【必备】传统文化的作文集锦七篇
在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的传统文化的作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
传统文化的作文 篇1
在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。
画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的.生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。
走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！
传统文化的作文 篇2
今天，我和妈妈到公园里玩，这时我看到一位老人正在一块大理石板上画着什么。我怀着一颗好奇心跑了过去。
有一位小朋友付了钱，在画满各种动物的转盘上转了一下，指针指到了金鱼，糖画师傅舀了一勺糖，熟练地把勺子微微地一斜，糖水像棉线一样流到大理石板上，师傅的手一会向左一会向右，绕来绕去，绕出了鱼身上的花纹。最后，又画了鱼的胡须，不一会儿，一只栩栩如生的小金鱼就呈现在了我们的眼前。我想：师傅真厉害，在这么短时间内画出了一条小金鱼！看到这儿，我忍不住让妈妈付了钱，我也转了一次转盘。指针指到了美丽的蝴蝶，糖画师傅舀了一勺糖，他先画了蝴蝶的两只大翅膀，再画了蝴蝶的另外两只翅膀，接着，他画了蝴蝶身上一圈一圈的花纹。最后，他用铁铲的柄盖画出了蝴蝶的眼睛，这真是“画蝶点睛”啊！糖画师傅用铁铲铲出了蝴蝶，加上一根小木棒，把糖画递给了我。我拿着糖画，舍不得吃，糖画在阳光的'照耀下，糖蝴蝶闪着金色的光，真好看，我舔了一口糖画，甜丝丝的，慢慢地在我嘴里融化，连心里也甜丝丝的。
回家后，我查了一下资料，原来糖画是一种民间艺术，是以勺子为笔，以糖为墨，美味又好看。听了我的介绍，你是不是也想尝尝呢？
传统文化的作文 篇3
文化是祖先千百年来思想的沉淀，世世代代人文成就的汇集，因此具有鲜明的地域特征，文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起，反映着传统对思想的深厚影响，发挥着承古传今的重要作用！对于传统文化，我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中，而是该更多的发掘它对现代社会的影响。
提及传统文化，就不得不赞颂孔子对此的卓越贡献，他是学术界的翘楚，更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”，完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德，对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里，“礼”是与“德政”相结合的.。在《为政》中说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”他将道德与为政相融合，使人们对于为官之正有了界定，当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。
儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会，中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格，要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合，在这种文化模式的熏陶下，人们能够暂时忍受艰难困苦，孜孜不倦的工作，可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。
而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道，不光儒家，道家也反映了中华文化的精华所在，人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家认为道是自然形成于万物之前，自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利，苛求富贵利益，能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗？同时人们意识到了自然的力量，终于懂得“疏水须引水”的道理，万物皆有道，一味的改造堵塞只会自取灭亡，道传授我们变通。
社会是一个拥有极其复杂内涵的定义，又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动，而治人则需执法，法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序，法制是对非善良人性的限制，身处人人交往的社会，没有法制来限制人欲，我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗？如今强调的法治社会，更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。
由现代社会纵观历史，古人的智慧令我们拜服，先辈们对于人性人理人为的探求剖析，为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神！
传统文化的作文 篇4
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动，亮红色的炮纸和对联在莹白色的天地间闪烁，雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫，一轮皎洁的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和铭记。既然如此，我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。
在我心中，传统节日是历史的载体，会不断的传承下去。
黑暗腐败的.官僚政府，令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望，怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾，他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子，自发地向江中投放的不仅仅是粽子，还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒，日月如梭，随着端午节一直完好地保留下来的，还有那令人神往的历史。
传统文化的作文 篇5
中华民族有着悠久的历史，它的传统文化博大精深，源远流长。民间工艺也是多种多样，有微雕、刺绣、剪纸、泥塑、皮影、捏面人等等。这些民间艺人通过就地取材，以手工制作的方式，创造出既适应生活需要，又具有审美价值的工艺品来丰富生活。
今天，老师就让我们欣赏了四幅美轮美奂的剪纸。其中，我最喜欢的是被紫色牵牛花点缀的那张剪纸。在图上我看到了一个小女孩正在认真地看着书，旁边有两只蝴蝶翩翩起舞。这时，老师提出了一个问题，谁知道这张剪纸所讲述了一个什么故事？
老师给我们讲述了这么一个故事：从前有一个小女孩叫卓玛，她住在大草原上的一个小村里。因为卓玛聪明可爱，所以村里人都十分喜欢她。平时卓玛不喜欢老待在村里，她就整天在村里村外跑来跑去，她喜欢认识各种树木、花草。有一天，病魔悄无声息地溜进了村子，它飘到哪儿，疾病便传播到哪儿。结果村里的人都得了一种不治之症，刚好卓玛出去玩了，才没有得病。她为了救治村里的乡亲，卓玛每天都翻看从各地搜集来的药草资料。许多天过去了，村民们的病情越来越严重，当她看见村里死去的人越来越多时，痛心极了，决心一定要尽快找到治疗这种病的方法。
功夫不负有心人，卓玛终于找到了关于治疗这个疾病的一本医书。天刚蒙蒙亮，第一朵牵牛花刚刚绽放，卓玛就坐在书桌前，全神贯注地阅读医书。卓玛看完整本书后，知道只有找到冰山上的雪莲才可以治好乡亲们的病。
这天下午，卓玛带上干粮和水，告别了乡亲们。她凭着惊人的毅力和过人的智慧，克服了艰难险阻，才登上了冰山顶。冰山顶上，一朵洁白的雪莲盛开着，卓玛不顾疲劳，兴奋地摘下了雪莲。卓玛顺利返回家乡，乡亲们抱着病体出来迎接她。卓玛高兴地捧着雪莲，告诉大家，只要喝了雪莲熬的汤，大家就有救了。说完，疲劳过度的卓玛因体力不支永远地沉睡了。她倒下去时，嘴角还带着甜甜的微笑。乡亲们伤心极了，每天都去请求上天救活卓玛。天上的'神被感动了，将卓玛变成了一朵永不凋谢的牵牛花。现在，人们只要看到那盛开的牵牛花，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓玛。
听完这个故事，我才知道，原来每一个惟妙惟肖的剪纸背后，都有一个精彩的故事。它把我们带进了神奇的故事王国。一把普普通通的剪刀；一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们中国的民间艺术——剪纸。
传统文化的作文 篇6
中国的传统文化有很多，包括文字，语言，思想，六艺，书法，音乐，曲艺，灯谜等。
今天我给大家介绍的是灯谜。灯谜的'由来：灯谜又称文虎或者打虎，是古代劳动人民智慧的结晶。最早出现在夏代，后来到了春秋战国时期就演变成“隐语”，直到南宋文学家鲍照作“井”“龟”“土”三个字谜并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了谜字一称。
字谜猜字主要分为移位法，盈亏法等。移位法：根据谜面的意思，移动谜面里面的汉字或者笔画，最后，形成一个新的字，这个字就是谜底。比如：国内有点变化（打一字）。就是把国里面的玉先取出来，然后再把下面那一点移上去，就成了“主”字。这个方法是不是很有趣，很简单啊！
我们祖国的传统文化真是丰富多彩，这些传统文化能够话话诞生并留传下来，是非常的不易，我们一定要好好的把他发扬光大。
传统文化的作文 篇7
初二暑假，学校组织我们去游学徽州，我们走进了徽州的传统民居，在黑墙白瓦间品味徽州人的风土人情，欣赏他们别具匠心的技艺与勤劳谦虚的品质。
跟随着导游的步伐，我们3班来到了宏村，我们漫步在宏村，散漫的穿行在古老的巷弄，斜斜的暖阳披在肩上，看着这黑瓦白墙的徽州传统民居，听细雨冲洗青苔和青石砖的声音，潺潺清泉流过，幽静而淳朴。我们走进曾经一位徽州富商屋里，一进门就看到大门前有几棵古树，它们盘旋而上，又旁逸斜出，虽说没有花的香雾空蒙，但也不单调，抬头仰望，就看到头顶上有一个天窗，置于一口大缸之上，与天上的飘飘白云交相映衬，缸中有几个不知名的小鱼泰然自若的游动，让人倍感舒适，房顶上层层叠叠镂空的雕刻品是马头墙，是为防火所设，古时候村搂紧挨，稍有火便十里虚无，所以徽州人们就发明这马头墙，看这些徽州建筑，它们是凝结了徽州几十代人的独具匠心的技艺，精致而朴实。
早闻徽墨技艺精湛，色泽黑润。这次我们就来到了徽州的一个制墨工厂，走进屋就闻到了一股奇特的气味。有些喘不上气来。这便是墨香。看着工匠们娴熟的手快速运作着，反复的揉捏这墨饼，双手沾满了墨迹，这样的动作要一直重复上百上千次，这样才能正真发挥出墨应有的色泽，转眼间我们来到了墨雕的场地，放眼一看这狭小的地方里有着许多正在雕刻的.工匠，本以为会嘈杂，但恰恰相反这里却异常的安静，工匠们正一心一意的雕刻着手中的墨，专注的神情就像置身于无人之境。走静一看，砚上有巍峨磅礴的山川，神采飞扬的神龙，和美丽幽静的小村落，沾上金黄的粉末和少许清水后便开始创造独属于他们的精神世界，在那一刻仿佛全世界都由他主宰者着，笔尖挥舞而快速有力的刻墨，时而舒缓轻柔，望着这清雅的色彩，在笔尖莹莹欲坠的水珠中，慢慢的细品中内心开始慢慢的平静下来，望着砚上的苍翠的树木，又或是一望无际的大海，仿佛身处其景，俗世的纷扰也不值一提，或许这就是徽墨的魅力与匠心独运之处吧。
工匠们这种专一与奉献的品质和传承中国传统技艺正是那别具匠心的工匠精神。他们是平凡而不平凡的人，日复一日年复一年，毫不厌烦的工作着，奉献着自己的青春与心血来传承传统技艺。
远离尘嚣，游走在徽州巷子深处的幽静，杏花佳酿醉人，恍惚间，我好像看到了无数穿着素锦，赶着车队的徽商，他们繁忙的行走着，铃声叮当，人心清闲。更重要的是，这里还有着徽州人别具匠心的技艺与认真专一，勤劳淳朴的工匠的精神，让我值得驻足、静默、回味。
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