关于乡愁作文常用（7篇）
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的关于乡愁作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于乡愁作文1
世界上最遥远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法风中相依;世界上最遥远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交会的轨迹;世界上最遥远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交会，却在转瞬间无处寻觅。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。身在远方的游子们，你们的心中可有一点感伤?你们的心中可有一丝牵挂?你们的心中可有一缕淡淡的乡愁?“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。虽然不到中秋，虽然还远离元宵，但是心中那股对家乡的景，对家乡的物，对家乡的人的思念之情却久久徘徊于心中。乡愁如烟，在远游的人的心中冉冉飘起，在他们的脑海里翻腾，在他们的身边缠绕，在他们的脚下驻留。乡愁如烟，随风飘散，带走的是他乡游子无尽的思念，带来的是远方亲人真挚的问候，更有家乡好友的点点祝福。
故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能重返你的身旁?月夜时分，万籁俱寂。独倚窗头，泪水暗流。举头望月，低头乡愁。无论在皎洁的月光下，还是在璀璨的星光中，对故乡的思念之情一直在心中长久地停留。不知有多少个夜晚，在呼唤声中惊醒;又有多少个黄昏，在叹息声中默默泪流。乡愁似梦，悄无声息地勾起游子对故乡的思念，对眷属的牵挂，对老宅的依恋。梦回故乡，那些花儿依旧在开放，那些鸟儿仍然在歌唱，不知道古道旁的那些人儿是否还在远望。
故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能回到你的怀抱?难舍故乡亲，更难舍故乡情。游子们寄乡愁于酒上，托感情于杜康。“酒入愁肠，化作相思泪”。在微弱的烛光下，伴着泪水，带着惆怅，饮下对故乡浓浓的思念。乡愁是青丝，常系在心头。心中有泪，只感到故乡的亲切，只感到故乡的温暖，只感受到故乡的姹紫嫣红。
故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能再次走进你的心房?故乡遥，何日去?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。回故乡，乘一支长蒿，随着心的河流，向故乡漂流，向故乡漫溯。游子们还在徘徊，他们仍没能回故乡，因为他们的事业在四方。他们要载着一船的星辉，带着闪耀的光芒重回故乡。就让我们敲响希望的钟声，期待与他们在灿烂的季节里的重逢。
故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，我必定要让你以我为豪。亲人在祷告，朋友在等待，故乡在呼唤……回来吧，远方的游子!花儿会盛开，但终究要凋零;鸟儿会高歌，但最后还是要离去;只有古道上的人儿，年复一年，等待着你们的归来……回来吧，远方的游子!母亲的.皱纹，父亲的白发，一根根，一丝丝，一句句，一声声，冥冥之中，总有一个声音在呼唤……回来吧，我的孩子!回来吧!回来呦，亲爱的朋友!“故乡人今犹在，仍念念不忘……”
“故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去。”乡愁，积聚了你对故乡的思念，连接了你对故乡的情怀，无论你曾经在天涯海角，故乡始终向你张开双臂，等待你投入它的怀抱。它就像一轮永挂天边的暖阳，温暖着游子的心灵，点亮着心灵的烛光，延续着烛光的焰火，你永远也无法摆脱故乡——这心灵的归宿。
关于乡愁作文2
小时候，一个人是不会有乡愁的。
如果没有远离过故乡，一个人也是不会有乡愁的。
就像那倾园倾圃的玫瑰花，枝上未着花蕾时，不会有划人的荆棘，不会有让人魂牵梦萦的幽香。
乡愁就是那冷艳的玫瑰花啊。只有成熟后花蕊怒放，才会散发恒久弥漫的芬芳，既使是零落为泥碾作尘，也会香如故！
直到有一天，我背上简单的行囊走出老屋的旧门，穿过竹叶铺盖的小径，趟过故乡那条美丽的小河，回首留恋地看看家门口蹲着的那条伴我童年的老黄狗，然后含泪转身。
从此我就没入了异乡的风沙，从此我就有了淡淡的乡愁。
许久无人居住的老屋渐渐风化，许久无人行走的小径渐渐消痕，老黄狗早已或野死山岗或成馋人口食，唯有那条清清的小河依然美丽。不管是风化的老屋，不管是消痕的小径，不管是灰飞烟灭的老黄狗，还是清波粼粼的那条小河，都成为我乡愁最好的载体。
时间愈长，乡愁愈浓。一如玫瑰花在春风春雨中潜滋暗长，那冷艳的幽香便无处不在了。
打拚奋斗，苦苦的挣扎溅满酸涩的乡愁。人情冷暖,无助的心灵浸润孤寂的乡愁。
被相爱的人伤害，伤口咕咕流出的是殷红的乡愁。生离死别之际，漫天的泪雨是丝丝湿淋淋的乡愁。
起风了，我枯黄色的乡愁飘飘落落。雪飞了，我白皑皑的乡愁铺天盖地。
在纸醉金迷的暧昧酒吧，端一杯透明的红酒，听萨克斯吹响凄婉的乡愁。独坐寓所狭窄的窗前，仰望天空云破月，俯视院角花弄影，任如水的乡愁挤满忧伤的窗棂。
展卷欲读，我的乡愁是红袖为我置砚添香的盈盈眸光。浅睡将醒，我的乡愁是佳人为我叠被铺床的纤纤玉手。
诗人余光中的乡愁，是一枚窄窄的邮票，密密连接游子与母亲的血脉亲情；是一湾浅浅的海峡，阻隔不断浪客和祖国的历史传承；是一盘皎洁的明月，永远洒满炎黄儿女滚烫的心房。那一份挚诚的.乡愁，就是太阳的四射光芒，千年万载也山高水长！
而我的乡愁，是原野里无边的小草，葳蕤葱郁，一岁枯荣凭春风；是茂林中长吟的清泉，涓涓媚媚，四季丰瘦由山雨；是夜幕上微小的星辰，闪闪烁烁，年年隐现任日月。这一掬静美的乡愁，只能是玫瑰的淡雅芳菲，岁岁年年在幽幽散发。
太阳光般的乡愁啊，闪射夺目光芒，浓烈醇醉。也许强焰会冲坏海外游子愁绪纷纷的心扉，但那样的乡愁是热烈美好的！
玫瑰花样的乡愁呢，散发幽幽芬芳，淡远朦胧。也许荆棘会划伤异乡异客凄凉哀婉的心房，但如此的乡愁同样是热烈美好的！
有乡愁的心境是滋补的土地，既使与生养的故园天遥地远，也会心存对故乡的拳拳依恋，心树就会盛开枝枝俏丽的玫瑰。纵然玫瑰的荆棘剌痛心叶，我们也要让流出的热血把乡愁的花蕊浇灌得更加惊艳，让乡愁的幽香愈加恒久弥远，游子异客的心境将会何其纯真美好，对母亲对祖国的情感将会何其地久天长！
有一份浅浅淡淡的乡愁，是美好的！
关于乡愁作文3
“为什么总在那些飘雨的日子，深深的把你想起。”当听到这样伤感催泪的曲子时，你是不是也想起了在远方的故乡，心里泛起了丝丝的牵挂?
曾经，故乡以一种氤氲的姿势站在我的记忆里。甚至可以说对于故乡，我从未有过明确清晰的认识。只知道，放学以后该回的地方就是家;吃饭时，该去的地方就是家;困倦时;可以让你休息的地方就是家。
而现在，我喜欢站在连云港师专最高的地方，举目向南看，一直向南，我想看看故乡的东方明珠电视塔在夜晚亮了没有。
睡不着的时候，就出去看校园里黑色模糊的轮廓，偶尔散落在教室里昏黄的灯火。天亮的时候会抬头望天，想着那些移动的云朵会不会拼凑出一张记忆深处的面容，一瞬间可以让我丧失所有的语言，仓皇的、伤感的，花果山山顶，有飞鸟扑闪着翅膀飞上高高的苍穹。
我思念故乡的吴侬软语。站在上海嘉定轻巧细致的拱桥上，双手支贻，聆听潺潺地流水声，眼望两排白墙青瓦的小屋，小屋里传来阵阵吴侬软语的评弹，是多么美好的感受。
陌上花开素颜，思念缱绻，半支素笺，再也无法呈现一个唯美的流年。纵使人在咫尺，而思在天涯，也挽歌不会当初那澄净纷繁的往事。
汪曾祺说：北京城像一块大豆腐，四方四正。我觉得：上海像一团糍饭，外部表面光洁和谐，里面却包着七歪八扭的路、街、弄堂。我小时候虽住在弄堂里，但也别有一番风味。
弄堂里最有意思的就是夏天了。夏天的早晨，被闹钟闹醒，大家就起来干活了，搓衣板的声音、切菜的声音、哪一家音响开得很大，传出来的音乐混杂在一起，却让我没有觉得丝毫的烦躁，倒反而很和谐、很温馨。
夕阳西下，弄堂里的躺椅就多起来了，外头车水马龙，弄堂里面却安安静静。小朋友们打牌，妇女们磕瓜子，老人们话家常、谈子女，不紧不慢。稍微晚一些，小朋友们被大人哄走了，该回去睡觉了，老人们丝毫不察觉，在泛着黄光的路灯下继续侃大山，聊到九点甚至更晚才回家睡觉。
上海浦西有一个著名的景点——城隍庙，那里有上海的.特产——小笼包。城隍庙里的南翔小笼包是在上海能买到的最好吃的小笼包之一。店里每天都有成群的人来吃小笼包，要是不先定位再去吃的话，就要排在那一条龙似的队伍里等待两个小时甚至更多的时间。特别是中午的时候，城隍庙原本就人流如潮，店里店外更是人山人海。
为什么呢?游客来到上海，都想品尝一下上海这最富盛名的特色小吃;而本地人呢，吃了还想吃，就像我一样，去了一次又一次。
小笼包有不同的口味，人们通常吃的是鲜肉小笼和蟹粉小笼。鲜肉小笼物美价廉，属于大众点心，其本上都是人见人爱。而蟹粉小笼，因为原料珍贵而稀少，所以贵了好多。小笼包做工精巧，营养丰富，美味无比，让人百吃不厌，真不愧为上海的特色美味小吃的代表!
从陆家嘴金融中心的宏伟建筑如金贸大厦、环球金融中心等的拔地而起，到轻轨、地铁、磁悬浮列车等先进交通工具的建设和运用;从中西合璧、风情万种的外滩到拥挤不堪而又热闹非凡的城隍庙，从精致、宁静的石库门到滨江大道两旁林立的高楼和夜幕降临时不断闪烁的霓虹灯……
故乡是什么?故乡就是离你心灵最近的地方;家就是你心头萦绕的那份永远的牵挂;家就是当你遇到暴风雨时避风的港湾。
我的上海，我的乡愁!
关于乡愁作文4
紫荆山的玉兰开了，一如去年开得幽然寂静，那缕缕的清香，仿佛是天堂的。仿佛是故乡的。
我与许多爱好诗词的文人一样，从小喜读王维的诗。他的诗读起来让人心静澄明。尤其是那首《辛夷坞》，诗句
里“涧户寂无人，纷纷开且落。”说的是紫玉兰的开落，那无人的山涧，空无一人的寂静，玉兰开了又落，让人觉之静美，如一个人的一生。
一朵花的开与落，在众生眼里，是多么普通的开落，而把一朵花比做一个人的一生，那是一种生命的感动。她的美是惊鸿的，是孤绝的极致。
而玉兰本身，无论开在哪里，她只是一朵绝美的玉兰，她与人没有关系。但是在不同时代的盛开，她有与人有着不可分的联系。
“试问春风何处好？辛夷如雪柘冈西”。在宋代，最美的玉兰是拓冈的玉兰。这生命里纷纷坠落的乡愁，如雪如思的那份寂静。这是王安石的《乌塘》诗写的玉兰。写的是柘冈的玉兰。是王安石的玉兰，是王安石的拓冈，这玉兰是王安石一生的乡愁。
我每一次读来，内心有说不出的疼痛。就如每个夜晚，多年来，每次听到火车的鸣笛声，心彻夜地空茫，无论是睡在床上，还是行走在路上，内心对故乡的'思念只有自己能说出那时的情绪。
记得去年，行走在紫荆山公园里，在梅园一角，看许多摄影爱好者在拍摄，我走近，看到玉兰开了，一棵老玉兰树，茂密的玉兰如一只只白鸽，又如一只只灯盏明亮。在花枝上飞展着翅膀，它如希望，也如盼望，纷纷的开，纷纷的落。令人想起席慕蓉的那首一棵开花的树，也许五百年的等待就是这个模样。
也许，五百年的春天，就像一个人这么来过，停留过，匆匆走过。最美的时刻也许就是这样，它总会被人记起，又会被人匆匆遗忘。五百年里，我们不曾遇见。五百年后，我们一直错过。这是多么美丽的忧伤，如这纷纷的坠落，落在我们的心上。
岁月沧桑，生命短暂。一朵花开花落，让生命滑落，珍惜当下，是我们最美的姿态。
再想起20xx年初春，清明回故乡为父亲扫墓。然后把母亲接来小住，我带着母亲在北京游玩。在故宫，看到四月的玉兰盛开，听导游讲述慈禧与玉兰的故事。
站在钟粹宫的玉兰树下，满院子都是它的香气，那是一种如温暖包裹全身般的味道。我不知那个叫玉兰的女孩，住在宫里的复杂心情。但我想她一定有着玉兰一样纷纷寂静的乡愁，在这棵玉兰树下，她的美，她的忧伤，她惊鸿般的笑声，让生命纷纷坠落。
记得那时看玉兰，母亲说，“这玉兰多美啊”。她又说，“咱们家院落的那三棵杏花树开起来也很美”。我听后笑笑说，“妈，你还没到我家里，就像你的家了啊，”。母亲无言，但我看到母亲的眼眸里，在这帝王皇妃住过的地方，是那么的不自在。她的生命，是给了故乡的。尽管如一朵平民杏花，在料峭的三月，繁盛开过故乡山岗。但那是属于母亲的杏花，是母亲一衣带水的生命。她一样令人感动。
一个人的一生，需要承载许多。有人是花，有人是树，关键看你怎样活在这个纷纷的世界里，关键看你怎样活出这纷纷的欲望。
深爱玉兰，爱她与生俱来的寂静，爱她隐藏在灵魂里的乡愁，爱她的纷纷开且落。
关于乡愁作文5
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于本身的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的`美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
简述：
品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。
关于乡愁作文6
家是一份牵挂与寄托，失了家的味道，也就生出一份魂牵梦绕的愁绪，挥之不去，才下眉头，却上心头，而这一份愁绪也就是千百年来中国人都无法忘却的一种生命体验――乡愁。——题记
乡愁如同秋天飘飞的残叶一般，无所着落，随风飘逝，落在哪，哪儿便生出一份莫名的忧，难言的愁，残叶化为来年的春泥，那一份闲愁更化为枝上的点点新绿，抹抹花色，生出一份希望与寄托，愁已胜似愁。乡愁也曾似浮萍一般，任风雨侵扰难以寻得一份闲静，忙忙碌碌而又庸庸碌碌，茫茫天涯难寻一处归处，到后来才明白归去来兮处处有归处，处处皆归处。乡愁何尝不是，天涯何处觅芳草，天涯无处无芳草。生活中的'柴米油盐，过往锁事，平常时皆为平常。离了家，离了父母，便会怀念在家时的细碎之事，与父母，兄弟姊妹之间发生的种种欣喜，哪怕再细碎，也能如数家珍，难以言说才心知肚明。会对不经意顶撞父母生出一份懊恼，也会对自己对待兄弟姊妹的"刻薄"生出一份检讨来。这时，方明白父母的种种不易与关怀，才晓得兄弟姊妹之间应有的兼让。
父母检简生话，也检朴生活也大半辈子，一辈子种田种地，承继这祖祖辈辈的几亩薄田，撒下辛勤的汗水，播下希望的种子，收获一年的艰辛，养育了膝下的一双儿女，尝尽了生活的辛酸与苦楚，落了一身的老毛病。
父母，父母，走进了我的乡愁里再也走不出去。停笔思索，怅然若失，母亲的咸菜坛子，腌菜罐子肯定加了一次又一次的水，水沿坛口罐口围了一圈，一种生命便在里面发酵，创造一种转化之后的物质，付于青菜、白菜、萝卜根、豆条子等新的生命。酸爽中不失一份清脆，酸酸得恰当而不酸牙根。微咸中夹杂着丝丝轻辣，辣辣得恰好而不惹人上火。
一碗一乳腐，一圆白中有一色方红，浇上一勺子油，放在甑子下，待甑子上了烟，饭便熟了，甑下的美食应运而生。方方正正也散碎，拌上饭，油而不腻，辣而不呛，嘴齿留香。父亲的清汤鱼端上了桌，活脱脱一物游窜于新绿清水之中，虽死犹生，细嫩至极。更令人称道的是酱汤鱼，酸辣满溢，味荡于肠胃，透于骨子。手中的笔掉落于地，又黯然神伤……
家中的老牛老迈得一身病痛走不出圈门，父母仍痛卖了它。陪伴了父母亲几十年的老牛走了，过了几天，买牛的人说老年不吃不喝真走了，劳累了半生的老牛至死还要为主人残存一息，为主人，不，是为家人着想。不久，外婆也走了，疼我的外婆也走了……
窗外雨纷纷，此时家乡必是一番春意盎然……天亮得早，山间雾气未散，天已放亮。一江春水欢快地淌于山间，田间新插的秧苗在田里波光中舞弄着婀娜的身姿，村口老树折断的臂膀焕发新绿，绕过滴嗒嘀嗒正滴水，潮湿，青石板铺就的小巷，早已颓圮的篱墙爬满开满花的牵牛。门口石榴老树焕然一身绿装，树下石凳上爷伯干瘪的口凹陷着谈天说地。木门掩上扣上，父母亲开始了一天的辛勤劳作，门口窝棚里的老母鸡咕咕地叫着，疯了一般，惹恼了谁家的狗，被狗追着飞着跑了……鸡飞着狗跳着，孩子笑着闹着，天不知何时就亮了。
关于乡愁作文7
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”贺知章的这首著名的诗，相信我们很小的时候就接触到了它。它是古人对乡愁的理解，是古人对久离家乡的无奈与叹息。
其实不止这一首，古人对家乡怀念的名诗名句是很多的：“阳光万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。”、“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”、“客从故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”等等。事实上，你一翻名诗集就会发现大多数名诗都是描写故乡与乡愁的。乡愁不用说，自然是饱含了悲伤情怀，显示出诗人对家乡之渴望，却又不能回乡之无奈，诗人只能借归雁、春花、寒梅寄寓自己对家乡的深切愁思，使千年之后的我们读来仍能深感作者心情之苦闷。而诗人对家乡风光的描写却往往带着无限的喜悦与赞美，写出了家乡在诗人眼中的美好，体现了诗人对家乡之热爱。
而现代人对家乡、乡愁的描写似乎少了许多，现代散文诗歌写乡思的基本上都是上世纪七十年代以前了。农民们进入城里打工基本上不愿再回去。我六岁从湖南来到北京，可现在连老家话都不会说了！年年回家被不认识的老乡当外乡人看待，被怀疑地问道：“你不是这儿人吧？”会不会是比唐朝诗人贺知章回乡更大的悲哀呢？
也许不会，因为有些人把自己的'家乡已视之为粪土了！有一次，我坐公交车，听到后排两个人用着流利的普通话聊天，有一个人竟说他也是湖南人！我顿觉十分亲切。可另一个人问他：“湖南怎么样呀？”他竟答：“三个字：脏、乱、差！”接着把湖南的负面消息说了一个遍，并以一句：“幸好我到了北京。”作为结尾。我的心都凉了，同时我也很好奇：古人的乡愁去哪儿了？对家乡的热爱去哪儿了？！
在强大的物质生活的感染下，我们的乡情已经淡漠了，家乡已不再是重要的精神寄托！“哪里有钱，哪里就是我的家！”这样的想法已经在许多人心里生长了。所以，人们疯狂地向大城市、国外发展，并在那里扎根，不再想回去，乡愁也自然没有了，买张机票我两小时就能回家，哪来的乡愁？对家乡甚至国家的情感也自然消失了。
这是一件可怕的事情，它并不只在于我们会与先人的文化情感失去共鸣；更关键的是，它是民族消亡的前兆！屈原、烛之武、荆轲、李广、霍去病、岳飞……他们都是民族的义士，为了国家的安危去与敌人勇敢地斗争，为国家而死。正是因为有他们这样爱国之士，中国才能够成为四大文明古国中唯一能屹立至今的传奇。而站在他们身后支持他们，给他们以勇气和动力的正是对家乡的热爱、对民族的热爱、对国家的热爱——都缘自于那小小的乡愁。
而今天，在伟大的中华民族历经风雨险阻终于站起来的时候，人们对故乡、国家的情感竟慢慢淡漠了？！
孟子说：“因忧患艰苦得以生存，因沉迷安乐最后灭亡。”而我要说：“因思乡爱国得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”让我们爱自己的故乡，爱自己的祖国，爱我们身边的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那还未完全远去的乡思吧！
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