人教版高中第六册三单元作文：从容_900字
在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的人教版高中第六册三单元作文：从容_900字，仅供参考，大家一起来看看吧。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字1
在 我的内心深处，深藏着一个我最喜欢的词——从容。跋涉了很长一段时间，在人生的道路上，我追逐前行，身心疲惫却不曾停歇。从不观赏沿途风光，似乎那是一种 朴素。我只明白，明天的人生必需辉煌绚丽，似乎只要那样才有出路可言。在猛然间，我扪心自问：会不会有一天，当我抵达所谓的终点，却已记不起当初远行的目 的？能否当竹篮从水中提出时，才发现本人一无所获？难道只要在那时才会感慨：当初，应该从容前行？
是的，从容，这个我最喜欢的一个词，我最盼望的人生态度和境地。
从容，是在上学、上班的路上，放慢脚步，看看东边升起的太阳，看看每天都站在商店门口向人笑容而你却从未留意过的女老板。
从容，是在付出诸多努力却一无所获时的漠然一笑：“重要的是过程，何必在乎结果呢？”
从容，是在得悉本该属于本人的局长位置被他人姗姗来迟后的处之若素：“岂能尽如我愿，但求无怨无悔。”
从容，是在相伴多年的恋人留下一句“我想我们还是合适做朋友”而翩然离去时的顺其自然：“天涯何处无芳草！”
从容，是一种理性，一种坚韧，一种聪慧。
从容，像一脉小溪，不似大海的波涛壮阔，却滋养着一方土地。
从容，是一株绿草，不似鲜花的娇艳芬芳，却扮绿了大江南北。
从容，使强者笑对风霜雨雪的考验，使智者远离声名利色的诱惑。三国里，诸葛亮运用空城计，吓退司马懿十万大军，凭的就是那份处变不惊、慢条斯理。
噢，从容！
活在物欲横流的今天，想从容似乎颇为困难。太多的诱惑让我们焦虑和心动，整日忙碌于金钱和权利之间，即便休假在家，也是满脑子柴米油盐。生命对我们来说，是 一件工具，一件去取得我们想要东西的工具。他们的生命，像被拉满的弓，慌张、僵硬、易折。我们已成为规范的城市动物，活在城市灰色的围墙中。
何必呢？人生不长也不易，何必将本人弄得灰头灰脸、狼狈不堪呢？试试看，面对一轮夕阳，端坐在阳台上，或者漫步在缄郊，让橘红色的阳光亲吻全身，摊开手来，握一把暖暖的阳光，会不会找到“悠然见南山”的心境？
其实，生命很简单，只需你从容面对，生命，就是……一种享用。
一首耳熟能详的歌这样唱道：“曾经在幽幽暗暗反重复复中追问，才晓得平平淡淡从从容容才是真……”在将来的路上，让我们以从容的态度，看云卷云舒、听花开花落，在从容中，走出一份潇洒、一份壮美。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字2
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化象，心不动，则万物皆不动；心不变，则万物皆不变。的确，在尘埃起伏的凡世中，我们需有一颗静如止水的心。
烟尘能一时迷了人的眼，却乱不了一颗平静的心。静心的人，能淡然世间，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；能坦然处事，且举世誉之而不加劝，举世哀之而不加沮；能浩然天地，独坐幽篁里，弹琴复长啸。环境能影响一个人，但也只是影响而已，并不是本质上的改变。关键，还是在内心坚守的那份平静与淡然。
静心，如流水，洗去俗世的尘埃。
岁岁年年花相似，年年岁岁各不同。而带来或俗或雅，或闹或静的各式之感，皆取决于心境。失意时，莫道人生不如意，静心而思，便知那是生活的考验；挫败时，莫言命运太坎坷，静心而感，便悟那是生命的财富；迷茫时，莫怨苍天爱弄人，静心而观，便叹那是宿命的抉择。当黑暗的官场以五斗米向他遥遥招手，他淡然转身，五柳阴里“带月荷锄归”，长吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”跨越千年的光阴，我们依然在陶潜笔下的桃花源里如痴如醉。如果没有一颗平静宁和的心，陶潜梦里的桃花源岂能不染纤尘？心静一点儿，笑多一点儿，走了很远，蓦然回首，你会发现，曾让自己静退维谷的泥潭，不过几粒微尘。
静心，如和风，抚平躁动的脉搏。
“闲看庭前花开花落，漫观天下云卷云舒”是一种心境，但这种心境，恰是古往今来许多人求而不得的。也许那样的心境，便是范仲淹笔下的“不以物喜，不以己悲”。或者是仓央嘉措摇动所有的经筒时，指尖触到的温度；亦或是林徽因在纸上写下“你是人间的四月天”的浅浅笔迹……跳动的脉搏，敲击出生命的喜怒哀乐，但切莫让浮躁俗华，惊醒了这曲清浅的歌谣。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”人生在世，总有所求。而得到所求，大多数人皆是自得自满，觉得自己所得足以让世人羡慕。这便是俗世里的庸人，安于现状又不满于现状，想去远方却永远到不了远方。
静心，如飘雪，还原生命最初的皎洁。
执笔，在某个初秋的清晨，画下第一片秋叶飘零的弧度；闭眼，在某个清幽的花园，感受阳光亲吻脸颊的温度。愿做一个孩子，离俗世的烦忧，远一些，再远一些。愿做一个孩子，离自然的花语，近一些，再近一些。喜欢飘雪漫天，它用纯白的底色，将世间一切污浊泯灭。希望也有那么一场雪，能落在我的心间，还原生命最初的皎洁。
佛说：“菩提本无树，明镜亦非台。”万象由心生，心静了，是否就能拨开遮眼的烟云，回望生命最初的皎洁？愿你，静心入世，清淡出尘。
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因为从容，即使在冬末初至的季节，小草也能破土而出；因为从容，即使在凛冽刺骨的寒冬，腊梅依然能独傲白雪；因为从容，即使在云霄之外的天空，雄鹰依然能够展翅翱翔……
面对困境，小草、腊梅、雄鹰……用从容的心态去克服困难，活出了生命的精彩。
当仙人掌面对缺水的困境时，它并没有自乱阵脚，而是保持从容，想出了以蜷缩叶片来保持水分的方法，傲立于沙漠之中，彰显生活的坚韧与精彩。
生活因从容而精彩。或许对于我们来说，若是语言有表达障碍，根本就不会从容的将音乐之路走下去吧。周杰伦却做出了异乎常人的选择。他最初创作音乐时，吐字不清，但并没有因此而退却，而是用从容的心态去创作属于自己的音乐风格。如今，他成功了，他的歌曲风靡全球。
我们在仰慕周杰伦光彩的花环时，不妨学习下他在困境之下淡定从容的心态，不骄不躁，不弃不馁。
生活因从容而精彩。当成功路上的荆棘一次又一次将我们阻挡；当前进路上的泥泞一次又一次将我们深陷，当终点面前我们一次又一次的摔倒，我想我们剩下的似乎只有彷徨、恐惧，但他—飞人刘翔却做出了不一样的表率。2008年伦敦奥运会上，刘翔因为脚踝韧带拉伤而无缘比赛，国人为此倍感失落。但同时也期待着刘翔在下次奥运能有新的突破。然而，2012年他摔倒了。他以单脚跳跃的方式走到了终点，在跨栏上留下了深深一吻。虽然他两次无缘奥运，但是他面对挫折困难时的从容却赢得了所有对手和观众的尊敬。
刘翔虽然一次次失败，但是他的精神让人敬佩。伤痛让他无缘奥运赛道，但是他从容淡定的相容却让奥运五环光彩夺目。
生活因从容而精彩。力克胡哲没有双脚、双臂，当别人向他投去嘲笑、讥讽时，他只是从容的笑了。在困难面前，他用从容淡定的心态去生活，在他的生活里没有什么不可能，游泳、击鼓、高尔夫、踢足球，常人能做的他也做到了。他到世界各地演讲，用自己残缺的身躯和灿烂坚定的笑容打动了世界的倾听者。上帝因为贪玩而忘记了赐予他四肢，他不仅没有怨天尤人，责怪上帝，迁怒他人，反而铸就了不一样的精彩人生。
力克胡哲虽是残疾人，但是他用从容的心态为我们诠释了人生的精彩：人生不设限，一切皆有可能。
在困境面前，孔丘用从容的心编纂《春秋》古籍；在困境面前，司马迁用从容的心书写史家之绝唱《史记》；在困境面前，韩非用从容的心修撰《说难》《孤愤》……岁月悠悠，他们用自己的从容淡定和执着的心，书写一段有一段辉煌的人生传奇。生活因从容而精彩，笑对生活，灿烂人生。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字4
从容是一种生活态度。
面对浮躁忙乱、争逐物质和感官享受的社会，不要被他人的尔讹我诈、勾心斗角、搬弄是非、骄横跋扈、敷衍了事所左右。我们不妨在自己的心里开一扇窗，学习一下淡泊和从容，欣赏一处真风景，留住一分真性情，养育一份真智慧。保持一个乐观向上，从容以对的生活态度。
其实，很多时候，烦恼、忧愁都是我们自找的，若跳出人我是非之外，便有了一份清闲和自在。
从容是适应社会的最好体现。
生活中，有许多事情如果换一种思维方式就是另一种境界。不以物喜，不以己悲。有很多事情我们不值得去计较，但是要在意其事情的原委，找出其中的关键所在，才能游刃有余地解决困难，平抑矛盾，找到最佳的成功结合点。因此，从容是一种修养，一种气质，一种境界。是一个人的睿智与大度。
这个世界没有人能事事顺心尽善尽美，酸甜苦辣都是生活的必需，被动接纳痛苦，不如主动放弃悲伤，积极迎取心灵的骄阳，人生无处不风光。
从容是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜。
从容可以放飞心灵，可以还原人的本性。从容可以使人真正享受人生，在努力中体验快乐，即使遭受挫折，也能保持乐观。从容可以使人远离名利和喧嚣，在别人都忙于追名逐利时仍坚守宁静，在淡泊中充实自己，超越自我。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。
从容是一种对生命的深刻理解。
生活就是些简单反复的事情，没有谁每天都在经历着轰轰烈烈，没必要给自己一个压力，一定要写些意义重大深入人心的话题。能在琐事反复的过程中创造自己的不同，能在平凡的生活中体会到不凡，在忙碌的生活中找到自己淡定从容的心，那就已经很了不起了。
时间对任何人都是公平的。生老病死的自然规律是任何人都无法抗拒的。既是逃不脱，那就从容面对，坦然面对，精彩地活着，从容地老去，即使是流星，也要以优雅的姿态划过岁月的长河。留下一份淡定和从容，用心底满满的安心与笃定笑看人生。
从容是历经沧桑，阅尽浮华，洗尽躁动后的返璞归真，是一种源自内心深处的豁达与乐观。从容是平凡者的坦然。涉步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所遇的舒坦。从容是一种简单的事情，但那种简单不是浑浑噩噩，得过且过的简单。
生活中我们会遇到很多事情，或者突发情况，我们会用不同的方式对待，在同等条件下有人急功近利，有人易怒易火，更有人喜欢怨天尤人。而从容的人会把事情复杂变简单化，处理起来得心应手，有条不紊。从容可以带来心灵的宁静，可以造就恬淡的人生，可以获取风雨过后的绚烂，可以拥有真正精彩的人生。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字5
是大儒名家的持平中庸？是遁世隐者的明哲保身？还是市井滑头的世故圆滑？都不是。
南怀瑾说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”这不正是平衡的生活吗？
“大肚能容，容天下难容之事。”弥勒菩萨的大肚，就是大度。其实，就是一个人在遇到心理不平衡时，自己劝自己，自己安慰自己，来点阿Q的“
姜育恒唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”淡了，静了，从容了，你的生活才会听你的安排，平衡的生活才会随之而来。诸葛亮坐守空城，内心肯定翻江倒海不平衡，但他从容抚琴，镇定自若，正如孔明所愿，虎狼之师最终引兵而去。从容应对的底气，一定是“技在手，能在身，思在脑”。孔明退敌，那是有“技”有“能”有“思”的。谢安战苻坚，他不上战场与人厮杀，却在棋盘上与人对弈。为何能如此从容安然？是因为成竹在胸。“敌军围困万千重”，毛主席凭什么“岿然不动”？也是因为胜券在握。
南怀瑾所指出的，是人生的最高境界，这并不是一下子就能达到的，也就是说，这种平衡的生活并不是可以一蹴而就的。红尘中人，哪能说看淡就能看得淡？哪能说想开就想得开？《红楼梦》不是说“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；世人都晓神仙好，只有金银忘不了”吗？尤其是身处市场经济时代，“熙熙攘攘，皆为利往”，凡俗肉身，哪能说镇定就能镇定的？哪能说从容就能从容？所以，仅仅大度看世界，平衡的生活还不一定会来。要充实底气，修炼从容，这样才有可能过上平衡生活。
然而，是不是这个最高境界就高不可攀、遥不可及呢？也不是！有
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如何才能度过人生的困境，活出一份从容与精彩。仙人掌把叶片蜷缩成针。才能从容生长于大漠。内敛的蝉埋于地下后。才能从容享受生命。毛竹也用他的不断蓄势后的疯长告诉了我们答案。我们在面对困境时的内敛，可以让我们的生命之花从容绽放。
内敛让生命之花在困境中从容绽放是一种隐忍的智慧。内敛的人不是与生活针锋相对。而是选择隐忍。这让他们用一份从容走在自己人生的漫漫长路上。面对受到宫刑的困境。面对牢房恶劣的环境。司马迁的内敛，让他选择隐忍。最终写成《史记》。面对受辱的困境，韩信的内敛让他选择隐忍。最终让他功成名就。面对国家破败的困境，勾践的内敛，让他选择隐忍，每日卧薪尝胆，等待时机。最终完成祖国的大业。学会内敛。懂得隐忍，让无数伟人在遭遇困境之后。重新找到它们生命的曙光。让他们的生命之花在困境之中，从容绽放。因此，在恶劣的环境中的隐忍与内敛。并不是毫无胆量。可怜的退缩。而是一种以退为进的人生智慧。
内敛让生命之花在困境中从容绽放，是一种谨慎深沉的态度。谨慎深沉的人，总是在思虑周全，用自己的行动，尽力避免自己在困境中可能面对的危险。鸿门宴上已知自己实力不足的刘邦之所以能逃过此劫，不就是因为他的内敛？最终才从容的取得楚汉之争的胜利。范蠡的内敛与谨慎让他可再大展宏图之时，选择了告老还乡。最终他一心从商免去了杀身之祸。得以从容的活出自己的精彩。谨慎深沉的态度让鲍叔牙推荐管仲。自己退居二线。最终获得了齐国的.称霸。大汉贤后卫子夫用他的谨慎与深沉之尽量避免了可能出现的危险，找到了自己的生存之道。一生从容。在不利的环境中学会内敛，有一种谨慎深沉的人生态度，才能获得别样的人生色彩。
内敛让生命之花在困境中从容绽放是一种随意而安的通达。有时在面对人生的困难顽固地向前冲。不如根据环境的变化调整自己随境而变。用你的内敛，让自己的生活变得更加美好。内敛让陶渊明面对官场的黑暗选择了隐居。随境而变，让他自有快意人生。沈从文在面对文革这场浩劫是时能随境而变。内敛让他写山写水写《边城》。内敛让邓亚萍在面对运动生涯结束的境地时。选择用知识来丰富自己。考取了博士学位。随境而变，沉稳内敛。让它成为人们的榜样。内敛是一个人在面对环境的改变时。选择对自我的调整。最终随境而变的通达。
内敛的人收起了棱角。减少了摩擦，收起了横冲直撞。选择了低调隐忍。让生命之花在内敛中从容绽放。让智慧之果在内敛中更加硕大。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字7
忘不了那家烧饼摊。摊主是一位中年男人，四十上下，鬓角略微花白，大概是常年劳累所致，脸上坑坑洼洼，“沟壑纵横”，手指粗大，经常戴着一副干净的白手套。
那家烧饼摊就设在小区对面，忘了它是什么时候开业的，只记得他家的烧饼十分好吃，有嚼劲，作为吃货的我自然也就成了那里的熟客。
对于这位摊主，我有个疑惑：他为什么每天非得戴上白手套做饼呢？在我看来可能是为了干净吧！可这也说不通啊，不戴手套也未必不干净呀！
于是在一次买饼时，我问他：“叔叔，不戴手套做饼不是速度更快吗？”他显然没想到我会问这个问题，随即愣了愣，然后笑笑说：“是呢，不戴手套抓饼速度会更快，做饼也方便。”“那为什么要戴手套呢？”我说出了自己的疑惑。
他憨厚地笑道：“我也没想那么多，带着手套做饼心里感觉卫生点，手上什么脏东西不会做到饼里，如果我是顾客，这样看着也会舒服啊。”
他把饼递给我。咬着饼，我心中十分温暖。
不久，因为升学，我家搬到了另外一个地方，很久也没去烧饼摊了。
再去时，烧饼摊还在原位，可小区门口还开了一家早餐店：卖馄饨、肉丝面、烧饼等早餐。
摊主远远看见我，热情地向我打招呼：“好久没见到你了。”我却焦急地问他：“看啊，那家早餐店也卖烧饼，你为什么不开一家大点的店，找几个帮手呢？”
他嘿嘿一笑：“没事，那家店刚开时，我也担心没人买烧饼了，可没过几天大家又回头来我这了，可能是吃惯我做的烧饼了吧。”
我听了，松了一口气：“你的烧饼火候适中，酥软可口，而且看你做烧饼是一种享受呢！不过你确实应该考虑开家店了。这样不是赚得更多吗？”
他正忙着做烧饼：“那可不行，我自己做才踏实。更何况开店之后，人的心态就容易变了，老考虑利润、成本！甚至要用机器做饼，那口感能好吗？再说，我现在不也挺好吗，日子很滋润啊！”说完，他又忙着低头揉面团了。
看着他，我的心又一次温暖了，他的话让我想起了其它的烧饼店：烧饼是一个模子烤出来的，干涩噎人，做了那么多饼放在柜台前却无人问津……
这时，我想起了一句俗语：欲速则不达。也许正是他的安稳诚实，使他在自己以及周围人的内心树立起一道温暖的壁垒。
忘不了那家烧饼摊，忘不了那位摊主，忘不了他的从容。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字8
时光荏苒，作为教师的我快到而立之年了。看着同龄人开始不断地出入美容厅，乐此不疲地尝试各种新潮的化妆品。我心自岿然不动，并非我有天生丽质，而是我心中有一种最好的化妆品——书。
在快三十岁的人心中，有谁还相信天使会永远庇护善良的人？有谁会相信世界的某个角落会有孩子们幻想的童话世界？有谁还会停下忙碌的脚步感受花草树木的气息？有谁还会为动物的哀鸣而心动？我会。那一本本神话、童话在我童年时期已经为我打开了一个五彩缤纷的世界。那一摞摞儿童文学读物已经为我的想象插上了飞翔的翅膀。让我很早就明白了，一花一世界，一叶一菩提的道理。对于自然界的一草一木，我都爱护有加，它们或许会是世间哪个美好的精灵幻化而成的。是书给予了我这最朴素的万物平等的思想。成年之后，依然与书为伴，在清闲午后，在落日黄昏，捧书而读，在品评与欣赏中，亲近自然，关注生命，解读人生。是书让我拥有了一颗柔软而细腻的心。让我在繁琐的工作中感受到学生身上的种种美好。让一个近三十岁的女子找到了最好的化妆品，磨砺出了一颗不老的心。
时光容易把人抛，在人们的叹息和忧愁中皱纹和白发悄然而生。是书告诉我：人生如四季，每阶段都有自己特定的主题。当面对挫折、痛苦和无奈时，是书给予我面对失败的勇气，是书让我重新找到“大风起兮云飞扬”的雄心。于是便有了处变不惊的泰然。虽没有描眉画目，但一种沉稳、自信却在眉眼中漾出。
真正美丽的女子懂得用知识装扮自己。就如同李清照永远被定格为西窗之下最有才情的女子。有谁还会对她的容貌挑三捡四呢？读书，是一种吸收，一种感觉，一种愉悦，一种情怀。庄子的超脱，陶潜的隐逸，岳飞的壮怀，路遥的奋力，都会给你一片澄澈之心，充沛之心，向上之心。拥有如此的情怀，你怎么会老去？读书是最好的美容方式，它是在为我们的心灵美容。
随书而行，可以穿越时空去谛听孔子的讲学；可以到意大利体验伟大的文艺复兴；可以到曹雪芹的大观园中欣赏一个个袅袅婷婷的女子；可以驰骋沙场，仰天长啸；可以开怀畅饮，指点江山；也可以溪边散步，林间赏花。于是，梦便有了色彩。心里便似有了一泓清泉，不断荡漾着心灵，润泽着灵魂。
有书相伴的女子便会让自信、自强之树在心里蔚然成林，让自己浑身散发着活力，散发着书香。
书是最好的化妆品，它会让你在走过明眸皓齿的季节后依然风采依旧。携书而行，素面朝天也从容。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字9
梦寐中，伴着梦呓，我向前踱了一步。
心常看得圆满，天下无缺陷；心常放的宽平，天下无险侧人情。
一直以来，明白自己的缺陷所在：把青春奢侈地泼进海洋去，这海洋，千变万化，令人迷醉，倘若向它要一勺青春来解渴，却被其吝啬地告知海水不能饮，解不了人生的渴。有些黄钟毁弃的遗憾，又有些团扇见捐的可惜。相信自己的改变是对的，走上更为沉静的道路，也更缄默。
风吹过稀疏的竹林，吹过后，竹林里不会留有风声；鸿雁飞过清冷的深潭，飞过后，潭中水没有留下鸿雁的身影。所以当事情来到时心中才思虑此事，事情过去了，心中就不再想什么。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。不禁默想：庄周作梦变为蝴蝶，还是蝴蝶作梦变为庄周？蝴蝶都是相似的。
读到李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶”，掩卷沉思：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”
不再苟同别人的说辞，在这探索中也没有预定的目的地。亦或在月明之夜，数着一盏盏路灯走过，看它把影子一会儿拉长一会儿变短。如此游历，自有价值。季节嬗递，不同时间，不同地点，遇到不同的人。几次与过客所见略同，可心中的骇异未减。觉得簇新，又固执地惊叹，慢慢咀嚼，却越发感慨，觉得自己好无奈好茫然，不知何时到是岸。多半事上，只能扮演过客的角色，那么，应该留下一点东西，偶尔有空回味。年华本身的流逝就值得拿出来看看，同一枚落叶骤然舒展开厚重初冬的清芬。重现的时光远比当初的一切有意味，如果回忆变成了一部书，那就是永恒的回忆。
性情似种在心中的蔷薇，而多年积郁的心性又如长大的猛虎，我不敢轻易放它出来，生怕它不识轻重触伤了细弱的蔷薇，我小心将它放出来，幸而它竟懂得细嗅。
如人所吟：“那猛虎在细嗅蔷薇。一刚一柔如此交融，故，刚如冷石，心中仍存柔弱莲花。”
一花一虎，全在我一念之间，机敏的人能够察觉到它，并且把握它，而更多的人则对此一无所知，通常将一切归结于命运，忽略了本身的控制权。逐渐掌控后明白了一个道理：唯恬淡、天真、才可久远。
社会教人圆润，不一样的人际关系、命运遭际、对世界和人生的看法。懂得藏巧于拙，寓清于浊。相信另一种真实的生活的存在，并为了那种虚无的存在献出真实的自己。然后，便可借用艺术的名义在种种诱惑下远离普通人的心跳。
花未开全月未圆。
一切还有圆满的余地，时光漫漫，何妨扬眉谈笑，心境从容？
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字10
这是一个凄惨得让人心碎的故事。一个很可爱很聪明的小男孩，他的作文在全国作文大赛中获了奖，并被收入获奖作品集。不幸的是，小男孩的父亲患了绝症。一天中午放学后，小男孩高兴地告诉老师，他可以去看刚刚做完手术的父亲了。小男孩骑上自行车怀着将要见到父亲的喜悦出了学校，刚准备骑过马路时，一辆卡车从一侧开来，司机看到小男孩立刻鸣笛示警，小男孩一慌，折头向回骑。瞬间，惨剧发生了。小男孩被从卡车内侧超车的另一辆卡车碾在轮下。
班主任得知消息狂奔到现场，但只见到了扭曲的自行车和熟悉的书包。很快又传来消息，小男孩在被送往医院的路上已经停止了呼吸。伤心的班主任不忍将这一噩耗告诉小男孩的父亲，也不敢告诉小男孩的母亲，只是通知了小男孩的亲戚。当亲戚婉转地将噩耗转告小男孩的母亲时，她还是顿觉五雷轰顶。几天后，小男孩的班主任拿着刚刚出版的载有小男孩作文的获奖作品集来到小男孩父亲的病床前，为他读了他儿子的作文，骄傲的泪水从小男孩父亲微合的眼角消了下来。又过了几天，小男孩的父亲去世了，他并不知道那让他骄傲又让他万分牵挂的儿子已经在那个世界等着他了。又过了不久，一位披头散发、精神失常的妇女被卡车撞死在小男孩出车祸的地方，她的双眼大睁着，怀里抱着小男孩——她的儿子的书包。
之后的一段时间里，一想到这个故事，我的眼眶里常会潮湿起来。这是一个让人心碎的故事，而且是一个真实的故事。我想把这个故事讲给更多的人听，我想说：生命很美丽，也很脆弱，我们应该认真呵护。
我曾遇到这样一位出租车司机，当一位小女孩横穿马路时，他没有按喇叭，也没有恶声恶气地叫骂，而是停下车。和颜悦色地对那小女孩说：嗨!孩子!慢点，别着急。这个司机让我感动，他没有因为小女孩的过错而对她横加指责，而是稍稍地等了一会。也许这一会会使他错过一些什么，但他却让一个美丽的生命从容地走过了马路。
我觉得那名卡车司机，如果不是鸣笛，而是踩一下刹车，等一小会，也许就不会发生这样的惨剧。我并不想责怪谁!我只是觉得我们无意中找出的许多理由，正表现出我们对生命缺乏应有的敬畏。有时我们开车或骑车行于路上，一个突然企图奔过马路的孩子会让我们惊出一身冷汗，于是，我们常会非常愤怒，以至常常出言不逊。其实，冷静地想想我们能要求一个单纯幼稚的孩子怎么样呢?我们可以批评他教育他，但我们也应该随时提醒自己，一定要小心，不要碰落那美丽的花瓣。一个孩子的任何过错都不应该是以鲜血，甚至以生命为代价的，而我们有天大的理由，也不应该轻视生命。
不管遇到什么事，请让我们给生命一份从容的平安。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字11
随着人渐至中年，已经明白鲜花和掌声不再那么重要了，最渴望的是生命中的平静和平静中的淡定从容。
活在俗世之中，太多的牵涉与羁绊使得原本丰盈的生命日渐憔悴了。白日忙于在与人与人之间的利益周旋；晚上回到家哪有心思去剪西窗之烛，浮躁之心被电视频道、电脑所俘虏。有时就连白天那可怜的星星点点的零碎时间都被这智能手机侵占了。落霞与酒店的灯红酒绿齐飞的日子里，焦灼的目光又怎能发现秋水与长天原来是一色的？
人想要的东西太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上了女王之后还想当教皇，她想让天底下所有的王都臣服与她的欲望魔杖。人的误区就在与得到了金子之后，还念念不忘地想要仙人的那个点石成金的手指。在无边无际的幻想和欲望面前，能够保持一颗平和之心是多么的重要。在大街上匆匆行走的人，在自己的家里独唱独坐独斟独酌独卧的人，有几个能够明白这样一个道理：欲望像海水，总是越喝越渴的。
有些东西是我们必须得到的，比如友情和爱情；而有些东西则是我们必须丢弃的，比如卑鄙和贪婪。由此我想，在滚滚红尘和嘈嘈喧嚣之中行走的世人，不妨别总去考虑自己的资产总有那么多人比你多，自己的声音总比别人低一度，而是抽出一点时间听听窗外的鸟叫声，即或没有鸟鸣听听汽车碾过马路的声音也会让你很舒服。
生命，不是活给别人看的，它是一朵花，静静的开，又悄悄的落，有阳光和水分就能按照自己的方式生长。我们的十指应该平平整整的伸直，绝不能想葡萄藤那样为了攀升就一个劲地蜷曲。
从容是结在园圃中的花苞，似开未开。从容是凝在果实上的露珠，将滑不滑。从容是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。日子不急。它不会受到惊吓。也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态。潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。从容最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。
我们匆匆的追逐，忙碌的生活，不知时间如何逝去，从容是一件多么奢侈的事情呀。我们大多都太在意外界对我们的评价了，从而渐渐失去了内心的自由，被他人和外界所奴役。这样的我们又怎样能够快乐呢？如果我们的内心连快乐和轻松、自由都没有，从容、幸福又何从谈起呢。
所以我们要放下过多的欲望，善于平衡生活、事业的得失，经营好自己心灵的家园。这样我们才可以淡定从容的生活，享受时光的美妙。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字12
在五千年绵延不绝的中华文化中，流淌着一个名为从容的民族气度。自古便有采菊东篱下，悠然见南山纵情山水的诗意自在，泰山崩于前而色不变临危不惧的镇定沉着。古往今来，从容都是国人心中的君子风范、理想化人格。
可如今，生活已然更新换代，每个人的脚步都在不停地加速，996这三个数字浓缩着太多相似的身影，包含着太多疲惫的不堪。诚然，现代文明给馈赠给人们无比丰盈的物质体验，同时，我们也必须正视那些恒久的哲学命题：认知自我、幸福的追寻，以及面对未来与未知如何保持淡定从容，一直横亘在你我的头脑里，这个宁静的时代，比以往更加急切地需要答案。
在历史动荡的格局里，一个面临死亡恐惧的人，给出了从容极好的范文曹植的《七步诗》。当代苦于996的年轻人，缺少了从容的心态，受阻于自己，反观曹植有了从容的心态，因而做事有章有序，洒脱飘然。从容，是人内心平静的底蕴，更是人在面临泰山崩于前的险境时保持冷静的深度。
人生如逆旅，我亦是行人。不是每个人的人生都是一帆风顺的，但人可以有从容的心态去面对跌宕起伏的人生。宋朝的苏轼在被贬谪后游山玩乐，尝尽后人流传的东坡肉，左牵黄，又擎苍的他更是敢于畅想自己会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的宏大场面。饮酒以消遣，作词以明志，对人生把握透彻，从容而又乐观。逆境中的从容是自我勉励，顺境中的从容是奋进的写照，只有从容，才能在天意面前展现人力，掌握自己的人生，胜过盼望每一天都是良辰吉日，迷信又脆弱。
宁愿在失败后从容，也不要从容地去躲避失败。从容是对透彻把握与大勇大智的结合，并非人们随遇而安的佛系，孟子曾说虽千万人，吾往矣。在生活中，人一定要有自己的见解和魄力，浑浑噩噩、随波逐流的人是放纵携带，而非从容。项羽正是有了将生死置之度外的从容，才有了破釜沉舟的典故，取得了灭秦的初步胜利；赵括的纸上谈兵，是未经现实洗练的盲目自信，这种虚假的从容导致了长平之战的溃不成军。从容，是一场修行，是人生旅途积极探索后，沉淀下来的财富。
行到水穷处，坐看云起时。少一份焦虑，多一份豁达，才能变得乐观从容。聆听海明威的教诲生命如此美好，值得我们为之奋斗。我们都是奋斗路上的西西弗斯，但与他承受的永恒苦难不同，我们有着从容的心态，终能推石上山，达成恒久的成就。
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不知不觉，我已然是初中生了，昔日那充满欢乐自由的生活一下子烟消云散，眼前只是竞争激烈的学习战场。深入初一，时间似乎过得飞快，让你来不及看清它走过的身影。
七年级下学期，学科竞赛将至。每天完成作业以后，知识点没有熟练掌握，动作慢的我根本没有时间复习。这样，我的心里根本没有底，也不免有些紧张，脑中只能浮现几个问号。夜晚，望望窗外黑幕上那一弯银月，如水般柔和，夜色下的大地温和平静，我的心也沉静稍许，从容些许。
考试终于来临。一颗心紧张地撞击着胸腔。背上冷汗直冒，手上也汗涔涔的。“丁零零……”刺耳的铃声简直穿破鼓膜。卷子发下来了，第一场考的是数学。我紧张地审题，不时在草稿纸上画上两道。捏着笔的手一直发抖，无论怎么用力，就是停不下来。我越发紧张，连字也写不好了。这可不行！我放下笔，深呼吸，吸气……呼气……吸气……呼气……看似外表平静，我的大脑却如CPU一般高速运转着。我想到了那么多天的努力，爸妈对我的期望，同学间的相互鼓励……我不能紧张！我从容了一些，继续答题。这次却答得比较流利。偶尔停下来，细细思索，然后又伏案疾书。考试结束，我收拾好文具从容地走出考场。
第二场是科学。作为课代表的我可要加把劲了。有了上一场经验，我放松心态，走进考场坐下。考试开始了。我快速思考，作答，十分轻松。偶尔，我会担心做不对，但总是先放松心态，再静下心来思考一会儿。终于，做完了选择、填空题。做画图题时，要画一个30度角，我却只带了一把直尺和一把45度角的三角尺！我虽有些吃惊，但马上镇定下来，我略一思索，想到了方案：用三角尺画45度角，再用圆规在角上画一条弧，连接弧与角两边的交点，量出长度，在三分之二处画直线，擦去多余部分。哈！“危机解除”！我很有成就感，然后完成了试卷。
成绩出来了，两门学科都得到了奖，尽管并没有得最好的奖次，但对我来说，也是一种肯定，一种鼓励。我学会了从容应对，以不变应万变。嘿，那16分的画图题我拿了15分，其中的奥妙，只有我自己知道。
现在回想起来，七年级，我是在一步步成长了……一切的一切都在悄然改变，我少了一点幼稚，多了一份稳重；少了一点浮躁，多了一份从容。眺望窗外明亮的天空，扬起笑脸，我深信，在成长的路上，明天会更好！
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人生，与数学有着相似之处，却又远远高于数学，其中自然处处蕴含加减法，但并非简单的数字相加，它关乎生活方式、心灵成长，更关乎造就不同人或困扰或愉快等深层次的内心感受。于我看来，唯有减去繁复，加点从容，方才是人生中加减法的智慧所在。
生活自然并非一帆风顺，惬意到不遇波澜。当生活褪去纹饰的面具，为生存温饱的追寻、权利地位的探求以及挫折困顿接踵而至，我们难免陷入物质的漩涡之中。我们无法否认，正如狄更斯所言，这是最好的时代，这是最差的时代，这是希望之春，这是失望之冬。在这个愈发竞争激烈的社会中，我们总在不断地追寻更高的名利，更大的物质价值与成功，却忽略了转向自己内心深处更广更丰富的内涵所在。
我们不可否认，物质是人生最为基本的所需，没有它们精神无法寄托，时代社会无以发展。但若将物质作为所有追求，目光也确实狭隘了些，自然免不了终被其所累，整日忙碌奔波而痛苦不堪。
然而，正如白落梅在《林徽因传》中提笔写下那样：生活，本不是乞讨，无论日子有多窘迫，都要从容度过，方才不辜负一世韶华。是的，我们的生活需要减去反复，加点从容。
这是钱钟书先生家中四壁空空，唯挂一幅画于中央，静心在简易的书桌旁潜心写作的淡薄；这是现代小说鼻祖福楼拜远离巴黎喧闹，居住市郊每日准时看日出写作的不受干扰；是
陶渊明不为五斗米折腰的傲骨。
然而，对于处于网络信息膨胀，各种娱乐方式、各类理论传闻，以及不同追名逐利之风下的我们所难办到的。有人称这个时代是后狂欢时代。人们看似热闹繁复，人们每天工作外又深陷于各种社会社交场合，试问在这种狂欢和繁复后，内心是否反而荡起一种孤独与空洞？《娱乐至死》中写道：我们终会被所热爱的事物所毁灭。
这不禁让我想起木心先生和他晚年身处的乌镇，她如同一个归来的“外星人”，不限于生活中的红尘喧嚣，潜心于艺术文学。他的生活便是减去了繁复，人们每天工作外又深陷于各种社会社交场合，试问在这种狂欢和繁复后，内心是否反而荡起一种孤独与空洞？《娱乐至死》中写道：我们终会被所热爱的事物所毁灭。
这不禁让我想起木心先生和他晚年身处的乌镇，她如同一个归来的“外星人”不限于生活中的红尘喧嚣。潜心于艺术文学。他的生活便是减去了繁复，加了点从容。在离开人世之前，也终因内心的丰盈充实，自然而淡然，留下那一句“山啊，水啊，一顶桥” 的诗意。
是的，对于我们每个人来说，生活方式还可以再简朴些，功名利禄可以再淡化些，而精神境界可再充实些，心灵也再丰盈一些。
生活不是眼前的苟且，还有诗有远方的田野，唯有减去繁复加点从容，才可以体悟宇宙人生之浩瀚、精神心灵之乐。
人教版高中第六册三单元作文：从容_900字15
从容是一种精神，它代表着不慌不忙，但远不止单纯的不慌乱。如今的快节奏生活挟持了我们的心，从容一些，随性一些，也是好的。
从容于静处，是陶潜的“爱丘山”。即使在晋朝那样纷乱的年代，物质生活极度匮乏的陶渊明也“不思进取”地一次次拒绝入朝为官。他所喜爱的是葛巾犁杖、南山菊香、登高作赋、种田侍桑。他的追求从心而走，不为外界的权势所动，端着酒杯走自己的路。而现在的我们又是如何呢？“天下熙熙，皆为利来：天下攘攘，皆为利往。”不可否认的是，有些人是为了生计不得已而为之，但当物质需求得以满足，为何还要去追求自己不甚喜爱的事物——钱财、权势、奢侈品……慢下来，听听心里的声音，或许你想要的生活很简单，只是你麻木地追求太久了。请从容一些，静时的从容是从心。
从容于乱时，是苏轼的“任平生”。不必说东坡先生一生坎坷，几度大起大落；也不必谈他四处漂泊，几遭贬谪。就说他的诗词歌赋，大多是豪气冲天的爽快之语，“一蓑烟雨任平生”，没有大吐苦水，没有捏强逞能，甚至没有回归朝堂的迫切愿望。他所做的就是缓步行走。一贬再贬，他越走越远，官越做越小，却越来越看清了自己的内心：政党之争与他何干？其实，他只需要过好自己的生活。同样的，在我们的生活大起大落时，我们难道要埋怨生活的不公？强忍着不说自己扛？或者是到处求人帮忙？不，都不是。其实，我们只需要过好日子就好了，麻烦总会过去，所有的雨都是会停的。从容一些，耐心解决，小心面对，切忌骄躁。乱时的从容是随性。
从容于危难关头，是不屈。不屈服，不屈服于外界，不屈服于生活，不屈服于命运。海明威说，人不是生来就要给打败的。只要你不想，就没有人能打败你。就像你去参加竞技赛，对手赢了，你呢？输了？不，只要你还想赢，你就没有输，你只是还没有赢而已。事实如此，很多历史人物得从容赴死、从容就义不是因为不怕，而是因为即使是死亡，也不足以令其屈服。危难时的从容是不屈。
我们都需要从容，从容地生活，从容地解决问题，从容地反抗命运。生活中我们可以安安静静地养些花；学习上我们可以不慌不忙地做些作业；考场上我们可以从容淡定地完成这篇作文。
从心而行，不是怂，而是从容。希望我们能够平静地面对一切，淡定地追求内心。
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