英雄作文3篇(优选)
在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的英雄作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
英雄作文 篇1
试问一下，当你置身于熊熊燃烧的烈火之中，是选择去还是留？我猜大多数的人是选择前者吧，但是38岁普通的他，在那场突如其来的大火面前却是一无反顾地选择了后者。
5月18日，南阳市卧龙区中的一个居民楼因电瓶车短路，发生火灾。顿时，熊熊的.烈火蹿到了一楼多高。惊醒后的他将自己的妻子和儿女送出楼后，毫不犹豫地冒着冲天的火光又冲进了楼中。他不是钢筋铁骨，他于我们一样是肉体做得凡人。但是，他面对着1000度的烈焰，没有一刻的犹豫，没有丝毫的退缩。他用自己才38岁的宝贵生命在火海中三进三出，助20人求得一线生机，但他却在第三次走出火海后浑身焦黑，神智不清，烧伤面积达到百分之98。他用那小巷中五十六米血染的脚印书写了他的无私与无畏。他在火海救人后，已然被烧成了一个＂炭人＂。最终，在北京的一家医院接受治疗。就在人们以为他快安全之时，他的一个挥手竟成了他最后的姿势，他最终因器官衰竭离开人世。但是他那高贵的灵魂将浴火涅槃，在人们心中永生！
也许，你们想要问我，＂他＂是谁，＂他＂就是民族脊梁一一王锋！王锋与雷锋虽有一字之差，但他这一位无私感乾坤的英雄却是与雷锋一样为人民默默地服务。王锋用他的生命书写了一篇无畏与无私的赞歌。他，王锋才是真正的平民英雄，让我们一齐向王锋致敬：＂英雄不死，精神千秋！＂
英雄作文 篇2
读过许多历史书籍，认识了许多历史人物，如：雄才大略的汉武帝、足智多谋的诸葛亮、精忠报国的岳飞、抗击倭寇的戚继光……都可称得上是历史上的英雄。但读过《三国演义》的人，大都不喜欢曹操，称他为“奸雄”，可我认为，曹操也是英雄。
相比于刘备与孙权，曹操具有军事上的才华：胜吕布、战官渡、离间马韩、取汉中……在这之前，曹操曾被徐荣打得只剩500人马，但就凭这500人马，发展为几十万人马的基业，成为雄踞中原的霸主。
说到刘备，他的江山几乎全靠“卧龙”之手打下来的。在得到“卧龙”之前，他几乎每战必败，以至于被吕布打败后“靠吃人”度日。再说孙权，他的`基业几乎全是他的父兄打下来的，所以，应该说曹操的才能远远超过他们。
曹操的理想是很远大的，他在与刘备煮酒论英雄是说过这样一句话，“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内”这是怎样的一种气概！这也正是他对自己深刻的写照。赤壁之战战败，不耻下拜关羽，不因眼前的挫折而放弃自己的远大理想和抱负，能屈能伸，真乃大丈夫也！
最令我佩服的是曹操的文采，他留给后人的“对酒当歌，人生几何？”“譬如朝露，去日苦多”充满了对时光流逝的感慨；“老骥伏枥，志在千里”现其老当益壮；“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”显其博大胸怀！纵观历史天空，秦皇汉武也略输文采；唐宗宋祖都稍逊风骚。曹操的文韬武略，真是屈指可数。
自古以来，人们大都不喜欢曹操，说他过于奸诈，但人非圣贤，孰能无过？就算是伟人也会有所过失。金无赤足，人无完人，真正的孟德公历史上只有一个。
英雄作文 篇3
有人同我说，中国人是不尚英雄的，在古有太史公贬损刘邦，在今有网友调侃郭敬明，都没有给他们与成就相称的好名声。我说不然，中国人乐见过程的英雄甚于结果的英雄，远如关于岳飞的被杀，近如刘翔的退赛，都比同时期的成功者要夺目得多。
为什么呢？就因为中国历来是不许有人成功的。在万世一系的朝廷里，人君既然是万年有道之长，自然见不得变革。我学过语文，知道中国比起四邻要多一样特产，是渴望建功立业而不得的英雄诗赋。初时我也生疑，心想为何只有我中国盛产如此之多的壮志难酬的英雄？后来才逐渐了然：一旦有功业，变革势必随之，而变革既生，皇位就要坐不稳。英雄们所期盼的也正是皇帝们所忧惧的，而至不幸者当在于皇帝似乎总比英雄有力。自然也有例外，有英雄曾经战胜了皇帝的，但那时英雄往往一披身黄袍，转称自己为新皇帝了。我们常说乱世造英雄，其实恰恰相反，真实情况倒是治世的英雄往往过得不如意，君不见李广李将军乎？
人民乐见英雄，君王又怕见英雄成功，于是特殊国情下的产物应运而生，这就是所谓“过程的英雄”。其通法大约是先找一个英雄，有经天纬地之才，匡世济困之志，然后给他昏聩的上司，无能的同僚，狡诈的敌手，悲壮的血战，而后终于失败，或者至少是成功却不如意。我们只要看看诸葛亮和刘禅，孙悟空和唐僧，梁山好汉和宋公明，就能知道这类英雄在中国究竟繁衍得何其多。
但人民见多了过程的英雄，居然开始模仿英雄的过程，或者说，开始效法英雄的失败，这恐怕是君王始料未及，或者料着了而终于无可奈何的。自古以来，我们多有岳飞、文天祥、陆秀夫而少有如其他民族历史上能开疆裂土或是救斯民于水火的大英雄，恐怕也正出于此。大家都争着做烈士，国事也就终于不可收拾。鲁迅先生说，翻开每一县的'县志，内里必有一大篇是本县贞节烈女的名字，叹服节烈之余，也不免要生出疑问：中国的男人们哪里去了？其实连这一问也是明知故问，我们只要看看中国的兵匪祸患连年而一直是如许多，大概也就能明白旌表节烈的人之多和平息灾乱的人之少这两事内里其实互为因果。只是不免又要恐怕起来，觉得灾乱于中国人竟不是祸，而是扬名立万的手段。
更有一种无聊人，借着“不以成败论英雄”的古训为自己的失败开脱。说什么英雄失败，我亦失败，我与英雄何异；说什么失败是成功之母，我们正应多多失败；说什么重视过程不顾结果，说什么保存实力欣赏风景。又是一轮月考过，保存实力的过程英雄们，怕是又要抬头了吧。
我们所以欣赏过程的英雄，是因为他们虽失败，他们在奋斗的过程中决不放弃他们的目标。自然也有欣赏风景的登山者，但他们的目标也本就不是山。任何心怀目标的奋斗都是可敬的，这种可敬与成败无关。可是如果有人在奋斗之前便已经以失败为目的，甚至根本不曾有过奋斗，这人其实不是英雄，懦夫而已。
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