常识作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的常识作文，希望能够帮助到大家。
常识作文1
所谓常识，便是由祖祖辈辈流传下来的那些不成文或成文的习惯或规矩所形成，来引导后辈们更快更简单地获得更好生存的东西。人们对它坚信无疑，并是它日益壮大，可总有些时候，一个偶然的机会下，你发现现实与常识背道而行，你总怀疑自己，却不曾怀疑过常识，我想说，朋友，别做困于常识的瞎子。
时间退回600年前，一位年轻英俊的教授正与一群老人们争得不可开交，他愤怒而执着，他坚信自己是对的。虽然亚里士多德先生身为一代人杰，但他也会犯错，不是吗？年轻人这般想着，分开众人，于是拿一大一小两个铁球登上了那座斜倾而立，却又不到的古塔上，他，就是伽利略，那个质疑亚里士多德经典理论的毛头小子，他认为不同重量的物体从同一高度落下，用时相同。但历经400年的岁月，亚里士多德的推断已根深蒂固，甚至都无人愿去做实验来验证！他想，那很好，今天就用它来翻开这力学史上一页崭新的篇章。于是他松开了手，在众人的惊呼中，一大一小两个铁球同时落地。伽利略坚持自我，他的理论源于常识又超于常识，他没有做困于常识的瞎子，于是他获得了成功。
无独有偶，400年后，一代物理学会巨人牛顿，此时正是个22岁出头的小伙子，正躺在一棵苹果树下做白日梦，一个苹果却不偏不倚正正砸在他的头上，伴随着一声痛呼，牛顿坐起身来，看着地上的苹果，他不禁咒骂了起来。可是苹果为什么会砸下来呢？正本是个常识问题，从未有人思考，可此时牛顿的眼睛却愈发明亮，开始了深深的思考……30年后，力学三大定律脱炉而出，牛顿从此一夜成名，但恐怕谁也不曾料到的是，这一切的一切都源于牛顿对于一个苹果落地引发的联想，以及他对常识背后所蕴藏道理的执着深究，但没有成为固于常识的瞎子，他意识到了重力的存在并找到了它，于是，他也得到了应有的成功。
其实，天地间的至美之物，天地间的道理规律，就生活在我们身边，源于常识又超于常识，它们或蕴于常识中或躲藏于常识背后，那些有所发现有所成就的人们，都是敢于相信自己挑战常识的人，在那些显而易见却又惊世骇俗的现象背后，是他们执著坚持的身影，他们不甘做困于常识的瞎子，于是他们有所发现，有所成就。
常识作文2
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声不知道。那么，青菜多少钱一斤？不知道！被子怎么叠不知道！为什么啥都不知道？也不知道！
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺常识。学生们便因此被搁在高高在上的象牙之塔，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生喂饱科技知识。常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：此言谬矣，别拿常识不当干粮！
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学并不是空中楼阁，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来填饱学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
常识作文3
亲爱的儿子：
昨天下午，你垂头丧气地回到家里，“砰”地一声关上门，一言不发，连晚饭也只是简单吃了几口。
问你，你紧闭着嘴，头摇得像“咚咚”的小鼓。今天早晨，我与你们班主任联系，才打听到。
这几天，老师将一个由甘肃转来的同学安排到你身边做了同桌。据老师说，他的铅笔盒里从没有一支完整的笔，记作业也不是特意准备的本，只是深深印在脑子里。家长给的钱，他总是细心地积攒起来。而你，我可爱的儿子，几次把新买的钢笔推到他手边，他终于撇撇嘴，接受了。你每天从你精致的小本上撕下一张纸，他也默默地写下当天的作业，你们的关系很是融洽。昨天，你将一瓶昂贵的果汁递给他，他看看标价，并不接受你的好意，却显得不屑：“这么多钱，你就用来买这么一瓶水？”你白净的小脸上笑容凝固了，更衬托出衬托出他黝黑的皮肤。
你不再言语，他的说教却开始了，一边还心疼地看着那个果汁瓶子。
终于，你的自尊心忍不住了，爆发了你为善良的第一场战争。你不明白，你只是想帮他，为什么他的见解却如此不同？
亲爱的儿子，妈妈想对你说，甘肃地区经济相对不发达，特别是乡村，甚至很贫困，每一次浪费对他来说都不能原谅。节俭在他的心里已根深蒂固，你用善良搭起的桥并不能跨过这种观念。在他心里，节俭就是一种常识，而你呢？我的儿子，在你心里，常识是什么呢？
记得一次，在公交车上，你用手指着仅剩的一个座位念道：“残疾人专用座”。我把瘦小的你按到座位上，你却反弹起来：“妈妈，不能坐，这是残疾人的座位。”我正嘲笑傻儿子：“这里又没有残疾人。”你却要着小手指到：“这是常识。”听了这话，我倍感欣慰。好儿子，你懂得尊重常识，那么，妈妈也不坐，陪你一起站着。
那一天，你直到站得腿发麻，也没有去坐那个黄色的椅子。
不错的，这是常识，这要付出真诚与坚持。可是，你要明白，尊重常识才更为重要。我尊重了常识，所以，在你忍受别人异样的目光时，有我理解你，陪伴你；你也要学会尊重，尊重同学的节俭，包容他，鼓励他，共同进步。
我的儿子，你的路还很长，你会遇到形形色色的人，可是，无论怎样，你都要尊重常识，尊重他人。
愿我的儿子早日得到同桌的理解，坦然面对未来。
爱你的妈妈
20xx年12月7日
常识作文4
说到常识，我忽然想到从前听过一件事：
在美国，有一条著名的大街，因为在这条大街的每一个角落，都布满了流浪汉。而这群流浪汉也便终日靠别人的施舍来生活，慢慢地，这种靠别人施舍成为了一种习惯。
那天，天很冷，一个人的出现打破了安逸，他一身名牌，似乎很有钱。他对流浪汉们喊道：“今天我给大家带来一些过冬用品，请大家依……”他话还没说完，身后的物品便被抢夺一空。那人无奈地叹了口气，就在这时，一个声音传入耳朵。
“谢谢你，叔叔。”他转头一看，竟是一个大约七八岁的小男孩，衣服破烂，而手里只拿着一块面包。
后来，人们再也没见过那个男人与小孩，只是多年后，一位成功人士，NBA传奇巨星回忆道：“如果没有当年的那声‘谢谢’，也许就不会有今天的我。”
我不禁陷入沉思，是什么样的力量让“谢谢”二字成就了一个传奇巨星？没错，就是常识，是在小孩内心中最纯净的一方土地。但是，就是这一个常识，一声感谢，却被无数人抛之脑后，取而代之的是名为“利益”的东西。
眼前的电视机，不知什么时候被换到了中央三套，演的正是在春晚上给我们留下深刻记忆的小品“扶不扶”。
当老太太被汽车撞倒在地，当她的手在地上颤抖时，却没有一个人上前去扶。时间一分一秒地过去，终于，一位男士走了过来，在众人期待的目光下，在老人面前拍了几张照片便扬长而去。看到这儿，我气得直咬牙，好在，赫健不顾一切地扶起了那位老人。当人们以为皆大欢喜，以圆满结局收场时，不料老人又百般刁难起来。最终，还是好人赫健的耐心与热心，化解了矛盾，他的努力，无疑也给这个寒冷的冬天带去了阵阵暖意。
但事情真的有我们所想的那么简单吗？为什么对于扶老人这样举手之劳的事情都要犹豫？当扶老人变成了一种“冒险”，变成了一句句“少管闲事”时，我不禁哑然：何时，人与人之间竟成了这样？
常识是什么？其实，常识仅仅是一种底线，一种人尽皆知的做人准则。但是，随着时代的发展，人们越来越被利益与金钱束缚，而心中的道德天平，已经在不知不觉中失去了平衡。
早在几千年前，古代圣贤便有“人之初，性本善”的古训，但几十年、几百年后，孔子的训诫会不会成为封尘的记忆？我们中华民族的传统美德会不会在未来终结？
想来，其实幸福很简单，简单到只需拾起“忽略的常识”就可以轻易获得，简单到只要尊重常识，敬重万物，内心就会有永恒的力量。
常识作文5
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定能够把这些知识给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料，但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后茫然地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛办得红红火火，但似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可是独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当听到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝，但父母不能照顾我们一辈子，我们长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？连自己都照顾不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律，鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓，但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
常识作文6
平常总听见有人在呐喊：“你怎么连这点常识都不懂啊？”
岂有此理！马上回答就来了，“你懂？”
“咋？我就懂。”
在我们的耳边经常会出现这样的对答。也不知是反驳的过于幼稚，还是提问者当真无赖、无礼。不过有一个事实，就是常识这个词现在已被众多的贤人挂在了嘴边。即使是我，也有点不言而喻。
常识可以跟“可与智者言，难为外人道”相联系起来。确实如此，常识应做日常识见讲，或作应识之常。你连这点东西都不懂，一定是不可理喻的人才。不过，很多时候，也没有这么阴损。可一提常识，知识见识立刻让深刻变浅薄，让博学变平庸，让深沉之理变得跃然纸上。表面上看，这常识让所有的大学大问趋避之，所有的课题研究都不愿贴上常识的标签，小于在常识上做文章。常识成了匕首和投枪，与道理才学针锋相对，有成了野火，妄图扫清天下至理，变世界为平庸。不过这也不可能，这是常识。
要给常识重新定义了。常识是人必备的素质。同时也有行内行外之分，你不能以一个诗歌研究者的身份讯问一个物理学家《诗三百》的内蕴来体现自己的素质有多高。常识又是一个必备的知识，就像一个中国人你必须知道自己的祖国有五千年的历史，有唐诗、宋词等。常识是一个软面具，要常捅破，看事物的本质。这是人的常识，却可以让事物去掉常识的标签。还有就是常识是人对知识的定位，却并不谦卑，也不值得你去折腾。知识不懂就是不懂，懂就是懂，从没有应该懂的道理。但常识却可以引伸，来告诫世人准则。常识既已沾了世俗的光，我们就只能利用，而非是去掩盖。要知道世人的常识的成见，还是颇深的。
常识，如何变为非常之识，这是创新挖掘的问题；常识，如何变为日常之识，这是个人识见的问题。每年的相声小品，也都是有心人对常识在做文章。今年的常识翻新后变为明年的常识，这样常识也就一次次地翻新，乐滋滋地前进了。可毕竟，这局限在了常识，“山中方七日，世上已千年。”世界变化快，一切都在常识化，这是好是坏？常识越来越多，呐喊声也一阵高过一阵，常识也越来越具有威力，很显然，用不了多久，常识也就彻彻底底变味了，让跟随者力不从心。只能不断的细化，细分常识的群体，让世界呈多彩的缤纷，也不知是喜是悲？
常识，非是要常常地认识，而是，要识常。识日常之常，科学之常，艺术之常，乃至人情之常。本意即如此，常识方能成其大义，鼓励世人。
这就是我对常识的认识。
常识作文7
“哗啦啦——锵哴哴！”听，那是水在哭泣，那是水在倾诉，那是水向人类的无助呐喊。
厨房里，妈妈一如既往，操铲挥刀。厨房外，我却早已垂涎三尺，饥饿难耐。我呢？又开始对妈妈百般催促，妈妈笑骂我“贪吃”。我只得眼巴巴地望着厨房中那系着花格子围裙的“救世主”。
妈妈在锅铲间来回奔走，不料锅灰难耐寂寞，只奔清水老弟里而去。碗里的清水脏了。
“哗——”，妈妈一个转体90度三周半抡臂，顺手将碗里的“生命之源”都倒在地上了，流畅无比，习以为常！妈妈那一脸平静恰与我那怔住的面孔形成鲜明对比。
“这孩子，大惊小怪的，迟早有一天给吓出病来——”妈妈不解的批道。
“妈，这水……”
“哎，我还以为你发现新大陆了！这点水呀，脏了你能喝吗？就不怕细菌？你仔细想想吧，中国960平方千米，四大海域那里放着呢，还缺水？这是常识！”
我怔住无言以对。
周日，熬过了一周，老妈也是格外有雅兴，捎上我回老家放放松。一路欢声笑语，伴着温和的暖阳，伴着清新的空气，我们尽享着造物主的赠与。我们沿着芳草地，顺着石径。奇怪？那条清澈的小河流怎么不见了？那座清凉甘口的井怎么干涸了？妈妈回忆着往日的蓝天碧水，不禁感慨万千。责骂着养鸭专业户的贪婪，怒斥着工厂的急功近利，痛骂着现代人没有节水观念！
午餐，妈妈拿出水瓶，为她一上午的絮叨做点补偿。不巧，一片落叶，恰巧落在水瓶中，妈妈眉头一皱，正准备来个习惯性动作……
“老妈，中国的水资源现状不容乐观呀！可供人类使用的淡水资源总量少得可怜，中国地广人多，人均水资源总量更是不必说了。爱护水资源，节约用水，这也是常识呀。”我嬉皮笑脸道。老妈正要回嘴，却红着脸低下了头，若有所思……
“hold on！”老妈拿着刚刚弄脏的洗菜水就提，正要阻止。老妈微微一笑，提着水，径直走向了花盆。这水，不仅给鲜花带来了生机与活力，更是在这当今城市中一道亮丽的节水风景……
“以后呀，你们爹俩给我把这些小常识记牢了！淘米水可以洗菜，污水可以冲马桶，节约用水，从你我做起。”妈妈一本正经地念叨着。我们会心一笑。
水，在哭泣。别让地球上的最后一滴水成为我们的眼泪！
常识作文8
大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。常识与书卷就是这样的一种俗雅之物。但光看常识或是常识之书卷，就会明白，其实常识是我们日常生活中一本百科书卷，其俗雅也就不言而喻了。
《常识》是一本编年体史书，作者是上下五千年亿亿万万的勤劳的人们。出版于远古时期，《常识》的第一章节是不同时期的人对世界的认识。从一口笼罩于天地的锅互平整的板块，从天圆地方到无垠宇宙，从神创造人到物种的进化，从意识创造世界到物质创造世界，常识的改变伴随着时代的进步，科技的发展。当这本编年体史书的前半部分被后人大部分划掉以后，常识也随着真实性、唯物性、科学性大规模地转移。后人在编写每段文字时也懂得，常识是不随人意志的变化而转移的，常识随着时代的进步，科技的发展不断更新换代，就像手机一样，当我们仍旧按着键盘发送消息时，只能被嘲讽地说一句：你OUT了！
《常识》是一本百家讲堂的合订本。作者是付诸于实践与调查研究的辛勤的工作者们，出版于熟食诞生的时候。如果常识没有告诉我们食物需要煮熟才能吃的话，此时的我们恐怕还手捧一堆血淋淋的肉，张着血盆大口呢？常识是先人们凭借着劳动而得出的宝贵经验。从“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的节气，人们知道了节气对于长江流域种埴的人们有着多大的帮助。从“天黑要下雨，下雨要打伞，天冷穿棉袄，天热扇扇子”的歌词，人们知道温度对人们日常生活的影响。从奥斯特的小磁针实验互法拉利电磁感应，人们从常识中找到了磁悬浮列车的踪迹。从德国动物学家施旺和植物学家施莱登提出的细胞学说到英国达尔文出版的《植物起源》，从孟德尔遗传定律再到艾弗里对DNA是遗传基因的验证，后人在前人的常识中找到了突破，取得了进步。
《常识》是一本圣经。作者是虔诚而有道德准则的人们。出版于自尊建立的时期。从“人之初，性本善”的定义，到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的警示，到“予人玖瑰，手有余香”的建议，每一条属于这本《圣经》的话语都向我们阐述着做人的魅力，我们要虔诚地抱着这本《圣经》，直到我们死去。
常识在岁月的积淀之下，沉积了雅的风韵，当世俗的经验汇总于书卷，《常识》是一本无愧于天地的巨著。千年后，万年后，历久弥新。
常识作文9
印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索。久而久之，小象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的。这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了。
小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识。惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力。
常识固然是重要的，这一点毋庸置疑。常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新。
苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律。同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石。只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步。
袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗？答案是否定的。常识，之所以会成为常识，自然在人们心中已经植下了根，轻易不会改变。所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对。这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈。失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓。
突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此。
李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财。
朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来。
常识作文10
人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢？我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢？ 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您按摩劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！ 父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。只有知道常识才会知道我们任何人在这个世界上都是要互相尊重，尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。
尊重同学，使你们彼此了解；尊重老师，你会成为一个有善心的孩子；尊重一个贫穷的人，让他能尊重自己，重新振作。
常识作文11
非洲人训象最为聪明，在象小的时候就用铁链把小象绑在柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。这让小象形成了一种常识，有意识认为这条铁链是不会断的。以至小象成了大象，可挣脱链子时也不挣扎。
常识的重要勿庸置疑的，但是不要让常识束缚着你，在常识上探求更高的创造性，勿让常识禁锢着你。
水稻的生产在当时一年一季是常识，袁隆平却想着能让它提高产量，它的梦想仅仅是让全球人吃饱。当时有不少资深老者笑他。他却不顾他人的讥笑一心投身于农业创新，才有了我们现在的“灿型水稻”彭隆平敢挑战常识，为后人创造了更幸福的生活。勿让常识束缚着你，才能有更美好的幸福。
常识是后人的经验所遗留下来的，自然是正确的，不然怎么会流传呢？但是在常识上我们可以立足于之上，去发现更多的可塑性。让自己进一步提升，从而使得能造福于他人。勿让常识禁锢了你，用自己的思想去开拓更美好的事物。
驯虎人让小虎吃素，无论怎么饥饿都不给肉食。小虎长成了大虎，可以攻击动物时，也不伤人。这样让驯虎人形成了一个常识，老虎不会伤人。就是这可笑的常识以至于后来驯虎人命丧虎口。
勿让常识禁锢着你，常识是大众都知道的，我们不是要推常识，而是要在常识之上去开拓那一片不为人知的土地；开采的得当你可能会踏上那一片从未有人达到的属于自己的高臾之地。若是不能有所成，那你也不是一无所获，至少你在别人耕耘的沁香之地走上一遭。勿让常识束缚着你，这样我们才能走得更远。
上天对每个都是公平的，付于人的时间也是等同的，每个人便有了常识我仍只能活一次。其实不然，这个活不是在生命上，人生中也可以活两次，这个活不是在生命上，人生中也两次，17世纪的英国人威仁士便是这样，在他48岁时，又投身于创造建设中，现在闻名于世的保罗教常便是他的创作。他没有被常识禁锢，攀上了属于自己的那一片土地。
勿让常识束缚着你，踏足自己土地那一刻起，你便是个胜者。勿让常识束缚着你，发挥自己无限潜能的创造性、探求性，你会有属于自己生命的'精彩。让常识禁锢了你，起身去发掘吧！
常识作文12
一大早，厂长刚来到办公室，小李便窜了进来，手里捧着一杯热气腾腾的铁观音，谄媚地递给厂长，神秘兮兮地小声说道：“厂长啊，跟您商量个事儿，带我的那个师傅，能不能换成徐科长？”厂长大惑不解：“怎么？张师傅对你太严厉？”“没有的事，张师傅经验老到，技术纯熟，这样好的师傅应该留给小王。”“行，没问题。”
原来，小王和小李是新来的学徒，厂里分配了两个师傅，各自带领他们。原先厂里安排小李的是最优秀的张师傅，不知为什么，他竟要求更换。培训很快开始了。张师傅不愧是老手，他待小王严厉苛刻，做不好要求重做，哪怕只是一个小齿轮不光滑也要求重头再来；犯了错误严厉惩罚，不让吃饭是常有的事；除此之外，还要求小王看一堆理论书籍，理解吃透要点。小王每天累得满身大汗，一沾枕头便睡。相反，小李倒清闲自在，每天跟着徐科长进进出出，应酬交际，技术没学着多少，油水倒是捞了很多。小王看在眼里，纳闷不已。
一天，小王终于有机会找到小李，劈头便问：“你我都是学徒，为什么你学得那么轻松？”小李嘿嘿一笑，凑近他耳朵小声说：“兄弟，这你就不懂了。现在这个社会上，看重的是关系，不是技术。徐科长有亲戚是高官，我这几天跟着他见识了不少大人物，他还说等他做了厂长，就提拔我做副厂长，有人脉，有好的人际关系才是前途，这是常识，懂吗？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。
小王回去跟张师傅一说，张师傅怒不可：“常识？什么常识？现在社会就是人人讲关系，人人攀关系，才滋生了一大堆不学无术的蛀虫，才导致真正的人才被埋没！不要听他胡说，国家需要的是技术，是人才，有过硬的技术才有前途，这才是常识。好好学吧。”小王点点头，继续每天起早贪黑的苦学生活。
一年后，培训结束，适逢国家需要高技术人才之际，优秀的张师傅做了厂长，在厂里掀起“学扎实技术，为国家效力”的热潮，小王以优异的理论成绩和过硬的技术操作顺利毕业，升任高级技师，月薪过万。至于徐科长，由于亲戚受贿被捕，自己也因为没有实际才干而下岗了。小李的如意算盘打错了，他只得重新从学徒做起。
厂里又分配了一个师傅给小李，培训开始当天，小李惊讶地看见迎面走来的竟是小王。莫非？“没错，我就是你的师傅，”小王凑近他耳边小声说：“还要告诉你，有真才实学才有前途，这是常识，懂吗？”小王拍了拍小李的肩膀，看着小李愣住的样子，开心地笑了。
常识作文13
一天，小王端着一杯热腾腾的“大红袍”谀媚地去讨好厂长，低身细语说：“厂长，您能不能把我师傅换成高科长？”厂长看了看“大红袍”，微笑地点了头，并问：“为什么？是不是江师傅对你太严厉了？”“不，这么好的师傅应该给小何。”小王说。
小何和小王都是一个零件厂的学徒。本来，小王师傅是厂里技术精湛的江师傅，可他却要高科长当他师傅，这让小何百思不得其解。但是，自己得到了好师傅，这使小何十分高兴。
自从小王成了高科长的徒弟后，就懈于工作，整天跟着高科长去各个单位进进出出，十分悠闲，还靠阿谀奉承巴结了许多人。可是小王却做得非常苦，因为江师傅十分严厉，每天让小王去打磨零件，就是一个错误也不行，弄得全身上下一身黑，晚上还要钻研有关技术的书，常常累得碰了枕头就睡。
小何怎么也不明白小王为什么不学习还这么风光，便忍不住去问他，小王就毫不在意地说：“学什么技术，只要人脉发达就可以了，你看看，我和高科长认识那么多人，还愁赚不到钱吗？高科长一家都是官员，跟他混，准没错。这就是现在的常识，你都不懂吗？高科长还答应我，等他当上厂长后让我当科长！”小何就把这件事给江师傅说了，江师傅便语重心长地对小何说：“我是对你严厉了点，可是这是在帮助你学习技术，只有学习到真正的技术才有用，他所谓的“常识”思想，造出了许多对社会无用的懒虫，还捞到了许多油水。可你看到过这种懒虫对社会有用了吗？不要被“常识”迷惑了！”
小何终于懂得了师傅的用心良苦，便决心努力学习技术。他比以前更努力了，遇到了问题就决心解决。“皇天不负有心人”，在一年后，小何成为了厂里的技师，年薪几十万。原来的厂长和高科长因为不认真工作、受贿、没有真才干被撤职了，于是江师傅成了厂长，厂里便一改现状，掀起了“学习技术精益求精”的风气。小王因为没有“靠山”了，又没有真实的才干，就得重新当学徒。厂里给他分配了一个师傅，但小王却看见了小何，莫非小何成了他的师傅？不是，小何是告诉他道理的:“要有真才实学才能，才能赚到钱，为社会做贡献。”
小王希望靠他的“常识”来博得一席地位，可最终失败了。我们也一样，不要被“常识”迷惑了，成为社会的蛀虫!要学习到真本领、真技术、真知识才有用处。
常识作文14
今天就是农历五月初五端午节，让我来告诉大家有关这一天的一些知识吧。
农历五月初五，是我国重要的传统节日端午节。端午节自古以来就有许多别称：端阳节（五月正是仲夏，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，故称五月初五为“端阳节”。）、重午节（午属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”。）、天中节（古人认为，五月五日时，太阳重入中天，故称这一天为“天中节”。）、浴兰节（端午是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。）、解粽节（古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故有“解粽节”之称。）、菖蒲节（古人认为“重午”时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。）、
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
有关端午的知识我就介绍到这，怎样，大家清楚了吗？
常识作文15
俗话说，礼多人不怪。如果祝福也是一种礼，那么这种礼大概是世界上众多的虚伪之一。不知道从什么时候开始，身边的同学开始学会了说一句话：祝你幸福。这句话让我感到恶心。祝福，大概已经成为了一种常识，如果一个人连祝福都不懂，毫无疑问，他不懂人情世故，然而这种所谓的常识，是虚伪的，直接反映了人类的伪善。
幸福是什么？你们说祝我幸福，那么请你告诉我，幸福是什么？是不是靠长辈的恩泽，成长比较顺利，拥有更多的生存资源？是不是所处的环境比较好，学到更多的本领有更多的见识，受到的追捧和恭维比较多？我不过是说几句感触，是不是又要给我扣上愤世疾俗的帽子？
人类在追求所谓幸福的道路上，注定会流更多的鲜血，注定会徒劳无功。现在大部分人都在追求幸福，追求成功，你们到底为了什么？是不是为了让自己更幸福？那么不得不反复再问：幸福又是什么？我们的长辈老师，口口声声说，为了我们好，出发点是好的，然后就把我们关在学校，以各种垃圾作业为镣铐锁住年轻的心。更有人搞笑的说，你不喜欢读书就不要读啊，出去外面世界闯荡啊。外面的世界难道和身边的长辈以及老师有区别吗？难道他们就不追求幸福不渴望成功吗？我知道人是一种动物，当整个社会的主流观点是丛林法则，弱肉强食之时，总会引发残酷的竞争。老师们还对我们谆谆教导，要有竞争意识。在这样的时代背景之下，我身边的同学们，你们怎么能对我说：祝你幸福。
当出版界被某些人占据，他们就会“祝福”我们的年轻读者，他们赚更多的钱，当教育界被某些人占据，他们就会“祝福”我们的下一代，他们的观念却是不容质疑。当学校被某些人占据，他们就会“祝福”我们的学生--此时不博，更待何时，择校费不过几万而已。当牛奶行业被某些人占据，他们就会“祝福”我们的青少年，希望他们身体更壮。以上的例子不过是沧海一粟。
可惜这个世界总是有那么多的悲剧，人们的同情心泛滥了，只会同情猫狗，只会同情死去的人，只会同情癌症患者，大部分时候，他们都在祝福别人，追求幸福，向往成功，对于整个华夏来说，这是一个压抑的时代，这是一个思想荒芜的时代，这是一个没有想象力的时代。
作家写书了，“诗人”发疯了，专家表示了，学者认为了，媒体报道了，群众参与投票了……为了明天，让我们一起祝福。
只可惜，今天，有人正在死去……
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