逃离700字
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美好的开学第一天，令我高兴的不仅是再逢朋友，还有逃离第四组！
这一学期来，第四组真是让我受够了！经常开小差的缪天霖太不争气了，一点儿上进心没有；舒展太斤斤计较了，老是“他怎样，我也怎样。”他俩经常把我气得火冒三丈。而现在，我成了第五组的成员！
事情是这样的。
当时，王老师走进教室，她神情严肃地说：“想换座位的请举手。”我简直不敢相信自己的耳朵！王老师竟如此仁慈！真是天助我也！哈哈哈！只要能逃离第四组，我去第六组也没有关系！可是……我不敢举手啊！因为别人也没举手嘛。王老师很无奈，于是给了我们几分钟时间讨论，还加了一句：“利用好这次机会啊！后悔了找我也没用！”我怎么会不利用好这次机会呢？这可是一个天大的好时机啊！
王老师一走，全班都沸腾了！
我们组就讨论起来了，我说：“我想走了。”声音很平淡，内心很激动！蒋一平和徐安彧也想逃走，舒展则想赖在这儿不走。我无意中对女生们说：“要走一起走！要留一起留！”这句话被舒展传进了每个第四小组成员的耳朵里，天啊！
缪天霖想和王宇恒意见一致，王宇恒却不领情：“要么你走我留，要么我走你留！”我最后想了一个方案：女生全走，男生全留！此方案得到全组人员同意！除了缪天霖。
王老师又回来了，当她再问这个换座位的问题时，我们组女生齐举手，缪天霖也想举手，被徐安彧按住了。老师见余思嘉也举手，问她想跟谁换。她说：“小白兔。”王老师又问：“小白兔是谁呀？”她回答：“小白兔是王玺涵。”
耶！于是我被老师调换座位了。我兴高采烈地收拾行李“离家出走”了。王老师又说：“你们这一组的人个子都挺高呀。”于是叫潘嘉留下，我们六人与宋宋组调了一下，我们成了第五组。不知不觉中，舒展，那个想赖在第四组的人，也被王老师调来了！
在新的位置，我又与旧同桌蒋一帆坐一起了，她在后，我在前；我也与好学生黄鹂成了邻桌，她在左，我在右！真是太棒了！
唉！唯一可惜的是，徐安彧、蒋一平与黄碟煜还被困在第四小组里。
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这是一张双程景点票：“周庄”，“千灯”。周庄与千灯相隔不远。
远远便看见大红的“周庄你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地，死死咬着你的眼，躲不掉的。
心怀忐忑，步入周庄。这是一场肉与肉的摩搓、绝杀，裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
商业化的市镇气息扼住我的喉，叫人，噤了声。
周庄“智慧”，周庄人更为“智慧”。在这里，即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具；即使是转角处一块巴掌大的空地，周庄人也不遗余力，将它开发成西式咖啡馆；宣传手腕更是……
游船驶过一座桥，我怔了怔——是陈逸飞画中的双桥！只是，我看得到：桥上的游人压得它不堪重负；我听得到：那苟延残喘中有低低的呜咽……
岁月斑驳，侵蚀着石桥。双桥横亘着，像一块开合的“伤疤”——那是，整个周庄的伤疤。
“阿婆，唱支船歌可好？”
一只青筋虬劲的手直逼眼前：“小费。”
那一刻，我比三毛哭得更像个孩子。只是，她喃喃念叨的是周庄，“我还会来的。”我却是，“周庄……我不再来了。”
这样的“智慧”，我，有些反胃。
千灯与周庄相隔不远，千灯与周庄相差甚远。
与“智慧”的周庄一比，千灯就显得有些驽钝。商业的气息尚未染指这座古镇，明清最长的青石板街沉默不语。
古戏台上，一群昆曲票友启口轻唱：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”
“来”字潺潺泻出，声歇处，“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮。“似”，也是去声，却隐去了“姹”的振聋发聩，一路陡然直下，悲戚处，叫人落泪。像悲叹昆曲，像哀叹千灯。
诚然，千灯在周庄面前，显得那样矮。但，在千灯，你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。在千灯，时间就像一只摇橹的小船，咿咿呀呀，你还未曾留意，它已穿过水域，到那边去了……
直到延福寺钟声响起，我才觉知天色已瞑。
碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。“夫唯不争，则天下莫能为之争”，古镇的智慧，千灯的智慧，于此，悄然散发。
我，愿逃离，逃离“智慧”的周庄。
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“这佛光闪闪的高原上的人们啊，抬头就是信仰，何必去追求壮烈动人的幸福……”西藏第十一世班禅如此感叹。的确，不必刻意追求心灵的自由与纯净，给自己减刑就是幸福。
大多数人都在感慨人心浮躁，策划着一次又一次“逃离”，却不能丢下俗世的牵绊。那群企业高管算是精英了吧，“逃离城市”却忘不了微博直播，置身于绝美的风景之中却手捧手机，这样的“逃离”终究是个笑话。当今社会的浮躁催生出了手机和微博，吃个饭，买双鞋，总有人要发一条微博。饭局上人人手捧手机，冷落了亲情，这早已不是什么新鲜事。放不下这些，人们还总是嫌社会浮躁，怨生活乏味。殊不知，幸福与安宁离我们每个人都很近，可要够着就是差那么一点点。
这差的一点点就缘于我们自己。我们必须舍得真正放下那些给我们带来浮躁的俗务，彻底地给自己减一次刑。著名主持人白岩松一直以来都承担着公共知识分子这一角色，他的书《幸福了吗？》就指出我们对信仰的缺乏。“我们渴望幸福，可幸福从哪里来？从明天开始信仰吗？”我们不能一边抱怨，一边准备“逃离城市”，一边却还惦记着发条微博让别人都看到我们在做什么。当我们寻找心灵的自由与纯净时，就必须真正地丢下俗世的牵绊。
有了决心还不够，想要给心灵洗礼还得有正确的方法。实际上，我们只需要给自己减刑。陶渊明诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”我们不需要轰轰烈烈地“逃离城市”，不需要将自己置于雪域高原，只需要来一趟心灵的旅行。余秋雨在《霜冷长河》里讲过一则故事，他的一位朋友入了狱，余秋雨反而为他高兴，觉得他终于有时间静下心来翻译文学作品了。果不其然，那位朋友是带着几十万字的译稿出狱的。我们给自己的心灵减刑就是这样一个过程。摆脱“人境”的牵绊，就像做一场梦。在梦中，我们做自己想做的事；梦醒了，尘世的烦恼烟消云散，只觉一身轻松。
给自己减刑就是给自己彻底地减压。当你被困在办公室里时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；当你捧着手机看微博时，帕米尔高原的雄鹰正展翅飞翔；当你苦恼于看不下去手中的书时，西双版纳的金丝猴正穿梭于雨林……
而这一切，你只有给自己减刑后，才可能真正看到！
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喜欢在心情烦躁的时候到江边走走，看看这富有灵动的水，听听夏虫的晚吟，这样人就会开心很多。
虽然这儿没有漓江的幽雅，没有湘江的古朴，却有它独特的，让人感到无比塌实的静谧。站在河堤上，居高临下，看那一江夏水，带着许多琐碎的回忆与牵绊，缓缓流过……
“春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪。”风，这个不安分的夜的精灵，顽皮地嬉戏着月的倒影。心绪，随着这跌落的夏月，荡来荡去。
远处农村闪烁的灯光，让人暂时忘却城市的喧嚣与繁闹。闭上眼，感受这古香古色的气息，感受自然的和谐美，心中无比的惬意。城市予人享受，农村予人追求。厌恶了这纸醉金迷的城市，我们都想逃离，去追求那“采菊东篱下”的幽闲淡雅或“黄沙百战穿金甲”的豪情冲天——但，我们都注定无法逃离。青涩的岁月束缚着我们的生命轨迹，我们只能在这个规则的圆里毫无波澜地循步而前。
“咚，咚……”几条小鱼欲逃离水的禁锢，不料撞在了透明的墙壁上。我的思绪不禁被吸引过去。鱼，注定是离不开水的，这是宿命。正如我们永远无法逃离现实，有些事本身我们无法改变也无法逃离，那么我们只好改变自己去适应它。生活就是如此，我们都是妄想离开水的鱼。
月镰升起，夜被砍伤了，白色的血流了一地。
夏天最有特色的要数那些不甘于寂寞的小虫儿了。在青草围成的舞台上，他们你不让我，我不让你地鸣唱起来……月是一个出色的灯光师，在舞台上洒下斑驳的光点，小草似乎也被这夜的奏鸣曲感染，褪去压抑的矜持，花枝招展地扭动起来。夏夜，所有的精灵都复活了。夜，是欲念的爆发。
夜，终究有到头的时候。
黎明是希望的开始，逃离不如去适应和等待，一切都是美好的，一切都会好起来。繁尘便是落花如雨。
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现代科技融入生活的方式有两种：侵犯或是浸润。
企业高管为何想“逃离城市”？我想，应是他们感觉到技术已侵犯了他们的生活，自己无法再随性而为了吧？可他们真能“逃离”得了吗？
不能。因为他们的心被技术侵犯了。心若被犯，生活怎能泰然？
遗憾的是，生活被技术侵犯的现象随处可见。技术的先进带来了生活的便利，可这种便利也滋生了人身上的惰性。由微博催生出的一个词为“宅”，宅男，宅女，宅文化……现代人越来越爱宅在家，足不出户，通过微博遍览天下大事小情。但“宅文化”也加深了人与人之间的隔阂，为何？既然发微博便可交流，那么言谈就省了吧，这也许就是“宅族”的心理写照。但发微博并不能代替与他人的交谈，更不能完全代替言语，成为表情达意的工具。先前不是有一杭州老人，因过年吃饭时子孙都在低头玩手机、发微博而负气离家出走了吗？过分信赖现代技术，会让感情变浅、变淡，也让人与人之间的关系变得冷漠疏远。不仅如此，“宅族”的社交能力也大幅下降，美国常青藤大学称近年来每学期都有近1/4的中国留学生因社交障碍而被退学。现代技术侵犯生活的现象正日趋严重，不容忽视。
技术能够为生活带来诸多便利，但不应成为主宰，因为爱与善才是生活的真义。用技术浸润生活，才能让二者和谐共生。
近年，这种充满正能量的感人之事层出不穷。20xx年春节，新疆乌鲁木齐一条微博，引发“全城买鹅”；20xx年1月，郑州一家面馆老板发贴求助，引发“全城吃面”；20xx年4月，为聋哑女童寻找耳蜗引发“银川全城寻耳”……群众的善举为什么能传播得如此迅疾？我想，是和微博带来的便利分不开的。试问，如果没有先进的技术，我们怎能在三天里，帮捐书者将鹅运往全国各地？怎能在三个月里，帮面店老板李刚筹集到50万元手术费？怎能在114小时里，帮女童找回人造耳蜗？
先进的技术是生活的催化剂，催生了人性中的爱与善。它让“民气可用”，让每一位公民都有机会加入到行善的行列中，使正能量被无限传递下去。
技术应浸润而非侵犯生活。
技术的浸润，让社会在这一刻，与爱和善紧密相连。
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明天出去旅游的时候碰到这样的一位阿姨和叔叔，领着两个年龄不大的小孩，孩子们大概也只有四五岁吧！小的有点困了，在这位阿姨搂在怀里哄着睡觉，大的已经困的睡着了，就躺在旅游目的地的一个大一点的露天床上面。
身底下是光光的床板，自己坐着都感觉硌得慌。小孩躺在那上面睡，身上也就盖着挨着一件薄薄的薄衫，倒是夏天的天气也不怕着凉，只是感觉孩子这样跟着出来有点受罪！
忍不住走过去，和这位阿姨交谈，带着这么小的孩子出来旅游，大人小孩都受罪，倒不如在家里比较舒坦！
这位阿姨说，自己本来就是给儿子看孙子呢，在家里倒是舒坦，只是孩子们太沉迷于手机，在家呆着一整天都在看手机，大家也指导，一直让孩子看手机，并不是一件好事，想着带孩子去小区里边玩一玩，但是小区里边车比较多，不安全！
最后就决定带孩子们出来旅游，玩一玩，景点什么的，孩子们也不知道看，就找一块阴凉地，让孩子们歇着睡一会儿，大人也能跟着歇一会儿，还不用玩手机！这样也真的是一举多得的好事！
自己听着这位阿姨的话，倒也感觉挺有道理的！在外面确实是比在家里见到的风景秀丽，看到的人也不一样，更加重要的是，不要让孩子一直沉迷于手机！
但是自己也知道，这并不可以从根本上解决孩子看手机的事情！因为我们不可能每天都带孩子出来旅游，毕竟旅游的目的地距离家并不是特别的近，就算坐公交也得五块钱的路费，再加上一路坐观光车什么的，下来也算得上是一笔不小的消费了！
抛开花钱不说，让孩子们在这种露天的环境里边睡觉，也确实不是一件好事！
从根本上让孩子脱离手机，更好的办法就是大人的控制，其实小孩有的时候也很好解决，哭上两次之后也就好了！
现在想一想，大人们为了让孩子不看手机也是费尽心思，只是希望能够找到正确的办法！
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我在公园的草地上发现了一支队伍.这支队伍走成了一条弯弯曲曲的小路.这是什么呢?我趴下去一看,噢,原来是一支蚂蚁队伍.它们正忙碌着呢!有一群蚂蚁从洞穴里搬出泥土,另外一群蚂蚁却往洞穴里运粮食,还有一群蚂蚁正来回穿梭,好像是在指挥其它蚂蚁干活……
出于好奇,我拿出一个纸da杯,将一些矿泉水倒进了纸杯里,随手抓了几只蚂蚁放了进去.面对着这突如其来的“洪水”,这些蚂蚁惊慌失措,在水中拼命地挣扎,触角不断地摆动,好像在发出求救信号.短暂的慌乱过后,蚂蚁们好像不再害怕了,它们将腿伸开,拨动着纸杯中的矿泉水,犹如在划动着船桨.渐渐地,有几只蚂蚁聚拢到了一起,它们仿佛在商讨着逃离“洪水”的办法.蚂蚁们一边商讨,一边摇摆着触角发出信号,好像在告诉其它伙伴怎么逃离.最后,这些蚂蚁一步一步地游到纸杯的边沿,逃离了“洪水”.紧接着,这些蚂蚁赶忙爬出了纸杯,排着整齐的队伍又加入到大部队里面去了.
过了一会儿,我将一块小饼干放在离蚂蚁们不远的地方.咦,蚂蚁真灵巧,闻到了饼干的香味.有一只蚂蚁首先爬到了饼干的旁边,围着饼干绕了一圈又一圈,然后爬了上去.接着,又有四、五只蚂蚁爬过来,它们也在饼干上爬来爬去,跟前面来的那只蚂蚁碰了一下触角,好像在嘀咕什么.大约过了一分钟,这些蚂蚁一起爬回到大部队的队伍当中.怎么这些蚂蚁都不吃饼干就走开了?难道饼干不好吃吗?过了一阵子,一支庞大的蚂蚁队伍来到了饼干旁边,望了望比自己身体大了几十倍的饼干,它们似乎在担心能不能搬得动.过了好久,这些蚂蚁个个全身不停地在摆动,仿佛在做热身运动.然后,蚂蚁们纷纷钻到了饼干的下面.喔,偌大的饼干竟然给蚂蚁们齐心协力地扛起来了.看着蚂蚁们步伐一致地把饼干一步一步扛回洞穴,我真是感到惊讶,原来集体的力量是那么强大,难怪俗话说——“人心齐,泰山移”!
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从前，在我国的长江流域的一个小镇，那里有一条河，叫九龙河。河边住着一个老人，那老人性情孤僻，很少人知道他是干什么的，有人说他是渡船的，有人说他是渔夫。
他没事的时候，驾着一叶小木舟，在河里溜达，像是在等待着什么？像是要去做什么似的？让人捉摸不透。
一天，对岸有人向老人招手，老人便把小舟划到岸边问：“这位先生，有何贵干？”那位先生回答说：“能否将我送到对岸？钱吗！就你说了算！”“好，先生可是个爽快人！一个铜板！”就这样，老人把他送到对岸！
有时，老人一大早就摇动了小船，船里放了鱼网，鱼篓，还有鱼饵等，在河里一边摇啊，一边唱着山歌，真是悠哉！他把鱼饵一个个套在网钩上，然后把网放在河里，过了半个小时，老人又悠哉地把鱼网收了回来。他的力气可大了，拉上来一看，个个都是肥鱼，他拿了一些去卖，留几条好的自己吃，所以，有人说他是渔夫。
有一次，刮起了大风，河里顿时浪涛溅起，老人刚好从远处划船回来，这时，刚好对岸有个人因为有急事需要过河，就像老人求助，老人九答应了他，就摇船送他，船多次差点被河水掀翻，但因为老人驾船技术娴熟，自然就没那么容易翻船，他把那个人送到了对岸，然后摇船转身，可是突然来了一个大浪，船给掀翻了！那个人看到了，马上找了一根竹竿伸向在小河中的老人，老人抓住了竹竿，被那个男人拉了上来，老人得救了！
可是，老人的船沉到了河里，老人就没事干了，因为辈子他都靠这条船，他有些伤心。那个乘他船的男人有些过意不去，他就向大家宣扬了这件事，说这个老人是因为帮他船才翻的，大家就凑钱造了一只船送给了老人，老人说了很多感谢，老人又有了工作。
以后，这个老人还是像平常那样，每天在河里一边摇啊，一边唱着山歌，过着悠闲自在的生活！
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碎片化俨然已成为这个时代“旅游胜地”，一个接一个的人都渐渐迷失在这个人类创造的“胜地”中，无法离开，可是，碎片化却让我们一步一步走向万劫不复……
说了这么多，可能你还没清楚碎片化是什么吧，别急，听我慢慢道来。
碎片化无疑是把每个人的生活，时间，或者是一件完整的事，变得零碎零块，或者是不完整。
碎片化的生活让我们的生活变得平淡无味，甚至更枯燥无味；碎片化的时间让我们变得异常迟钝，甚至连一点陪伴家人，亲友的时间也都完全的消失殆尽；碎片化的学习以及阅读，让我们可以学到或了解到的知识和学问都同样越来越稀疏、减少……
碎片化简直像一个无恶不作的坏人一样，迫害着每一个接触到它的人类。
可是这种不完整，断断续续的生活方式却被越来越多的大众所接受，究其原因，我以为，这与无时不刻不在加快的生活速度有着密不可分的联系。不停加快节奏的生活和不停加重的巨大压力使人类都无法正真的投入到自己的生活中去，所以，只去寻找那些短小而又轻松的片段来娱乐和放松自己，再者，碎片化的载体大多是一些便于携带的电子产品，所以，人们在地铁，公交车，甚至马路上，亦或者在工作的学习的休息时间的间隙中，都可以进行这种片段的放松的娱乐。就是因为这样，碎片化的生活方式被越来越多人推崇，向往，它也同样成为了快节奏的一种反映。
但是，这个原因就可以成为我们只去关注这种可以称为“畸形”的生活方式了吗？就可以成为我们放弃原来的理由了吗？
不！当然不能！
碎片化的生活凡事既然是我们人类自己一点一滴的造成的，就必须由我们自己打破它！离开它！并且改变它！
从生活做起，一次性地完成学习和工作；从时间做起，不再枯燥，好好陪伴自己的家人和亲友们；从阅读做起，去看看你想看的书，多多学习一下；从我们自己身边的一点一滴做起，一点一滴的改变生活，改变这个时代！
这个“旅游胜地”是人类创造出来的，那我们自己完完全全可以靠自己去摆脱它，远离它！我们一定可以做到的，我坚信。
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太久没有敲击键盘，手指变得很青涩；就像越来越懒得说话的我，嘴也愈发的矜持。
以前的我可能是那种溢于言表的人，但是现在的我喜欢捱着，我总是在想“又何必有所动作呢，让时间去证明吧！”。就像年前因为工作与朋友间有些许误会，不能说我态度不端正，可是对于明知道有误会都不解释的“懒”自己也觉得匪夷所思。
同样是年前，捡回来一个初中时期的好友，由衷的说我挺开心的，对于孩童时一起陪伴过的伙伴我总是心存感激。可时光偏会把两个人雕刻成完全不同的样子，再见已然不如初见。所以一切美好都有其固定的时代，就算你再怎么执拗也只是徒然罢了。
高中毕业后每年都同学聚会，六七十人逐渐缩水到今年的几个人，人长大了就是会越来越忙，不免沮丧却不能责怪。只有我，是那个仪式的忠实信徒，后来刻意琢磨了一下，我也不过是在为了聚会而聚会罢了。
初八那天凌晨2点多，被大学同寝一哥们的醉酒电话从睡梦中拉扯出来，急忙穿戴整齐去赴约。对方责备回来许多天从未联系他，又哭又笑又踢又抱，我只得做理亏状连忙抱歉。我是一个重情重义的人，却不善把它附于何种形式。
以前的我喜欢跟老妈聊天，现在的我只是会象征性的“哦”一句。最近老妈总是喜欢问候我工作的种种，前几天我说“别聊工作了，聊点别的吧。”可能是年岁大了，老妈那种失落感很是明显，我虽然很自责却很难强迫自己。人生于世无非是被一个个希望与失望包裹着，若我正得意我不会耀武扬威，若我正苦闷我更不会逢人抱怨。
小时候天真的以为：“只要长大了就可以逃离，逃离我所厌恶的那一切，去开拓属于自己的净土。”长大了才明白：“越是大了越要扛起，没有人会关注你是否欢喜，有笑点的时候却是一个都落不下。”所以我认清：“活在这个不知道是谁创造的人世，你只能选择坚强自己。”
如歌里唱“结了婚的男人首要任务就是挣钱” ，一直习惯窘迫的我也在为了共同的幸福而努力工作。如今的我不会再去想一个人流浪，我只想做一个称职的凡人。
新年已过去了四分之一，这让我感到很局促，可是不管怎样，我仍满怀信心。只不过我也有个愿望：“我不奢求任何人的帮助，只希望不要有人凭空添乱。”
我也会心疼自己，哪怕我只是一个木偶。
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一月的冷风中，黑不透光的夜空中，倾盆而下的雨里，我撑伞走在路上，带着一个烂透了的期末与一颗要逃避的心。
此时未免太过应景。可是无论是什么，都无法吸引我失去躲避的目光。转眼到了家旁的凉亭，我不急着回家，便直接瘫在亭座上。此时周围已寂寥无人，我终于可以不用顾及庭亭外的风雨，自在悠闲地躺着，享受着难得的清闲。我静默着看着亭外的风雨，有点胆怯，不想离开此停半步。
不经意地回头，发现身后有一方鱼塘，塘内有数十条小鱼。此时我无比羡慕它们，它们一生都可以在这个小小的世界里悠然游动，全然不用在意世间的风雨，毕竟有深深的潭水帮助它们化解风雨，看起来这个鱼塘便是一个永久属于它们的桃花源。
可我却没有，我需要一次次与生命中的风雨搏击，以至于最后遍体鳞伤。我心中满是羡慕。
我没再多想，静静靠着亭栏，凝视着鱼塘。此时的雨很大，在塘面泛起一层层的涟漪。不过，正如我说，鱼儿们大可不必担心，它们仍然往常一样，在塘中四处穿梭，欢快地摆动着。这场雨不仅没有浇灭它们的兴趣，反倒成了他它们为之舞蹈的乐趣。
我没有兴趣再看，转过身来。我不知这样发呆了多久，但雨势早已有倾盆大雨转变为狂风暴雨，其程度早已超过过去几个月的雨天，这怕是谁也挡不住。
谁也挡不住？我意识到了什么，转过身来看看鱼塘果然它，也没挡住。一粒粒雨急速下降，重重打在水面上，剩下的余波足以冲击鱼儿。它们此前未曾经历过如此苦难，在无数颗雨滴的相继冲击下，它们四处乱撞。
更令我惊奇的是，原本保护他们的池塘，此时却深深地困住了它们，让它们无法逃脱。鱼儿可奈何，只得绝望地承受这般突出突如其来的痛苦。我渐渐沉默。最后发现，所谓现实的桃花源，好像不过是人们逃避现实的一种方式。小小波折来临时，它会助推我们逃避，使我们拥有虚假的快乐。可一旦面前肆虐着真正的风雨，它只会使我们陷入困境，更来不及脱身。
我联想到我此时的逃避，联想到我好像正被这个安逸的亭子深深地困住，便毅然决然地撑开伞，重新步入暴风雨之中。接受生活的洗礼，逃离身后的桃花源。
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心情烦躁的时候习惯去楼顶呆一呆，看看远处的蓝天，吹吹凉凉的晚风，这样心情会好很多。
楼顶没有什么特别，和所有的房顶一样，灰白的地上有些垃圾，也因此显得脏乱。
很高，站的地方很高。因此可以看得很远，远处天空很广阔，蓝色无尽的延伸到极目看不到的地方，我不知道那里是哪里，但是向往。也许那里是一个小村庄，是可以给予我淳朴人情的村庄？或者那里是一片田野，是能够带给我开阔胸怀的田野？……我这样幻想。但是我想着，不论那里是怎样的，总比现在的'这里好。逃离这里，去向远方，成为了我的一个梦。
低头看着楼底，那里是条条巷子组合成的一个大世界，很喧嚣很热闹，人们在巷陌中穿梭来穿梭去，忙忙碌碌不歇不停。很疲惫吧？我这样想着。但是这是必然，生活本身就是忙碌和艰辛的，无法改变。或许每个人都追求着“采菊东篱下”的悠游自在，但是真正过上了才会发现也许并不是那样的自由和舒适，仍然有许多需要去烦恼和在意。没有人可以真正的逃离现在的生活，因为那向往的生活最终也会使人疲倦和厌烦，于是又想要逃离。本性造就了永无止境的圈，一圈一圈不停息。
可是整个世界束缚着我们生命的的轨迹，卑微的我们只能在那规定好的圆里毫无波澜的循步而前。逃离的天性在固定的法则面前，只有愤不言声的屈服。
抬起头，远处的蓝天依旧蓝的美丽，依旧延伸的很远，远处的一切依旧朦朦胧胧忽隐忽现，但是我却不那么在意了，也不那么向往了。烦乱而躁动的心也平静了。逃离的欲望似乎卷起了包袱离开了。
晚霞从很远的天上登场，半片天空尽染。该回家了。
家中，妈妈烧着香气可以飘得很远的饭菜，爸爸读着每天定时更新的报纸，妹妹看着催人泪下的韩剧，我看着他们，嘴角扬起了很久不曾露出的微笑。
这样的生活，一派安然与甜蜜。
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生活中，我们常有许多烦恼和无奈：为了“美好前程”而忙忙碌碌，到头来一事无成，疲惫不堪，为了“浪漫爱情”而冥思苦想，最后曲终人散，千疮百孔。于是我们学会了掩饰，学会了欺骗，学会了逃离。
与人寒暄，言不由衷；为人处世，身不由己；在灯光迷离的舞台上，涂脂抹粉重重衣冠；在觥筹交错的宴席间，虚与委蛇频频举杯；在步履纷纷的旅途中，面如春色轻轻握手。为了功名利禄而变腔变调，从而丧失了做人的乐趣；为了取悦别人而仰人鼻息，从而丧失了做人的风骨。
我们想得到太多，却不愿意失去太多。于是我们选择了逃离。
逃离爱情，做个孑然一身、无牵无挂的自己。在四顾茫然中寻找自由，在无忧无虑中追求快乐。以为自己远离了寂寞，找到了自由与渴望，却不知真正的寂寞是懂得寂寞，真正的自由是忘记自由。
远离世俗，选择“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的恬静，选择“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高洁，选择“采菊东临下，悠然见南山”的闲适，做一个“登山情满于山，观海情溢于海”的雅士。以为自己在生与死中悟到了唯美的诠释，却不知时光已在休憩中缓缓流过，生活缺少了几分激情，几朵浪花。
在生活中，逃避是不现实的，解脱是不可能的，放弃是不明智的。我们不可能打个包袱，从此浪迹天涯，追寻似乎是自己想要的却又永远不可能得到的梦境。我们所要面对的是真真切切的现实：我们有父母，有朋友，如果我们去潇洒快活了，那他们怎么办？于是我们似乎又无法逃离。
渐渐地发现，其实逃离本身就是一场战斗，而敌人恰恰是我们自己。在叛逃所需的重新结构中，我们改造了自己，战胜了自己，或许还彻底打败了自己，让新的我犹然而出。
因此在逃离的同时，我们又在回归。
回归是生命成长的节奏。人类生命的全部意义就是在逃离与回归之间寻找一种新的动态平衡。而这种平衡正是在逃离和回归中实现的。哲人说：我渴望找到一方净土，安妥我的灵魂。这也许便是回归本身的升华。
不断地叛逆与逃离，又不断地回收与复归，情感与智慧，在平静的时空中产生了张力。不管结局如何，不管层次如何，我们的确从中获得了乐趣和意义。相信历经沧海桑田，终得反璞归真。
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我听到过很多电梯事故的传闻。在电梯事故中，有的人受到惊吓，有的人负了伤，还有的人一命呜呼上了西天。总之，电梯事故可怕而恐怖。我真没有想到，这种可怕而恐怖的事会有一天落在我的头上。
那天，天很蓝，飘着几缕白白的卷云。我的心情很愉快，因为成都难得有这样的好天气。我一边哼着小曲，一边走在去学国画的路上。
到了教学楼，要乘电梯，因为画室在四楼。我进了电梯，按亮了四楼键。电梯的安全设施很全，除了警铃之外，还有对讲机。如此棒的安全电梯，却并未阻止事故的发生。
电梯门悄无声息的关上了。静悄悄的电梯里只有我一个人，我能听见自己的呼吸声。我感到身子往下一沉，电梯启动了。我眼睛直勾勾的盯着楼层显示器上的红色数字灯。突然“啪”的一声，电梯里顿时一片漆黑，伸手不见五指。我感到我的头发顿时竖了起来，浑身起了一层冷冷的鸡皮疙瘩，楼层显示灯鬼火一般发着暗红色的光。数字显示为“2”。我呆呆的依着电梯壁，不知道接下来会发生什么事。电梯停在了二楼，随着低沉的隆隆声，电梯门开了。光照进了电梯，我觉得，放佛全世界都光明了。但呈现在我眼前的却是一个巨大的垃圾堆，垃圾堆上有一只烂球鞋和一件破旧的白衬衣。电梯间里毫无声息。只有那堆垃圾邪恶的立在我面前。我不停的按关门键，可是电梯门就是关不上。怎么办？门口被垃圾堵着，我又出不去。我努力控制着自己的情绪，按动了警铃。立刻我听见了人的声音。
“谁？”
“我，赵界为，被卡在电梯里了。”我说。
“你在哪儿？”
“我在二号梯。”
“你怎么卡在电梯里了？”
“前面有个垃圾山，我困在了里面。啊！叔叔救我！”我用万分焦急的语气对他说。
“好！我马上来！”
“快点！要不然学画画我就要迟到了。”
很快叔叔就来了！我高兴得差点蹦起来。他把我从电梯里抱出来，我终于脱离了危险。在这次电梯事故中，我没有恐惧，没有惊慌失措，战胜了自己。
逃离700字15
在生活中，我们会经历许多第一次：第一次自己睡觉，第一次做饭等等，而我记忆最深的是那一次的第一次。
我姑姑家有一个可爱的弟弟，两岁半了，他胖胖的，最喜欢在地上玩，他有一条裤子，已经被弄得特别“非主流”了，（意思是裤子上全部都是洞洞，一个挨着一个，原来的模样都已模糊。）他特别淘气，喜欢动手动脚，我的胳膊上至今还留着他掐过的痕迹呢有的时候会动手打人，或者掐人（暑假，我被他掐出十个伤口来。）每次我一练古筝，他都会跑进来，用他胖嘟嘟的小手不拉（换书面语）着琴弦……
在一个周末，弟弟来到我家，因为家里有客人，姑姑要去帮忙做饭，让我看着弟弟，我很开心的答应了。我和弟弟穿上外套出去了，一下楼，他像一只疯了的小胖鸭子，哒哒的乱跑，一会玩玩土，一会爬爬石头……我也不管他任由他乱窜。也就是一转头的功夫，弟弟跑上了公路，迎面来了一辆车，我慌忙起来，大声喊叫三四声“航航快过来找姐姐。”他听见我说话了立马跑了过来。我很生气的说他，牵着他往家走。上楼的时候，他不好好走，一蹦一蹦的，我说他，他还不听，一不小心摔了个跟头，眼角和头上都肿了，起了很大的包，弟弟哭了。回到家，所有人开始数落我，一人一句话，接二连三，不间断，我边哭边反驳道：“明明是他自己摔的，他自己不好走，我都说他了，他不听啊！”我捂着嘴巴跑回屋里。
在屋里，我一直在说“根本就不是我的错，为什么所有人都来说我，为什么没有人选择相信我，为什么，为什么？”我边说边拍着床，坐在地上一直哭，我也不知道自己哭了多久，只记得枕头已经被我哭湿了，眼睛就像干涸了的古井，没有了水的流动，整个眼睛红了一圈，脸上还有干了的泪水的痕迹。
那一次，我真的想要逃，想要离开这里，想要离开这个世界去一个谁都不认识我的地方。那一次，也是我第一次想要逃离。
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