打破成见作文800字

时间:2022-03-31 15:31:01 作文 我要投稿

打破成见作文800字(通用16篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编整理的打破成见作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

打破成见作文800字(通用16篇)

  打破成见作文800字 篇1

  史铁生曾说:“我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是懦夫衬照了英雄,我常以为是众生度化了佛祖。”矛盾是相对的,而不是绝对的,世界亦应多元共存而非二元对立。然而这样的道理在社会中却得不到体现。我们乐意不同的文化充斥我们的世界,却不愿放下对一些事物的成见。

  种族歧视,宗教对立,这世上从来不乏偏执割裂。理智与情感本有交点,现在却在天平的两端,倾斜得让人难过。被困于成见的人们思考自身的原罪,而不得其解。从许多事情中,我们不难发现,大到一个国家,小到一个独立的个体,似乎都难以逃脱被贴上“标签”的宿命。

  成见与偏执,不理解,不宽容,这是一种思维的惯性。僵化与不成熟,或许就是由于有绝对的善与完全的恶这种思想的存在,使得人类的精神无限制地僵化了。认为自己是善,并将对立者定义为恶的时候,就无法再由其中生成协调与谅解了。也许这就是“键盘侠”们站在道德的制高点上,挥舞着“正义之师”的大旗时心中的底气。但其实,执于这种念头的人,不过是将自己本身加以优越化,将打败对方并加以支配的愿望和行为变得正常化而已。

  是是非非,是成见还是建设性的建议与评价,我们需要的是客观的辨识与认知。

  大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也;江河之深,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。是谓,参差多态,乃是幸福本源。懂得了这个道理,也许我们以后再对一件事情作出评判时,会去选择用辩证及包容的心态看待。作为局外人,我们亦不会再去用片面的目光去设置别人人生路上的屏障。

  而当我们身处于成见的“暴风眼”时,更应冷静面对。其实往往在思考过后,我们会发现,似乎在梦想的对比之下,别人的看法显得十分的“廉价”。生如逆旅,我们永远在路上,而他人的存在及评价,仅是旅途中的一道风景。好看,便多赏几眼,记于心中留往后回味;不好看,便让他随风消逝,吹散于时间的风里。我们看遍了小桥流水,也要理解得了古道西风;听惯了激励肯定也要接受得了另类的声音。明天的美好比起拼尽全力与世俗争辩,更有我们为之奋斗的价值。

  鸡蛋不打开是食物,打开是生命。同样,成见亦如此。打破成见,方能解开命运的桎梏,去往更广阔的天地。收容对立的善恶,舒缓失调的绝对,我们的世界也许会因此焕然一新。

  打破成见作文800字 篇2

  巴黎晚宴上,乔伊斯和普鲁斯特相遇了,两人互嘲没有读过对方的作品,使本应载入史册的一场谈话戛然而止。

  两座伟大的文学高峰本可进行一番思想的碰撞,却因为心中的成见而错失良机。

  成见一词,压抑人心,使本应绽放光华的事物突然变得一文不值。

  李贽,曾被世人批为离经叛道,当他在狱中愤而自杀,竟听到小吏笑嘻嘻的一句痛否,是世人的成见,将其推入绝望的深渊,走入死亡的绝境,也是世人的成见使李贽所著的书籍变为《焚书》《藏书》,沦为他人不齿之物。世人的成见,不仅推动了李贽的灭亡,更使其思想的光辉犹如明珠蒙尘,变得黯淡无光。

  普鲁斯特在投稿《追忆似水年华》时,被出版社经理讥讽我实在不懂,为什么要将一个人躺在床上辗转反侧的情形写长达30多页,出版社经理心中的成见,阻碍了这本伟大的小说的面世。这部恢弘巨著一旦不被人理解,其思想深刻也将终无人问津。所以当时这部小说并没有引起多少反响,更别提影响一个时代文学的创作。

  人心中的成见,杀伤力总是巨大的。唯有打破成见,才能学会欣赏和理解,看到事物的优秀之处。

  假若李贽,被世人理解,那么黑暗的社会将迎来些许光明;假若普鲁斯特的作品,能够受人欣赏,那么《追忆似水年华》必能风靡世界。

  其实,很多时候我们成为了李贽和普鲁斯特。他人心中的成见,注定将使我们活在他人有色眼睛下,受人鄙视和嘲笑。有些时候,我们也成为了那个出版社经理,怀抱成见,固执己见,无法欣赏他人的美好之处。

  打破成见,势在必行。唯有打破成见,我们看到的才不是心中那个固定的标签,才能看到鲜活的生命。唯有打破成见,我们才能不被成见而蒙蔽双眼,发觉他人的优秀之处。唯有打破成见,我们才能真正的去欣赏理解这个世界。

  正如乔伊斯和普鲁斯特打破成见,才能使两个思想各自焕发新生的生机。

  打破成见,才能望见绿树红花、清风明月,才能看到生机盎然和、春光明媚。

  打破成见作文800字 篇3

  最近在网络上流传着一幅图片——一只体型弱小猫咪在水中的倒影,却是一只威风凛凛的猛虎。对于这张奇异的图片,人们议论纷纷,有人说他自大,有人说他痴心妄想,而我认为他是在打破成见,挑战命运!

  勇于打破成见,挑战命运的人才能成功。在革命时期,毛泽东成功带领中国人民创立新中国,是他那勇于打破成见挑战命运的精神,才使他拥有社会主义思想那打开胜利大门的金钥匙;司马迁在监狱中完成了被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,是他勇于打破成见,挑战命运的毅力,才使他青史留名,流芳百世;詹天佑为中国设计了第一条属于自己的铁路,是他那勇于打破成见,挑战命运的决心,才使他有勇气担任起铁路总工程师的伟大职责。

  当今社会,也应打破成见,挑战命运。矮小的人总被认为成为不了一个优秀的运动员。可患有矮小症的梅西却成为拥有一对一魔术式过人技巧的足球场上“小跳蚤”。再如,女生总被认为是很难学好理科的群体,但数据显示,以理科考上高校的女生却占上高校的女生人数的一大半。

  愿打破成见,挑战命运的精神,长存于你我周围,更长存于你我之间。

  打破成见作文800字 篇4

  近日,电影《哪吒之魔童降世》名声大噪,影片中,村民说:“哪吒是魔童。”所谓的“魔”,与其说是哪吒的本性,不若说是世人强加在他身上的成见。

  成见,如申公豹口中的“大山”,如培根所言已“锯人心深处”,如简斯丁所言,是对他人的无知和愚昧。当我们表达成见时,其实是表达了一种价值观的缺陷,一种对外世界的狭隘,一种根深蒂固、习惯性的想当然。因而,成见,它会限制了我们对外求索的道路,构成了束缚我们的精神藩篱。

  试想,如若放任精神被藩篱的束缚,那将会是怎样的境地?

  有史为例,无论是董仲舒推行的“罢黜百家,独尊儒术”,还是五四运动中激进分子的“打倒孔家店”。无一不是被成见所困,它们放任的都是对孔儒文学的成见,导致了一种极端的文化自信,一种对异类的不包容,也是一种对外的眼界狭隘,如此种种,又谈何国家繁荣,民族进步呢?

  反之,如若冲出儒学的精神藩篱,董仲舒的时代将一去不返,迎来的是“百家争鸣,百花齐放”文化共融的璀璨;五四运动不再滞留,对传统文化取其精华,加速民族复兴。

  因此,冲出成见的精神藩篱,是历史车轮向前滚动的必要条件。

  然而,世人成见的精神藩篱究竟从何而来?

  中外可鉴,从《百年孤独》中布恩迪亚家族把家族的没落归结到“刁恶的内地女人”费尔南达身上,到中国“红颜祸水”的传统观念,可知成见的精神藩篱源于世俗的观念、滞后的观念吗?不仅仅是。成见的精神藩篱更是来自一种人性的卑劣与自大,譬如说,白人对黑人的种族歧视;譬如说,富人对穷人的阶级歧视。传统的世俗观念也好,人性的卑劣与自大也罢,它们都如钢筋水泥,将精神的藩篱堆砌且加固,难道因此精神藩篱就无法冲破了吗?

  且看!中国用他七十年的砥砺奋斗,冲破了西方对中国这一新兴共产主义国家的成见。且看,中国有蛟龙下海、神舟探月;且看,中国内陆经济的高、快、强发展,让美国,包括些港分子对中国大陆的精神藩篱终将悄然倒塌。对于他人的成见,何必多言语,坚守内心,强大自我,奔向远方。心若有光,成见奈何!

  且听,哪吒对村民们说:“从不拘泥任何世俗凡人的眼光,我要奔向前方那光芒。”

  且听,“愿诸君不拘泥于任何成见,冲破精神的藩篱,去迎接前方的光芒。”

  “人心中的成见是一座大山,任你再怎么努力也无法搬动它”,好一个“一座大山”,独这四字,道出了成见给人们带来的沉重无助之感。

  成见,顾名思义,是指人们对事物抱有的固定不变的看法,是一种根深蒂固,带有鄙夷色彩的见解。它是城里人认为乡下人贫穷落后、素质低下的主观臆断,是现在流行的“男方有车有房方才门当户对”的无理要求。正是这种固执己见的态度,使得人们的成见往往不易被清除,而这恰恰就是其可怕之处。我们不由得思考:“人们的成见从何而来?”

  探见渊薮,人们的成见,主要来自于看待问题的角度太过狭窄,知识阅历等不够丰富。

  就以廉颇为例,在负荆请罪前,他一直鄙夷蔺相如,认为他“素贱人”,处处排挤蔺相如。直到廉颇听闻相如说道“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”,才恍然大悟,放下对相如的成见,肉袒负荆,为刎颈之交。

  由此观之,廉颇对蔺相如的偏见来源于两个方面。其一:他不能深入思考相如一再“引车避匿”的原因,固执己见地认为自己劳苦功高,相如本就该退让,而未能从国家的角度去着想。其二:他无法亲自见证相如“完璧归赵”的过程,无法知晓相如的智勇双全、沉着冷静等过人的才能,从而无法承认相如的提拔。故曰:看待问题的角度是否广泛,知识眼界是否丰富,深深影响着成见的有无。

  但人们心中的成见真的就如大山般无法搬动吗?

  君不见,国庆七十周年阅兵典礼上,中国女兵英姿飒爽、昂首挺胸、步伐整齐矫健地从天安门前踏步前行,伴随着嘹亮的口号,铿锵玫瑰悄然绽放,真正诠释了“巾帼不让须眉”的意义。正是她们,打破了男人们觉得女子生来就柔弱无能的成见,从而让过人相信:女子也能撑起一片天。

  因此,我们要无惧他人的成见。怀着孟轲“虽千万人吾往矣”的勇气,怀着“走自己的路让别人说去吧”的不羁,怀着李太白“天生我材必有用”的信心,凡心所向,素履以往,不为外物所动,坚定地向着目标前行。此外,我们要敢于质疑他人的偏见,而努力地自身的才能便是打破他人偏见的不二法门。正所谓“腹有诗书气自华”,肚子里有货还担忧什么呢?

  倘若我们一味地沉溺于他人的成见之中,则会对自己的才能感到怀疑,会逐渐地失去信心,逃避生活与现实,盲目地按照他人的要求改变自己。这终是丧失了自己的初心,比较后落得个一事无成的下场。

  纵使人心中的成见是一座大山,我也会不惧成见,逆风而行,飞向属于我自己而非他人口中的未来!

  打破成见作文800字 篇5

  袁绍初见刘备说;吾非敬汝名爵,吾敬汝帝室之胄耳。一味关注身份地位,忽略了最本质的才能,这何尝不是一种成见。

  换言之,不能客观认识一个人的才能,一件物的价值,仅凭主观情感的判断,这便是成见。

  周国平尖锐地指出:很多人认为的成熟,不过是经历了社会,变得世故而实际。我们从天真的年纪走到如今,又何尝不是一步步被社会列出的纲目束缚着?成见的.形成,正是因为我们的思想不再单纯而发散,且被某种道义或礼教束缚了。

  思想格式化极易导致人的迂腐。就像宋襄公坚定他仁义之师的思想,可结果呢?溃败而已。可见引起成见的顽固思想,是堵塞于咽喉处的异物,处理不当,便会置人于死地。

  而且,成见还往往造成社会的两极对立。如法国上世纪七十年代,巴黎城被划分为西南、东北两块。西南代表富人区,而东北则成了睡觉城,两块地区不断产生摩擦。推究原因,还是富人区对贫民窟抱有不屑、鄙视的成见,穷人对富人心怀怨恨的成见。再说,日本,釜崎因落后被称为大阪之差,官方甚至下架了关于他的纪录片。这就是一个人,一个国家对贫穷、落后的成见,甚至愈演愈烈,成为一种植入骨髓的偏见。

  成见或许是心理上的排斥,但偏见可能成为肢体上的冲突。为防止成见变为偏见,并削减成见,无论是个人,还是社会,都应以宽容且包容的态度,不断融化心中那块冰冷的成见冰,哪怕成见顽固不动,我相信,时间的推移下,他总会缩小。

  不禁想起塞涅夫的话:轻微的烦恼唠叨不休,真正的烦恼默不作声。没有沟通,交流,问题被一直放置一边,我们隔着成见这块远古,互相敌视,它却不动。不如走向对面,携着手,真正沟通,指出问题所在,决心解决。

  于个人而言,蒙田说过一句:若想看到称心如意的风景,就不要把视野投向茫然无际的天空。要明白,我们的目的,并非互相仇视,以宣泄不满,而是在追求幸福、信仰快乐的道上不断走着。寻找到解决成见真正的基点包容与互助,才能真正解决它。

  哪怕成见积怨已久,但仍需尽一份绵薄之力,将其改变。

  打破成见作文800字 篇6

  涂尔干的观点是:人受限的能力可以神化,而荣格告诉我吧,我们都是戴着面具生活。而这都可以用西方的标签定理解释。倘若我们不拒绝别人加在我们身上的成见的标签,我们最终只会同化一途。

  张大春在他的小说中这样问道:李白真的只是诗的附庸吗?当我们想起李白,脑中通常只有“飞流直下三千尺”,似乎他除了诗句,便什么都不剩了。而张大春剖开了一层层的迷雾,用想象构建了一个可能更接近本真的李白——一个胸负大气而身居下位苦苦求索又长任性而为的年轻士人。

  一方面,我们加他人以成见;一方面,我们又为他人或自己加载己身的成见束缚。我们生活在一个满是成见的乌托邦里,在这个乌托邦里,评论人物甚至国家简单得只需翻翻我们的标签。成见在这个乌托邦里成为了智慧的王,我们的疑惑全由他来解开。这样的乌托邦我们也许不曾许愿过,但在不知不觉的服从中悄然兴起。

  成见是施加在人身上,阻碍其进步发展的刑罚。成见难移,则生活在成见的乌托邦里的我们也就难有改变,大多在改变的过程中,被成见的标签拴住了腿,遇人如面壁,撞得头破血流,最终成为这乌托邦的忠实支持者。

  每一个想要逃出这乌托邦的人们,乌托邦必给予他们最严厉的惩罚,但倘若有着斩断成见的决心,也终会有出逃之路。李贽因反对封建成见,被扣上“敢倡乱道,惑世污名”的帽子,而对于张大春的作品,人们也常是褒贬不一,但一个自杀明志,一个用笔抗争,都扯了乌托邦的反叛者与出逃者。

  是在认清成见的乌托邦的本质后,选择以面具现世,还是在乌托邦的六便士中抬头,望见不偏颇的月光,这便是懦弱与勇气的区别。懦弱可以求且偷安,勇气可能多遭险阻。但二者选择,全无犹豫余地。痛苦而求得本真是每个灵魂悸动的人唯一选择。

  倘若不冲破这成见的乌托邦,不仅个人遭难,国家也难逃一劫。图图大法官之所以才可以“一个都不宽恕时”告诉南非的同志们,“没有宽容就没有未来”。是他认清了倘若固守被压迫者与压迫者必互相杀戮的成见,所有的努力都将沦为暴力的循环,而中国倘若不舍弃天朝上国或者是积贫积弱的成见,又怎能实现自己的民族梦。

  朋友,摘下成见的面具,走出成见的乌托邦后,迎接你们的将是一个美丽的新世界。

  打破成见作文800字 篇7

  这个世界上,最可怕的不是压力,而是人们的成见。生活在社会中,不管是大人还是孩子,很多人都活在成见里,戴着有色眼镜看人。在不同阶段,我们可能无法避免地遭遇不同的成见。在面对他人“恶意”的眼光时,我们唯有打破成见,翻越成见这座山,永不认命,才能拨开云雾,直见天日,成就人生。

  哪吒出生时,就注定与众不同,作为魔童转世,众人都认定他是个不祥之人,会给世间带来灾难。正是这种成见,使得哪吒童年失去了那应有的乐趣。

  哪吒的故事让我们体会到了成见的可怕,在现实世界中,成见也不时地影响着人们。项羽战败后,自感无颜面对江东父老,便自刎乌江,一代英才就此殒命。项羽正是因为太过于在乎别人的成见,在成见这座大山前折服,才有所不为。若项羽能打破成见,翻越成见这座山,那必然“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。

  翻越成见这座山,你将拨开云雾,享受阳光。物理学家德布罗意,靠自己的研究发现了实物粒子的波动性,尽管这一发现违反了当时的物理学常识,尽管提出这一理论后被同行们嘲笑挖苦,尽管被称为“没有科学特征的狂想曲”,但德布罗意却能翻越成见这座大山,拨开云雾见到真理。当他的理论被证实后,那些成见便消散,并变为仰慕。

  翻越成见这座山,你将会拓展眼界,造福社会。90后清华大学毕业生于新辰,他本可读研,出来后找一份十分得体的工作,平凡度过一生。但于新辰却选择孤身一人投入大凉山的航天研究,他打破了那些同学、家长们的不理解和成见,坚守了自我。心有所定,志有所立,事有所成,打破成见,翻越高山,行胜于言。中国奇迹的创造,源于无数像于新辰这样敢于打破成见不认命的航天人。

  现代的社会,很多人没能打破成见,他们选择逃避。鲁迅曾言:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声。”中国青年们应不去在乎那些无能者的成见,唯有拼搏向上走才是出路。

  成见是一座山,越过它,便拨开云雾,看到前途的路;成见是一道坎,困于它,便永不见天日。

  其实我们都活在成见中,只是那些翻越成见的人成了星空,我们仰望着,却不知该作何为。我们应打破成见,拨开云雾,做自己的星空。

  打破成见作文800字 篇8

  古人云:“位卑则足羞,官盛则近谀。”一脉相承,即使在当代这种凭官位看人的成见也是屡见不鲜。暗自思忖才知,这是深入灵魂深处的固步自封。

  不仅思索,何为成见?成见是一种垄断,是一个足以使我们无视新的方法与经验的认识僵化。成见,高大的如一座令人望而却步的大山,深厚的如一道无法逾越的鸿沟。

  成见这道鸿沟,使申公豹永远于其中挣扎,到不了彼岸,跨越不了这座山。成见的背后,是带着面具的漠然。带着成见为人处世,颇有安娜死之前“万物皆着我之色彩“的虚伪与狂妄。

  成见这条鸿沟的产生,绝非一日之寒,它是习俗使然。开始只是小小的偏见,随着时间的推移,便转化为了成见,盘踞在心,岿然不动安如山。

  不仅如此,成见也来自于当今时代大多数人对物质价值的关心而失却精神家园的窘境。在成见的鸿沟中,他们一味的向往纸醉金迷,麻木与成见的挤压与干扰。譬如那网络暴力,原先只是小问题,在成见的不断放大下逐渐爆发,最后成为不可挽回的悲剧。个中缘由,便是个体的所谓成见,于己利害切近时就美其名曰关切,远乎时代潮流则无关痛痒,成为沉默的大多数。

  鲁迅先生曾冷笑到:“从来如此,便对吗?”着实,大多数人选择对传统和习俗深信不疑,殊不知有时成见恰恰来自于此。传统固然博大精深,但取其精华,去其糟粕不应是面对习俗的更好方法吗?学会辨别传统中的美丑,就像是拥有了一艘小舟,有了逾越鸿沟的先决条件。

  康德曾指出,成见来自模仿。诚如斯言,想要逾越成见的鸿沟,我们理应尝试去做一个特立独行的人,坚守自己心中的灵魂信仰,不人云亦云。如此,或许才能体悟到阳明先生所言的“吾心光明,夫复何言?”的豁达吧。这样以后,申公豹或许也可如哪吒一样,在世人予以成见时大声呐喊:“我命由我不由天!”

  坚守内心来逾越成见的鸿沟,却并非固步自封,将自己桎梏于困顿的内心。它更要求我们学会包容,美美与共方可天下大同。这样,才能使自己的人生百花齐放。

  “脑瘫诗人”余秀华就乘着小舟,带着自我的坚守与包容,逾越了成见的鸿沟。她也曾迷茫于自己的身体状况无法支撑诗歌的梦想,但她选择坚持灵魂深处的诗人梦,并微笑地看待世人对她的评价。“但你还是你,有我一喊就心颤的名字”她的诗兼雅并俗,毫不避讳生活本身的苦难。这或许就是逾越了成见的鸿沟后,再回头看走过的苦难辉煌时的超脱吧。

  成见的鸿沟自古便是存在着的。的确,逾越它很难,但虽千万人,吾往矣。以坚守内心笑慰平生,以包容万千之剑前行,我们终将逾越鸿沟,到达内心的彼岸。

  打破成见作文800字 篇9

  你对自己有成见过吗?你是否能够完全认识了你自己,如果你不能认识己,那我们就不能对自己有成见,因为成见是我们对人或事物所抱的固定不变的看法。我们之所以常常犯错误,多半是因为这成见二字。所以我们要认识自己,抛开成见。

  如果我们自己哪方面不是那么满意,我们不用着急去粉饰自己;如果我们在自己的眼中不那么伟大,不用忙着去证明自己;如果我们可以抛开对自己的很多成见的话,就不会跟其他人争论得面红耳赤的;如果我们不在乎别人眼中的自己,就不会哭着去申诉;如果我们可以慢半拍,静半刻,低半头,我们的脸上就可以一直有笑容。

  一定要给自己时间给自己机会,去找一个没有人认识你的地方,没有人认识你,就没有人对你有要求,就没有人在乎。只有在没有认识你的时候,你才可以静下心来去认识你自己;没有人在乎你,是你自己认清你最好的机会;没有人要求你自己,你才不会有过大的压力,听到你自己最真实的需求。

  我们都得要认识自己,抛开对自己的成见,我们才能少犯错误,加油吧,小伙伴们。

  打破成见作文800字 篇10

  许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的。那些深入习俗、盘踞于心的思想会自行爬上来,这也许就是成见。

  其实我们每个人的内心生活都是一个世界。心中所带有的成见,也是有所不同的。他们的不同之处可能由于生活上的贫富或社会上的境遇,以及内在的精神生活造成的。说到底,每个人都是平凡而又不平凡的。因为阅历的悬殊,导致成见的不同,才在人与人之间铺下了鸿沟。

  心中有成见,看待事物的角度自然也不同。周国平说:对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼中,世界是贫乏的;对于只读流行小说小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在,对于终年在名利场上追逐的人来说,大自然的美等于不存在。

  心中带有成见,就如同带着有色眼镜看事物,这又怎么能看得清?当然,这完全是指不好的成见,就类似于人们常说的偏见。

  安东尼·德·圣-埃克苏佩里曾说:只有用心灵才能看得清楚本质,真正重要的东西是肉眼无法看到的。如果心灵被不好的成见所蒙蔽,那对每一件事的看法,恐怕都是自己的潜意识与对事情的成见在操控吧。一个人如果心中就不屑于精神上的财富,空洞的双眼中只追求物质上的享受,那不就如同官场上的行尸走肉?路遥说:钱虽然重要,但人活着一辈子还应该有另外什么才对。

  所以说,还是要尽力消除心中不好的成见与杂念。虽然,它们在我们心中已经根深蒂固了,但我们还是要拼尽全力,将他们拔出来。

  消除成见是日积月累的。一个人努力克服成见的积聚,不断消除又产生点滴的感受,日积月累,就在他内心建立了一个巨大的宝库,造就了一颗丰富的灵魂。在他面前,那些还在用带着成见的心去看别人的人,相比之下形如乞丐。

  消除成见,做精神的富者。精神上的贫富差别唯有富者看得分明。心怀成见,只追求表面的东西,饱受精神孤独之苦,唯有无成见者知其中的实质。

  打破成见作文800字 篇11

  你是前不久才转到我们班的。那一天,天很蓝,阳光明媚,你就这样闯入我们的生活。课间,我们几个同学在玩耍,你一个人蹲在大树下神情专注地望着天。我们好奇地看着你,突然落落一蹦一跳地来到我身边,用手指着你对我说:“她是秦奶奶的孙女,刚从外地回来,叫林雅。”我点着头,准备走过去和你打个招呼。落落却一把抓住我,神秘地低声对我说:“不要去!我妈妈说,她爸爸是个小偷,被公安抓起来了。”我一下子怔住了,因为从小我就想当个警察,所以潜意识里认为小偷与我有不共戴天之仇。

  但后来,鬼使神差你成了我的同桌。你经常对我笑,我却总是冷冷地看你;你想和我说话,我也不理睬你,还有意要躲开你。接下来,你只有自己跟自己说话;没有事的时候,就一个人趴在桌子上发呆……日子就这样过着,一眨眼期中考试到了,你竟然考了全班第一。老师在全班同学面前重重地表扬了你一番。

  从此,你精神面貌大变,笑脸渐渐多起来,嘴角也经常扬起。我却依然不愿跟你说话,甚至继续鄙视你,有时冷不丁对你哼一声。但是,同学们对你态度有了180度的大转弯。一下课,总有许多同学把你围住,跟你探讨学习问题;也有的跟你拉家常,问你家庭情况。当听到你说你爸爸是工程师时,我在一旁暗自笑了,这明明是在撒谎,真是恬不知耻!

  我拉起落落走出了教室。落落也在暗笑。学校为雅安地震捐款,老师让我负责收钱。我粗心大意,临要交钱时竟一时不知道钱放哪儿了。情急之下,我在老师面前说是被你偷去了。班上顿时炸开了锅,议论纷纷。你的朋友为你打抱不平,我理直气壮地说:“她爸爸根本不是工程师,而是小偷;龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞。她肯定也是小偷!”你涨红着脸,辩解说“不是不是”,然后就低着头不语……

  第二天是星期天,我回了趟家。吃饭的时候,妈妈说:“小雨,你上次洗换在家的外套口袋里怎么有940元钱呀,你哪来那么多钱?”我不敢再听下去了,因为我知道误解了一个好人!顾不得吃饭,我丢下饭碗,骑上单车就飞快地回到学校。我不敢向你解释,先去找到了落落。落落说:“我跟你说出真相吧,我也是很对不起林雅的——那天,我是怕你跟她走得太近而疏远我,才编造了她爸是小偷的谎话。现在我们一起去向她道歉吧!”

  此时此刻,我五味杂陈,悔恨莫及。因为别人的一句谎话,竟信以为真,从而冷淡了你;又因为这个成见而又诬陷了你,造成了对你的重大伤害。我不知道该如何向你解释,也不知道你接受不接受我这个迟来的道歉?

  打破成见作文800字 篇12

  “成长往往是一个痛苦的过程。”马斯洛如是说道。我想这种痛苦大多来自于成长中所遭受的成见。

  成见何为?那是人们固定的认识,成型的看法,是对一件事物习惯性的见解,带有一种先入为主的执着。因为有了这根深蒂固的成见,于是我们从一出生起便丧失了自由成长的机会。

  “重男轻女”、“重理轻文”、“电子竞技就是不务正业”、“穿和服看动漫就是不爱国”……这些成见如一座座大山,堵死了个体发展的多元化道路,最终只能使社会批量生产出千篇一律的普通者,从而固步自封,停滞不前。

  国漫电影《哪吒之魔童降世》中,申公豹说过这样一句话:“人心中的成见就像一座大山,任你如何努力都无法搬动它。”

  生而为人,这注定了我们要活在他人的眼中,并且不可避免地会被他人之成见所“挟持”,从而不得不磨平自己的棱角,成长为令别人满意的样子。

  那么,当我们在成长的过程中,面对“风雨不动安如山”的成见,是该选择逃避,还是望山兴叹,抑或是坚守本心,不顾一切地打碎世俗的成见呢?

  选择逃避与无所作为,都无法彻底解决问题,反倒会坐实了持有成见者的“欲加之罪”,助长了他人的嚣张气焰。快意人生当坚守本心,不为成见所羁绊,这才是成长的最佳状态。

  如果在乌天黑地的西欧中世纪,人人都顺应大流亦步亦趋,那么,该由谁来高举文艺复兴的精神火炬呢?如果在风雨如磐的旧中国,人人都胆小怕事明哲保身,那么,该由谁来引领新民主主义的革命呢?如果鲁迅先生因为学医有前途而放弃文学,那么,由谁来做民族的脊梁呢?如果爱迪生因为被老师看作笨孩子而自暴自弃,那么,由谁来推动世界科技的创新呢?

  人心中的成见着实可怕,但它同时也是一种动力,它以另一种方式激励着我们,成就更好的自己。勇于面对成见,敢于正视痛苦,我们才能真正地成长起来。

  在成见中成长,学会冷静对待旁人的质疑,并且努力提高自己的能力。唯有如此,我们才会拥有属于自己的独特人生!

  打破成见作文800字 篇13

  “如欲以先王之政,治当世之事,皆守株之类也”。昔人韩非,于诸侯纷争,百家争鸣之时,逆天长啸,留下这般惊世之语。

  百家学士群起而攻之,枪打出头鸟,法家似乎独木难支。时间与现实检验了真理。正是抛却积弊颇深的旧政,顶着各国的不屑与偏见,秦国塑造了一只虎狼之师,鲸吞天下。

  秦始皇尽管因严苛酷法使秦朝短寿,但我们无法否认,也是法家思想造就了天下第一朝。其治国理念为后世所沿袭。从这个意义上讲,法家思想功垂百世。

  战果是如金玉般光鲜的,但有几人知,打磨铸就他的,是淋漓的热血。这血为逆着成见而流,为守着远见而流。

  冯友兰在《中国哲学史》中说,儒家诉诸周朝、尧舜的权威;道家的权威源于伏羲、神农时代。不只儒与道,春秋战国时,各家都将自己的学说诉诸上古权威,他们都认为,这是成立一派学说之基础,而旁逸斜出,一枝独秀的蕞尔法家,不过是旁门左道,无根浮萍,弹指间将灰飞烟灭。

  你看《论语》里有孔圣人的金玉良言:“浩浩乎文哉,吾从周。”你看亚圣孟子的豪言壮语,“人皆可以为尧舜”。

  千年来,有太多的学士,仰望着他们“至圣先师”的名号,匍匐于地,奉其言若圭臬。久而久之,这业已成为我们这一农业文明的民族基因,已固化为了全民的成见。于是人们保守,不知进取,以至于今天被定义为一种民族劣根性。

  然而,众人缘何不去品味韩非“守株待兔”的奥义?韩非超越了当世人,也超越了后世人,他摒弃成见,革故鼎新地认识到了,历史是变化的,好的时代,不再过去,而在将来,这是韩非的远见。

  故而,所谓傲睨成见,恪持远见,是说远见与成见相悖,远见超越了时代,必将傲睨那个时代的成见,静待时光的淘漉。而那一位或一群恪持远见的人,不得不集全天下之成见于一体,尽管抛头颅,洒热血,但他们是真理的捍卫者,必将永载史册。

  于是历史记住了韩非,这个傲睨成见、恪持远见的灵魂。毕竟,哲人总是超越时代的,正如远见总是超越成见的。

  打破成见作文800字 篇14

  今年的电影《哪吒之魔童降世》很火。看了预告片的我热血沸腾,迫不及待的到电影院去看小英雄哪吒。哪吒的那句“我命由我不由天,若命运不公就和他斗到底”。令我记忆犹新。

  在观看影片的过程中,我见证了哪吒的成长。他渐渐成熟,有了责任。保护了排斥他的村民。

  最初村人们听说未出生的哪吒会是灵珠转世时都赶来祝贺,却在意外发生,哪吒成为魔丸转世后劝说李靖夫妇“节哀顺变”。最后小哪吒在父母的保护下,由太乙真人看管活了下来。却因为天劫只能活到三岁。

  但是,人心中的成见是一座大山,不管你如何努力也推翻不了,这是申公豹对敖丙说的话。

  哪吒从出生就被贴上了妖怪的标签,他遭受冷眼,嘲讽,被欺负,被孤立。无论他如何展现他的善意都会被人们曲解。年幼的他满心欢喜地出门找朋友玩,却被所有人攻击。他的脸上布满了疑惑和伤心。但是人们看不见,他们眼中只有哪吒这个魔头;当他费尽气力从海怪手中救出小女孩时,却被认为他是在吃小女孩。哪怕那个小女孩在一声声地叫哪吒“哥哥,哥哥”想扑到他的怀里,亲近他……村民们始终防备的盯着哪吒与他划开界限。即使当时的哪吒才是三岁的孩童。他们仍然害怕他厌恶他。

  是的,在村民心里哪吒是魔。因此不论他的年纪有多小,他们都害怕。他们心中的成见根深蒂固:魔不可能是好人,不可能会做好事。只会吃人,是祸害,必须除去!

  在大人的影响下,没有孩子会和哪吒玩。因此当孤独的哪吒遇到唯一的朋友敖丙时,他哭了。哪吒表现的再无所谓,他也是一个人,而且还是一个三岁的孩子。从他编的小曲,“我是小妖怪逍遥又自在,杀人不眨眼,吃人不放盐”中可以看出他的无奈,也令人为他感到心痛。

  当我在为哪吒不公的命运而哭泣时,也想到了我们的生活。我们的心中也存在着很多的成见,只是大家都没有意识到。比如:成绩好的就是好孩子,成绩差的就是坏孩子,小混混就是不学无术,会打扮的女孩子就是臭美,就不是正经人……

  在影片的最后,哪吒为了村民和对抗天,只剩下一缕魂魄时,终于打破了成见,百姓对着他齐齐下跪。我为哪吒感到心疼和自豪。

  我敬佩哪吒与天对抗的勇气,我也相信每个人的心中都住着一个小哪吒。绝不认命!管他成见有多深,你是谁,只有你自己说了才算!

  打破成见作文800字 篇15

  在国产动漫《哪吒之魔童降世》中,反派一哥申豹公说了一句:“人心中的常见,是一座大山。任凭你再怎么努力也无法搬动它。”这似乎听起来很扎心。但是,他确实很现实。确实戳痛,无数人们的心。难道成见只能这样,一直维持下去吗?其实不是的。面对成见,我们不能坐以待毙。必须通过自己的行动去打败他。由此可见。成见,对一个人的危害是很大的。我们必须要打破深入习俗,盘踞于人心深处的成见。

  成见是深入习俗,盘踞于人心深处的谬误与偏见。就连培根也说到过:“真正可怕的,不是一念之差。而是谬误与偏见。”成见不是短时间内就形成的,而是通过人们不断的错误传播下形成的。成见,通常蕴含着歧视色彩的情感。他会给他人带来消极的作用。所以我们必须要打破人们心中的成见。

  社会需要关怀,而不是成见。近日来,社会上出现了许多这样的现象:一位街道清洁工,好心劝告人们不要往地上扔垃圾。但是有些人并不领情,到反过来,斥骂清洁工:“你的身份就是清洁工。我不往地上扔垃圾,你哪来的活?一副穷酸样,活该当清洁工。”社会上这样类似的例子,还有很多。我们应该对此持反对态度。成见,对一个人的影响是很大的。甚至会影响人的一生。如果一个社会的人,满都是成见。那么这个世界,还有人与人之间的温暖吗?那么这个世界还会和谐统一吗?

  消除偏见,打破成见。需要努力。美国著名演员小罗伯特唐尼,现在是好莱坞的最受欢迎演员。但是之前你能想到这位受人欢迎演员,曾经是一个人人厌恶的瘾君子吗?小罗伯特唐尼,在年幼时受到父母的影响,开始吸食毒品。再多次工作期间被抓入戒毒所。由于多次吸毒被捕,他被逼退了工作。人们纷纷带上有色眼镜看待他。工作失败,家庭的破碎,大众的成见。让他感觉对生活的失败与失望。于是他在妻子的陪同下,决定改过自身,打破人们对他的偏见。他在戒毒成功后的第一年。他接到了漫威公司的第一部电影——《钢铁侠》。但是当时人们对他仍怀有偏见,不过小罗伯特唐尼没有气馁,他通过自身的不懈努力,通过这部电影重新进入大众的视野。他用钢铁侠般的努力,打破了人们心中的成见。所以对于成绩。我们仍需要通过自身努力,不断前进。

  成见,是世界上最可怕的东西。它可以使人消亡,使人走向迷茫。所以我们要通过自身的不断努力打破人们心中最厚重的成见之墙,让这个世界永远充满爱与和平。

  打破成见作文800字 篇16

  这个世界,最可怕的不是压力,而是人们的成见。不管是大人还是孩子,很多人都活在成见里,带着有色眼镜看人。在不同的阶段,我们可能无法避免地遭遇不同的成见。在面对他人“恶意”的眼光,我们唯有敢于打破成见,永不认命,才能成就人生。

  哪吒作為魔丸转世,一出生就与众不同,众人都认定,他是个不祥之物,会给世间带来灾难。于是,从小就被关在深墙大院里的他,决定偷偷溜出家门,去欺负陈塘关的百姓,将祸害的形象贯彻到底。可这是他想要的吗?当然不是。所以当父亲出于善意,骗他是灵珠转世,要替天行道时,他才会那么的高兴。原来,自己并非人们眼中的邪恶,他修习仙法,期待着可以获得他人的认可。然而,即便他抓到了妖怪,人们仍旧不分青红皂白地将木棒打在了他的身上。

  看到这里的时候,我很难过,想到了我们这个年龄段的人。我知道,有一些人并非不想好好学习,只是相较于肯定,他们总是被打击被嘲笑。既然你们觉得我是个差生,觉得我烂泥扶不上墙,那我就真的去做你们眼中厌恶的烂泥,破罐破摔。要是遇到一个懂得教育的家长或老师,一切可能都会改变。

  我一直觉得,用别人的成见去伤害自己,是很愚蠢的行为。在情绪过激的情况下做出的一些判断和决定是他人“乐见”的,但往往并不是我们真实的想法。所以,我希望在以后的人生路上能分裂出一个“我”,当遭遇非议和不解的时候,这个“我”能适时地跳出来,无条件地支持爱护自己。

  人生的任何一个阶段都不是终点,都是全新的起点。高中的学习很重要,是我们完全地依靠自己与别人拉开差距的一段时间,一切机会都在自己的手里。相信自己,爱自己,好好地珍惜高中时光,无视他人成见,去学习、历练,仰望星空,脚踏实地!

  若天压你,劈开那天!若地拘你,踏碎那地!只要你自己知道想去哪里,没有人可以阻挡你!我们心中有一团火,在某个节点,它会为了某个信念而熊熊燃烧。不认命是哪吒的命,不放弃心中的火焰,是我们的命。

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