心灵的风景作文
心灵的风景悠悠河山。诵不尽你的华美。流星划过夜空，点亮了文人的心灵；瀑布飞流直下，点亮了诗人的心灵；小鸟飞上天空，点亮了发明家的心灵。祖国河山如此美丽，点亮了无数人的心灵。
日落惜时
时光一秒一秒地流逝。我总喜欢坐在软绵绵的草地上，看着那火红的太阳西落。火红的太阳把那天边的云彩染得金黄，仿佛仙女下凡似的。渐渐的，天暗了下来。我刚想用手去抓住太阳，它却已经消逝沉迷于美丽的“云彩”却忘了将更美的“太阳”抓住。时光正是如此。我们应该趁着大好时光去好好学习，不要让“无所事事”侵噬我们的心灵，这样晚年才不会发出“可怜白发生”的感叹。
落叶感恩
风出来了凉爽。我坐在门口，看着被风吹落的叶。只见叶子在空中完美地打了个弧线，就像一只小蝴蝶，在空中自由飞翔。有一阵风吹来，叶子又被刮起。在空中转了几个圆圈，像芭蕾舞者，如此美丽动人。最终，落叶掉在母亲大树的根上。落叶并不伤心，因为它知道，它会化成养料，让大树更加有活力。待到明年春暖花开时，大树妈妈又会长出千千万万片叶子，将大自然装点得更加美丽。这真是“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
小草坚强
窗外，天黑蒙蒙的。考试考的很差，我很失落，很伤心：为什么幸运之神总是不眷顾我。我埋着头，写着作业。窗外，雨开始淅沥沥的下着，。我望了望窗外，只见一株小草正被雨打得直不起腰。更何况，暴风雨就要来临，看来它必死无疑。我伤心地低下头继续写作业。不知写了多久，连暴雨都停了。我又向窗外望去，寻找那株小草。突然，一抹嫩绿出现在我面前。只见那株小草昂起了头。一颗水珠顺着叶片滴在地上。我又低下了头：连小草都如此坚强，我呢？我笑了，乐观地笑了。
“飞流直下三千尺”是你的气魄；“天街小雨润如酥”是你的柔情；“几处早莺争暖树”是你的活泼。让我们带上一颗心，探索美丽的祖国！
心灵的风景春天的风景是百花齐放；夏天的风景是知了鸣蝉；秋天的风景是一片金黄；冬天的风景是大雪纷飞。每一个季节的风景都是如此令人如痴如醉，但我认为，这些风景都远不及那一处的风景心灵。
也许，有人痴迷于春天万花争艳的美。我不可否认，那是一种美的风景。也许，有人痴恋于夏天的阵阵绿茵。我不可否认，那也是一种美的风景。也许，有人痴迷于秋天的落叶金黄。我不可否认，那依是一种美的风景。也许，有人痴醉于冬天的大雪纷飞。我不可否认，那更是一种美的风景。但相对于这些，我更加痴爱于心灵的风景。因为它，变化多端。当你开心时，它是百花齐放与阵阵绿茵的结合；当你伤心时，它是秋风落叶与大雪纷飞的结合；当你生气时，它是熊熊烈火与丝丝忧伤的结合；当你无助时，它是绵绵细雨与滴滴泪水的结合……对于心灵的风景，我无法完全用语言表达。因为它是令我如此的如痴如醉。许也是我不想用语言表达吧。
心灵的风景，拥有着印入眼帘的一切：被大雨拍击过后的花朵；被秋用金黄勾勒出的一片片风景。也拥有这外界拥有不了的风景内心深处的景色。这也许也就是为何心灵的风景如此令人如痴如醉的原因吧。
有时候，我们不用过于惊叹于大自然的风景。因为在你的心灵深处，每一处都价值万金。那是时间和金钱所买不到的。也许，在你心情低落的时候，你的内心深处满是大雨，但你不妨往内心深处走一走。就像海伦。凯乐说的“上帝为你关上一扇门的时候必然为你开了另一扇窗”，生活亦是如此，有时候，它会给你前进的道路上砸一块石头，但不会忘了给予你一条小路，就在于你有没有勇气有下去。心灵也不例外。它在坠倾盆大雨的同时，在内心深处也不忘给你留一个遮风挡雨的地方，其重点就在于，你敢不敢先冒着倾盆大雨冲过去，寻找那一个地方。也许，在你心情愉快的时候，它的大部分会阳光照耀，百花齐放，但也不会忘记在你的内心深处给予你一片黑暗星空，其重点就在于你是否有勇气在喜景中走出来，去寻找那一份黑暗星空，并征服它……心灵给予你的许多许多，在外界是无法寻找得到的。或许，我们应该庆幸我们拥有心灵的风景。它无时无刻不在告诉我们：能从悲剧中走出来就是喜剧；一直沉浸在喜剧中就是悲剧。心灵深处，它让你在磨砺中学会成长，让你在喜悦的同时，也莫忘前进的脚步。
心灵的风景令人如痴如醉不是吗？它的风景一点也不亚于外界的风景不是吗？甚至比外界的风景还要美不是吗？心灵深处的风景，你也和我一样，对它一样的痴爱，不是吗？
心灵的风景海德格尔说过，人应该诗意地栖居在自然中。在自然中闭目凝神，我的心灵饥渴地享受着一派绚丽的风景。
自然可以是一杯黄土。心灵躲在孕育自己的`黄土深处，便会感到安稳。生于斯，长于斯，也必将歌哭于斯。默默注视脚下的一杯黄土，知道自己来时的路，在寻找的路上就不至于迷失方向。宁夏边区的一个小村庄，漫天的风沙吹走了肥沃的土地，吹走了一批批希冀改变命运的人们，村庄成了他们人生旅途中一个微不足道的站台。然而，作家刘亮程的心却始终栖居在村庄里家园中的那一杯黄土之中，他只为那个小村庄写散文。他暗暗地观察着现代文明未及的最后一个村庄，看到的却是现代文明的走向。
自然可以是一棵菩提树。佛祖在菩提树下悟道，慧能在菩提树下咏叹“菩提本无树”。人的肉身终究会腐朽，自然也在不断进行着物质的更迭。于是，偷走“智慧之果”的亚当夏娃们寻找不朽的东西—心灵，一棵“身不灭”的菩提树。梭罗在树下写出了《瓦尔登湖》，斯宾诺沙在树下求索着生命的意义。菩提树阴下，心灵才能与肉身对话，心灵才能与自然交谈，心灵才能找到自己安静的位置，捕捉自然泄漏的秘密。狄金森感叹：“阳光太灼眼，真理也如阳光，看到了，眼也瞎了。”然而，菩提却滤去了强光，让心灵在树阴下发现自然的斑斓。
自然还可以是纯净天空中的一朵白云。大使伽达默尔在与云游戏，追寻“生与死”的联系；尼采的“强人意志”在云上也只能化作一团软软的棉花。凡·高挥洒激情，为白云染上了一缕金黄；毕加索却为白云抹上了蓝色，让和平拥有着海的宽阔。心灵是一根会思想的芦苇，它折射着这一朵白云，变化万端。
自然也可以是罗萨的“第三条河流”。流中有哲理，“沧浪之水清兮，可以灌我缨；沧浪之水浊兮，可以灌我足”；流中有悲哀，王国维倒在了清朝文化深处；流中更有智慧，佩索阿打开了心灵的死结，化成了一条“清新、永恒”的河。
自然更可以是许多许多。
自然是一幅有无限风景的画，只要心灵浸润着智慧和对自然配信仰，就可以立在黄土里，仰望天边的白云；站在云之端，俯视沙漠中的菩提；汇入“第三条河流”，“到中流击水，浪遏飞舟”。
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