生命的意义的作文(共6篇)
在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的生命的意义的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
生命的意义的作文 篇1
我常常在想：生命是什么？它的意义何在？
有一天，我在楼下的草地上玩耍，惊动了一只小小的蟋蟀，它从草丛中跳了出来。我很好奇，忍不住捉住了它，蟋蟀被捉后的反应让我大为震惊：它在我的手中极力地挣扎，拼命地蹬着后腿，最后，它的腿折断了，翅膀也被自己挣断了，我于心不忍，赶紧松了手，它一下子又跳进了草丛中。我不禁感叹：多么顽强的生命，为了生存不惜折断后腿、挣断翅膀，这就是生命。
一个春日的下午，我在小区里散步，在医务室门口的水泥地上竟然发现一株小南瓜苗，我蹲下来细细观察，发现它是从水泥地的缝隙中那少得可怜的坚硬的泥土里长出来的，它迎着阳光在水泥地上伸展，还结了个小小的嫩绿的南瓜，太令人惊叹了。这是一颗不知从哪里来的南瓜籽，它本可以在坚硬的'水泥上沉睡，但是，它没有，它追求泥土、追寻阳光，在缺少水的滋润，缺少泥土扎根、缺少阳光照耀的狭小空间里，它没有气馁，努力地生根、开花、结果，毫不逊色，我被它强大的生命力深深地感动了。我隔三差五地去看它，每一次它都有不同的变化。
蟋蟀，为了生存下来不惜挣断翅膀；种子不屈不挠地在艰苦的环境下绽放生命，它的生命虽然短暂却很精彩。我似乎明白了生命的意义：衡量生命的意义不是生命的长度而是生命的宽度。我要怒放的生命、我要精彩的人生！
生命的意义的作文 篇2
生命，这是一个有着很多种不同意义的词语。
古往今来，很多名人都有自己对生命的独特理解。诺贝尔说生命是自然给人们去雕琢的宝石；米歇潘说生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过；巴金说生命是在与付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取……
我们伟大的毛主席，他的生命是在于国家。为了国家，他历经千辛万苦，带领着十万红军不畏艰险，排除万难，翻越终年冰封的雪山，穿过杳无人烟的`草地……完成了二万五千里的长征。经过众人的不懈努力，终于皇天不负有心人，1949年10月1日，新中国成立了！我们欢呼，我们沸腾！这是一个奇迹。
被尊称为“乐圣”的贝多芬，他的生命是在与音乐。8岁登台演出，11岁发表第一首作品，13岁参加宫廷乐队，任风琴师和古钢琴师。不幸的是，二十六岁那年，他丧失了听力，要知道，对于一个音乐家来说，还有比听不见声音更加不幸的事吗？可是，贝多芬没有被命运打倒，他对音乐的喜爱使他重新找到了生活的勇气，并树立了与命运搏斗的信念。他以顽强的毅力战胜了重重困难，最终创作了举世闻名的交响曲。
生命是一种追求，它所追求的，是与命运抗争的勇气。
生命的意义的作文 篇3
生命就像水晶一样，轻轻一摔就碎了。父母给予我们生命，让我们看见这个绚丽多彩的世界。
生命，给了我五彩缤纷的生活，生命，给了我太多的欢笑，太多的辛酸，太多的感动……让我感悟到生命的价值所在……
20xx年xx月xx日7时49分，一场7。1级的大地震发生在了青海玉树县。造成了重大伤亡，许多人就这样离我们而去，但是没有死去的玉树人民没有因此而永远沉痛下去，他们相信天灾无情人有情，在电视前看到那些无辜的孩子死去，那些天使般的脸庞失去了往日的欢声笑语，我的心在痛。它让我理解到了生命的含义，这也许是上天的考验吧!
我时常在想，生命究竟是什么呢?一个冬季的早晨，我看见一只蚂蚱在草丛里，我一伸手就把它捉住了，我用草杆把它穿起来，但是因为旁边的'妹妹好奇把它给放了出来，那时蚂蚱的血已经迸出来了，可它不放过一丝机会，慢慢的向一根草杆前去，最后紧紧的抱住草杆，我伸手去拉，居然没拉下来，我被这小小的举动给怔住了，一个面临着死亡的生命还有这样的举动令我惊叹不矣，在人生中我领悟到了生命就像一张白纸，只有靠你自己来为它增添色彩，学习中，生命就是一本课本，让你有了更丰富的知识，帮助你开阔视野，生命，它也像你的朋友一样为你打开心灵之窗，原来生命是如此精彩!
生命中往往会有一些遗憾，但是我们不能因此而放弃生命，花凋谢可以再开，家园毁了可以再建，但是生命逝去了就不会再来，因为生命是唯一的，它只有一次，我们要珍惜生命，让它在有限的生命中发挥无限的价值。
生命的意义的作文 篇4
还记得四川、汶川的大地震吗？那次地球的轻轻一抖，夺去了多少鲜活的生活，让多少生命失去了原来绚丽的色彩！
今天上午我去了一趟书店，找到了有关生命这些书。书上说：“生命是一个我们经常随口说的词。”因为它与我们是：“我中有你，你中有我”的关系。”我们每个个体就是一个生命，我们每天看到的花草树木、鸟类、爬行类等也是一种生命，作为一个生命体的我们就生活在生命中，没有生命，我们也就不存在了。那么多先贤哲人都谈过生命，为了了解生命，呕心沥血，而生命的疑问依然存在，可以说人类历史有多长，对生命的思考与研究就有多长。所以也许对生命的感悟就不仅仅是哲人贤者的的事情，我们每个人还可以用生命给予我们的头脑去想一想。
在这个世界上，有许多生命与我们结伴而行。有些比我们经历更多，过着更艰难的生活。然而他们在生活中努力拼争着，不畏贫苦，不畏嘲讽，不畏鄙夷，甚至不畏生命。如果说我们还有什么事情没有完成，那就是面对他们！这样在他们孤苦无依的心里，在他们漂泊无助的路上，冥冥之中感受这种美好，也许还会在他们人生绝境中生出些许留恋、喜悦与安心。
生命总是令人捉摸不透，他以坚强的步伐渐渐逝去；他以美丽的旋律奏出活力；他以生命的美丽诉说美的逝去。
在《生命是个奇迹》这个故事中，一只蜜蜂被人踩伤埋于土中，翅膀深受重伤，在它尝试飞行时又遭人践踏，蜜蜂依然没有放弃，在不断的失败中又不断地尝试中终于飞起来了，密封虽然面对身体残缺，但他们依然珍惜生命，顽强生活。
在现实生活中，很少有人为了梦想而不顾别人的侮辱长期坚持，最终实现自己的'愿望。这种精神值得我们学习。再想想，一些学生仅仅因为学习压力大，却选择自尽来提前结束生命。这种行为，甚至连野草、鸟雀都不如，是多么践踏生命啊！
看完《倾听生命》这本书，让我深受启发。我们在日常生活中不但要加强体育锻炼，同时也要加强学习，丰富自己的内心世界，真正了解生命意义。同时我知道生命的美丽是有期限的，这短短的期限，时刻记录着美的逝去。我们要珍爱生命！
生命的意义的作文 篇5
生命的意义是什么？有人说，生命的意义在于奉献。但在我眼中，生命的意义在于完成自己人生的最高理想，至于奉献则是在追求理想路上的一步。
在动物界，有许多动物的生命是可以称得上是富有意义的。例如“炼狱修行十七年”的“十七年”蝉。
蝉在还是幼虫的时候，是生活在泥土之下的。在泥土之下，蝉要度过十七年的沉浸在黑暗与恐惧中的漫长的生活。在这段日子里，蝉要在黑暗中提心吊胆的寻觅食物，同时它还要时时刻刻的提防天敌的突然来袭。以这样的生活方式度过整整十七年。在十七年后的夏天，它们一个个破土而出。在那一瞬间，它们感受到了来自阳光的温暖及感知到了土上世界的美好及美丽。而后，他们附上树枝脱变成了真正的“蝉”。
之后，它们在树上鸣叫，在炎热的夏季中“放声高歌”，发出嘈杂的声音，令人感到烦厌。
我不禁想问蝉，你这十七年漫长的等待，就是为了在这一个夏天中法制造出令人感到烦心的声音，然后孤寂的死去吗？但换个角度去思考着就是蝉生命的意义。因为有了这个意义，蝉的一生就会变得有滋有味。
蝉在土下“炼狱修行十七年”，为的就是完成自己人生的最高理想——破土而出变成真正的“蝉”。当它们破土而出的那一刻，当温暖的阳光笼罩着他们的那一刻，它们会觉得自己这十七年的“炼狱修行”是值得的。因此，它们在破土而出之后，心中会涌现出一种自豪感、一种成就感、一种骄傲感。于是，他们会在这一个夏天中散发出自己全部的力量，尽自己最大的努力发出最响亮的声音，在这一个夏天忘却即将来临的'死亡不顾一切的尽情歌唱。它们只为在生命的最后的篇章中，画上最绚烂最夺目的一笔！
这就是藏匿在土下的生命，这就是孕育着无限希望的生命，这就是绽放的生命！这就是那夏天的蝉儿启迪我们的“生命的意义”！
生命的意义的作文 篇6
几乎每一个哲学家都把探求生命的意义作为自己终身追求的目标，一种又一种的学说和理论试图对生命做出它们自己的解释，但生命就是生命，不是什么理论所能解释的，就象历史不是人写的，而是时间写的一样。我们所能做的，就是揭开生命她那神秘的面纱的一角，去探索属于自己的那一部分。
欲望——
可能是世界上最奇怪的东西，每个人都试图和它划清界限，但当他们以为自己已经成功地和欲望一刀两断之后，却发现欲望仍然像影子一样紧紧跟着他们。
几乎人的每一种需要都可以称之为欲望，这与我们平时的观念大不相同：饿了要吃，困了要睡。心理学家把人的需求，也可以说是欲望吧，分成七个等级：生理、安全、相属、性、爱、尊重、自我实现。这些好像和与罪恶划上等号的欲望不着边际，但是大多数人看问题总是不能切中要害（这也许是社会需要哲学家的原因），欲望本身是一个中性的概念，甚至可以说是推动社会进步的助推器。试想，如果人类没有对美食的欲望，也许我们现在还在茹毛饮血；如果人类没有对住宅的欲望，我们将永远住在山洞里，没有欲望人类又怎能主宰地球？没有欲望生命又如何进化？
罪恶的花朵不在欲望的`根上，对欲望不择手段的追求才是邪恶的源泉。在弱肉强食的动物世界里，不择手段达到目的是强者的象征，是力量和智慧的标志。但在文明已经高度发达的人类社会中，对有限资源的竞争必须限制在一定的范围内，这也许是人和动物最大的区别，对欲望的追求必须使用被大家所认同的手段，否则就会被视为邪恶。
这也是人自认为高出其他动物一等的重要理由。但这条定理仅仅在和平的年代成立，在战火纷飞的日子，胜者王侯，败者贼寇已经被无数铁和血写成的事实证明。对权力的追求，对地位的渴望，使得阴谋诡计成了“兵不厌诈”，强取豪夺也理直气壮起来！反正所有的罪过都可以搬到失败一方的头上，而正义和真理则可以张冠李戴，放到自己这一边。所有的卫道士都对这个理论嗤之以鼻，欲除之而后快，但问题在于他们对此举不出一个反例，要知道实践是检验真理的唯一标准呢！
有人要问，既然这世界上没有对和错的标准——今天被奉为神明，明天却被打翻在地，永世不得翻身，那为人处世的标准又是什么呢？对我们来说，做好每一件事情，完成自己的目标，也就问心无愧了。至于旁人是怎么评论的，不是我们的力量所能干涉的，不可能所有人都成为你的朋友！历史不是谁写的，历史是时间写的；对一个人的评价，不是他的老板，不是他的父母，是时间，只有能经受时间的考验的人，才是真正的强者。
——也许你会认为我跑题了，欲望怎么又扯上了做人的准则呢？其实我并不想为欲望平反，事实上我也做不到这一点，我只是想告诉大家：既然欲望这个邪恶的代名词都不是想象中的那么坏，那么这个世界上“对”与“错”的标准也不是三言两语可以说清楚的，为人处世能够做到对得起自己，也可以算得上没有白在世上走一遭了。
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