家乡的风俗作文

时间：2022-05-19 17:55:27 风俗习惯作文我要投稿

【精华】家乡的风俗作文八篇

　　在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的家乡的风俗作文8篇，欢迎大家分享。

【精华】家乡的风俗作文八篇

家乡的风俗作文篇1

　　我生在城里，长在城里，可是每年都要回几趟南乡老家。

　　我的老家是一个山清水秀的地方。在南乡，有许多风俗习惯，比如叠罗汉，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝寿”了。

　　今年，外公六十岁了。到了大寿的时候，我们都很高兴，准备热热闹闹地为外公祝寿。

　　祝寿选在大年三十的头天，我们大家都来到外公家里。这可是我们小孩最热闹的时候了，叫啊，跑啊闹翻了天。大人们忙里忙外，厨房里飘来丁丁当当的案板声和葱花香味儿。

　　傍晚时分，我们开桌吃寿酒了。我看见外公这个“老寿星”没有上酒席，就纳闷地叫着“外公呢？外公到哪里去了呀？”妈妈听见我喊，就笑着说：“外公不在那里！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝寿，他怎样不到呢？”我的话刚说完，堂前里的人都哈哈大笑起来。我红着脸，有些害羞了。舅舅说：“这是家乡的习俗，老寿星本人一般不在正堂如席的。而是请几个和外公要好的长者作陪，他在另外一个地方喝酒呢？”

　　听了舅舅的话，我们几个小孩吵着说：“舅舅，你就给我们说说家乡祝寿的习俗吧！”舅舅笑呵呵地说：“我明白多少说多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹几个异口同声地叫着。舅舅一边倒酒，一边说：“祝寿是南乡的一个风俗，一般以女婿女儿为主，我们儿子就是作陪的。无论男女，到了三十就能够做寿了，一般四十不做的，一百岁也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百岁呢，太满了，‘满招损’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之后说：“祝寿还要拜寿的。拜寿要先设好寿堂，挂灯结彩，正中挂‘寿’字，两边挂寿幛。早上吃茶叶蛋和长寿面。午时拜寿，老寿星上座受拜。我们午时不是拜了吗？”“拜了！拜了！”我们嘻嘻哈哈地说着……

　　这次给外公祝寿还真学到了不少知识。家乡的习俗让我难忘而充满好奇！

家乡的风俗作文篇2

　　每个人的家乡都有自己奇特的风俗。我也是，我们家乡过年的风俗令我印象最深刻的就是“舞龙”。

　　舞龙的时间一般会在春节后几天。通常会由村里舞龙队长提前几天送来请帖。告知我们舞龙的队伍将会何时过来表演。收到请贴后，爸爸妈妈就开始准备红包，一些水果和香烛，鞭炮欢迎舞龙的到来。

　　终于，大家都期盼的这一天到来了。咣当咣当，舞龙的队伍接近我们了。我既紧张又激动，时不时跑到门口去看舞龙的队伍到了没有。这时爸爸在大门口摆上了两串长长的鞭炮。妈妈则在院子里摆上了桌子，在桌子上放上了准备好的水果，并点上了香，红烛。舞龙的队伍越来越近了。胆小的孩子跑上了楼，从走廊探出头，等着看舞龙。当舞龙的队伍到我们家门口时，爸爸点燃了一串鞭炮。在噼里啪啦的鞭炮声中。一红一黄的两条龙摆动着身体走进了我们的院子。队伍后面还跟着一大群人来看舞龙表演。

　　他们先是盘成了一个圈，然后再迅速的散开。两条龙在他们的手中变得活灵活现，千姿百态。几分钟后他们停下休息。带队的人从龙头里面取出了几根小蜡烛送给了我们，并说了一些祝福语。这时，爸爸拿出准备好的红包送给他们。妈妈从边上的小桌子上，拿了一些水果分给他们吃，还为他们泡上了茶。休息了一会后，他们又开始左右摆动着龙头和龙身，缓缓的走出了我们家的院子。这时爸爸又点燃了另一串鞭炮。来欢送舞龙的队伍离开。我和妈妈把他们送的小蜡烛拿回了房间，直到它们燃尽为止。

　　这就是我们家乡过年的风俗“舞龙”，这让我印象深刻，难以忘怀！

家乡的风俗作文篇3

　　我的家乡在洛南县一个安静、优美的小村庄。因为远离城市的喧闹，这里的生态环境非常好，空气很清新，还保留着许多传统的习俗，我非常喜欢这里。

　　每年快过年时，一到腊月村子里家家户户都开始蒸馒头、包包子，都是自己磨的面，味道好极了。最好吃的是一种叫“油馃子”的面食，发好的面，做出特有的造型在油锅里一炸，变得金灿灿、圆滚滚的，像一个个金色的元宝，吃了这个“元宝”来年一定大吉大利。

　　到了除夕夜吃过年夜饭，一家人就围着火炉开始包饺子，奶奶就会在饺子里悄悄地放上几枚硬币，这里大年初一早上吃饺子，来庆祝新一年的开始。吃饺子时大家都在试谁的运气好，奶奶说，吃到硬币的人来年一定有好运。

　　整个正月，小村庄都是年味十足，好吃的，好看的，好玩的，多的数不清。我喜欢这里，这儿的习俗真有趣。

家乡的风俗作文篇4

　　“十里不同风，百里不同俗。”有的地方在过春节时会吃饺子，有的地方在过春节时会吃汤圆，而我的老家在过春节时会吃苕（sháo）粉坨，寓意团团圆圆。

　　苕粉坨跟包子差不多，不过外面的皮是用苕粉做的，而且里面的馅料多用五花肉、萝卜丁、藕丁等调成。

　　我听妈妈说，包苕粉坨讲究一个快字。首先是做苕粉皮，我们先用开水冲泡红薯粉，在它凝固时立刻倒入保鲜袋保温。不过不要以为这就能休息了，现在才是重点，我们需要迅速开包，因为苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把刚做出来的苕粉皮捏成窝窝头的样子，然后把调好的馅料放进去，最后收口，一个饱满的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我这种新手做的，那自然就是疙疙瘩瘩的了。

　　苕粉坨做好后，那自然是要去煮了，不得不说，这煮苕粉坨也是一门学问。煮苕粉坨一般要15分钟。煮的时间短了，那苕粉坨就不好吃。煮的时间长了，那苕粉坨就要“破肚流肠”了。

　　煮好后的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶莹剔透，里面的馅料诱人至极。这时的苕粉坨已经可以食用，但我们家一般还要用酱油、蒜瓣炒一下，这样可以让苕粉坨更香。

　　苕粉坨出锅后，香味扑鼻，原本晶莹剔透的外皮上裹了一层酱油，让人食欲大发。不过这时可不能直接吃，刚出锅的苕粉坨烫得很呢，我们要先在皮上咬一个小口，然后往里面吹吹风，等它差不多凉了才能吃。一口咬下去，富有韧性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飘香的五花肉，浓郁的酱油……这多种口感夹杂在一起，那味道无法形容。

　　不过苕粉坨因为制作繁杂，而且不易储存，所以一般只有在春节才能吃到。

家乡的风俗作文篇5

　　每一个家乡都有自己的特色风俗，而我们家乡特别看重的是清明节，每当清明节来临之时，大家都会买祭品，祭奠逝去的亲人、朋友。我们家乡的人都非常的尊重这个习俗。

　　这一天，一大早上，大家都忙的不可开交。家里人，外出买祭品。我看向门前，到处是一些花，香，还有酒。这时姥姥说：“快，大家抓紧时间，我们马上要上山了，”话一说完，我看向门口。记得诗人杜牧在《清明》中写到，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”此情此景可真谓是一模一样啊，下着的大雨一直没停，大家也都魂不守舍的`。

　　而且我们家乡还有一个特点，每到清明节之时大家都要穿上素衣，身上不能戴很隆重的首饰，而且未满18岁的孩子头上都要插上菊花或康乃馨。因为这两种花的香味比较素雅，而且他们具有好的寓意，同样这也是对逝去的亲人朋友的怀念与尊重。

　　山路十分陡峭但又不能开车，为了显示出对故人的尊重。我们都是采用步行，走了好一会儿。终于到达目的地，大家拿着花走到墓碑旁，一个接着一个的磕头，上香。最后小孩子们要把头上的花瓣撒在上面，再磕三下头，才算是礼成。

　　我们家乡的风俗最大的特点就是展示了对故人的尊重。

家乡的风俗作文篇6

　　领略历史悠久的中华各地文化，惊叹世界各地的民族风俗。但是最美的，最别具一格的还数家乡的风俗习惯——清明，我们最熟悉的祭祀情景。

　　清明时节雨纷纷

　　清明前后，下雨时最寻常的，然而这场清明雨暗示清明的来临，也蕴含着一种浓厚的家乡气息。那场雨所散发出家乡独有的味道。正所谓“落叶归根”，祖坟一般都建在自己生前所在的地方，为此，扫墓时，大多都要“翻山越岭”，经历“九九八十一难”。要逢雨，就得踏着泥，顶着雨，一步一步地往上“爬”。一阵辛勤，一把汗水后，来祭拜祖宗，真可谓是孝心可佳啊！

　　路上行人欲断魂

　　清明，一个严肃而庄重的日子，人们自然而然不会在大街上随心所欲地喧闹。马路上，只看见汽车在缓缓行驶，行人撑伞走过。只听见籁籁雨声，闲敲细谈声。一切都放慢了，都静止了。这难道不是对逝世已久的祖先一种尊重与追悼吗？

　　借问酒家何处有

　　扫墓时，我们是要带贡品的来祭拜的，但是要是不提前准备的话，在祭拜那天准会手忙脚乱，甚至找不到贡品。家乡的清明，人们都带好多东西：饭团、烧猪、鸡、纸币、香……把其都摆放在祖坟前，要工工整整，有条有理的，然后跪下祭拜，最后把纸币往火盆里送，要一张张的，轻轻的往火盆子里放。

　　牧童遥指杏花村

　　拜完祖先当然不急着走，先到村子里歇息歇息吧！收拾好贡品，带回村子里吃。吃东西，小孩子最喜欢了，摆上桌的食物，村里的小孩三下五除二就可以把收拾干净。但，即使再饿的孩子也不能狼吞虎咽，要细嚼慢咽，一口一口的，这也不是为了表示对老祖宗的尊敬？尽上自己的一份孝心。

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。一首诗岂能倾诉家乡的风俗一一坦露。扫墓时，我们还有好多好多要做的：用锄子掘一窝草，倒盖在坟尖上；把坟的周围都清扫一遍……做到工工整整，端端庄庄，严严肃肃，不留一丝马虎。正所谓“百善孝为先”。一年一次的清明，岂能草率？

　　风俗，之所以被人称风俗，是因为它独具一地方特色。而这，就是我家乡的风俗——清明时的，风俗。

家乡的风俗作文篇7

　　绚烂璀璨的元宵节紧随着除夕结束的脚步到来了，我的家乡是上海，一个繁华至极而又人人忙碌的都市，但在元宵节那天，却别有一番风景，我始终忘不了那每年元宵节看到的一张张灿烂的笑脸，也忘不了明亮宛若星辰般的花灯。

　　黄昏之时，丝丝缕缕的云霞带来了夕阳，太阳徐徐落下，在天边渲染出粉紫交融的霞光，染了半边天。道路上尽显一派繁忙之景。我们家也如约而至，来到了每年必来的豫园灯会。人流不断地涌动，仿佛吞噬了整座豫园，但依旧能看到花灯那柔和而又炽热的光芒，聚集在一起，照亮了半个城。一路上推推挤挤地好不容易进了豫园，才见灯火通明的街道上挂着花灯无数，柔美绚烂的灯光照亮了栩栩如生的图案，眼花缭乱之际也满是欣喜。还记得小时候赏灯时的懵懵懂懂，只觉花灯散发的光芒，和上面描绘的图案是如此的美丽生动，内心也不禁流露出欢喜，哀求着妈妈一个个都买下来。现在长大了，看到这一番绚丽之景，正应苏味道笔下的“火树银花合，星桥铁锁开”般昌盛璀璨，而那花灯的光芒也照亮了我的内心与希望。每当花灯初上之时，众人眼中便是欣喜和希望之情，我便闭眼祈福，期盼来年幸福美满，平平安安的度过一生。睁开双眼，便见万千灯火挤满了整个豫园，灯火明亮映衬着繁华昌盛的街道和驻足观赏的人流，温暖而又璀璨。元宵节花灯的品种也是数不胜数，有的制成兔子样，栩栩如生的雕刻，白色的皮肤上细致地刻上皮毛，放上柔和的白灯，孩童们爱不释手地抱着，捧着，拖着……；有的是六边形的，在亚麻布上描摹上优美婉转的景色亦或是古时候传说中的片段，点上黄灯，别有一番风味；更有的是一条大龙盘旋在九曲桥下，一片片的鳞片映衬着湖水的清澈与波光粼粼，闪现出蓝紫色的光芒，精致而又独特的景色引来了许多游客争先恐后地登上九曲桥，驻足观看，留下美好瞬间。逛到那里都是华灯璀璨，人们的交谈、欢笑声掺杂着街边商家的吆喝声，热闹至极。大人们宠溺的看着孩童一手拖着兔子灯，一手吃着街边的零食，尽呈一片幸福美满之景，无尽的暖意流进了每个人的心里，让这一个漫漫长夜变得美好而又短暂，唯有照片留住了我们最美好的时光。

　　其实赏花灯的由来传说来自于汉明帝永平年间，当时的皇帝信仰佛教，恰逢蔡中薜姆鸱ü槔矗称每年正月十五时，印度摩喝陀国众僧云集，瞻仰迎佛舍利，观赏花灯，是参佛的良辰吉日。明帝听之，为弘扬佛法，决定每年的正月十五之夜，在寺院宫中“燃灯供佛”，所有人都得挂灯祈福。经过了岁月的流逝，自然而然成了约定俗成的习惯。

　　赏花灯这一民间习俗经过了岁月的蹉跎，见证了历史的变迁，花灯的璀璨似万千繁星般聚集在豫园，一盏盏花灯宛如人们一个个盛开的美好希望与寄托，驱赶了冬日的寒冷，温暖了人们的内心，似灯塔般照亮了前进的路途，指引了通往幸福的方向。愿将这一中华民族渊源流长的传统发扬光大，继承真正的中华文化。

家乡的风俗作文篇8

　　想必大家每年都过元宵节吧，那你了解它吗？

　　元宵节又称上元节，已有几千年的悠久历史，它在西汉就受到重视，被后人视作正月十五祭祀天神的先声，从唐代起成为民间习俗。在我们的家乡，元宵节有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等习俗。

　　而在我们家，元宵节最受欢迎的是全家一起包汤圆、品汤圆了。

　　元宵前夕，妈妈会买来糯米粉和黑芝麻。元宵那天，妈妈将洁净的黑芝麻用料理机碾碎，接着倒入适量的白糖，搅拌均匀，然后将一小块黄油放入锅中，熔化后倒入黑芝麻粉中，晾凉后，将芝麻搓成球形，一粒粒的摆在砧板上；爸爸力气大，和面的任务交给他，他把糯米粉放入一个盆中，将适量温水分次加入糯米粉中，再揉成光滑的面团，并搓成长条，分成一小截一小截排在板上。准备工作完成了，接下去可是重头戏包汤团了。

　　我仔细观察妈妈的手法，学着妈妈的样子，取一小块面团，放入手心，用大拇指在面团中心按下，按成一个碗状，放入一个黑芝麻丸子，将外面的面团包裹完整，再放入手心，用两个手心反复搓成光滑的球形。我问爸爸：“为什么汤团要搓成圆形？”爸爸笑着说：“元宵是家家户户团圆的日子，汤圆搓成圆形，象征着团团圆圆。”有了成功的经验，我还创作了许多汤圆形状：有的像孙悟空，有的像小动物，还有的则不知道像什么看着一个个汤圆，我开心极了。

　　我迫不及待地催着妈妈煮汤圆。“妈妈，煮好了吗？”“妈妈，饿！”身子时不时凑到锅边，看看我自制图案的汤圆在哪儿。一个个汤圆在锅中像白色的小精灵，在水中上下欢快地跳着舞，“扑通扑通”沸腾的水像在为它们伴奏。我多么盼望立刻尝到自己亲手做的汤圆。

　　终于烧好了，我第一个冲上去，拿起勺子，舀起自己做的汤圆，不顾烫嘴，也不顾形象，张牙舞爪地抢着吃。轻轻一咬，黏而光滑的糯米伴着溢出来的黑芝麻馅，刺激着味蕾，香喷喷，甜蜜蜜。

　　元宵佳节，全家围坐在一起，品尝自己制作的汤圆，真是一件惬意的事！

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