英雄作文

英雄作文通用[6篇]

　　在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的英雄作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

英雄作文 篇1

　　青铜的鼎镬里氤氲着轻烟，些许弥散，他们以繁华作道场，终于逐水而逝，却给予了时代浓墨重彩。

　　“今臣之头与璧将俱碎于柱矣。”石破天惊的一声，大殿背后数点寒鸦飞起，划破苍穹的平静。秦王与美人收起了蔑视的笑容，众臣投以惊惧的眼色。

　　秦以十五城换赵之和氏璧，赵不敢不许，于是派蔺相如使秦。只因他一句：“臣请完璧归赵。”一块美玉成就一代名臣。他将自己的英气铺洒得淋漓尽致，在这秦国的朝堂之上。使秦王对赵使臣行“九宾”之礼，蔺相如抵住洪流，他确乎是赵之栋梁，他的一声长啸，化为赵国身前的城墙。高不可攀，势不可挡，且英气逼人。赵王平庸怯懦，赵得以存之稍久，“徒以廉颇与蔺相如二人在而已。”

　　蔺相如爬上历史前台，大幕拉开他便再不愿退下，他要于赵做一番事业，他要做中流之砥柱。他终于扶持赵之国政走过数载春秋，直至赵灭。洪流之后，时过境迁。

　　可他肆意挥洒，保家卫国的精神留传不朽；他的凛然正气与政治才华垂于青史。

　　荒芜空空，洪流束束，屹立于家国之中的擎天之柱又何只蔺相如一人？“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮出茅庐，定天下，刘备的“三顾”背后满溢着他的才情与傲气；新野的.那场大火映照他身上逼人的气势；而那白帝城殿中，他颊上跌落的泪，最终滋养了蜀地的沃土。

　　他有的不只是护国之心，才子之气了。那透着坚毅的瞳仁中映出那个时代尾巴里的风骨——“鞠躬尽瘁，死而后已，”真正的“呕心沥血，至死方止。”他是三国所有忠臣良将之映射，后汉三国之后，两晋相替，辅以南北朝的兵荒马乱。久不见鼎立或统一之势，久不出赤胆忠心之臣。三国之后，何处去觅孔明的身影？他应只是“零零碎碎地活于后人身上”，魏征是他的耿直忠心，文天祥是他的文采心力。孔明之后，再无孔明。

　　有人说，所有的历史人物都应是扑向了历史的洪流去的，待要回首时才觉“有去而不可复返。”

　　可有人或许根本不考虑“返或不返”，比如孔子。

　　如果说蔺相如是赵国之能臣，诸葛孔明是后汉之风骨，那孔子就是整个古中华文化的叙写者。“纷乱起而《春秋》作。”《春秋》成了那个时代的道德准则，“半部《论语》治天下，”《论语》是经久不衰的教育标杆。孔圣人在时代的风尘里纵横驰骋，扬起浮尘却不湮没自身。他依旧忠君，忠于梦中那个闪光的周朝天子；他固有风骨，在战火纷飞的岁月中著书立说。他有中华思想之内核：不骄，不躁，不愠，不火，不偏，不倚。是为中庸。

　　忠君爱国，定是国家的需要，是时代对人的要求；英气逼人，应是每个人免于泯然众人的标准；而中庸则是中华民族绵延的原因。

　　蔺相如，诸葛亮与孔子都将永存。蔺相如存于祠，诸葛亮存于世，孔子当存于文化长河。皆不朽，此般英雄，可止于洪流。

英雄作文 篇2

　　“圆以融，中庸之精义也。”

　　对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史书，却仍然不免会“诈尸”，让人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人。这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。100年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章便可朗照北宋的万里荒原。

　　自古以来，圣人们便将中庸之道奉为安身立命的.底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，但求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构建了中国封建社会万马齐喑的冷清画面。

　　而所有的叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬到荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染大地。

　　谁是英雄？

　　四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文臣武将的石像，失却了当年文质彬彬或威严勇猛；在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清新。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知道如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。

　　我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，他们的辉煌足以将我们暗淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制度的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰？

　　总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可两次踏进同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手让生命更加丰富，更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪呢？

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英雄作文 篇3

　　有人说“成功意味着腰缠万贯”，也有人说“连钱都没有，算什么成功？”，但我说“成功并不意味着鼎铛玉石，金块珠砾”。莫以金钱论成功。

　　正如韩寒在文中说过的那样：时代里，不同人有着不同的分工和命运，也就有着不同的成功。每个人的成功都无法复制，每个人的成功也无法比较，更遑论以金钱为标尺去衡量！

　　还记得我国清代文学家曹雪芹吗？他曾经家世显赫，但是后来家道中落，不得已，蛰居深巷，独守陋室。就是在那样恶劣的环境中，惨淡的光景里，他笔耕不辍，一部《红楼梦》横空出世。两百年来，《红楼梦》在中国广泛传播，脍炙人口。其辞藻之美，文采之妙，让无数人为之动容，乃至于涕泪沾裳。无数人为曹雪芹叹惋，为曹雪芹树碑立传。曹雪芹生前贫穷潦倒，瓮牗绳枢，瓦灶绳床，但他无疑是成功的。这样的成功怎可用金钱来衡量？

　　余秋雨曾在《山居笔记》里面写过一篇《苏东坡突围》。文中提到：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的声响。苏东坡突围了，他也成功了。诚然，当“心如已灰之木，身如不系之舟”的苏子瞻被放逐离京，用尽力气驱散笼罩在自己身上的阴云，于黄州写下名震天下的前后《赤壁赋》时，他的'价值已然升华。此后，纵使他于黄州惠州詹州间辗转流浪，也未曾磨灭他的功绩。他的成功怎可用金钱来衡量？

　　我忘不了那位在“5·12”大地震中捐光自己全部家当的义丐。那安然躺在捐款箱底的一百余元，足以让他吃几天饱饭，喝几碗热汤。但他强大的同情心和责任感让他愿意为灾民付出所有。我想，他捐款的初衷，肯定不是为了炒作自己，让人们记住他。正因为如此，他才是一个成功的中国人。因为他有一颗赤诚的爱国爱民之心。

　　如果你是一位歌手，你唱好自己的歌就是成功；如果你是一位清洁工，你让环境变得干净就是成功；如果你是一位员工，你做好自己的本职工作就是成功。而我是一名学生，所以，我努力学习，写下一分满意的答卷就是我的成功。

　　莫以家世论尊贵，莫以金钱论成败。真正的成功，是在任何情况下都能将自己做到最好。

　　让我们共同携手，共同走向成功。

英雄作文 篇4

　　比于流年，如今已是高山水寒，唯我心狂不变，潇洒倜傥一生放荡，不羁寰宇名扬万象。举杯傲笑凡尘间，仍执剑，问苍天，妄与天一战！

　　过贾谊居，叹青藤灰瓦寻秋堂，古井犹存近步廊；太傅门庭多访客，遥闻雨夜叹嗟长。读项纪，吟豪情盖世力拔山，九战溃秦慑壁观；铁甲乌骓贱野庶，柴扉白首重平安；关中颓壁烟犹笼，垓下秋风江已寒；不鉴虐赢倾社稷，霸王何必罪苍天。品汉高纪，思芒砀云翻紫气凌，狼烟未散干戈兴；西除暴戾降秦甲，东啸英豪破楚旌；堪乱纳贤忠信布，尊儒敬道礼仪明；茫茫汜水流不尽，万古悠扬大汉风。

　　之临漳访铜雀三台，昔陈王赋曰：“愿斯台之永固兮，乐终古而未央。”倏忽千载，高台宏阁已成荒草土丘，“托名汉相，实名汉贼”可毕竟并不是贼，对酒当歌，黄尘古道，巩固北方。灭袁绍，杀吕布，防司马懿。谨慎，小心，却又多疑。宁教我负天下人！休教天下人负我！乱世枭雄，其施屯田，奖励耕种，巩固疆域，怎可称为贼？枕上沉浮到鬓秋，世情一梦枉风流。雄略国初定，飞桥贯阙楼；战旌遮魏土，文采泛漳流；百世声名在，一朝功业休；只今青垄上，春草覆遗丘。当时江南烟雨盛，欲领兵百万踏苍穹，一夜白发生；姑且不负少年穷，曾青梅煮酒论英雄，功过谁来评。登台思古，有感而作。

　　英雄风采，亦刚亦柔，“杨柳岸，晓风残月。”醒过半晌，援笔落墨，不见心上之人，只对着岸上的杨柳，晓风轻拂，残月如钩，动情，伤情。离愁无法排遣，绝不言愁。一阵风吹过，他忽觉得领口一冷，睁开惺忪的醉眼，把单薄的灰布袍裹得更紧了。天已破晓，浅靛色的.穹庐上斜挂着一钩残月，除此之外，只有寥落的几颗星星在闪着，仿佛是害怕月亮太过寂寞。看着晓月发出淡淡的光，他回忆起不久前和恋人夜半赏秋的情景：美酒娇容，听风望月，何其美哉！而今却是独自一人，离开了繁华热闹的汴京，辗转漂泊于江湖之间，便如这钩缺月，孤寂，落寞。他努力地扶着岸边的古柳站了起来，酒未全醒，头还有些微痛。深秋的凌晨，凉风吹得正紧。他难平的心绪一如茫茫江上起伏的波澜，又似在风中飘舞的柳枝那般纷乱。他蓦地想起了什么，从怀中掏出一条浅红色的丝帕，默默凝视，心中暗问：月缺可仍再圆，而我和她却又什么时候才能再次相聚呢？红妆几许待谁，燕未归，巢遥伊榻，秋雨微凉，孜然孤寂，莞枯菀灭，星河遥暗，画楼西畔，流水曲，谁聆抚人情话。烟雨轻寒锁秦楼，玉箫暗引，不见鸾凤鸣。怅惘难掩，首飞如蓬。香冷烬暗，清宵细长。垂杨岸远目，斑骓何处，西南好风为谁吹？流寓江淮，浪迹天涯，释褐为官，转官辞世……他想做文人，却也摆脱不掉对俗世生活和情爱的眷恋，仕途漫漫，却是我们眼中永远的英雄。

　　千古传承英雄绩，执剑问苍天，持箫歌尘缘，几度豪情当可问？

英雄作文 篇5

　　握着手中那杯甘甜清冽的凉水，望着“英雄”他埋头苦捡的背影，我惭愧不已………

　　盛夏已至，那红彤彤的太阳终日挂于空，令人口干舌燥。山林中不知那个心急且走调的蝉儿扯了扯嗓子，竟万树蝉鸣，一声高，一声低，一声长，一声短，一声急，一声缓……。

　　于我，早已不耐烦，又热又渴，却在这山林中无处寻觅，只好踱步于此，蝉声此起彼伏，耳畔传来那似蝉般如金似玉的高歌，循着山歌，走至山间小亭子，偶遇一位霜花点点，精神矍铄的老汉。他黝黑的皮肤，满脸皱纹，一笑便露出一口黄且缺的牙齿，着实令我有些许害怕。

　　老汉的背上背着一个大箩筐，一靠近那汗腥味十足，便随风飘来。我本能地捂了下鼻子，向后退了两步。这时老汉手往后一伸，从箩筐里抓起一瓶外壳稍有些瘪和脏的瓶子抛向我，我半响没反应过来，打了个趔趄，老人一把拉住我，用那不太娴熟的普通话说道：“小姑娘，当心！渴了吧，快喝喝俺们这里的.水”

　　望向那瓶水，水底还漂浮着零星的小沙石，似水非水，我犹豫挣扎着，实在不敢下口。老汉见我无动于衷，似乎瞧出了我的心思。没有更多的解释，只见他又从箩筐里掏出另一瓶水，拧开盖子，咕噜咕噜喝起，一脸满足和享受。“快尝尝，可甜嘞！”我见状，便小心翼翼拧开盖子，很小口，抿了抿作罢，他便笑了笑扭过身，继续为口渴的登山人免费递送水。

　　我摇了摇手中的水，跟上向上攀爬的老汉，只见他忽然停下脚步，愣了愣，又蹲下，弓着背捡起沿途被随意丢弃的塑料袋；撑着大腿站起来，又佝偻着身子，试图准备拾起那张包装纸，不料，这纸却顽皮地飞了起来与这若有似无的风儿一同翱翔，时起时伏，老人背着沉重的箩筐，笨重地挪着身子。也许这纸兴许于心不忍再玩弄那老汉，便飘落到我的脚边。

　　我不假思索，迅速捡起，递给了他。他朝我咯咯地笑，那笑容是那么的自然，不造作，瞬间把我和他之间的距离拉近了。我心里已经为这位“英雄”竖起了大大的赞。我嘴角上扬，挥了挥手中的水：“谢谢你，我的英雄，这水很甜！”他咧开嘴儿，伴着那如金似玉的蝉声渐行渐远。望着远去的背影，我若有所思，感谢这群可爱的人儿默默地穿梭在这片山间，不怨不悔，不求回报地赠于行人，赠于自然。不正是有了像老汉这样的无名英雄，才使得我们这群行者在路上倍感温暖，不畏艰巨，勇往直前。

　　他那高歌的盛夏咏叹曲反复回向于山林——晚风中那苹果花正咧着嘴笑啊笑啊；那满地的草儿正扭着腰摇啊摇啊；那万树的小蝉正扯着嗓子唱啊唱啊；而你亲爱的英雄……

　　正怀着那如金似玉的心馈赠于行人，馈赠于自然万物；而我，怀着万分的感激………。

　　“谢谢你！英雄”

英雄作文 篇6

　　读过许多历史书籍，认识了许多历史人物，如：雄才大略的汉武帝、足智多谋的诸葛亮、精忠报国的岳飞、抗击倭寇的戚继光……都可称得上是历史上的英雄。但读过《三国演义》的人，大都不喜欢曹操，称他为“奸雄”，可我认为，曹操也是英雄。

　　相比于刘备与孙权，曹操具有军事上的才华：胜吕布、战官渡、离间马韩、取汉中……在这之前，曹操曾被徐荣打得只剩500人马，但就凭这500人马，发展为几十万人马的基业，成为雄踞中原的霸主。

　　说到刘备，他的江山几乎全靠“卧龙”之手打下来的。在得到“卧龙”之前，他几乎每战必败，以至于被吕布打败后“靠吃人”度日。再说孙权，他的基业几乎全是他的父兄打下来的，所以，应该说曹操的才能远远超过他们。

　　曹操的理想是很远大的.，他在与刘备煮酒论英雄是说过这样一句话，“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内”这是怎样的一种气概！这也正是他对自己深刻的写照。赤壁之战战败，不耻下拜关羽，不因眼前的挫折而放弃自己的远大理想和抱负，能屈能伸，真乃大丈夫也！

　　最令我佩服的是曹操的文采，他留给后人的“对酒当歌，人生几何？”“譬如朝露，去日苦多”充满了对时光流逝的感慨；“老骥伏枥，志在千里”现其老当益壮；“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”显其博大胸怀！纵观历史天空，秦皇汉武也略输文采；唐宗宋祖都稍逊风骚。曹操的文韬武略，真是屈指可数。

　　自古以来，人们大都不喜欢曹操，说他过于奸诈，但人非圣贤，孰能无过？就算是伟人也会有所过失。金无赤足，人无完人，真正的孟德公历史上只有一个。

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