族文化的重要纽带。在社会中,孝是构建和谐社会、传承中华优秀传统文化的基石。我们应该将孝心融入到日常生活中,用孝的行为去影响身边的人,让孝的价值观在社会中广泛传播。

  然而,在现实生活中,我们也不难发现一些不孝的行为。有些人对父母缺乏关爱,甚至虐待父母;有些人为了追求个人利益,不惜牺牲父母的利益。这些行为严重违背了孝道的精神,应该引起我们的深思和反思。

  我们应该如何践行孝道呢?首先,我们要从自身做起,用孝心去关爱父母,尊重他们的意愿和选择。其次,我们要积极传播孝道文化,让更多的人了解孝道的内涵和价值。最后,我们要通过实际行动去践行孝道,让孝的行为成为我们生活的一部分。

  总之,孝是中华民族的传统美德,是我们应该珍视和传承的宝贵财富。让我们用孝心去关爱父母、关爱他人、关爱社会,让孝的精神在我们心中生根发芽、茁壮成长。

  谈孝作文800字 24

  在华夏五千年的历史长河中,孝,一直是中华民族的传统美德。从古代的“卧冰求鲤”,到现代的“亲尝汤药”,孝的故事无不令人动容。孝,既是对父母养育之恩的回报,更是人性中最基本、最深沉的情感。

  谈孝,首先要明白何为孝。孝,不仅仅是在物质上的供养,更重要的是在精神上的慰藉。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”这句话告诉我们,孝不仅仅是给父母提供生活所需,更重要的是要有一颗敬爱之心。我们要时刻关心父母的身心健康,尊重他们的意愿,让他们在晚年能够感受到子女的关爱和尊重。

  孝,也是一种责任。父母为我们付出了无数的辛劳和汗水,他们用自己的青春和热血为我们铺设了成长的道路。当我们长大成人后,有责任去回报他们的养育之恩。这种责任不仅体现在物质上,更体现在精神上。我们要时刻关注父母的'需求,用心去陪伴他们,让他们感受到家的温暖和子女的关爱。

  孝,还是一种传承。孝道不仅是一种家庭美德,更是一种社会美德。我们要将这种美德传承给下一代,让他们从小就明白孝的重要性。只有这样,我们的社会才能更加和谐、美好。

  在现代社会,随着生活节奏的加快和工作压力的增加,很多人可能会忽视对父母的关爱和陪伴。然而,我们不应该忘记,父母是我们生命中最重要的人。他们用无私的爱和关怀陪伴我们成长,为我们付出了巨大的牺牲。因此,我们应该更加珍惜与他们相处的时光,用心去关爱和陪伴他们。

  同时,我们也要明白,孝不仅仅是对父母的关爱和陪伴,更是一种自我修养。通过孝敬父母,我们可以学会感恩、学会尊重、学会关爱他人。这些品质将伴随我们一生,成为我们人生道路上最宝贵的财富。

  总之,孝是中华民族的传统美德,是我们每个人都应该具备的品质。让我们用心去践行孝道,用爱去回报父母的养育之恩。

  谈孝作文800字 25

  孝,是中华民族的传统美德,是为人子女的本分。然而,随着时代的变迁,孝的概念在很多人心中逐渐淡化,被现代生活的快节奏和物质追求所淹没。在这个背景下,重新探讨孝的重要性,显得尤为必要。

  孝,是家庭和谐的基石。家庭是社会的基本单元,而孝正是维系家庭和谐的关键。一个人如果懂得孝敬父母,就会懂得尊重长辈,懂得感恩,懂得回报。这样的品质不仅能使家庭和睦,更能让社会充满温暖和爱心。

  孝,是个人品德的体现。孝顺父母是一个人最基本的道德要求,也是一个人品德的体现。一个孝顺的人,必然是一个有爱心、有责任感、有道德底线的人。这样的人在社会中,不仅会受到他人的尊重,更能为社会做出积极的贡献。

  孝,是文化传承的重要途径。孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分,通过孝顺父母,我们不仅可以传承这一文化,更可以让下一代了解并继承中华民族的`优秀传统。这样的文化传承,对于民族的繁荣和发展具有重要的意义。

  然而,现代社会中,很多人却忽视了孝的重要性。一些人因为工作忙碌,忽视了对父母的关心和照顾;一些人因为追求物质享受,忘记了对父母的感恩和回报。这样的现象不仅令人担忧,更是对中华民族传统美德的亵渎。

  因此,我们应该重新审视孝的重要性,让孝成为我们生活的一部分。我们可以通过多种方式来表达孝心,比如多陪伴父母、关心他们的身体健康、尊重他们的意见等等。同时,我们也应该加强对孝文化的宣传和教育,让更多的人了解并传承这一美德。

  总之,孝是中华民族的传统美德,是家庭和谐的基石,是个人品德的体现,也是文化传承的重要途径。在这个快节奏、高压力的社会中,我们更应该珍视这一美德,让孝成为我们生活的一部分。只有这样,我们才能建设一个和谐、有爱心的社会,让中华民族的传统美德在新的时代中焕发新的光彩。

  谈孝作文800字 26

  孝,自古以来就是中华民族的传统美德。孔子曾经说过:“孝,德之本也。”这句话道出了孝的重要性。孝,不仅仅是一种行为,更是一种心态,一种对父母的深深感激和无尽的爱。

  孝道,是中国文化的基石。在中国古代,孝被视为最高的道德准则。孝道不仅仅是对父母的赡养,更包含了尊重、理解和关爱。孔子在《论语》中多次提到孝,他认为孝是为人之本,是道德的根本。孝,不仅仅是物质上的供养,更重要的是精神上的慰藉。父母养育我们长大,付出了无数的辛劳和汗水,我们应该用孝心去回报他们。

  然而,在现代社会,随着生活节奏的加快,很多人忽视了孝道的重要性。他们忙于工作,忙于社交,却忘记了回家看望父母,忘记了给父母打个电话问候一声。这种行为,无疑是对父母的不尊重和不关心。我们应该时刻记住,无论我们多么忙碌,都不能忘记孝道。因为,孝是我们身为人的基本道德,是我们中华民族的传统美德。

  孝,不仅仅是对父母的赡养和尊重,更是一种对生命的敬畏和珍视。父母赋予了我们生命,我们应该用孝心去回报他们,去珍视生命,去热爱生活。孝道,是我们对生活的态度,是我们对生命的理解。

  同时,孝也是一种传承。我们通过孝道,将父母的爱心和关怀传递下去,让下一代也学会感恩和尊重。这种传承,不仅仅是对父母的回报,更是对社会的贡献。因为,一个懂得孝道的'人,必然是一个有爱心、有责任感、有道德观念的人。

  在这个快速发展的时代,我们应该时刻牢记孝道的重要性。我们要用孝心去回报父母的养育之恩,用孝道去引领社会的风尚。我们要让孝道成为我们生活的指南,成为我们行为的准则。只有这样,我们才能真正做到“孝,德之本也”。

  总之,孝是中华民族的传统美德,是我们身为人的基本道德。我们应该时刻牢记孝道的重要性,用孝心去回报父母,用孝道去引领社会。

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