走在鱼儿的思想里作文

时间:2022-07-04 10:56:04 作文写作 我要投稿

走在鱼儿的思想里作文(精选25篇)

  在现实生活或工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的走在鱼儿的思想里作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

走在鱼儿的思想里作文(精选25篇)

  走在鱼儿的思想里作文 篇1

  我是濠水里的一条鲦鱼。

  庄子说我悠闲自得,逍遥快乐。

  快乐的是他,可惜,我不是。

  我生活在一个大鱼吃小鱼的时代,像我这样的小鱼,每一条都很自危,每一条都很忧愁。我不知道,我为什么“出游”。我只知道“出游”是我们和世界斗智斗勇的唯一技能。

  游。向前游。拼命的缘溪游。“生命辰安在,忧戚涕沾襟…这穷途!这陌路!竟是尽头!”一阵沙哑苍老的哭喊像股凉风卷袭着我,我一个前滚翻,稳住自己,仰头只见一辆残破的马车风尘仆仆就停在岸边,再定睛望去,只见他扶轼涕泗横流,眼露白光,满目不屑!我知道他——阮籍。驾车而行的时候常常不走正路,偏偏走那些非常崎岖的地方,走到尽头没有路可以走了,他就开始哭,哭着哭着便返回了。哭有什么用,泪水不会洗掉任何过往的痛苦和失落,相反会更让我感受到生命遭受外力压迫的紧张。再说,我也没有眼泪,我的泪水和身边的水早已融为一体。我还了他一个白眼,唉,过去不可恋啊,继续往前游。

  游着游着,水路渐渐盘旋起来。游着游着,鱼群渐渐稀少。当我游上一处斜坡,放眼望去,前面山重水复,路断鱼绝,好像无法再前进了。回头吗?不行。大鱼就在身后。沿着斜坡又游出几十米,转过山角,豁然开朗,只见水底的花、石的边缘上显现出阳光的七种不同颜色,所有浓淡颜色的错综交结,就是一个彩色缤纷的万花筒。哇哦!真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”啦!对嘛!我就应该对未来的生活抱有信心!只要能够坚持,希望总是有的。可是,老鱼常提醒我,鱼生的道路受各种不可知因素的影响,不是每一次都可以绝处逢生的。如果“山重水复”之后并非“柳暗花明”,又会怎样呢?我深吸一口气,嗯,未来也不能期啊,继续往前游。

  可是我再也游不动了。我到底为什么游?没完没了的警惕,没完没了的逃避,身心俱疲。恍惚中,听到一声“行到水穷处,坐看云起时。”那个正坐在水的尽头,和伐薪的樵夫交谈甚欢的他,看到水底往来翕忽的我,大声地说:“小鱼儿,你也沿着山溪游到了水的尽头吧!别急哈!倘若你没有预设目标,也不曾苦心经营,就会看到世界充满着奇妙的变化。在没有路的地方,不妨静下来停下来,看看天空,看那云卷云舒,看那水变成云,云化作雨,雨又落在山间汇成溪流……”是在对我说吗?怎么又有点像自言自语?不过,他温暖且又富有磁性的嗓音,像一道阳光瞬间照亮了我。

  鱼生苦短。没有退路时,别将过去抱的太紧,因为那样你就腾不出手来拥抱现在,更何况我还没手?也别对未来期望过多,谁也不知道明天和意外哪一个更早到达。那就坦然接受它的发生吧!不抱怨黑夜为何而来,不绝望黑夜没有尽头,坚信自己只是在黎明前的黑暗里,然后,静静等待黎明的到来……

  游了这么这么久,我终于知道了为何出发。

  走在鱼儿的思想里作文 篇2

  “远方除了遥远一无所有。”海子曾这样说,而我说,远方除了遥远还有书、还有文化。

  三十功名,八千里路,寒窗苦读。一副厚厚的镜片加上一身风雅,像个小学这了吧?但比起那些文人骚客,我却黯然失色,说一句“膜拜膜拜……”可是,我这种不入圣人也不入愚人的“凡人”,却也有着自己的凡人思想。

  《秘密花园》——探索

  我淡然游离在童年,一脸童稚散发着青春的芬芳,但我不想,不想只是安安静静的活。小说里的主人公,她也在探索,探索神秘的、幽寂的花园。小小的一步,一脚就跨入一个别样的世界……一个人出现在我面前:“我只是想看一眼,哪怕只是站在门口,偷偷的瞄一眼也好。”我在午夜迷惘的梦醒,恍然不知自己在渴望些什么……进入中学后,我时常怀念童年。孔老先生有云:“日月逝矣,岁不我与。”那一刻我才知道时间早已不同,那一日的探索早已逝去。一本《秘密花园》,让我从童年走向少年。

  《简·爱》——灵魂

  不知道什么时候,才有了灵魂。是呱呱坠地的那一刻?我拿着利剑与侵略的杂念、魔鬼一战。我看到一个女人高歌:“你以为我个子矮小、不美、卑微,我就没有灵魂、没有心了吗?我的灵魂和你一样充实。”心中所有的恶念一刹那灰飞烟灭。简·爱是我的幸运女神,让我在躁动不安的年纪里没有失去方向,失去灵魂。

  《老人与海》——信念

  我又开始做梦,无端的做梦,面对迫在眉睫的中考,那可是千军万马过独木桥啊,面对那日益紧张的气氛,面对现在一塌糊涂的生活,我叹了口气,摇摇头……“了却君王天下事,赢得生前身后名”面对辛弃疾这样的雄心壮志,再看看我,我没有斗志。海边一位老者:“人生来不是要被打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”一个老人的箴言引起我的共鸣。“只要功夫深,铁杵磨成针。”一句奋斗的真理让我再次精神焕发,我有了必胜的信念,有了前进的希望……

  空闲时间,我把这些书重新翻一翻,他们记载了我的成长、我的信念,我“凡人”的思想。于是,我又看见一张耿素白的纸等着我成长,描绘人生的画卷。我说:“让文化的力量来的更猛烈些吧!”

  走在鱼儿的思想里作文 篇3

  有人会问,思想是一种自然而然的东西,为什么还得靠储蓄呢?乍一听还以为非常在理,但思考过后,请各位扪心自问:我还有自己的思想吗?

  在上小学之前,我们会对身边的人有着自己的见解,或许是认为其不公,或许是认为这人的所作所为压根不该如此,这就形成了人最初的思想。

  自打上小学后,我们就被强制灌输进了“1+1=2”的概念,这时的我们兴许还会有那么一点的质疑,但随着年龄的增大,岁月的流逝,被灌输的观念越来越多,最初的质疑就被渐渐淡化、丢失。这就是一个逐渐失去思想的过程。这之后的我们,已不再是真正的我们,而是在社会环境下被认同的我们。这时的我们,已几乎没有了自己的思想。

  所以,思想是要去储蓄的,失去了思想,就失去了自我,肉体终将成为空壳。

  对于身边的事物,我都乐意用质疑的眼光去看待,为此,母亲总问我:你这样活着不累吗?世界本就如此,又何必与其抵触,老师说什么,领导说什么,照做不就行了呗。每当这时,我总会微微一笑,她不知她已失去了作为一个人最宝贵的——思想。客观地说,失去了思想的人,他的一生是毫无意义的。为什么改变世界的总是少数人?正是因为这些人懂得如何储蓄思想。乔布斯发明了iPad,不正是因为他有自己独立的思想吗?一般人说:上网?赶快回家用电脑吧!而他不正是用思想武装了大脑,跳出了思维定势吗?正因为这样,他才会有能力一次又一次的改变世界。

  回到生活中,我因为一个偶然的机会,接触到了校规这样东西。在查阅了大量资料后,我发现一部份的规定是与宪法精神相违背的,或者说,它的执行方式是漠视人权的——尽管它们看起来都合情合理。而这使我想到的是,自从校规制定后的N年,难道就从来没有人注意到这点?答案是显而易见的:人们从看到规定开始,想到的就只是服从,而从未对规定本身提出过质疑。很多人在尚未有能力对规则思考、提出质疑前,就近失掉自己独立的思想。这不得不使我对现今的缺乏批判意识的教育感到悲哀。正因为如此,思想储蓄更显得重要。当然,令人欣慰的是,中华大地上尚有很多有学识之士在进行着思想的积累储蓄。

  在人的一生中,储蓄思想更是尤为重要的,要有独立的思想,而不是只会一味的附和。

  走在鱼儿的思想里作文 篇4

  外公特别爱喝酒,一旦喝醉了,就开始在家里语重心长地“演讲”起以前老掉牙的事。

  “我们老百姓以前哪里有什么智能手机,有和没有一个样!”当外公听到母亲说要换手机的时候,说道。“老黄,我告诉你啊,里面有一个东西,叫什么来着?哦,我想起来了,是叫微信!特别方便,就是有点难用。老黄啊,你要不要这种手机啊?”外婆问了问外公。“我都让自己女儿不要买了,还可能要吗?像我们以前,老百姓只有几家有固定电话,还不是过得好好的吗?这个什么老人机给我就行了。”说完,就去阳台上抽烟了。母亲和外婆叹了口气,好像在说,唉,真是个老思想!

  外公不仅不用智能手机,还不相信电视里的一些新闻。

  “老黄,你知道吗,昨天我在电视上看到了一则新闻,说是一个人因为太高兴喝了一大堆酒,结果把自己喝死了,你以后少喝点酒啊,毕竟身体本来就不是很好……”外公听到这儿,心里就不高兴了,“你就知道听电视瞎说。我喝了这么多年的酒还能不知道?你看我现在不是好好的吗?还有什么高山菜吃多了会致癌,以前我们老百姓谁没种过,我怎么没听说过哪一个人是吃菜吃太多而死的?那你还不如什么都别吃呢!”外婆被他这么一反驳,都不知道说什么好,自讨没趣。

  不知道外公这样算不算是一个老脑筋、老思想,不过我还是特别喜欢这个有意思的老头子,一直坚持他自己的判断。

  走在鱼儿的思想里作文 篇5

  狂风,呼呼地吹响我的神经,那种感觉不知道怎样描述,就是那种让我觉醒、让我不知所措的感觉,大概也会有凉爽的味道,但更多的是飘逸。它把我带到天堂,即使那是人最终的归宿。我想天堂里一定有花有草,不,那不是花草,而是梦,一种华而不实的梦,只有在深深的体会中才能品出。梦,在林木下的夕阳,淡淡的余晖照映着青翠欲滴的树木,树木包裹着红红的日,触碰的点点星光,红中隐青,足见它的梦境。而天堂还有天使,白翅的纯洁,头顶上的光环,带给人的不仅仅是美丽的,也有洗去污秽的圣洁。

  清风,一阵凉爽,要是在夏天,火辣辣的脸蛋会绽放光彩。风,拍打我沉睡的脑海,我不知道我已颓废了多久,但我能感到我正在新生。

  微风,那是风玩耍。你看见她在等你吗?她的等待足已让你为她心动。她拉着你的小手,和她一起消失在风中。微风拂过脸颊,亲近我,不仅仅凉爽,还感觉有几分凄凉。你可曾想象孤独的你接受风的洗礼,可它漫无边际地吹来,时断时续地飘来,你愤怒,但你静下心来品味,那种感觉甚是凄凉,使你伤悲、失落,站在那儿,沉思。当你淅淅忘掉那种感觉,重新振作起来的时候,那风又来了,它来侵扰你的思想,它来干扰你的思绪,你又陷入了困境……

  走在鱼儿的思想里作文 篇6

  总有那么多的规划需要遵守,总有各种禁止在耳边咆哮,你是墨守陈规,还是自由创新?我们都需要遵守人生的规则,但谁说不能加上自己“小小”的想法吗?也许加上就能让梦想发酵,也许加上就会开出不一样的花朵!

  好的规则我们自然要遵守。如,不在公共场合大声喧哗。当然,我们是有道德的中国公民,禁止在公共场所吸烟,二手烟的危害可比一手烟的危害影响大得多。要清正廉洁,作为人们的公仆,为人民办事,为人民服务是理所应当的,收红包,走后门,可就违法乱纪了呀!不得抄袭,不得作弊,做个坦荡的人才是我们中华民族的好儿女——学习中也有规则,学习是人最基本的能力,吸收知识,运用知识。用前人的定律,前人的规则,前人的思想,固然是好的,但墨守陈规,不也是退步了吗?我们更应该延伸、扩展,用自己的理解发现新的知识。

  就像一个好的剧本台词。在表演时,表演者有时候突发奇想,融入角色,改动台词,使剧本台词更富有表现力,人物的形象特征也更加丰满突出,这不是一件好事吗?原有剧本台词本身已经很好,这来源于剧本作者的心血与努力,但通过表演者更加完美的演绎,不是更尽善尽美了吗?

  这就是创新吧!原有的规则,现有的灵感,摩擦出绚丽的火花,这是多么令人称羡的一件事啊!放飞思想,用于创新,就像新的题目有了新的解答,新的问题有了更新的问法。化学反应的组合生成新物质,带来巨大的改变,思想的飞跃,大胆的想法加上勇敢的实践,这便是创新吧!

  在还没失去想象力的年纪,为什么不放飞自己的思想呢?敢想才敢去做,现在的我们青春激昂,勇于探索,人生需要创新,生命需要火花,向上吧,少年!燃烧吧,青春!

  走在鱼儿的思想里作文 篇7

  如今的时代被称为了“信息时代”。大量的人工智能也随之涌出,毫无疑问,他们必将成为未来社会的主流。有人认为:人工智能会使机器人取代人类,成为地球的主宰,因此对人工智能持有怀疑和畏惧或厌恶的心理。而我并不这么认为。

  我始终相信机器人无法完全取代人类,最直观的一个理由就是:他们没有感性思考的思想。机器人和人工智能之所以如此风靡,是因为他们能够快速而准确地执行命令,他们一丝不苟地按照指令行事,对事情本身没有丝毫的理解和想法。但人类却不同于此。人类之所以被称为高等动物,便是因为我们有思想。我们可以接受生来本性的爱却通过对世界的理解衍生出广博的爱。我们能够将“爱”这一复杂无比的情感细化,而动物却没有。机器人更是如此。

  梁衡曾经说过:“人之初,性本愚”我十分赞同这个观点。人生下来都只是一张白纸,而时间和社会逐渐丰富了我们,可我们也不再如从来一般洁白了。坦白来讲,如今的社会,利益才是至高无上的。赛场上,生意场上,都不曾有永恒的队友,也不曾有永恒的对手。“有钱能使鬼推磨”,没错,利益也是如此。我不由得想到子圉本想将孔子推荐给王,却发现孔子优秀于自己太多因而担心他抢了自己的地位而终未引见。不由感慨若是机器人为王筛选人才便不会因为有私心而无法公正判断了吧。苹果公司的总裁库克担心人类会像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。其实是正确的,就连早在春秋时期的子圉都因切身利益而跑去个人的价值观,又何况如今残酷竞争的社会呢?

  说起价值观和同情心,想到的就是屈原和卢森堡。一个拥有强烈的个人价值观,写下:“宁赴湘江葬于江鱼之腹,安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”坚定地投身于汨罗江中。一个用关爱动物,关爱弱小生命的爱化为抵抗黑暗的顽强力量。她温柔却热烈的爱就如同那“玫瑰云”一般被人赞叹千古。而如今这两大思想正渐渐淡出我们的视线。为了利益,许多人已全然忘记了自己的价值为何;为了利益,许多人漠视动物的生命,杀戮成性。这一切都令我心寒。明明口口声声地说着不想让机器人取代自我主宰世界,却有着如同机器人般的行为。为什么会失去独立思考对和错的能力?还是说已全然不知何是对何是错?

  我开始沉思,沉思着这个人心冷淡,利益至上的世界,可我又不甘,不甘这个世界就此定格,可我又迷茫……

  走在鱼儿的思想里作文 篇8

  无死,世界大乱。有生,代代相传。

  人生有许多事情,诸如名,利,亲,友,爱,乐,忧,情,烦,欲,愁,喜,悲,善。仁,恶,对,错,奸等等,还有死。它是一扇门,而又如何了解死这扇门呢,打开进去看看,可是进去了,就出不来了,实难了解,不了解对方,真是可怕,站在门外,看不见,摸不着。

  其实我们就在门里面了,却恍然不知,是悟性不够,还是什么。动用你的智慧,破解心中迷惑,活出真我。

  人无思考,哪来死亡,人若思考,便有死亡,停止思考,形同野兽。

  人死后,还有什么,让我们去揭开那神秘的面纱吧。

  人只有一个世界,无论活着,还是死了,他仍然存在,不然,还能去哪。

  走在鱼儿的思想里作文 篇9

  笼中的鸟,没有了梦想,无情的栅栏囚禁了他飞的梦想,纵使风再大,雨再大我没有了自由的翅膀。黑暗正在吞噬我的光明,我沉默了。

  许久,寄托我梦想的风筝,被扯断了,断了。什么时候,能在次回想,上次放风筝的回忆。童年,是梦吧?美好的梦,必梦的梦。梦中笑,梦中哭,梦中启迪,从此,我的翅膀被画上了句号。

  人云,每人有每人寄托的思想,我的思想被冲刷,被洗刷,撕下无用的膜,只等宰割。孩子,用心学习把,为了你的将来,将来啊!我的将来我自己创造,不需要你们多管闲事,学习?被你们扭曲了把?只学习,书上那些枯萎的知识,够我们绽放?我在某种东西上学到的东西你们一无所知!挂钩学习,扯断思想!

  我徘徊在愤怒的边缘,冷静下来想想,两边都有错,我错在不应该浸在网络,但你们别太过分,处处管,处处唠,或许我懂得比你们多!

  用某种语言说,我是鱼,等待无情的网,将我捞起,然后挣扎……

  咦?你飞啊,你有了翅膀啊!思想呢?我的灵魂被禁锢了!翅膀啊!你有了啊,你不懂!

  慢慢走向消失,最后我懂了。苦是酝酿甜!

  走在鱼儿的思想里作文 篇10

  今天傍晚,爸爸突然打电话来说要我和妈妈在楼下帮忙搬年货。我和妈妈说了,可是妈妈在照顾“热油锅”,没空搭理我。我心想,我一个人去帮忙肯定不够,该怎么办呢?我在屋里踱来踱去,想不出办法。

  突然我的眼睛被书架上的书吸引了,此刻我的大脑开始飞快的运转:三国中的诸葛亮用木牛流马代替人力,还有人挖了一口井得到了一个人力,我何不用妈妈买菜的拖车来代替人力?

  于是,说干就干,我把推车拉下了楼,爸爸的汽车早已停在那儿了,他摇开车窗。我有些不知所措地说,妈妈在照顾“热油锅”,没空下来,我就拉了一个推车来。爸爸似乎有点不高兴,似乎有点惊讶,似乎有点目瞪口呆,眉间拧起了个疙瘩。不过他什么也没说,打开车门,后备箱露出了大箱的年货。爸爸把大件的东西放到推车上。东西可真多呀,光这推车就装了五六件,爸爸手里和我手里还各拿了三件。到了电梯口,爸爸又出了新花样,把最重的牛奶,黄果,白米都放到推车上。这样我们只拿一两件轻的,轻松了很多。

  “如果妈妈下来,还不一定有这么多的力气!”我想。上电梯时还有几个邻居也说他们也要买个这样的推车,方便。一边说一边还羡慕地用手指了指我的推车,此时爸爸也露出了笑容。

  以物品代替人力是一种多么好的搬运方法呀,要是在生活中,人们也脑洞大开,运用以物代人的方法,那这个世界将会越来越美好,越来越发达。

  走在鱼儿的思想里作文 篇11

  大概一个人的脑子里真的不可能同时想好多事情吧,又或者是一个人同时做好多事情的能力,真的是不够,一句也就是说,哪怕你同时做这两件事情,得到的是两份收益,但是当你真正的实际操作起来的时候,还是力不从心!

  而且力不从心的不只是你身体上的能力,更多的是你思维能力。

  就拿兼职来说吧!我真的是特别佩服有的人,无论哪一种兼职都可以做,并且还可以同时进行好多种,真的是感觉太厉害了!可是我对于自己来说,真的是能力太弱了吧?

  之前就是自己一直在写作文的时候,好像也只有这一件事情做的比较专业一点,后来就是当遇上别的事情去做的时候,自己就把写作文的事情彻底的放到了一边,虽然就是也无数次的告诉自己说时间也是有的,可以去写一写,可是当你去面对空白一页的时候,你的脑子里真的不知道该说点什么!

  尽管最近一段时间发生的事情也特别多,无论哪一件事情都足以让你写成一片不大不小的作文,尽管如此,你却始终静不下心来认真的去做!

  可是当自己后来真正放空自己,就是是想要重新去做,还写作文这件事情的时候,你会发现,当你沉淀在脑子里的那种想法再一次浮现出来,并且的行程特别调理的构思,让自己可以继续去做这件事情!

  可能自己的脑子真的是特别的小,能够容得下的事情和能够做的出来的事情,只有其中的一两件,要是好多事情同时进行的话,自己真的是会感到力不从心!

  包括自己的思维也是如此!之前一直想的是另外一件事情的时候,脑子里面对写作文的时候,真的是变得一片空白!现在突然之间回归的时候,却发现大脑突然之间又清醒起来~

  真的是一种特别奇怪的想法!

  走在鱼儿的思想里作文 篇12

  秋天总在不知不觉中来临,它不向春那样,让我们为路边的野花而惊喜,也不向夏那样炎热,更不像冬那样寒冷.而它飘飘洒洒的下了一夜的雨,吹散了夏的酷热,送来了凉爽的秋天.

  秋的天空蓝得无可挑剔.偶尔天空中翱翔的大雁会让人沉默在无限的沉思中.我有时会沉思的想,大雁它为什么会飞向南方呢?是为了家的生存还是为了心中的梦想,是这铸造了它们那颗永不停息的心吗?我突然明白了一个道理,只有奋斗到底的人才能搏击那壮丽的前程.在秋的收获中,望一眼红灿灿的太阳,秋天在深情的诉说:"碌碌无为的人们,不可以没有一颗在奋斗的心啊!"

  秋天的黄昏,寒意点点,天空已经没有那么亮.道路上层层落叶为人们铺上了一条厚厚的道路。秋风乍起.凉爽的气息使人赞叹,枯叶的坠落,飘飘悠悠悠,旋转着,升腾着,没有一点怨言,没有一点遗憾。

  秋天的河流平静而温柔,不枯不溢,那么平缓的流着,河水清澈见底,水中的鱼儿清晰可见。

  秋天,除了向人们展示一个丰收年景之外还隐藏了多少暗示去等待人们去捕捉呢?神秘的秋天,你多彩的收获中,哪一个才是人们去追求的硕果呢?

  为了秋天留个人们的秘密,赶快用你身体中那颗还在奋斗不已的心去探索其中的奥秘吧!

  走在鱼儿的思想里作文 篇13

  以前的时候我们学过的那些专业,对于我们而言,其实都有很多经验可以去分析。可是现在我们看到过那么多人都在进行实习,可是实习单位并不能够使他们满意。

  所以在很多过程当中,他们选择的这些领域都是自己擅长的,能够超出自己所想,但是又在能力范围之内的。所以自己有信心能够做好全部的事情,也不能够在这样的过程中去看得清楚更多未来的思想。

  如果从第一天开始你就已经开春了这样一个领域,也在以后的生活当中就能够感觉,原来这一切都是你所想所感,然后所有的一切都开始超脱了你的范围。

  毕竟很多时候我们都知道时间是非常宝贵的,他们当面一直都想着用另外一种形式的途径来放弃更大的代价,可是这些价值又是合理的努力相成正比的。

  所以当他们真的走入一个实习岗位的时候,才会突然发现,原来当年上学的时候那么美好,他们留下的那些所有青春美好的回忆,其实都供自己欣赏,又红自己看清楚所有的问题存在。

  只是突然有一天,我们才会明白,原来问题根本就不是这样幼稚。然而当你真的发现问题的严重性的时候,你也会感觉原来其实只要争分夺秒的去做一件事情,根本就不存在完不成的情况,只要那些东西在你的能力范围之内,只要你敢于勇敢的去做,也许这一切从来都不是什么真正的原因吧。

  所以当年我们也很喜欢在这样的情况之下去看懂,原来大家都在这样的途径当中去读懂更多,那些生活。

  走在鱼儿的思想里作文 篇14

  孔子对当时“礼法之争”的认识,及由此而产生的对“仁”与“礼”的探讨,确立了传统儒学的基础。而孟子道性善,言必称尧舜,好仁义王道,把孔子的仁学思想进而发展为以仁政学说为主体的政治思想。因此,本文主要就谈谈孟子的仁政思想的特征。

  一、孟子的仁政思想的理论基础

  孟子一直以孔子思想的忠实继承人自居。孔子的‘德治”思想强调通过道德教化而形成社会的有序治理,这成为孟子思想的历史渊源。同时,孟子的政治思想以性善论为理论基础。他由人皆有四心(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心)推出人性本善。孟子曰:“人皆有不忍人之心,先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣,以不忍之心,行不忍之政,治天下可运之掌上。”显然这种以“不忍之心”而行的“不忍之政”便是“仁政”。“仁政”便是“不忍之心”外化的结果。只有用“仁者爱人”的观念来推行仁政,才能治国平天下。而且,孟子的“仁政”思想是一个完整的体系,内容丰富,涉及各个方面。

  二、孟子仁政思想的特征

  (一)政治上:法先王,选贤才

  离娄章句全篇一开始(前五章即:不以规矩不能成方圆章,规矩方员之至章,三代之得天下章,爱人不亲反其仁章,天下国家章,均为体现孟子“仁政”的政治思想的重要章节),孟子要求当政者要实施仁政,具体落实到两个方面:“法先王”,因为“不以规矩,不能成方圆”,“不以仁政,不能平治天下”。相反,“遵先王之法而过者,未之有也”。孟子痛恨战争,主张效法先王,仁者无敌。二是“选贤才”。在孟子看来,法由人制定,由人来执行,所以关键在于人。曰:“唯仁者宜在高位”,否则天下大乱。而且强调了统治者特别是国君在实现“仁政”中的作用。“孟子提出:天下之本在国,国之本在家,家之本在身。即,天下国家之本在于统治者个人的道德。”[①]因此选举贤才至关重要。

  (二)生活上:与民同乐

  孟子同情、爱护人民,是位民本主义者。他认为民心与仁政密切相关,相辅相成。“桀纣之失天下者,失其民也;失其民者,失其心也”《孟子·离娄上》。施仁政就是认识到人民在国家中的地位,重视人民大众的作用。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”他的“民贵君轻”的思想也是对孔子“忠君”思想的突破。齐宣王好乐,孟子问他“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”,“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”(《孟子˙梁惠王下》)他强调与民同乐,才能让人民在感情上和君主产生共鸣。同时,孟子认为只要君主想人民之所想,急群众之所急,就一定能称王天下。曰“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”孟子还以文王狩猎场70里而百姓以为小和齐宣王狩猎场40里而百姓以为大为喻,说明了“与民同忧乐”的重要性。

  (三)经济上:“制民恒产”

  战国时期井田制已经遭到彻底破坏,很多农民失去土地。孟子迫切地希望解决农民的土地问题,基于对“民无恒产则无恒心”的社会规律的总结,他提出“制民恒产”的主张,成为仁政的经济基础。所谓“制民恒产”就是为百姓提供必需的生产生活资料。孟子的政治逻辑就是,治民之要在民事,民事之重在民生,民生之保障在民产,有民产之结果是民心向善,民心向善之结果是便于实行仁政。所以,对广大民众百姓来说,有无恒产,决定了社会之治乱、政治之是非、政权之安危的最重要的前提。民众有了“恒产”,生活安定,“养生丧死无憾”。因此,如何使民众能够拥有恒产,就成为孟子实施仁政过程中首先要解决的问题。

  总之,孟子仁政思想内涵丰富,各部分内容相互支持、相互融合,共同构成其仁政的思想体系。

  三、结语

  在承认孟子仁政主张的同时,我们也不能不看到孟子的仁政主张用意虽然值得赞扬,但却带有一定的幻想色彩。历史证明,孟子游说诸侯碰了不少壁。因为孟子把希望完全寄托在封建统治者的仁爱之心上,他没有着清封建政权压迫和剥削人民的本质和战国时期形势的发展变化。仁政学说能否被接受,是受许多条件决定的,治理一个社会是一个综合性的问题。然而,战国时期是我国历史转折的时期。在各诸侯间的互相攻伐以及暴政给人民不断带来灾难的社会历史背景下,孟子提出“仁政”学说,要求统治者以民为本,亲爱百姓,帮助百姓发展生产、减轻百姓的疾苦,确实是值得肯定的。

  走在鱼儿的思想里作文 篇15

  那样被表扬,可能到了最后,都是挺高的分数,挺好的成绩。

  只不过,我忘记了的那一切,都开始从哪一个旅游景点开始,忘记了自己的大学时代,其实也是哪里都没有去过的。

  如果,我们用自己的财富,去走遍一个远方,也许在大路上的街头,我们可以去任何一个地方,但是没有别人的管束,同样也要学会好好的保护自己啊。

  我只是想着,如果有一天,能够有一个信得过的人,陪着我去一个陌生城市的街头走一走,那种感觉该是多好啊。

  我想,我从小就崇拜自由,我喜欢在那样的边界,去体会自己从未品尝过的味道。那是别人的语言描述所不能带来的,一种最深刻的感受。

  如果,我们从最初的那一天开始,就已经看得清楚所有的梦想,原来都有了一个全新的理由,开始开拓新的思想。

  那不是同一条路上。

  我曾经跨过山河大海,也穿过人山人海。可是,到了最后,我再次听到这样的歌声,在单曲循环无数遍之后,再次和这样的歌声重逢,居然没有了什么感觉。

  改变的,不是歌声,也许只是我自己。

  走在鱼儿的思想里作文 篇16

  高高的、远远的望着,这不是猜想,也不是梦幻,这是真实秋的潋滟。

  秋天是结束四季的努力,那金黄色的飘然代表的正是努力的结晶。幼小的生命从黑暗中孕育;时空也是一样,虽然是孕育的特别,却给了自然星体的壮观。

  一年一年的轮回,秋没有期望的甚远,他知道明年的今天一样会在这里守候。

  秋有自己的思想,因为所有的开始都从这里酝酿,经过一季的冷藏复苏。他想的并不复杂,这颗自然星辰的运转,拜托给他的就是冥冥中的仓储。说他有思想,用他自己的话说:“做个有灵魂的生命,思想是自然的。不同的就是各人付出结果是否与思相吻合。”人说:“思想是矛盾的集合,谁也不能否定。”这是真的,但总要切合实际吧!

  站在高坡,秋色的远景天高婆娑,金黄波及着眼帘;馨香如同有色的颜料,涂抹着心房。远山不高正阳逍遥,那清风像是长了眼睛似的拂韵秋物。秋天真像个秀美的村姑,心河曼妙穿越着田庄,周身的金纱飘然。站在高处体慰的就是这悠悠然然的风貌;时空才是个真切的大手笔。

  一天的早晨,秋阳高吟:“为秋季熟虑,无秋的年成那是荒芜了思想;秋的熟虑就是秋的思想。秋是四季循环的末尾,我尊崇秋,是他以自己的高瞻,圆了一年又一年的梦。”秋的思想,秋的一路风尘欣慰。

  溪流的旁边,一排杨柳融和金色的满秋,把贴身的“圣装”抛向源头。“落叶归根,生命还土。”这是毋庸置疑的真理。

  喜欢秋的真诚,喜欢秋的思想富含哲理,一层一层的递进,一点一点的剖析分寸。秋的思想就是绽放的花朵。波动是种子于内心的灿然,思成是生命始于内心的红豁。

  心沉秋的绪意,贴切秋的思成。眼前的思想,不是一般的思想,区别人性的思维想像,秋的那种淡定令人沉醉。秋说:“真实的生命是你们人类,握定的胜算,你们要好好把握。思想不是光用来交流,还有思路的成熟。交流是思想的外在,没有内在的成熟,形体便形同骷髅。”无边无际的思想不一定成就,但思行的美不能掺杂低俗的情调。秋成没有低俗,秋的思想是最明朗的放纵。

  人性剔除思想的范畴不成人性,人性的灵魂是随思行幽悠的。天地间的万物皆具灵魂,唯与人生的灵性不同。秋的灵魂是秋的思想,他才是酝酿万物的情种,他有着永不疲乏的体魄眷顾着自己的灵魂,这自然的世上才存在着,永不退色清盈。

  挽住秋的手,把耳朵贴近秋的胸襟,聆听秋的远瞩高瞻:“一条条清溪是血液在流淌;纵横交错的路是连接筋骨的桥梁;空间每一点的颤动都是肢体细胞的分裂与组合;那星辰凝聚的光芒便是生命的眼睛。”再贴近一点:“秋的心声与众不同,是极具旋律的起浮,才迎来了万盛的金辉,这便是秋的思想荟萃。”

  仰望秋色逸,沉浸幸福底;秋色绽放玉金香,柔肠满怀诗绪飞。感悟秋的思想:“秋的思想着盛装,绽辉煌,人生向往。”

  走在鱼儿的思想里作文 篇17

  两年以前,我曾以为孤独是件很大的事情,大到可与生死共论,大到可以耗费青春来给它陪葬与反复悲鸣,两年以后,我才晓得它原只是同吃饭一样平常,同过日子一样普通。然青春已让给它陪葬,又觉得可惜,现在只好是亡羊补牢,切莫让以后的日子也稀里糊涂的给狼叼了个精光。

  在我的故土里原有一个荒园,荒园里有废弃的砖块,碎裂的瓦,以及只供生长的草和虫。在这只供生长草和虫的荒园里,我度过了我的童年,思及它的每一块砖,每一片瓦,都翻藏有我的记忆。我见证了它的荒芜,它陪同了我的成长。我以为它一辈子也就这样,正如我认为我一辈子也就那一回事。但是事实证明,世上从没有一辈子也就那样的道理,我不可避免的发生变化,荒园也在不可避免的跟着发生变化,只有发生变化的事情才是永恒不变的事情。只是我在往不好的那方面发生变化,荒园在往好的那方面发生变化罢了。

  去年恍惚间离最后一次见荒园已是七八年过去,再次行上昔日的荒园,正值春天。我以为是冥冥之中的自有安排,七八年不见,我如今再见到它,仿佛是年轻了十几岁,一下子便回到了童年。再见到它时,我已经是惊讶于它的变化,除了依旧是废弃的砖块,碎裂的瓦,也还生出草和虫,还额外增添了五彩的花,挺立的树,嗡嗡的蜜蜂,扇翅的蝴蝶,还有戴帽的鸟,一改以往的颓败,生发了许多热闹的喜庆。

  那时候我只是奇异它的变化,不曾做深入的思考。在这往后的一年里,又发生了许多的事情,坏的居多,好的居少。又正值大学即将毕业,前途可真谓是一片渺茫,无从去向,我于是察觉我活得真真是失败。然而又该怎么办呢?在这往后不可多得的学生时光里,我开始一方面潜心广看一些文学书籍,一方面开始沉思与反检我的前半辈子与我今后的去处。

  四年的大学时光里,我几乎是碌碌无为一事无成了,我绞尽了脑汁,也实在是想不出这四年里我干出了哪一件比较像样的事情。今夜是下雨的夜,有听不断的雨声,在这听不断的雨声里,人的思绪尤为变得敏感与多思起来,这时候,我竟又想起了荒园,想起了那废弃的砖块,碎裂的瓦,还有那可供生长的草与虫,这自是七八年前的荒园,七八年后,其中还生出了五彩的花,挺立的树,嗡嗡的蜜蜂,扇翅的蝴蝶,以及戴帽的鸟,思及处,我就察觉这里面似乎与我有着某种的联系。

  也许是先前,荒园里就有了花的种子,树的萌芽,只是一直被荒草覆盖,不让人察觉,也也许是先前所没有的,是后来里长了出来,但不管怎么说,昔日的荒园里已长出五彩的花,挺直的树,招来了嗡嗡的蜜蜂,扇翅的蝴蝶以及戴帽的鸟,这已经是事实。思及处,我才晓知,原来“荒园”里不只是生长孤独的草与虫,不只是有废弃的砖和碎裂的瓦,还有思想的花与树,思想的蜜蜂,蝴蝶以及戴帽的鸟。这时候我才可知,当一个人越是跌落至了人生底谷的时候,就越是接近了生命指示的意义。我原是以孤独埋葬了青春,又以青春的坟墓种植了思想的树,我今后所寻的意义,也就是努力让这思想的树结出思想的果。

  走在鱼儿的思想里作文 篇18

  童年是透明的蝉蜕,附着在枯藤老树的年轮上,被记忆风吹日久而嗡嗡成韵。隔着时光看过去,觉得单薄的时间就像蝉翼那样透明,可以请清楚楚地看见童年的影子。

  我向往童年,向往它的一切一切。因为在我看来,人远离了童年,人的烦恼便源源而来了。举个例子来说,沉浸在童年的孩子看山是山,看水是水,而且会附带着一堆古怪的问题和新奇的设想;随着年龄的增长,看山疑山,看水疑水,一生旅途的经历与常识告诉他们不能只注重表象,凡事要细细研究,品读后再下结论;只有少数成年人看山依旧是山,看水依旧是水,只不过他们是经过分析和判断,但在分析和判断中领略出了山水的意境。同样的山水在思想程度不同的人面前,有着不同的理解。因此同样一件事,在思想复杂的人心中,自然会因考虑得周全而感到苦恼了。人在不断的成长过程中,思想也随之复杂。

  天真的孩子为何会无忧无虑呢?仔细去观察幼时的孩子们,他们大都处于思想单纯期,自己想做什么,就做什么,全然不顾周围的反应如何,这就是坦率,这就是天真。孩子们用“美”的眼光去观察世界,但当他们跌入社会布下的重重陷阱与接受更多的知识时,就全然不同了,思想丰富使他们学会了把问题复杂化。

  成长的他们,渐渐地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗,他们举着微弱的火烛,拿着自卫的“武器”试着去揭开幕布的一角发线了黑暗,却被笼罩其中。他们便开始在黑暗中生活,处处小心,事事警惕,烦恼就这样不知不觉出现了。

  烦恼的存在,对于有些人来说是成功路上的绊脚石,从此以后一蹶不起,心灰意冷,最终放弃了自己向往的目标;而有些人却把它看成是生命海洋中的一击波澜,不但要努力地去克服它,还要从中获取经验,使失败时的烦恼成为帮助自己前进的动力!

  成长中的烦恼或许使你烦躁,或许使你消沉,而这都是正常的。烦恼的来临预示着你思想的成就,是你逐渐长大的标志。

  走在鱼儿的思想里作文 篇19

  在那些曾经经历过的十字路口,就能够生长出思想来。

  ――题记

  没有人能阻止你前行的道路,但是,也不要将努力依赖于他人。

  在我初一的时候,班主任告诉我们:现在国家对教育方面越来越重视,所以,打算资助一些贫困生。对于数额,我记得很清楚,是650元。

  班主任是从住校生里挑选的,我们班大概有十多个人吧(我也记不大清了)然后,又告诉我们,名额有限,只能资助十个人,所以,有几位同学就没有机会了。后来通过老师们的`思量,挑出了十个人,而我也是十个人之一。其他“同伴”都特别高兴,真的就是“天上掉馅饼了”。可我却不怎么乐意……

  我去找班主任,告诉班主任,我不需要。我至今还记得我是怎么跟班主任说原因的:“我家不是很有钱的,买不起什么高档食物,也买不起什么名贵跑车,但是,至少我们还足够自己一家人的开销。所以,这个资助,就给别的同学吧。”

  我就觉得,这种帮助,已经变质了,是一种怜悯!我可以体会到国家的良苦用心,但是,既然自己能做到的,为什么要让别人帮助自己?况且,国家资助的,是“贫困生”,我又为什么要打着“贫困”的旗号,接受国家的恩惠?

  朋友,这时候,你可能会认为,我是“站着说话不腰疼”,“自命清高”而已。可我说的是事实啊!倘若我真的贫困,上学都成问题的话,我想我一定会接受国家的帮助,并努力学习的!

  后来,我把这件事告诉了妈妈,结果,被妈妈骂了一顿:“你这是干什么?如果有这650元,我们可以方便很多的!你可以买书啊!我们能做很多事啊!”妈妈这么说让我有些难堪,但我心里仍是不服的,倘若国家没有资助的政策,我就不买书了吗?我们就不能生活了吗?

  如果,我们总是过分地,觉得自己是一个软弱的人,那么,我们永远也不会强大起来;相反,如果我们觉得自己强大,不断努力,不断进步,纵使遇到再多的困难和失败,我们都会有足够的准备。再给自己一个起点,让自己重新起跑!

  人的思想总是这么奇怪,正是因为我们的成长,才让心中有了一份沉淀,让我们拥有无法丢弃的东西。比如,在别人看来,毫不起眼的“自尊心”。但请记住,别让自己的思想太过沉重。

  我们总可以用不同的理由,诠释自己的思想。但首先:正确地认识自己。

  ――后记

  走在鱼儿的思想里作文 篇20

  没时间了,没时间了,再不快写就完蛋了。真是令人头痛啊!脑袋里总是环绕着这种声音,我头一回参加这种作文比赛,可不能连稿子也交不上啊。我心里这样想着,可连一点写作的头绪都没有,真是书到用时方恨少啊,要怪还是怪我没早点知道这次比赛,离截止日期还有三四天时,我才偶尔知道,现在临时抱佛脚,连一点头绪都没有,脑袋里空空的,什么想法也没有。

  想到这儿,我就想赶快换个脑袋,最好是像级部第一那样的聪明脑袋。如果我有一种超能力,能看透别人的思想,那该多好啊,这样写多少篇作文就都不是障碍了,尽管那些文章不是属于自己的。想到这儿,我无奈的笑了笑,然后又想象下去。假使我真能够那样,看到了别人的思想,然后用他的思想来毫不费吹灰之力的写篇非常优秀的作文,然后作文发表了,这时他气冲斗牛的到我面前大声的咆哮着:“你这个小偷,三只手,靠别人的东西来成就自己的名誉,算什么文明中学生,真是中学生的耻辱,也给学校抹黑······”。我不敢面对他的眼神,因为我心知肚明的知道,我是错的。

  所以,即使我真有这种超能力,那我也不能这样做。但是如果我把许多人的思想和想法都混合在一起,来写篇作文,那别人肯定不会知道,而且我一定会大受称赞,一鸣惊人,成为他人饭后茶余谈论的焦点。嘻嘻,我自我陶醉似地偷笑着,心中也像是有数不胜数的愉快。但是如果我的好朋友凭借他自己的实力参赛,而他没有得奖。那我肯定会更加敬佩他。因为他用自己的本事来比赛,即使失败,也是虽败犹荣,相比而言,以后我该怎么面对他。有人曾经曰过:“明知是一件错事,却还要去做,是错上加错”。但是这种轻而易举的胜利实在是太吸引人了。因为谁都想毫不费力而且还很出色的完成一件事。但是,现在的我们根本不可能知道别人的思想,更别说偷了,因为,思想是属于自己的,独一无二、天下无双的,别人永远都不可能知道你的思想,因为它是自己的,而不是共享的。

  走在鱼儿的思想里作文 篇21

  我快要死了。

  人自打一出生,便已注定了死的下场,只不过都不知道如何死,何时死,为何死,死在哪儿。而如今,我如此真切地感受到了死亡的气息。

  墙根不时有老鼠窜过,偶尔也有几只蟑螂爬过。一滴水从上面滴下来,落进我早已干涩的眼睛,随即又溢了出来,瞳孔开始涣散。我双手吃力地在长满苔藓植物的地上撑着,干涩的眼竭力瞪着对面那个也同样盯着我看的魔法师。刚刚激烈的搏斗,使我们都陷入了垂死的挣扎。尽管这种后果是我们早就料到的,但我们仍然为了通灵法师熌Хㄊ淖罡叱坪牛牭某坪哦决一死战。此刻,最后倒下的人便是胜利者渐僵的身体开始瑟瑟发抖,绿色的血液渗透了魔法长袍,我知道死亡的脚步越来越近了,心里却出奇地平静,回忆如洪水般涌入脑海……

  可老师并没有回答,只是微微笑了笑,手捋着长长的白胡须,修长的手指上闪着银白色的光芒,眼里透着几分神秘,微笑的脸上满是安详……

  这些年来,我一直带着疑惑修习魔法,始终无法理解老师的话,只是把老师的回答默默记在心间》。我也一直为了通灵法师的称号而努力,以为打败所有的魔法师便可成功。也许前一刻我还在为这一称号而战斗,而这一刻,成为通灵法师的欲望已经不那么强烈了,我发现了更重要的东西。

  原来,我在追逐名誉的同时出卖着自己,出卖给了最邪恶的东西犑だ现在对我而言已经不重要了。其实,当我们付出努力朝胜利迈进时,并不应该只看中胜利的结果,更重要的是这过程中的收获。生命的意义在于要对得起自己,不应过多介意别人的看法。少一点欲望,便会发现生命的美丽。

  “伊兰耶斯,你还好么煛蔽矣没攒的一点儿力气发出微弱的声音。

  “……”

  “你还好么煛蔽乙晕他没有听到,于是提高了声音。

  “……”回答我的只有萧萧的风声。

  一道白光在他的身上凝聚,升高,消失——他死了

  我紧紧地闭上眼睛,透明的液体顺着眼角滑落。这时,我本以为会感到胜利的快感,没想到却是一丝悲凉掠过心头。我突然发觉有什么东西正悄悄从身上消逝,前所未有的寂寞向我袭来。蓦地发现自己身上正微微发光,越来越亮……一抹微笑挂上嘴角,眼皮越来越沉,最终睁不开了——我也要离开这充满遗憾与悲伤的地方了。

  走在鱼儿的思想里作文 篇22

  我十二了,从小被家人判为有好动症,可我的小心思,他们谁也不清楚,说实话,我的心情是很复杂的。

  这几天,发生了一些充满了许多道理的事,令我的头都大了,我甚至不知道我有什么错,烦恼与苦痛霸占了我的整个灵魂,我有时候想去个无人的地方失声痛哭,为什么别的小孩子都那么美好,我却早早的担负了这一切,大概这就是所谓的伪装,说我坚强,我一点也不够坚强,海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》让我懂得自强不息,她的人生那么悲痛,可她不是也没抱怨过吗?我何不以这样生活下去,美好的生活正在向我招手,但我为什么在这一关倒了下去?

  我从小热爱绘画与文学,我唯一的情感都寄托在这些我仅存的物质上,对于亲人,我无法表达我内心的爱,只知道待他们好,听话、难道这些就够了?

  我把朋友视为知己,看得很重,尽管我知道那只是风雨过后的一道彩虹罢了,他们待我好不好我不知道,只知道我一心待他们好,傻里傻气的受了骗,结果却是一塌糊涂。

  我懂了,彻底明白了,我应该放下一切,继续我未来的梦,待我的家人更好一些,家人第一、学习第二、朋友第三。

  在以后的生活中,尽管悲痛,也要坚强。这就是我的思想。

  走在鱼儿的思想里作文 篇23

  的学生,我们班有些同学已进入青春期,思想也有了一些改变。他们不是变得爱学习,而是想谈婚论嫁。我们还是小学生,还不知道人生的奥妙,也还没到18岁,就想好了终生大事,未免太早了些吧?

  在班里,随时会出现一些绯闻。比如:差生蔡伟喜欢我——堂堂一个一班之长,我的欣赏水平也不至于烂到这种地步吧?蔡伟,要学习没学习,要相貌没相貌,贼眉鼠眼,简直就是一老鼠;后来又发展得更离谱,我喜欢学习委员——胡政,而他也喜欢我。有没有搞错?我和学习委员?他们还老说我们是天造地设的一对,我真的是很无语。吕星毅还老缠着副班长黄芳婷不放,还说为了她肯付出一切;差生李丹上课时总跟阳筱婷眉来眼去;阳欣辰总是说谁和谁上床,谁和谁又怎么样……

  我们既然是小学生,就应该好好学习,不应该天天想这想那。青春懵懂,为何不把这份真挚的感情珍藏在心里,别去破坏它呢?还有1个月就要毕业会考了,要好好复习,争取在小学的最后一次考试中考得一个好成绩,来报答老师六年来的哺育之恩,还执迷不悟的同学,醒醒吧!

  走在鱼儿的思想里作文 篇24

  天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。天涯海角,总是行走在人头涌动的刹那,却只是擦肩而过的过客,你的心为谁停留,你的义是否最后会弥散在岁月的尘埃中?熙攘人海,茫茫岁月,苍穹宇宙,心始终在流浪,欲取鸣琴弹,恨无知音赏,何时是个尽头?肆意的文字掩不住的失落,白玉一杯酒,绿杨三月时。春风余几日,两鬓各成丝。

  耳鬓被染白了,岁月定格在我的坚强又残弱的心,把酒言欢,邀月共饮,寂寞的心无人理解,苍白的文字没有点睛的评论,世人兼笑他若狂,却不曾看到那颗苍老的心仍然在挣扎着。

  知己或知音时刻雕刻在你们的诗词中,如同那凄美的爱情一样在你们的神来之笔下娓娓道来,寻觅的心不曾改变,却无人能叩开文字的窗户。“寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。 当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。 ”干渴的文字被你的点滴被你无情的看透,苍老的面容终于露出了久违的微笑,好像嫩齿的稚儿,仿若瞬间压在心头的那份轻狂塌陷,心也在那一刻永恒,即使朝闻夕死也足矣。

  恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。俞伯牙曾感叹:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不再对谁说。飘渺的琴音早已终结在子期离开的一刹那,虽然比奥运不改,青山悠悠,似乎那绵延不绝的瑶琴中传来声声叹息。

  轻轻的走向窗前,思绪不能自已的在其中穿梭着,种种感情不约而同的流淌在不同的书籍中,却无一能够脱离这些,无论是狐死归首丘,故乡安可忘的魂牵梦萦的思乡,还是春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的梁祝爱情,还试湘妃悲泣湘妃泪,伯牙痛碎伯牙琴的心有灵犀的友情,都深深的融入了我的骨髓,成为生命中的一部分。书生意气的我们总想带上吴钩,拍遍栏杆,拉满雕弓,挥斥方遒,追思古人的步伐,可终究只能爱这古诗词中看遍一切,感受无与伦比的魅力,在文心铸成的诗海中寻觅他们的思想,也寻觅我们的心。且把往昔的线线思绪诉诸彩谏素尺,待思想成熟的那一天,再回顾年少的那一片幽幽心怀。

  走在鱼儿的思想里作文 篇25

  孔子,是我们的教育家,思想的指导者。孔子主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐;在这崭新的世纪里,和平成为了人与人之间相处的核心。战争是残暴的,凶残的,它使人失去最初的本性;而人类是最高级的动物,我们有思想,有智慧又何必用暴力来解决呢?正如曹植所说:“本是同根生,相煎何太急。”

  和平,是人类祖先一直的愿望,而作为子孙后代的我们明明有能力实现,却偏偏不吸取祖先血一般的教训。若人类还想继续生存和发展,就必须拥有孔子主张仁义,主张以德服人的思想。最近,新闻报道着各国的竞争势力,每个国家都像备战着的老虎,随时待命出发。打仗有什么好呢?为了钱吗?为了土地吗?还是为了权力吗?这一切看来都是毫无意义的行动。

  思想是人类的领导者。假若整个世界人类的思想都是浑恶的,相信有那么一天整个世界都会沉沦。所以说,孔子的思想将影响后人,影响人类,同时也是人类赖以生存与发展的基石。

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