关于文化的作文（精选22篇）
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的关于文化的作文，欢迎大家分享。
文化的作文 1
爱如一泓清泉，滋润人们干涸的心田；爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵；爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。
从古至今，爱都一直存在。
孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。孟母为了让自己的孩子努力学习，不受外界不好的影响，三次搬家。因为这三次的邻居是屠户之类的人。孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。终于，孟子没有辜负母亲的期望，成为一位和孔子齐名的伟人。
“香九龄，能温席”体现的是子女对父母的敬爱。孝道是中华民族的传统美德。香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。
程门立雪讲的是一位学子对他的老师的尊敬。程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。于是一直在他的老师门前站立着。当时天上还下着大雪，可他依然一直等。等到他的`老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。这个故事体现了程颐对其老师的尊敬。
还有一个人，我已经记不清他的名字了。大概就是说他的家里很穷，可他的妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。
中华文化博大精深，中华美德历久弥新。俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。有子女对父母的孝，有父母对子女的疼爱，有学子对老师的敬爱……
回首现代生活中的爱。最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全；最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活；最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲……在现代生活中大爱也一直存在。
大爱无声，爱，一直存在！
文化的作文 2
最近，我们学校举行了陶花节——茶文化专场的活动，在活动中，我学到了很多知识，比如：有关茶的歌、有关茶的故事、怎样泡茶才好喝
在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。
在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，顿时，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。叮铃铃下课了，同学们也跟着广播唱了起来。
有关茶的故事很多，有龙井茶的故事、黄山毛峰的故事、铁观音的故事、君上银针的故事其中我最熟悉的是铁观音的故事。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感诧异，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果然看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，而且茶色重如铁，故取名铁观音。
我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷我不情愿地倒起了茶，爸爸看见我烦躁的样子，走过来对我说：女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，应该这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的`好，那冲泡出来的茶就应该不存在多大的问题。我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的知识。
文化的作文 3
今年暑假，我和妈妈、爸爸一起来到了河南旅游。刚到开封，我对这里的第一印象便是――热闹。大街上，人车川流不息，马路上，遍地特色小吃，阵阵吆喝！在这样一个热闹的省会中，让我感到最具魅力的城市就是――开封。如果说青岛是美丽都市，那开封就是历史之乡；青岛是奥帆之都，开封就是文明古城；
开封是七朝古都，有着源远流长的历史，是典型的“现代古城”，对我这个习惯了都市生活的女孩来说，简直别有一番情趣……每天，吃着风味小吃，喝着各式各样的鲜汤，游览着历史悠久的建筑，体验着风土人情，看着形形色色的人，趣味盎然，比起都市，我觉得这里更富有吸引力。
青岛的.现代建筑不可计数，五四广场，海底世界，中山公园，雨林谷……给人一种无与伦比的视觉享受。当你静静地坐在海边，聆听着海浪的歌声，凝视着潮起潮落，伴着涛声的浪花，看着海鸥高低起伏，任凭海风轻轻吹拂你的面颊，让你感到无限的惬意与美好，仿佛置身于人间仙境，那种虚无缥缈的感觉，使人似仙非仙……
开封不愧为历史名城，北宋时期的名胜古迹遍布大街小巷，形形色色的故事传奇还流传至今，直到今天，开封古城还洋溢着一种浓厚的气息。相国寺佛家胜地，晨钟暮鼓，每天慕名而来的游客数不胜数；清明上河园号称古代迪士尼，游戏多多，精彩纷呈，带给人欢声笑语；天波杨府一门忠烈精中报国，给后人留下了宝贵的精神财富；中国第一的碑林，名人古籍，为原本文化气息浓厚的开封增添了不少浓缩的精华……
青岛和开封是两个无法让人比较的城市，青岛的美落落大方，而开封的美则楚楚动人；青岛人自在爽朗，不拘小节，开封人热情好客，与其称赞两城都好，不如说青岛是现代都市第一，开封是文明古城之首！我爱青岛，但我更加赞赏开封……
文化的作文 4
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。
传统节日有：春节、元宵节、重阳节……春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的`一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀！各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧！
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。
这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来。他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
文化的作文 5
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的`，不时地放着炮，大家聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给大家表演节目。
而清明节，大家总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被大家淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时大家总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节大家哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家大家惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？
中华的优秀传统文化慢慢被大家所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
文化的作文 6
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的期望与力量;传统文化是民族进步的原动力，给大家勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座交流世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让大家共同守护自己的传统文化吧!
最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有海量的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大伙欢欣不已。但当大家静下心来与拥有海量备受青睐的现代文化的美国作比较时，自己的优势在于大家历史悠久的传统文化。然而在自己的传统文化被大量外国朋友欣赏的时候，大家自己是不是足够看重它呢?假如大家不可以非常不错地传承传统文化，这难道不是大家民族的悲哀吗?现实状况值得社会担忧。现在大量国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是大家不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将造成对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对自己的传统文化产生了冲击。这种近况值得大家关注。
令人欣慰的是，愈来愈多的人已经了解守护自己的传统文化的重要程度。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁大家保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。假如大家失去了珍贵的传统文化，自己的内心会不会时常感受到一种不可以诉说的苦衷呢?更让大家感到欣慰的是政府的.未雨绸缪。为了引导大家看重传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，大家不想再看到我们的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，大家有责任、有义务守护自己的传统文化。让它在世界的舞台上展示耀眼的光彩。
伴随全社会对传统文化的关注度与日俱增，大家理应满怀信心并且坚信：了解守护自己的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
文化的作文 7
从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情，看纸鸢飞翔于蓝天的动人画面，听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化如此清晰地刻在我的记忆里，仿佛是一篇铭文，心灵上毫无保留地接受着东方文化的洗礼。
而如今，我却史陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，史迷恋奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落，被遗忘的文化在不知不觉地搁浅，我欣然地接受着西方文化的高贵典雅，却忘记了东方文化的深沉韵味。
有一天，当我猛然想起在那个忧伤的江畔，屈原饮恨投江，今天我们用龙舟去悼念，在那个繁灯的夜晚，我们吃着元宵品味过去的时光。我才意识到，记忆深处的中国传统文化己经在不经意间离我而去了。
看着圣诞节张灯结彩，看着情人节浪漫温馨，看着越来越多的人走进麦当劳、肯德基，我的心里不禁感到一阵悲凉。不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……对于传统文化的消逝感到悲哀的恐怕不只是我一个人，但愿岁月的长河冲不尽她的繁华，还会留给后人一片天空。
我们丢了什么?
又是一年春柳绿!在这个如此现代的时代里，又有多少人会发出这样的感叹?或许，更多的是哼着“我的心太乱”跳着迪斯科在狂欢吧。
中国文化，已经在慢慢被人淡忘了吧!如今，端午节的龙舟，依旧在划吗?清明时节的行人，依旧断魂吗?故乡里的.社戏，是否还在演呢?中秋节的亲人，依旧会团聚吗?或许己经淡忘了吧，那什么渐渐浓了呢?圣诞节的街灯，彻夜明亮：情人节的鲜花卡片，到处飘香：麦当劳这个异族的家伙，也在中国安了家，买了新房……或许异国文化的魅力的确巨大，但一个中国人不应当把自己的文化发扬光大吗?吸取国外文化，却怎能以牺牲本国文化为代价!我们怎能丢掉自己而去学别人昵?
又是一年春柳绿!但愿此时的人们少扮些牛仔，多穿些唐装：但愿此时的国人少听些流行，多看些京剧：但愿此时的孩子少听些“亚当夏娃”，多听些“牛郎织女”!
文化的作文 8
正值冬日，沧河巷里静得出奇，偶尔听到几只玩耍的小狗发出“汪汪”声，之后也再没有什么声息。我就在这古老的小巷里走了走。
沧河巷是条很有文化底蕴的小巷，放眼望去，左右两边大多都是古玩店、书法店之类的。每一家店里都陈列着大大小小的字画，显得格外有韵味。
我走进书法店瞧了瞧，里面有一位头发花白，戴着老花镜，正在挥毫写着书法。老人抬头看了看我，笑了笑，继续写他的书法。我也知趣地跨出了大门槛，离开了这家店，不去打扰老人独享他的宁静。
阳光下坐着几个正在织毛衣的妇人。灵巧的双手在阳光下起起落落，忙得不亦乐乎，她们一边织着毛线一边用温州方言高声地谈笑。虽然我听不懂，但心里还是觉得很温暖，很幸福。我想，这可能就是她们自己的快乐生活吧。
沧河巷的人们似乎过着与世无争的慢节奏生活，与城市里快节奏的灯红酒绿截然不同，这是一份特殊的宁静。生活在沧河巷里的人们，每一家的大门都是紧闭的。用来做大门的木板也是斑斑驳驳的，有了岁月的痕迹。透过门缝，我看见一户人家的院子，里面十分亮堂，有一个老人坐在大摇椅上正面对着阳光，打盹。和煦的阳光洒到她的脸上，把她照得满面红光。但整个院子里，只有她一人，难免有些寂寞哦和凄凉。
整条沧河巷只有一家木工店，门口站着一位木匠。他拿着根木条，正在用凿子凿着什么，仔细一看，是在木料上凿一些洞。他还告诉我，他正在制作木头长凳，这些木条是做下面的支架。据木匠师傅说，以前的`沧河巷原本有许许多多的手艺人，开着许多家木匠店，后来，生意做不下去了，许多店都关门了，有些老手艺也失传了。如今在沧河巷，做手艺的已寥寥无几。我听了，不由得有些惋惜。
阳光透过树叶撒在地上，烙下许多斑斑驳驳的影子，把整条小巷的路面照得闪闪发光。望着沧河老巷，我想：这里会有许多老温州的影子，过去的故事等待我们慢慢去探访……
文化的作文 9
对于中国文化，不知道你了解多少，她毕竟有着五千年的灿烂文化史，她有“威武不能屈”意志，又有“富贵不能淫”的高尚品格，有“大丈夫能屈能伸”的气质，还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化。
中国自古就有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理，把中国文静化推向高潮，只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺。
这句话出自东汉末年三国初期刘备之口，《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后，对刘禅地临终遗言。希望刘禅能用这句话来治国平天下。然而，刘禅没能学会，却给后人造成了很大影响。
那到底什么是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢？我们怎样去理解呢？从字面上不难理解，不要因为善事小我们就不去做，刘备能在近两千年前就提出了这样地思想，可想而知中国的灿烂文化源远流长。
那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢？其实也很简单，就是坏事再小也不要去做，善事再小也要努力完成，例如：为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从，只能范更大地错。然而，社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助，既使善事再小，哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里，也会让人改变对你的看法。
那么，作为中学生我们对中华文化的`善与恶应该怎样对待呢？作为中学生，我们除了认真努力学习外，更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化，去学习中华文化。现在，中华文化不仅在影响着中国的发展，而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响。所以，我们一定要继承和发展中华文化。
除了“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”以外，中国的灿烂文化还有很多，虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏，但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌！
总之，中国文化对世界的发展有很大的影响……
文化的作文 10
仰望星空，点点明星点缀于无垠苍穹；追溯历史，慢慢经典流转于文化长河。
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”伴着古筝深沉而悠远的旋律，品味论语的音韵。“唯仁者能好人，能恶人”，品味论语犹如品味一杯陈年老酒，经过时间的酝酿，阵阵醇香萦绕于口舌之间，闭上眼，香气沁入人心，甜而不腻。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”比起论语沁人心脾的醇香，李白的诗更像一杯浓茶，淡淡清香扑入鼻中，混着少许苦涩的味道，让人沉醉其中。只品得他“千金散尽还复来”的豪迈，谁又解其“两岸青山相对出，一片孤帆日边来”的孤独呢？人言之，酒乃李白人生之最爱，却不解“请君为我侧耳听，钟鼓馔玉不足贵，不愿长醉不复醒”的惆怅。
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”活脱脱的酒醉少女的酣态刻画了清照言不尽的幸福。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”叹易安最终怎落个“国破家何在”的凄凉收场，哪品得“这次第，怎一个，愁字了得！”的叹息。原来，需等到风住尘香花已尽，才看得世事常态，人事凄凉。
“一枕幽梦向谁诉，千古情人独我痴”的'文学奇葩，让人沉醉，让人痴迷。最爱黛玉葬花之时，葬的是泪水，葬的是哀怨，葬的是愁闷，葬的是无奈。“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。”将世态炎凉埋葬于深深的叹息之中。问“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的悲叹，问黛玉泣之为何，只言道：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”品《红楼》好似倾入一杯不加糖的苦咖啡，只道是“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。
漫步于文化长廊，嗅古文的芳香，歌唐诗的豪放，唱宋词的忧郁，叹明清的世事。休憩于小亭之间，品味美酒的醇厚，浓茶的清香，咖啡的苦涩，各种滋味萦绕于唇齿舌尖。
慢慢行走，望雄山巍峨，观花海起伏，轻声吟唱文化的乐章，每一段旋律都彰显着时代的潮流，迈着时代的步伐，漫步于文化长廊，行走于天地之间。
微风吹来，聆听花语，嗅着文化的芳香，久久伫立……
文化的作文 11
我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是“剪纸”。 剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、斗香花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。这里我就只介绍介绍剪纸图画和剪纸汉字。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍
剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！
中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。但是，我最喜欢剪纸！
在我的家乡，每逢正月初十都要舞龙灯。每到那时候，大街小巷都沸腾起来，大家兴高采烈，热闹极了！
夜幕降临，在锣鼓声中，一条“巨龙”出现了，它穿着一件黄澄澄、亮闪闪的“龙袍”，神气地仰着头。我们伸出手指，数着“巨龙”的节数：“1、2、3、4”一共45节。“好长啊！”我们惊叹道。“巨龙”为何如此自豪？一定是因为它身后有许多可爱的“龙孩子”。你瞧，一条条“小龙”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活动活动筋骨：转转圈、打打滚
“龙孩子”最拿手的要数“抢龙珠”了。沙沙作响的'龙珠飞到上方，“龙孩子”扑了上去；龙珠又迅速地落在地上，“龙孩子”也飞快俯下身去；龙珠又玩“躲猫猫”，滚到“龙孩子”的身后，“龙孩子”转身紧追不舍。每次眼看就要抢到，可都被龙珠躲开，但“龙孩子”总不肯放弃，依然奋勇向前
舞龙灯焕发着龙的精神，激发着人们向上、进取。我喜欢舞龙灯！
文化的作文 12
俗话说得好，“民以食为天”。食大若天地，我们生活的基本都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史，可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。
中华饮食文化博大精深，每个地方都有独特的风味，每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生，古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数，入“扁食捏似月牙弯”，但也许对它的来了还不太清楚吧！
饺子原名“娇耳”，为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后，见很多劳苦百姓忍饥受饿，耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮，煮熟后切碎，用面包起来，救治人们。为了纪念张仲景，人们便在大年初一的三十吃“饺子”，所以才有了那句“今之馄炖，形如偃月，天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了，而且成了大众化的食物，但大都已不是手工做的`了，但我们村在二十九那天，仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小块一小块的，然后用压面轴把面团压成皮，然后把事先和好的馅包在面皮里，煮出来的饺子鲜美可口，可真应了那句谚语“好受不如躺着，好吃不过饺子”。
听爷爷奶奶说，那时候包饺子都不是用面包，而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程，我深刻的体会到了它正是中华的精神所在，它包涵了十三四万人的心愿。
水饺这种传统美食，不仅满足了我们的物质需求，更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质！
文化的作文 13
课桌总悄无声息地陪伴着我们每一个学生，它默默无闻、任劳任怨地给予我们帮助。那张不起眼的课桌，已经陪伴了我五年的小学时光。
在这五年里，我从未坐过光滑靓丽的课桌。那可怜课桌的脸上、腿上、腰上，早已经被各路不知名的画家、刀客、油漆匠们留下了丰富多彩的记号和那并不文明的文化，可课桌却没有一丝怨言，总是默默地承受着为我们无私的奉献着一切。
笔画的图案，刀刻的伤疤，还有涂改液的痕迹就是那丑陋的课桌文化。
画家的画笔在课桌上尽情地飞舞着，于是一道道文化的印记就此降落：答案、符号、数学公式。虽然这样的文化画家们画得很小，但是他们那执着的精神实在是令人佩服，没过多久就会把课桌的美丽脸蛋一点点地占据，直到全部覆盖。
刀客们用刀在课桌的脸上快速地划过，他们所到之处寸草不生，入木三分，有的地方甚至已经戳出了黑洞，课桌的脸上永远都有抹不去的伤痕，常常是旧伤未好又添新伤。那大大小小的`坑洞和图案代表着刀客们的喜怒哀乐，他们把所有的心情都呈现在课桌的脸上，真不知道课桌当时有多无奈多伤心。
油漆匠们用彩色油墨、涂改液，争先恐后地在课桌上展示着自己的能力，涂改液留下的三八线，油墨留下了大小不一的彩色图案，尤其是那白色的涂改液像是在课桌的伤口上撒盐一样，看着就令人心痛，可课桌却一声不吭地忍受着这一切。
这些不文明的做法是多么的不应该啊，你们在随心、随性的时候，却给课桌的心灵和身体造成了永久的伤害，我们要学会爱惜它，尊爱它，不要再肆无忌惮地在课桌上留下这丑陋的文化，你说是吗？
文化的作文 14
在我的家乡——日照，有许多优秀的传统文化，如农民画、黑陶、书法、炒茶工艺、剪纸等等，她们个个都是民间艺术的瑰宝。今天我给大家介绍一种我家乡的传统文化，它名叫“根雕艺术”，现在我就给大大说说吧。
根雕艺术是我国的优秀传统文化之一，它是以树木、竹子的根桩为原料，雕刻人物、动物等形象，又称根艺或树根造型。
根雕艺术已经有几千年的历史了，汉代出土的画像和壁画中，就有根艺作品了，到了唐朝，根雕艺术得到了进一步的发展。
在我的家乡——山东日照莒县的浮来山上，有个根雕艺术馆，号称“天下第一根”。里面收藏着许多的根雕艺术品，有“中国地图”、“双龙戏珠”、“十二生肖”、 “雄鹰展翅”、“李白醉酒”、“南海观音”、“金鸡啼鸣” 、“老寿星”……。其中，大厅正面的“中国地图”是由一整块龙眼的树根雕刻而成，天然形成了我国西高东低的自然地理风貌，在上面你能看到高耸的喜马拉雅山和青藏高原、地势平坦的三大平原，长江、黄河尽收眼底，我甚至还能找到我的家乡日照所在的山东半岛那个小骆驼头。还有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形态各异的小猴子，有的在树上摘桃子，有的在水中捞月亮，还有的坐在妈妈怀里，让妈妈捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，让人看了流连忘返。
我家乡的传统文化博大精深、源远流长，这是历经我们祖先几千年文化的积累和沉淀，是古代劳动人民智慧的'结晶，是我们的祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要把优秀的传统文化继承和发扬下去。
我爱我美丽的家乡，我爱我家乡优秀的传统文化。
文化的作文 15
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。
前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化？”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的.一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。
父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？
为什么学习传统文化？是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化？我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大！
文化的作文 16
唐诗宋词、敦煌丝路、戏曲汉服、文房四宝、四大发明、太极长城、古乐舞狮、松竹居民，这些博大精深的中国文化在不同人、不同事中源远流传，并体现得淋漓尽致。五千年历史，源远流长的文化底韵，在这样一个拥有历史和文化背景的国家，我们对他产生了强烈的依赖感。
21世纪，这个科技迅速发展的时期，中国正走向一全新的领域，在极大地提升经济力量的同时，我们吃惊地发现，我们的文化正走向混乱，从半坡文明到21世纪，在信息技术迅速发展的今天，我国的传统文化正在快速的瓦解。中国的文字语言，在文化中起了很重要的作用。中国的语言文字，以最原始的甲骨文到现在的楷书，其间发生了很多的改变，也记录了中国五千年来的历史，在语言文字中，经过时间的洗礼，把近似事物本身的文字演变成为现在的宋体楷书，这些变化源于历史，源于文化。
中国的传统习俗，最原始的划龙船，吃粽子，过端午是为了纪念屈原。而现在，很少有人在过端午节时能想到屈原，现在的大多数人都沉浸在节日的欢庆之中，也很少有人知道这个节日的来源。在中国传统文化中，这样的事例不止屈原一个。其实，每个节日都有他的由来，只有我们在时代的发展中，遗漏了这些微小的.细节。其实，不管时间怎样流逝，我们也应该记住这些历史人物，他们也是中国文化的一部份。在历史的长河中，我们许多的文化已经被人们遗忘。现在，信息技术飞速发展，打开电视，一档档的娱乐节目充斥着公众的视觉，我们在这样的缤纷世界中生活，传统文化早已被抛到脑后。
历久的长河，洗刷了我们无数的传统文化，现在，文化的体现尽在网络科技。曾经博大精深的文化，现在已经变得不堪一击。五千年上下文明，拥有无数的文化底韵！
文化的作文 17
我的家乡是枞阳县，这里是铜陵市偏远的一个小县城，但在这里的文化习俗却也不少。
在枞阳县，最有特色的是黄梅戏。黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，这足以说明它的重要地位。黄梅戏流行于长江中下游的地区，其中我们枞阳算是黄梅戏的发源地之一。
在我们这里，傍晚时分，在广场经常有老人在广场上运动，腰间总是带着小音响，一边走一边听，就好像青年沉浸在音乐里一样的回味。也有人在广场上架起一个幕布投影着给大家放黄梅戏看，没过多久周围就有许多老人来看黄梅戏，也有小孩子在周围玩耍大人们在聚精会神的看着，偶尔也有路人经过，有兴趣的人也就在周围停下来看一看，有急事的人也听一听，然后，又赶路去了。
除了黄梅戏，枞阳的武术，也是名不虚传的。东乡武术在安徽很有名气，过去的枞阳县周潭镇，就是东乡武术的'发源地，东乡武术主要是两方面：一是拳术套路，二是械术套路。所有的拳械套路基本上都有谱诀，东乡武术可以结合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成为武器，在中国是一门很好的武术。现在这些文化遗产，主要是用于自卫、健身，也用于现代反恐擒拿，武装侦查，让这些武术都得到传承，并使其重放光芒！
除了精彩的武术，在我们这里，节日的仪式也丰富多彩丰富，很有特色的。在春节的时候，我们在家里过年，吃年夜饭，晚上看联欢晚会用来守岁；元宵节的时候我们会在家里吃着元宵；端午节的时候，我们会吃着粽子，鸭蛋，还有豆子，只可是我们老家山里那边没有龙舟，只能在电视上看划龙舟比赛呀！
文化的作文 18
象棋也是我国著名的传统文化，我爷爷就是一位象棋高手。
象棋是专门让你思考战略来打败对方，妈妈就是因为这样才让我跟爷爷学习的。一开始的时候，我没设什么陷井来打败爷爷，结果爷爷的“炮”在我“兵”的面前，我以为“炮”会把“兵”吃掉，所以我把“兵”移到一边去，结果爷爷的“炮”刚好对着“将”而“士”在前面，爷爷见好机会就冷笑声，让我毛骨悚然，然后只听“呯”的一声，爷爷的“炮”把我“将”给吃掉了，我输了，垂头丧气，无精打采。爷爷笑着对我说：“没关系，一盘输了，又不是整个人生都输了，来，我们再比一盘。”这次我我集中注意力，而且我还在想打败爷爷的方法，我先把“炮”移到“兵”的后面，爷爷也有不注意的时候，他把“兵”移上来想吃我“兵”，让我的“炮”不能吃他的“兵”。
我也冷笑了一声说：“爷爷，你来不及了，你看是我先吃，还是你先打。”爷爷仔细地看了看，见此情景，恍然大悟，然后，我装作很有名的象棋高手，眯着双眼翘着二郎腿，拿起自己的“炮”，“呯”的一声，把爷爷的.“兵”吃了，爷爷看见我的“炮”来到了他的地盘，感到很紧张，可我却很轻松，爷爷用“马”横着走上来，然后我把另一个“炮”跳到那个“炮”的后面，爷爷看了看，大叫：“哇！这可是双炮啊！”然后，他太紧张了，一不留神，把“士”给移上来，我哈哈大笑，“呯”的一声把爷爷的“将”给吃了。爷爷笑地合不拢嘴，高兴地说：“我的好孙子，想不到你那么快就学会下象棋。”我的心里也美滋滋的。
下象棋真是一件快乐的事情，它能让人善于思考，中国文化真叫绝！
文化的作文 19
阅读，可以让我们体会到字里行间所蕴含的奥秘。阅读，可以让我们遨游于知识的海洋。阅读，可以陶冶我们的情操，使之高尚。
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。书中有着许多奇妙的幻想，而多读书，让幻想变为现实，让其推动科学的发展。古人云：读书破万卷，下笔如有神。书是我们的好朋友，可以丰富我们的视野，充实生活。书是流淌的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是温馨的宁静。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可想而知，书籍是多么有诱惑力。无产阶级导师马克思先生在大英图书馆内，几十年如一日，天天到图书馆读书，一坐便是几个钟头，在他的座位下有一个深深的脚印。绳锯木断，水滴石穿，可见马克思先生十分喜爱读书。书中的学问博大精深，读一本好书，如同交了许多益友。《论语》就教会了我许许多多的道理。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。教会我不能骄傲，要从别人的身上吸收优点取长补短，改正自己的缺点。子曰:己所不欲，勿施于人。这句名言告诫我们不要把自己都不喜欢的事强加于别人。
古代的'文人都是才高八斗。三岁识千字，五岁读唐诗，七岁熟读《四书》《五经》。古人之所以能如此，就是因为他们从小阅读。而现在的我们背上一管古文都需要三五天，和古人差得太远了。书非误我须勤学，多读书，读好书，好读书。用心地去读书，才会体会到读书的乐趣。书是知识的海洋，只有勤奋驾驶的小舟努力向前，才会到达成功的彼岸。
文学家刘向说过:书犹药也，善读之可以医愚。博览群书能使人智增百倍。书，会使我们的生活变得更充实。
文化的作文 20
正所谓“食在广州”，而在这之中最有特色的就是——茶。广州人嗜好喝茶，喝茶也是广州人的一个生活的习惯。甚至早上见面问好就是问“饮佐茶未”，这是问候早安的代名，由此可见人们对喝茶的喜爱。
广州人所说的喝茶，实际上就是上茶楼喝茶，不但要喝茶，还要吃点心。所以被视为一种交际的方式。广州的茶楼和一般的茶馆的概念也是不同的。它不但提供茶水和点心，而且建筑的规模十分宏大，很富丽堂皇，这可是普通的茶馆所不能比的`。在这种地方喝茶，实在是一件非常惬意的事情。而在喝茶的时候，点心也是必不可少的。广州的点心种类很多，有100多种，如：虾饺、干蒸烧卖、马蹄糕、糯米鸡……而我最喜欢的就是虾饺了。在薄薄的皮中有又大又嫩的虾仁。一口咬下去，非常美味可口，使人百吃不厌。也正因为是这样，广州人把喝茶又称为“叹茶”。“叹”是广州的俗语，就是享受的意思。这也许就是广州的茶楼业历百年而不衰的一个重要原因吧！
广州人喝茶并没有什么礼仪上的讲究，唯独是在主人给客人斟茶的时候，客人要用食指和中指轻叩桌面，以致谢意。据说这一习俗来源于乾隆皇帝下江南的典故。相传乾隆皇帝到江南视察的时候，曾微服私访，有一次来到了一家茶馆，兴之所至，竟然给随行的仆人斟起茶来，因为按皇宫里的规矩，仆人是要跪受的。但为了不暴露皇帝的身份，仆人灵机一动，把食指和中指弯曲，做成屈膝的姿势，轻叩桌面，以代替下跪。后来便逐渐演化成了喝茶的一种礼仪了。
这就是最有特色的“茶文化”。这使我们的生活变得十分丰富多彩了。所以我们一定要把它传下去！
文化的作文 21
扬州，一个美丽富饶的城市，一块温厚肥沃的土地，一个我们赖以生存的家园。这里的风景、美味和文化闻名于世，多少文人墨客在这里创出了不朽的诗篇。
这里风景秀丽、物质丰富、科技先进、是最适宜人居住的地方。这个美丽的城市，让我如痴如醉。
到扬州来玩，可千万别错过了这里——瘦西湖。到瘦西湖来，坐着游船，欣赏着两岸醉人的风景，让人心旷神怡，走过二十四桥，望着远处，有无比的期待感。还有书屋、游乐场。游玩了这些地点，你完全可以感受到扬州的.主要“味道”。
除了瘦西湖，你可以去游玩的地方还很多呢，比如：何园、个园、大明寺、茱萸湾、凤凰岛。让你玩个够，完全体会到扬州风景的绝。
“玩在扬州，吃在扬州。”扬州的美食也更是一大亮点。蛋炒饭、鸭血粉丝、老妈米线。这些美味可都是经典中的经典，闻到这香味就让人直流口水。
玩了这么多，品了这么多，你们是否体会到了扬州的特别呢!其实这一切的一切都要归功于勤劳朴实的扬州人，若没有扬州人的辛勤劳作，哪里有今天的这些呢?所以，我们应该感谢这里的人们，正是有了他们，才有了诗画扬州城;正是有了他们，才有了扬州的历史文化;正是有了他们，才有了扬州的美丽风光;正是有了他们，才有了这颗闪烁的明珠——扬州。多少个日日夜夜，多少个春夏秋冬，多少个悲欢离合，多少次风吹日晒，才得来这个美丽繁华的城市，才得来这样美丽的地方，才得来这样悠久的历史，才得来这样好的美誉，才得来这种关注。勤劳朴实的扬州人，是值得我们敬佩的对象。我真为自己是扬州人而感到无比自豪。
我爱这美丽富饶的扬州城，同样也爱这勤劳朴实的扬州人。
文化的作文 22
我曾经问过自己，一个孝子的形象是怎样的？他们又会流露出怎样的表情呢？是不是像“啮指痛心”的曾参眉头紧皱、焦急万分？是不是像“卖身葬父”的董永悲怆交集，涕如雨下？他们确实让人佩服，可是我不满是这样的答案，这“孝”里好像掺了点不透明的成分。
直到陆绩的出现，才真正让我豁然：六岁的陆绩随父亲陆康谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩竟往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩笑着回答：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去让母亲尝尝。”
这个故事远不及“哭竹生笋”那么神奇，这个六岁的孩童也决非虞舜一样感动天地，可我坚信这是最诚挚的、没有任何杂质、没有一点修饰的孝子。而那天真的微微一笑便是孝的表情、孝的象征。
如果召集起现代的所有六岁孩童，问他们同一个问题：“你母亲最爱吃什么？”我不敢确定有几个人能自信的说出来；我也不敢确定当一桌美食摆在他们面前时，有几个人能这样想：如果爸妈在就好了。可以让他们也尝尝；我也不敢确定他们是否想过有一天不乱花爸妈的钱，而是恭恭敬敬地“送”给他们自己的东西。
或许我们曾看到过许多惊天动地的孝的故事而很想尝试，然而当站在爸妈面前时，我们又尴尬了，想说的话说不出来，想做的事做不出。于是“孝”显得那么伟大，而又变得如此遥不可及。
陆绩的'笑和他那句“送给母亲尝尝”是否能让你有些对“孝”的亲切感和温馨感DD原来对父母的爱可以这样简单！没有惊险奇幻的境遇、没有缠绵缱绻的言语也可以交织出人间最美的爱。
不要吝啬我们的爱，对着我们年老的爸妈，让一个素面朝天的笑容微微绽放吧！
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