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小议“让”作文800字_初中议论文
无论在学习或是工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的小议“让”作文800字_初中议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
小议“让”作文800字_初中议论文1
合作是一首歌，一首美妙动听的歌;合作是一首诗，一首激情昂扬的诗;合作是一剂药，一剂给予人勇气的药;而我认为合作更是一种力量，一种团结进取的力量。
自古以来，人们都说“合作才能双赢”，这句话是一句真理。合作为何不是双赢呢?我自己就有亲身感受：我与s以前是竞争对手，因为我俩成绩相差不大，我语文好，她数学好，于是我俩你追我赶，互不相让，我们把大部分精力和时间放在学习自己的优势科目上，为了在自己最擅长的科目上赢过对方，而忽略了其他科目的学习，结果可想而知…在经历了几次失败的考试后，我俩发现学习是不可偏废的，各科目均衡的进步才能成为一个优秀的学生。于是我们达成了共识，我们要合作学习，互相取长补短，共同进步!她教我数学，我帮她语文，分享自己的解题思路，向对方学习优秀的'学习方法和理解。在这“一教一学”过程中，我们深刻体会到相互学习的重要性，我俩不仅稳定了自己的强项，弱项也得到的很大的补齐和提升。在半期考试中，我们俩竟然三科都上了90分，成为了最大的黑马。这不就是双赢吗?我们不但收获了成绩，还收获了友谊，真可为一举两得。
可是这时就会有人说：“竞争才会有进步。”不不不!这是偷换概念，动物界就是弱肉强食，可你看：如果一只狮子与一只老虎，互相争抢一只狐狸，它们俩为了自己吃独食，而打了起来。最后，斗得两败俱伤，而那只狐狸呢?早就跑了。看吧，这就是竞争的下场，但如果它们一起合作，捉那只狐狸的话可能就是另一种结果了：它们一起合作，强强联手，抓住了那只狐狸，再一同享用那美味的狐狸肉，何乐不为呢?以后它们俩可能还会成为一起捉动物的好搭档。这一例子再次论证了我的观点。
一根筷子易折断，一把筷子折不断，这就是合作的力量。自己的人生就如一块拼图，我们都渴望得到更全面的世界，大家伙若能紧密合作起来，就能共同创造出一个更美好的画面。
生意上的合作让你获得商业财富，学习中的合作使你均衡发展，与他人合作不仅能实现目的，还会收获金钱买不到的惊喜。合作实现目标，合作创造艺术，合作能给你开辟一个更加美好的世界。
合作才能双赢!
小议“让”作文800字_初中议论文2
庄子认为高山上看到的山下人皆如蝼蚁，大小、高低如一何必去争谁高谁低。而胡适认为自己是山下人，在山下看人，怎能不计较大小、高低、胖瘦？
为什么庄子和胡适在面对同一个问题——竞争时会有如此不同的看法呢？这是因为他们所站立场不同：庄子作为一位无人能及的圣人，自然能够登上高处感叹世人的渺小，超脱自然；而胡适代表着我们广大群众，他所说的更平民化，更能适应社会。站在不同立场，也就有了适用于不同立场的结论。
依我之愚见，对于争与不争这两个矛盾面，任取一个都是片面的，只有将两个结合起来才能真正做到平衡。
竞争对于整个社会是有好处的。有竞争，人们才会不断超越自我，超越人类。奥林匹克运动会给了世界竞争的平台。在2008年奥运会上菲尔普斯缔造了勇夺8金的`神话，向人们证实了人的潜能是无限的。有竞争才有事物的转型和发展。中国正是参与到了世界竞争的浪潮中，才会由原始的农业弱国转变到位居世界第二的经济大国，人们的生活水平不断改善，一改中国原来破旧的形象。
然而过于注重竞争，则会致使人与人之间缺乏应有的关爱，人们只会互相算计。如今的中国正是这种状况，越来越多的诚信危机不断威胁着人与人之间的信任。食品制造过程中使用劣质原料，添加有毒物质的情况仍然难以杜绝；超量使用食品添加剂，滥用非食品加工用化学添加剂，加工食品过程中使用劣质原料；农产品、禽类产品的安全状况也不容乐观；抗生素、激素和其他有害物质残留于禽、畜、水产品体内。中国越来越严重的金钱竞争使得人们想尽一切办法来获得金钱，甚至用上非法的手段。此时庄子的不争思想便能起到维护社会和谐的重要作用。
其实，若将人与自然相比，人是如此渺小，任何高低胖瘦大小在这时都变得不再重要，而争变成了一件无用的装饰品，只会自讨烦恼。而若将人与人相比，人人差不多高低，不争只会让你逐渐落后，就像毛主席说的：“落后就会挨打。”所以在争时须得估量自己的位置才不至于将自己陷入无尽的烦恼之中。
人世是由一个个矛盾面组成的和谐体，任一方面的缺失都会导致不平衡，就像庄子与胡适的争与不争一样。将争与不争充分融入生活吧，我想这样社会终有一天会真正和谐。
小议“让”作文800字_初中议论文3
清明的习俗中，要数古代流传下来的扫墓习俗，对后世影响最大。即使在那“破四旧，立四新”的年代，该习俗也没有被忘记、被破除。那么，“扫墓”是指什么呢？所谓“扫墓”，是“清扫墓地”或“扫除墓地”的简称，不是真的要人们去打扫墓穴。这样的习俗，在汉代以前就已经形成。比如，《汉书·严延年传》就有“扫除墓地”的.记载，不过并没有确定时间就是清明。
秦汉以前，多是有墓无坟，葬死者的棺木，离地表面很近。因此，“清扫墓地”或“扫除墓地”时，除了打扫卫生让墓地保持干净外，还要用土填补地面的洞穴，防止狐鼠野兔等进入。后来，墓之上堆土形成了坟，但是，堵洞添新土的做法仍然没有改变，扫墓的说法亦流传了下来。古人选择的墓地，一般说来地势都比较高，于是到墓地去就是往上走，即产生了“上墓”的说法。
无论是“扫墓”还是“上坟”，其日期较早是被确定在“寒食”期间，而不是清明时节。寒食在清明的前一天或两天。关于寒食作为一个纪念日的由来，有一种说法认为，是起源于晋文公纪念介子推。根据这种说法，寒食与纪念死去的人确实有关。但是，从汉代到南朝，不少著作都记载了寒食那天的习俗是禁火，未特别提到扫墓。到了唐朝，情况有了变化，寒食上墓不但成为习俗，还被纳入了“礼”的范围。普遍用祭品来祭祀祖先，既流行于百姓之家，皇家也同样遵守。对此，《旧唐书》和《新唐书》均有相关的记载。
然而，寒食扫墓后为何变成了清明扫墓？原因之一是寒食仅在清明前一二日，寒食期间和清明期间在时间上没有太大的差异。原因之二是寒食禁火只是民间习俗，历代王朝没有硬性规定，有的还不让百姓这样做。加之寒食期间北方还比较寒冷，不宜吃冷食，于是越来越多的人放弃了禁火的习俗，吃起热食来了。寒食不禁火又吃热食，就很容易被淡化、被遗忘。清明是不能忘记的农历节气。特别是农民，他们通常都忘不了“清明前后，种瓜点豆”。因此，越到后来，人们越是记住了清明以及清明扫墓，慢慢地忘掉了寒食上坟。经过历代变迁，清明扫墓的内容逐渐定型，包括给坟墓添新土、挂青（实为挂白幡），烧钱化纸和上祭品等等。
小议“让”作文800字_初中议论文4
在如哗哗流水般逝去的日子里，历史的车轮一刻也不曾停歇地向前走着，它走了多久，它还要走多久，我们都不清楚。回首，我们可以看到诸多有价值的片断：我们人类的祖先是如何捕捉猎物的；是如何抵御狂风暴雨严寒酷暑的；是如何给病魔以最有力的还击的……通过对比，我们看到了发展。而使我们不断进步的，正是科学技术。
科学技术是第一生产力，这是我们对过去经验的总结，是铁铮铮的事实。纵观历史，我们有足够的证据向世人展现这一点。
在辽阔的海面上，郑和率船队出航。那样壮大的商队能顺利地抵达目的`地，得益于我国先进的造船技术及四大发明之一的"指南针".茫茫的海域，没有任何固定的事物作为路标。晴朗的天空，平静的水面并不昭示路途的安全，稍不留神，或许就撞上了礁石，要是遇上暴雨天气，海上波涛汹涌，险象环生。这些因素都制约着商队的前行。幸而我们有先进的科学技术，有效地克服了前进过程中所遇到的这些困难。
夜晚，当我们仰望星空时，除了感慨宇宙的伟大，还联想到了人类的勇敢与智慧。那一颗颗运转的卫星，那远航的探测器，无不充分体现了这一点。我们能有今天的成就，除了拥有先进的制造技术外，还依靠牛顿的万有引力定律。若不是牛顿潜心钻研，反复论证，我们无从破解苹果为什么往下掉的问题。随着社会的发展进步，二者的有机结合，我们给地球添加了更多"伙伴".同时，拥有这项技术的国家也让大家不再轻视，因为它有极大的潜能。
而今，科技发达给人们带来的诸多便利俯拾皆是：交通工具、联系方式、生活设备……我们可以无视路途的艰险，可以不屑万丈高楼，可以自在地联系远方的知己，可以轻松处理繁琐的家务。科技的进步，为我们节省了宝贵的时间，给我们的竞争创造了有利条件。
诚然，科学技术对我们人类社会的发展是有利的。它促进了人与人，地区与地区之间的交流，促进了我们对宇宙的探索。科学技术若能一直被正确地运用，定能产生更多可喜的成果。
小议“让”作文800字_初中议论文5
清朝末期，慈禧太后曾与一名大臣在宫中下棋。棋逢对手，慈禧太后技不如人。这时，这位大臣手起棋落，道：“我杀你一马。”慈禧太后恼羞成怒，大声吼道：“你杀我一马，我杀你全家。”就这样，只因为那颗小小的棋子，只因为太后狭隘的心，葬送了这位大臣全家人的性命。
众所周知，新中国首任总理周恩来待人接物素以宽容著称。一次，周恩来到理发店理发，在理发师为周总理刮胡子的时候，总理咳嗽了一下，理发师的剃须刀不小心刮伤了总理的脸。顿时，理发师的表情僵住了，连声向总理道歉。周总理为了打破这尴尬的局面，对理发师说：“你无须如此紧张，是我不小心罢了。”听了此话，理发师感慨万千，尴尬的局面被周总理的宽容打破。
同样是泱泱大国的.领导人物，慈禧太后因为她的心胸狭隘淹没在历史的巨浪中，留下的只有遗臭万年的名声；而周总理却因为宽容记得了民心，记得了后人的敬仰。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不拒绝每一粒尘土，每一块石子才铸就它的高大巍峨，大海广纳每一股细流，才铸造就其宽广辽阔。宽容是雄伟高大的泰山，宽容是容纳百川的海洋。
与朋友交往，宽容是管鲍之交，正是因为鲍叔牙不顾及个人得失，情愿让管仲得到比自己多的赏赐，甚至举荐管仲为相，才铸就了齐国在七雄争霸的形势下鼎盛一时。
美国总统林肯在南北战争时期，与政敌谈判、交流时总以平和、宽容的态度著称，他的下属告诉他对待敌人应毫不让步，应消灭他们。林肯说：“当我在与敌人交往时，化敌人为朋友，难道这不算是消灭敌人吗？”因此，公开的敌人也许就是潜在的朋友。
纵观历史，古今中外多少仁人志士，多少领袖无不因宽容而昌盛，因狭隘而衰败。因此，宽容奠定成功的基础，狭隘埋下失败的种子。
宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳，是炎炎夏日的树荫。宽容是一首歌，它给宽容者带来优美的乐曲，或许它的效果不在眼前，但无论何时都是美好的。
小议“让”作文800字_初中议论文6
“让一让让一让！”如果你经常挤公交，想必这名话肯定耳熟能洋，可是仔细回想，我听到这句话后，有多少人是真的主动让出来位置了呢？估计屈指可数，所以，今天我们就来谈一谈“让”这个话题。
“让”是什么？是一种行为，是一种美德，是一种品质，更是一种精神。当今社会上，有无数琐事困扰着一个又一个人，可是这些事情，真的那么复杂吗？无意中碰了一下，却被回一下，于是打起来，车子撞了起来，两人都有责任，却为此喋喋不休，东西一样，分不清是谁的，于是为些拼个你死我活……这一切的一切，都有必要吗？其实，这些事中，只要有一个人稍稍让那么分毫，一切的一切，便会迎刀而解，根本不需要大动干戈，在公交车上也是如此，如果有谦让之心的`人们越来越多，那么公交车上还会出现一个个老爷爷老奶奶站立的苍桑的背景吗？根本就不可能！
最近日本发生了大地震，9.0级，多么高的一个数字，无数房屋顺刻间毁于一旦，可是日本人民有慌吗？没有，有像印度洋海啸时一样抢夺食物吗？没有，他们有的仅仅是镇定沉着和谦让，当日本的能源枯竭，食品供应完全不够之时，受灾的群众们主动地将食物少一点地分配给自己，而多下来的送给孩子们和年过七旬的老人，这是什么？这就是一种“让”，一种“让”精神的充分体现！并且，当被子不够时，竟有人主动提出不盖被子，让老人孩子多盖一层被，并且不只一个，这不是很令人钦佩吗？如果生活中多一些这样的人该多好啊！
但是我也常常在电视上看到不少杀人案的主要原因，只是因为当时两人发生了激烈的冲突，谁也不让谁，最后怒气上来，失手造成了悲剧，这样的事情真的令仅只要一个人“让”一下，一切都不会发生，反而，由于两人谁都不重视“让”的重要，一朵生命之花就此凋零，这是一件多么令人惋惜的事啊！凶手在被捕时，通常也一直嘟哝着：“要我让她一下不就没事吗？”由此可见，“让”的的确非常地重要，如果生活中没有“让”说不准哪天悲剧又会重新上演，到时候后悔也就再也来不及了！
“让”是生活中，社会中不可获缺的因素之一，可以这么说“让”，让生活更美好！”的的确确，生活若要有秩序，要缤纷多彩还是少不了“让”，所以，让我们学会“让”，让人人都懂得“让”，世间的纷纷扰扰还会再多下去吗？
小议“让”作文800字_初中议论文7
在我们的日常生活中，处处都离不开交通。走路是交通，开车是交通；大人们上班、下班离不开交通，运输货物离不开交通，出门旅行离不开交通
交通无处不在。因为有一些人不遵守交通规则，导致了交通事故的发生，我很小的时候，就听过很多有关于交通事故的事，其中一件给我印象最深刻。
故事是这样的：有一对夫妇的儿子当了交通警察，这位交警对工作非常认真负责。一次，一位司机开车违反了交通规则，交警让他停车，可司机非但不听，还继续开车向前行驶。交警为了让司机停车，开着警车停在马路正中间。那位司机没来得及刹车，那位交警却倒下了。事故发生后，那位交警的母亲成了精神病患者，一到犯病时，总叫那位交警的父亲装着儿子的制服，到马路上指挥交通。年老的父亲只好穿着儿子站岗时穿的制服，到马路上，提醒每位司机：不要违反交通规则。
这是一个真实的'故事。这位交通警察为了阻止司机，献出了自己宝贵的生命。在我们的日常生活中，不也会遇上交通事故吗？据统计，我国每年至少有10万余人死于交通事故，多少无辜的生命啊！这都是人们不遵守交通规则而产生的悲剧，让许多家庭破碎了。可见，遵守交通规则在日常生活中是多么地重要啊！
现在，马路宽阔、平坦了，道路顺畅了，交通规则也增多了。十字路口设置了红绿灯，可还是有人抢红灯；马路上有非机动车道和机动车道，可还是有司机弄错；马路口有斑马线，可还是有人过马路不走的斑马线；设置了铁轨，还是有人在新设置的铁轨上玩；建筑了高速公路，有人却攀爬高速公路。像这些危险的行为，如果一不留神，马上就会失去宝贵的生命。
那么我们怎样预防交通事故呢？在此，我提出一些建议：
u不闯红灯，行人过马路要走斑马线。
v不酒后驾车，不骑英雄车，不在车上玩耍、打闹。
w非机动车走非机动车道，机动车走机动车道，行人、自行车靠边行。
x靠右行，靠边行。
y听从交警的指挥，不与交警发生冲突，不违章行车。
交通是我们日常生活中不可缺少的一部分，人类离开了交通，就等于鱼儿离开了水。我们要避免交通事故的发生。多少条宝贵的生命啊！男的，女的，老的，少的，就连刚生下的婴儿也惨死在无情的车轮下，刚刚诞生的一个新生命就这样被无情的车轮毁了，多么令人伤感啊！要是那些司机们都遵守交通规则，那该有多好啊！
让我们行动起来，遵守交通规则，人人有责！
小议“让”作文800字_初中议论文8
日前看电视新闻，但见“京津沪技工操作比赛”开幕式上，一条彩绸牵出了一大串手执利剪的各方领导。未等工作人员安排就绪，不知哪位“捷手”先剪，顿使另几位拎着彩球绸带手足无措，面面相觑；识相的赶紧上前象征性地补上一剪，不知趣的仍然呆在那里，望“剪”兴叹……
时下，剪彩之风盛行，大至国家重点工程破土动工，小到街坊巷道铺路成功，都免不了要举行有地方或部门最高领导亲自执剪，完成“咔嚓”一声的剪彩仪式。据说，其作用至少有二：一志纪念；二表重视。
笔者孤陋寡闻，至今不知剪彩始于何时，且当时是何景象?但苦思冥想，实难述说剪彩的若干好处来。且不说一条光闪闪的彩绸被一剪而断，足使小家子气十足的市并小民痛心良久；也不谈大大小小的剪彩活动耗费领导多少时间和精力，足使当今惜时如金的人们慨叹不已；就说这一长串犹如站在百米起跑线上忐忑不安的运动员似的`剪彩人吧，此景之尴尬，此时之心情，恐怕也是旁人无法体会得到的!
自然，主办者也有他的难处：都是些平起平坐的各方领导，岂能上下其手，有所偏倚呢?为了避免祖宗“两桃杀三士”的覆辙，也只有摆摆平，拉拉长了。不过。这正好明明：剪彩，除了给某些领导人以短暂的心理满足或主办人借此荣耀一番之外，被剪项目的意义是断然不会在“咔嚓”声中出现“重大的改革”和“深远的影响”的。
这使我想起去年由文化部、中国美协等联合举办的“吴作人艺术活动六十周年画展”来。开幕式出乎人们意料，没有剪彩仪式，原来这是吴老的意思：“画展画展，就是把画展出来，让观众自己去看、去评，没有必要请领导人剪彩捧场；领导人很忙，何苦呢?再说，好端端一条红绸子，非把它剪断，多可惜。”就是嘛，好的“剪”不坏，坏的定
“剪”不好!“桃李不言，下自成蹊”的古训不是早已告诫了人们吗?世人倘能明白这一点，相信日后会少糟踢些红绸彩带的。
但愿不要举行“全国”技工操作什么的剪彩仪式了，否则各省市哪怕只出一名领导，也叫主持者够呛的!
小议“让”作文800字_初中议论文9
习惯决定着人的命运，从一个的习惯就可以看出一个的品格、修养，习惯也同样有好坏之分，好的习惯有利于我们身心的发展，而坏的习惯则会妨碍我们的健康成长，养成一个好习惯足以让我们受用一生。
大哲学家柏拉图有一次毫不留情地训斥了一个小男孩，小男孩很不服气：“您不应该为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我！”柏拉图回答说：“如是养成了习惯，就不是件小事了。”习惯的力量是巨大的，人一旦养成了一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。
的确，习惯无小事，习惯也没有大小之分，在很多的时候，一个我们看似很小的习惯，却往往改变了我们一生的命运。
某大型企业在招聘管理人员时，在考官面前约五米处放了一把椅子，并在门口倒放一把扫帚，参加面试的人很多，其中不乏有名牌大学的毕业生，但最后的结果却令人大跌眼镜，受录用的不过是一个普通高校毕业的大学生。事后，这位大学生部被录取的原因，考官说道：“在众多应聘人员中，唯有你进门扶起了扫帚，并将椅子拉到我们跟前，你为什么要这么做呢？”这位大学生答道：“我没有想太多，习惯而已。”
习惯影响着人们的行为，人的习惯一旦养成，就会成为一种潜移默化的力量，在不经意间影响着人的身体、思维和各种各样的行为，千万不要小觑习惯的力量，有时候，就是这样的一个小小的习惯却成为了人们成功的`要诀。
好的学习习惯会使人终生受益。作为一个学生，培养良好的学习习惯首先要热爱学习。陈景润在西南联大学习的时候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”这个世界性的难题，不达目的决不罢休，此后形成了善于广泛专研世界顶尖数学理论的习惯。在后来的研究中，学习和思考问题几乎达到了废寝忘食的地步，以至于走路撞到电线杆还以为别人撞他，陈景润最终攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。
其次，我们还要善于思考。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们要养成思考的习惯，不仅要知其然，还要知其所以然。只有这样，才能真正算是善于思考。
第三，养成良好的学习习惯必须要勤奋并持之以恒。“只要功夫深，铁杵磨成针。”曾获得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中学生在介绍学习经验时，都有一个共同特点就是勤奋。所以，勤奋出聪明，勤奋出成就。
习惯不是小问题，是否拥有一个良好的习惯，将成为我们成功的关键所在。
播种一个细节，收获一个习惯，播种一个习惯，收获一个命运，养成良好的习惯，就迈出了我们成功路上最重要的一步。
小议“让”作文800字_初中议论文10
蝴蝶用尽毕生的力量，只为在破茧的时候焕发最迷人的色彩，一切的痛苦与磨砺都是值得的，小小的一个不忍，就会让原本快要成熟的光芒消失殆尽。
观望周围的世界，我不禁发问：为什么同样拥有一双健硕羽翼的小鸟，却没有雄鹰那直击长空的气魄呢？同样吸收万物精华的百合，却没有梅花那凌寒独放的芳香呢？同样万经地质侵蚀的石头，却没有钻石那价值连城的坚韧呢？对这一切，我只能说，后者拥有比前者多得多的“忍心”。
岳母忍心——铸就英雄之魂
在那兵荒马乱的年代，当所有人沉醉于安逸生活，岳母毅然感受到了身为国人的重担，她果断的将儿子推向战争的最前线。那夜她目光坚毅，正气凛然的在儿子背上刺下了“精忠报国”四个大字。岳飞深受其影响，背负着母亲的宏愿，一次次英勇作战，成就了一代抗金名将。岳母，比任何人更爱她的儿子，却也比任何人更懂得忍心，她的忍心，为历史的篇章增添了一抹绮丽的色彩。
勾践忍心——光复亡国光辉
面对国家的覆灭，他怀着异于常人的平静的心，在简陋的.茅草中，整日枕着坚硬的木板，尝苦胆，他也曾仰天长啸，诉说自己内心的苦闷。也曾想过放弃，也曾迷茫，但最终也坚持了下来。有一天，当他身披黄袍，重新回到那让他重新屹立的小木屋，不仅露出了舒心的笑容。勾践，对自己倾尽了所有的忍心，让沉亡的民族重新屹立。
父母不忍——酿成永生遗憾
如今的独生子女，俨然成了一家人的“掌上明珠”，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。那些在学校门口两手空空却哭声震天的孩子们，和弯腰驼背却笑容满面的家长们不禁让我们意识到：如此做法难道真能让父母望子成龙，望女成凤的愿望成真吗？答案是否定的。看看如今的“啃老族”，用上一辈辛苦挣来的一切去挥霍，到最后，踏着父母用汗水为自己铺就的坦途，却走上了歧途。铜墙铁壁外，是父母一声声撕心裂肺的哭泣和忏悔，铜墙铁壁内，却是一颗颗执迷不悟的心。父母，因为不忍，打破了一家和乐的安详。
因为更多的“忍心”，我们看到了一次次的崛起和屹立；由于诸多的不忍，我们错失了一个个的光荣和辉煌。坚定忍心，方能破茧成蝶，成就自由飞翔。
小议“让”作文800字_初中议论文11
目前我国的环境保护形势依然十分严峻，废水、废气、废渣的任意排放随处可见！水土流失、土地沙漠化越来越严重！温室效应渐显其危害性！酸雨的发生越来越频繁！水污染越来越严重……
同学们，我们都生存在这个地球上对环境的保护，是我们青少年应尽的责任和义务。善待才能使我们的生活更加美好！如果有些不良分子要破坏他们，我们决不允许，一定要出面阻止。
你们见过这讨厌的垃圾吗？它们使我们的环境受到严重的污染，但这也是那些不爱护环境的人搞的，但这些问题，我们可解决，只要对这些人提出 警告，把垃圾倒到该倒的地方去。但是保护环境这只是一点点而已。可是世界之大，我们每个人都迈一小步，就会为世界迈出一大步的。
我们从书上了解到，森林大面积的锐减，这是因为有的人乱砍滥伐，使森林受到严重的损害，使们们受到不良的影响，有的是因为我们读书要用纸，所以有的木材是去做纸了，有的是因为我们有的饭馆里是用一次性的筷子，这也是一种原因，所以我们要避免一次性的筷子，还有的是因为酸雨的降临，使森林大量减少。
虽然是这样子的，但是我们可以弥补的。比如我们不用了的废纸，就可以收集在一起再去卖，这是一咱，还有就是我们可以在每年的春天，去山上植树，这又是一种，随着20xx年的'临近，公民的环境保护意识也不断提高。
同学们，你们知道吗？有的地方是滴水比油贵，你们要想到这些地方是多么的干渴啊！一滴水都没有喝，土地都干裂了。可不像我们这里有自来水，而且不用去挑，如果那些干渴的地方，知道哪里有水，就是再远也会去挑啊。可是我们这里有水喝，但有的人却会浪费水资源，别的人却没有喝这是多么的可耻啊！
虽然我们兴宁镇里，现在什么东西都不缺，但是我们也绝对的不能够浪费。如果我们这里有一天也少了水，我们兴宁镇里有这么多的人岂不就都要渴死吗？所以我们地球上的每一样东西都是珍贵的，不能随便的浪费。
其次，我们应该把保护环境的具体行为落实到我们的日常生活中，做一些国所能及的工作，如保护好我们的校园环境，上街打扫环境卫生。再如我们应该减少用或不使用一次性筷子，不要随意丢弃旧电池等。
第二，对一?污染环境的现象、行为，我们有必要指出或报告上级，力争得到根改善解决。
总之，保护环境是我们每个公民应尽的职责，它需要我们每个人参与，只有这样，我们才会拥有蓝天碧水！只有这样，我们的社会才能进一步发展！
小议“让”作文800字_初中议论文12
蚂蚁是我同学。
通常我是这么解释我和她的关系。可是我和她当了两年同学，还有四年，不是同学。甚至现在我回想她在那少得可怜的两年时间里头给我留下的印象，翻来覆去也只想出“鬼知道”区区三个字。
可是我们还是同学。
她叫我“叶子同学”，我也叫她“蚂蚁同学”。因为如果叫“同志”未免也太忌讳了，虽然我觉得我们的行为实在像是在诠释“同志”这么个词的含义。
蚂蚁有一个喜欢的人。
其实被她喜欢过的人有千百万个，多得我数不清。可是就我知道的，她从头到尾喜欢的.还真是只有一个。到底说来，蚂蚁真正给我留下深刻印象的还真是只有这么一件事情：她喜欢一个人，喜欢了好几年，喜欢到日落日出，我睡得迷糊滚下床，她还是对我说，我忘不了他。
可惜他们再没有交集。
我从办公室的窗口看到他，可是蚂蚁看不到。不同的学校不同的校园生活，使他们成了两条平行线。我真讨厌他们这样，因为我属猴。
蚂蚁是个神经病。
这是千真万确的。她会花上60分邮票钱寄给我不超过50个字的信，信纸小得仿佛我一张口它就会被我吸进嘴里；她会给我打上大半天的电话，就为了让我捎个贺卡，还让我给我家小亮带一份――这个花痴女！
可是她是个讨人喜欢的小妞。
我骂她、诅咒她、恐吓她、调侃她，唯独不讨厌她。这是没有办法的事，有的人天生就不招人讨厌――虽然是这样的人。
蚂蚁说要送我圣诞贺卡。
贺卡这种东西，实在很久没有收到过。也许很久以后，我翻开抽屉，在那零零的几张贺卡里翻到她送的，会想起：哦，原来这个就是那个蚂蚁送的啊。不至于把她忘掉――前提是她把贺卡送过来，而不是我亲自去拿贺卡！
我和蚂蚁从来不是很熟悉的朋友。
这归结于我，我从不想和朋友多联系，也从不在乎那些逝去的人。蚂蚁对我说：我讨厌双鱼座的人。可是我就是。她说她不讨厌我，因为我比较有男子气概――其实说到底还是花痴女！
但除开她的花痴，我对她就一无所知，当然也就不能多说。
在此小记蚂蚁，权当作本人发情、手痒、脑子短路之后留下的杰作。
小议“让”作文800字_初中议论文13
中国人自古是偏爱“和谐”的，无论是诸子百家中老子的“无为而治””，亦或是墨子的“兼爱非攻，无不诠释着“和谐”对人类生活的重要性。和谐，在中华大地上从古传唱至今，和谐创造美好未来。 和谐所描绘的是人类生活的一种状态。这种状态既不过于偏激，又不过于平庸，而是恰到好处，达到一种平衡。所谓的平衡，即平衡人与人之间，天道与人道之间的'关系。人与人之间，自不必说，无非是我们日常生活中常说的人际交往；而天道与人道，其实就是人与大自然的关系。只有人与大自然互相给予，彼此满足，才能共同生存下去，而这种平衡正是我们所不断追求的。
那么和谐的作用到底是什么呢？只是为了达到一种平衡的状态吗？其实不尽然，古代最早提出“和”主要是将其运用于君臣关系，白驹过隙，如今“和“的思想观念，越来越深入人心，08年北京奥运会上那个大大的”和“的衍变，便证明了这一点。人拥有理性，所以与蛮夷的野兽不同，人同样会总结经验，追求对社会发展有益的理论，“和”因此孕育而生，而兽群之间却不懂得何为“和”，他们只知道为了一块食物而拼得你死我活，却不知道它们早已成为猎人们的囊中之物了，倘若没有“和”人类便如野兽般，为了利益不择手段，久而久之，人类社会便停滞不前直至瓦解，可见“和”的重大意义。 说到这里，你或许会问，和谐既然如此重要，那么达到和谐的标准是什么？在孔子的想像理想中，国家由贤能治理，人际关系和谐；人人讲信修睦；老、壮、幼各得其所，矜寡孤独废疾者，皆有所善；
各尽所能，财产公有；世无盗贼之患，民无遗弃之忧；夜不闭户，路无拾遗；国泰民安。其含义包含了人际和谐、社会和谐、人与自然的和谐。然而不仅仅是春秋时期，即使是现在，这样的想法依旧是我们所不能实现的，和谐之道，仍需我们不断去摸索，亦如屈子所说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。请相信：追求和谐的脚步不会停止。 如今和谐已成为社会发展的主流话题，中国入世，我们必须学会与各国友好相处，同样，对于本国的发展，国家也在不断打出“共创和谐社会”的标语，??只有在和谐的帮助下，社会，民族乃至个人才会进步。
还是那句话：和谐创造美好未来，只有和谐共处，人们的生活才会更美好，社会才会更安定，国家才会更富强。
小议“让”作文800字_初中议论文14
清明节的酒事习俗由来已久，早在春秋时期的晋国，清明节就有相应的饮酒活动，饮酒不受限制。清明节里，一般举行家宴时，都要为去世的祖先留着上席，一家之主这时也只能坐在次要位置，在上席，为祖先置放酒菜，并示意让祖先先饮过酒或进过食后，一家人才能开始饮酒进食。在祖先的灵像前，还要
插上蜡烛，放一杯酒和若干碟菜，以表达对死者的哀思和敬意。
清明前二至三天的寒食禁火与冷食，寒食虽然禁火、冷食，但不禁酒，寒食期间酒还是必备常饮之物。在不生火做菜煮饭的情况下，工作可能比平时更为空闲，利用已经做好的饭菜下酒是最好不过了。
晋陆翙在《邺中记》中有“寒食三日作醴酪”的记载，说明当时有寒食节制作饮用甜酒浆的习俗。唐赵嘏在《赠皇甫垣》诗中有“相劝一杯寒食酒”。唐张祎的《巴州寒食晚眺》中有“东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人”。唐朝韦应物有《寒食寄就师诸弟》诗，“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”。唐朝记寒食酒俗最为有名的是白居易的《六年寒食洛下寒游赠冯李尹》诗中的句子：“此时不尽醉，但恐负平生”。
宋时，陈与义在被贬为陈留（今属河南开封）税酒监任上，曾作《寒食》诗：“草草随时事，萧萧傍水门。浓阴花照野，寒食柳围村。客袂空佳节，莺声忽故园。不知何处笛，吹恨满清樽。”意思是为应付差事，只好寂寞地把寒食佳节的景色，回乡的情思，都倾入这满杯的`酒中。可见，寒食饮酒的习俗也是颇有渊源且十分普遍的。
清明扫墓除整修坟墓、清除杂草外，最重要的是上坟酒，上坟酒是全家在家举行祭祀仪式，仪毕后即全家聚在一起，饮酒进食。称为吃上坟酒。吃上坟酒时要留下一些食物与酒，备到坟前供祭，江浙地区上坟时最重要的三件食物是青草鹅鹅肉、发芽大豆和老酒。鹅象征清明洁白，芽豆象征后继有人，老酒则
是祭祀之礼不可或缺的。家庭聚食后，再去扫墓，在坟前祭桌上供上食品与酒，点烛烧纸进行祭奠。祭奠毕，上坟食物与酒要送与守坟人家，散给少食物的人，也可在坟前与家人席地而食。
而今，人们更是赋予清明饮酒之“俗”以新的文化内涵，在苏糖糖酒酒类直营店买上一些好酒，亲友聚会、共筑和谐。
小议“让”作文800字_初中议论文15
舍得，是一种领悟，一种精神，更是一种智慧，一种境界。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了自己的生命;古柏因舍弃繁茂的枝叶而四季常青;流星因舍弃永久的生命而光芒永恒……大自然用它独特的方式向我们昭示着一个真理：舍得，即有舍有得，欲得先须舍。
舍与得便如同天与地，水与火，看似无法融合，却又永远不离不弃，相反相成。
昭君舍了，舍弃了翩跹而来窈窕而去的长安，舍弃了锦衣玉食红颜娇美，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。然而，她也得到了，她得到了大汉王朝半壁安宁的天空，得到了彪炳史册的`盛赞和美誉;李煜舍了，舍弃了勤于朝政，舍弃了后唐王朝，但他同样得到了，他得到了“落花流水春去也，天上人间”，得到了比君王更宝贵的千古垂名。生命的锦囊，没有一条可以屏蔽舍弃，唯取唯得。所以，当面临艰难的选择时，你大可不必为即将失去的东西而心碎神伤，因为你终会收获更美好的;也不可盲目地心动，贪婪地出手，因为你将为此付出的代价也许更沉重。
舍之于得，便如同朝暾之于落霞，有了前一天的夕阳余晖，才会有新一天的旭日东升。只有勇敢坚定地舍去，才能面带微笑地获得。如果项羽没有在巨鹿之战中舍断退路，破釜沉舟，他如何能一以当十，以弱胜强?又如何能使得“百二秦关终属楚”?如果李世民没有在玄武门之变中舍弃手足情谊，斩杀一兄一弟，大唐何来贞观之治，何来开元盛世?他又怎能让名动天下的“昭陵六骏”伴其长眠左右?只有舍弃，只有付出。
得之于舍，便如同婉啭啼音之于荆棘鸟，或以生命的代价换取行云流水般的低吟浅唱，或守着暗哑的嗓音漫度余生。同样，不同的人对舍与得的价值，也有着不同的判断。伊丽莎白女王舍一生幸福换得日不落帝国的强盛;百年之后，爱得华八世却舍江山王位得美人相伴。这无疑都是他们心中的值得。诸葛亮舍躬耕平静而得人下三分，林则徐舍个人安危而得民族强健，这无疑是他们心中的无悔。这就是舍与得，得了生命中不应得的，你迟早会彻底地失去。
那么，就让我们做个聪明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包，以更多的空间去欣赏那草长莺飞云淡风轻的美丽，以更多的时间去领略那花开花谢潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走过无悔的一生。
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