（热门）英雄的作文4篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的英雄的作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
英雄的作文 篇1
同学们，你们知道我们背后的无名英雄是谁吗？可能很多同学会说，明星？送你一个鸡蛋；老师？答对一半；爷爷？no……但当我问了我班的小林，他的答案却是：妈妈。好，送小林一份小礼物。也就是说，他答对了。通过这次问卷调查，我发现有98%的学生身在福中不知福，讨厌妈妈，觉得妈妈很唠叨，那这些同学的想法大错特错。
在平时，家里的活全是妈妈做，从早上的做早餐，到上午的两衣服、买菜、煮饭、洗菜、炒菜、洗锅、洗碗，再到下午的收衣服、浇菜、炒菜、煮饭、洗锅、洗碗，最后到晚上的拖地，妈妈多忙呀，简直比公司有一大堆活要做还要忙！我不忍心看着妈妈那么辛苦而累坏身子，于是就不停地学做家务，帮妈妈分担。
记得我小时候，一旦生病，爸爸妈妈就得背着我跑上跑下，不是交药费，就是倒开水，连觉都睡不好。我想，我一定要锻炼好身体，不用爸爸妈妈为我生病而忙碌。
最令我感动的就是上周的星期四。晚上，我做完作业后就去玩电脑。妈妈问：“儿子，检查作业了吗？”我当没听到。妈妈只好再叫，但叫了n次，我还是无动于衷。妈妈生气了，叫道：“把所有作业拿来给我看，包括以前的.。”我没办法，只好拿给她。但她看了以后，不但批评了我，还把作业本团丢了下去。我只好关电脑，下去捡作业本。上楼的时候，我还埋怨妈妈。但我意想不到的是，他会在睡觉时对我说了几句话。这几句话，让我深受感动，使我改变了对妈妈的看法，是我决定改变自
我……
奉劝那些讨厌妈妈的同学一句：一个人的好处就像空气一样，虽然看不见，却无处不在，不能缺少，不能替代。比如妈妈。
我想对妈妈说：“妈妈，我爱你！”
英雄的作文 篇2
每个人的心目中都有一个自己敬佩的英雄。这个人可能是动画人物，可能是运动员，可能是画家，还有可能是科学家……而我心目中的英雄是一名医生——白求恩。
白求恩大夫虽然不是中国人，但他对中国人很好。他把手术台当作是自己的“阵地”，把伤员当作是自己的生命。
在一次战争中，一位小战士对白求恩大夫说:“白求恩大夫，小鬼子要到这里来了。您快离开这里吧！我们都需要您！您可不能出事啊！”可是，白求恩大夫却面不改色的说：“战场是你们的阵地，手术台是我的.‘阵地’，不到最后一刻，我决不退缩，如果我走了，这些伤员怎么办，那我岂不是成了‘逃兵’了。”小战士只好自己走了。最终白求恩大夫只好了他们的伤，为了让他们打起精神，对他们说：“你们一定会好的，我保证，你们不仅会好，还会跑得更快。等你们好了，我们比赛以下，你们可别败给我呀！”顿时，伤员们被他逗得开怀大笑。战士们被白求恩无私奉献的精神打动了，决心一定要打赢这场仗。
这就是我敬佩，喜爱的白求恩大夫，他用自己的生命守卫了许多战士的生命。难道他不是你们心目中的英雄吗？
英雄的作文 篇3
“表哥!”铁蛋一边大叫道，一边奔向他表哥的汽车.这时，从车上下来了个十六七岁的男孩儿。
“表哥!”铁蛋一把把表哥搂进怀里，“想我了吗?”表哥问了一句。“想!”铁蛋一边说，一边疯了似的点头。
不知为何，一向细嚼慢咽的铁蛋和他表哥不约而同地狼吞虎起来。
“我吃完了!两人一边着嘴里的东西，一边剑一般的速度冲向门外，“喝口……”还没等奶奶说完话,两人早已跑出十八里之外了。
两人开始玩起来了。上树鸟蛋儿，偷鸡蛋儿，你追我跑……在这宁静的村庄里，变成了他们的游乐场。
“真好哇!”两人坐在房顶上，望着皎洁的'明月，开窃窃私语起来：
“这儿多好!可以呼吸着新鲜的空气，沐浴着灿烂的阳光，没有城市的喧嚣，在这里简直就是一种美好的享受。”
“是啊!那表哥，你的梦想是什么?”
“我的梦想是变成一只小鸟，在蓝天下自由自在地翱翔，不像大树，被大地束缚。”
“那正好，我想变成你那只小鸟的弟弟，与你一同自由飞翔。”
“是啊，梦想只是在梦里想一想而已……”
正当俩人讨论地起劲儿时，一个声音打断了这情景。
“失火啦!”在漆黑的夜晚，一星一点的火光映入眼帘，那正是铁蛋家。
当他俩赶到的时候，铁蛋他爸已被救出，正当人们以为全被救出的时候，人群里传出铁蛋颤抖的声音:“那……我……我妈妈呢?”人们的表情严肃起来。
这时，铁蛋找不到他的表哥了，突然，他妈被扔了出来，当火灭了的时候，他表哥静静地躺在那儿，再也没有起来。
铁蛋心里高大的鸟哥哥被猎人射了下来，铁蛋的眼泪止不住的流着,从那以后他心里有了一位英雄——他表哥!
英雄的作文 篇4
《千面英雄》是奠定坎贝尔神话学理论基础的经典之作，在这部书中，最触动我的一句话莫过于：“神话是众人的梦，梦是众人的神话。”神话不再是远离我们现实世界的英雄传奇，而是透露我们心灵秘密的藏宝图。俄底浦斯恋母弑父，所折射的无非是子女成长“破茧而出”的愿望和最初的性向往。然而，因为社会的诸多伦理，这些欲求只能潜藏于内心。于是涌现为个体的梦——而这梦为太多的人所共享，便成了神话。
而每个神话故事，也正如一个个以英雄为主角的梦。用坎贝尔的话说，我们每个人拥有一座属于自己的、未被认可的、初步的、但隐含强大力量之梦的众神庙。
梦境脱离了现实的伦理控制，映射出最真实的自我。是的，就是弗罗伊德的心理分析在神话领域的应用。这看似简单的解读，却实际解决了另一个难题：为何在世界各地，都出现过类似的神话故事？东非曾有创世神母，埃及曾有双手分开混沌的苏黑卡大神，而中国亦有开天辟地的巨人盘古，他们难道早在没有互联网、没有光纤电缆的时代，就已经互通了信息，留下了近乎雷同的神话和英雄？
而用坎贝尔的理论，就容易理解这种原始人群共通的想象。相似的，在世界各地都出现的大洪水或暴雨灭世神话中，总会出现方舟和先知——这折射出居住在洞穴里的原始人类，对于洪水之灾的恐惧，和对物候变化无序的担忧。这种情绪是在不分欧亚非美，每个族群所共享着的。故事传承下来，或许出现种种变形，但是其内核情节是无法掩饰的。而坎贝尔所做的努力，其实就是从世界各地的种种神话中，寻找千面万像的英雄踪迹，凝视他们，还原那些缔造英雄的普通人群。这一来，便将英雄们拉回了现实世界。
因而，可以理解为何英雄们总有着脆弱之处。阿喀琉斯有着未受护佑的脚踵，忒修斯杀死米诺牛后会忘记换下船上的黑帆。宙斯好色，赫拉善妒。故事中每每交待“不得打开这扇门”或“不得开启这口箱”，英雄们总是抑制不住好奇，酿成巨大的悲剧。这些不完美的`英雄，并未在故事的口耳相传中，因缺陷而失去魅力，也没有被故事的再创造者“善意”地改掉这些缺陷——因为假如没有这些缺点，英雄神话便与我们这些凡人无关，只是祭坛上呆板的塑像和无趣的说教。这也是为何，在文艺复兴时期，大量关于酒神、农神和巫婆的神话故事，如地下潜流般，在各类艺术形式中喷薄而出。这些不完美的、甚至涌现着邪恶的生命力的神话故事，其实正是你我这些凡人的自我写照。
而细心读那些神话，才发现英雄们亦不过是不肯死去的欲求，突破了理性的障壁，流传至今的真实灵魂。坎贝尔说得再漂亮不过了：“整个社会以充满生机的不朽单元呈现出来……世世代代的个人像身体上的无名细胞一样逝去，但是稳定永恒的形式却保留了下来……拥抱这个超我，每个人都会发现自己因此被提升、丰富、支持和扩大。”如同神话中所描述的那样，人会找到数千年走来的路。在这一刻，我们每个人都是不死的穴居人，穿越了时空的森林，在神话与循环的梦境中得以永生。
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