壮族三月三的风俗作文

时间:2024-03-13 08:57:58 海洁 风俗习惯作文 我要投稿

壮族三月三的风俗作文(通用17篇)

  在学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的壮族三月三的风俗作文,欢迎大家分享。

壮族三月三的风俗作文(通用17篇)

  壮族三月三的风俗作文 1

  三月三歌节”,又称三月歌圩。广西素有“歌海”之称,壮族每年有定期的民歌集会,其中以农历三月初三极为隆重。

  这一天,家家户户都会制作五色糯饭,染红彩蛋,欢度节日,有的会持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主,老人小孩只是来游乐助兴。在歌圩场四周,摊贩云集啊!较大的歌圩,方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,热闹非凡。

  著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的'棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌,情投意合的便互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。抛绣球可也有讲究啊!绣球为圆形,绣球有花鸟,里面装木棉花或豆、米之类农作物,四角都有彩色布带,供手握抛掷。男女分成两对,双方人数相等。男女双方相距一定距离,各列一方,每方有一个人即领队,在中间树一高竿,作为抛球的高度标准。

  抛球时首先由女方领队手拿绣球,唱完一首山歌将球抛出去,男方如能接住算男方胜利,否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人,然后由胜方发球。每发一次球,均必先唱山歌,如此轮流直至一方“全军覆没”。

  这时,胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕,互相追逐嘻戏,尽兴方散。姑娘若看中一男青年,便将绣球有意抛去,男方接过绣球,若也有情意,即系礼物于绣球上投报之。

  歌节不仅是民族文化的盛会,更是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化,1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动,全广西各地歌手云集南宁,全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光。1985年,广西壮族自治区人民政府便把“三月三”定为文化艺术节。

  壮族三月三的风俗作文 2

  今年,我第一次到乡下外婆家去过三月三,农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名,我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词,我嘴都谗了。

  到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看,外婆笑了笑就答应了。开始,外婆把枫叶放在臼中捣烂,晒干浸入一定量的水中,外婆还说,这枫叶一定要泡到明天才能继续做。

  第二天,外婆把叶渣捞出来滤净,然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取,再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黄橙色的杂料液体。

  紧接着,外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说,这些植物叶片稍长的,颜色就稍深点,煮出来的`颜色较浓,泡出来的米即成紫色;叶片较圆的,颜色较浅,煮出来的颜色较淡,泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲,我才知道:原来一种植物还会有两种颜色呢,真是太神奇了!

  外婆说,用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟,就能得出各种各样的糯米饭。说着说着,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时,邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂,因为这是我第一次去赶歌圩呀。

  我和小伙伴边走边聊天起来,虽然他们说的壮语我一句也听不懂,但是从他们的眼神和笑容里,我知道了壮族人民是很热情好客的,就连小孩也不例外。不一会儿,我们来到了一个土坡上,只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌,周围都围满了观众,真是热闹非凡啊!

  壮族三月三的风俗作文 3

  No.1五色糯米饭

  壮乡人在三月三、清明等节有吃“五色糯米饭”的习俗。壮乡人十分喜爱五色糯米饭,把它看作吉祥如意、五谷丰登的象征。五色糯米饭颜色鲜艳,由白、黄、红、紫、黑五种颜色组成。五色糯米饭不仅美观、美味,而且具有一定的药用价值。用来染红颜色的“红兰草”具有生血作用,染黄颜色的栀子具有清凉解热凉血等作用,而染黑色用的则是枫叶。《本草纲目》里说枫叶“止泻益睡,强筋益气,久服轻身长年”的作用。用枫叶煮出来的饭,能“坚筋骨,益肠胃、补髓。”后来,壮乡人家家户户做五色糯米饭,每到节庆日,五色糯米饭的清香便萦绕着壮乡人的生活。

  No.2唱山歌

  广西壮族山歌是文化的精髓,主要靠口头创作,随意而出,曲调悠扬,歌词以七言四句为主,讲求平仄押韵。演唱方式有独唱、对唱和合唱等,伴奏乐器一般为二弦、竹萧、南胡等,配合歌声抑扬变化,听来可是别有一番风味。

  No.3抢花炮

  抢花炮是一种流行侗族、壮族和仫族等民族中的传统文娱活动,已有数百年历史。由于它具有强烈的竞争性、对抗性、娱乐性和独特的`民族风格,所以长盛不衰。

  传统的抢花炮方法,场地通常在河滩或山坡上,不限人数,只放三炮,每炮大家一起抢。花炮是一个直径约5厘米的圆环,用红布或红绸缠绕,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是旧式铁笼,内装火药点燃火炮,先后把三个花炮轰上天空,带落下时,所有人员都可奋力夺取。按民间传统,抢得头炮者,人财两旺,抢得二炮者,五谷丰登,抢得三炮者,吉祥如意。因此,参与抢花炮的人个个奋勇争先,互不相让。花炮最终被某人抢到后,唢呐声、鞭炮声响成一片,场面十分热闹壮观,胜利者成为了人们心中的英雄。

  这就是壮族农历“三月三”的风俗。

  壮族三月三的风俗作文 4

  一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天,家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天刚蒙蒙亮,妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里,热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭,就来到妈妈身边,帮她选蛋煮蛋。妈妈说:“煮蛋的时候,火不要太旺,以免蛋在锅里开裂。等水开后,你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻,好让它们受到均匀的热度,蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋,并把这些蛋涂上七彩颜色,码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。

  你可知道,碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴们展开碰蛋大战。

  村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里,挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋,兴冲冲地跑来。碰蛋开始了,村口顿时热闹起来,小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了,人群里爆发出一阵欢笑声。

  我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋,和小伙伴碰了起来,结果三赢五输,我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂满各种颜色的'手抹着沾在嘴边的蛋,笑了。

  我们回到家里,只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时,爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒,同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒,欢笑声在屋里回荡着。

  壮族三月三的风俗作文 5

  充满奇风异彩的壮族节庆,多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆,莫过于三月三的歌墟了。

  壮族人的能歌善舞是举世闻名的',他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪,自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗,逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。

  每到农历三月初三,壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去,他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋,先去祭祀歌仙刘三姐的神像,祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身,据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

  人们敬过刘三姐后,即争相亮七歌喉相对唱,歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的,应对双方或单对单、或组对组,歌词往往都是脱口而出,即兴“爆肚”,以难倒对方为胜,当然大不乏戏谑诙谐之词,逗得听众哄堂大笑。

  节日期间,不但有欢歌笑语,还有抢花炮,耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的,却是造就了双双对对的美好姻缘。

  实际上,壮族男女青年把三月三视为他(她)们的“情人节”,谁不想抓住这每年一度最好的交际机会,觅得意中人呢?这时,传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手,遇到合适的对象,就唱起见面歌、邀请歌,女方如果有意,便以歌声回应,彼此有了倾慕之心,就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意,就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

  绣球是用12块花瓣结成的一个圆球,每瓣代表一个月份,它是壮族人的传情信物。有的专访,歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球,那场面既欢乐又让人感到情意绵绵,煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来,壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”,全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来,自然,活动内容也更加丰富多彩了。

  壮族三月三的风俗作文 6

  我是家中晚辈唯一识得地米菜的人,为此,我很是骄傲。这个本领可是我外婆手把手教的。五年多了,直到现在,我一闭眼,眼里仍是新鲜的带了点儿露水的回忆………

  “外婆,你去干什么啊?”我甩着两根如狗尾巴细的小辫子,“摘地米菜啊,今天可是‘三月三’,忘啦?”外婆拖着肥胖臃肿的身体,一步一摇,扯着买草莓送的红色塑料篮子,“得,就这儿。”我从空中落下,满脸不可思议:“这儿?”

  眼前是崎岖不平的田梗,在灰色天空下呈现出一种奇异的蓝灰色,露水禁不住风儿的盛情邀请,从叶片滑落,消失不见,各种杂七杂八的植物纠缠在一起,筑起一道天然屏障。

  “那儿,看见没?”外婆慢腾腾地弯下腰去,拉着一棵含苞待放、不知名的草,“长这个样的就是。”“这个?”我往下一弯,拔出另外一棵。外婆一反往日的风格,手脚麻利,篮子里已有一层淡青色的雾岚。“外婆,快看,爱心形的呀”我快乐地大叫:“怎么有这么好玩的东西啊,心形的唉”。的确,那翠绿的心形嫩叶,多么完美的大自然的馈赠,多么神奇的小精灵啊!外婆咧开仅剩几颗牙的大嘴笑,风拂动着她的衣襟,星星点点的`金光落入她的眼眸。

  在一旁的水沟洗净地米菜上的尘土与泥巴,回家的我们就用地米菜煮起了鸡蛋。出锅后,一股淡淡的清香混合着一丝苦涩充满了屋子,大人们都说香,我却觉得苦。可是自己摘的,总不能嫌弃吧?虽然鸡蛋有些苦,但我仍笑得很开心。

  当年的小女孩长大了,回忆的颜色却仍是那般美好。“三月三”采地米菜的习俗,见证了浓浓的亲情,温暖了整个我的童年。似水般澄澈的习俗,凝聚着我对亲人与家乡的情。

  壮族三月三的风俗作文 7

  “百里不同风,千里不同俗。”农历三月初三,也称“三月三”,是广西的传统节日。但广西世居少数民族众多,过法也各有千秋。

  壮族的“三月三”最具代表性。这一天,壮族人民要制作五色糯米饭。人们采来红蓝草(制红色或紫色糯米饭),黄花(制黄色糯米饭),枫叶(制黑色糯米饭),并把它们分别榨成汁,把糯米分别放进这些汁水中,放入锅中蒸,便可蒸出黑红白黄紫五色糯米。把这些糯米在盘子中摆成一个圆形,就大功告成了。五色糯米饭闻起来香,样子也好看,色泽鲜艳,晶莹透亮,令人回味无穷。

  这一天,壮族人民还要赶歌圩。刘三姐的故事家喻户晓,广西就是山歌的摇篮,时至今日依旧传唱不衰。这一天,青年男女从四面八方汇集而来。小伙子先对他中意的对象唱“游览歌”,女方如果有意,则互唱“爱慕歌”“交情歌”。若姑娘先看上小伙子,就可向其抛掷绣球。他们的山歌并未是固定的,而是根据语境去灵活发挥!

  侗族人不把这天叫“三月三”,而叫“播种节”。相传这天侗树开花,侗族人以侗树开花为播种的信号。但有一年,也许是侗树睡过头了,并没有开花,让人们迷糊了,认为今年不用种地,结果颗粒无收,只好逃到京城避难。人们此后吸取教训,每年这个时候便互相提醒,吹芦笙,唱歌,寓意人们该忙农事了,因此得名“播种节”。

  每个少数民族都有其独特的过节法,都凝聚了他们的`特色与传统。中华五十六个民族应该像石榴籽一样拥抱在一起,才能有美好的明天!

  壮族三月三的风俗作文 8

  壮族三月三,一个属于广西人的节日。趁着放假,我和爸爸开心地来到了柳州市郊区的奶奶家。

  坐车穿过狭窄的小路,看见那高耸入云的山峰、波光粼粼的湖水、高低不齐的村庄、青翠欲滴的草坪……我按耐不住激动的心情——奶奶家到了。

  刚到家门口,锅里五色糯米饭四溢飘香的味道的把我的馋虫给勾了出来。我完全不顾奶奶的欢迎,径直走过去,套上手套就抓一把往嘴里塞。一刹那,清香在我的嘴里炸开,望着奶奶期待的`眼神,我含糊不清的说:“好吃,好吃。”大家都笑了。

  吃完饭,奶奶说要带我和爸爸去一个地方。我连忙问去哪里?奶奶说:“那里有骄阳与小鸟。”爸爸含笑道:“我这有大海和苍鹰。”我更是摸不着头脑。

  我们来到一个叫做歌圩的地方,这里所有人都在阴凉树下闲聊。突然不知道是谁宛转的唱了一句,顿时像导火索一样,所有人都站了起来。女人们穿着红衣,男人们穿着蓝服。这样一看还真的像骄阳与海洋。那么雄鹰和小鸟呢?

  “什么下水打跟斗嘞……”突然一阵优美的歌声打断了,我的思考。哦!原来男人雄厚的声音就像在天上鸣叫老鹰,而女人宛转动听的歌声就像在枝头吟唱的小鸟。

  当我的思绪回到现实时,这里早已变成了歌的海洋。谁能想得到,一个小小的歌圩,却能有许多种不同的唱法。正当我会觉得十分嘈杂之时,竟然能体会出一种美妙的和声。这不就像我们的一生吗?虽然充满各种酸甜苦辣,但也因此而精彩。

  大家从晨露唱至夕阳,从夕阳唱至繁星。没有人感觉累,因为他们都被热情的歌声感染了。

  走在回家的路上,我的脑海里不断盘旋着歌声。我向星星许了个愿:明年我要带更多的人来,让更多的人喜爱山歌。

  壮族三月三的风俗作文 9

  说起壮族的民风民俗,那可真是三天三夜也说不完呐。

  走进我们壮族人的生活,可以看到壮族最具特色的传情达意的信物——绣球。绣球是广西壮族人家的定情物和吉祥物,也是广西最具特色的民族工艺品之一。绣球大多有十二瓣,代表着一年的十二个月。每瓣都绣上了不同的吉祥物,如梅、兰、竹、菊等花卉图案或春燕,龙凤等。我曾听爸爸说过,绣球的历史可追溯到两千多年前,当时用的是青铜铸造的古乐器“飞砣”。据说“飞砣”过处寸草不留。在很长一段时间内,“飞砣”都是壮族先民保卫家园,抵抗外敌的神器。唐朝时,人们用锦布、麻布或丝绸模仿“飞砣”的形状,相互抛接娱乐。到了宋代,绣花布发展成了“五色球”,此时抛绣球便于壮族的各种活动联系在了一起。每逢节日时,壮族人民便以抛接五色球作为娱乐,例如对我们壮族来说最重要的日子——三月三,也有着抛绣球的传统。

  三月三,又称歌圩节,意为到洞外田间去唱歌,传说是为了纪念刘三姐。除了唱山歌,抛绣球,壮族人还特别爱五色糯米饭,家家户户都做来吃。在三月三前夕,我们就去采摘材料,用来对糯米染色。紫色用紫兰草,红色用洛神花,蓝色用蝶豆花,黄色用迷蒙花,橙色用苏木。先用这些植物的汁浸泡糯米十个小时后,再将浸泡好的`糯米风干十五分钟,上锅蒸前拌入一点点的食用油,将纱布打湿,拧干水分,铺在蒸笼上,放入糯米饭,摆出五色的造型。蒸上一个小时,美味的五色糯米饭就做好了。

  掀开锅盖,一股清香弥漫全屋。这五彩缤纷的糯米饭。吃起来让人回味无穷。

  吃着软糯香甜的糯米饭,我心里有说不出的喜悦。

  壮族三月三的风俗作文 10

  三月三,是我们壮家扫墓的节日。

  我的家乡在广西扶绥县,每年三月三,都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早,爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色,是用红蓝草染成的;黄色,是用密蒙花染成的;黑色,是用枫叶染成的;紫色,是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶,一闻到那股清甜的香味,总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

  三月三是登高看风景的日子。扫完墓,大人们就带着我爬上了墓地附近的小山坡,看看周边的风景,能够看见高速公路,也能够看见附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄,还可隐约望见远处的县城,风光美极了。

  三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌,穿着壮族节日盛装的'大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎哟尼罗。你来看罗!左江两岸好风光哩。”录相播放到市里的电视上,她们还得过市里的奖状呢!

  我爱家乡,我爱家乡的三月三。

  壮族三月三的风俗作文 11

  农历三月初三日是我国古代的“上巳节(又称‘修锲节’)”。传说,这是西王母的生日,古时以农历三月上旬巳日为“上巳”,魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载:“星月上巳,官民皆洁与东流水上,曰洗涤拔除、去宿垢痰,为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤,目的在于卫生与保健,后来便演变为在水边饮宴,郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载:“赐宴曲江,倾都楔饮、踏青”。现在,我国汉族及许多少数民族地区仍传承着“三月三”这个传统节日。只是原来“洗涤祛除”的`内容与意义已经淡化。如今,三月三节日已变成了一个举行盛大庙会、春游、休闲、游乐、开展集市贸易活动的综合性节日。

  江南地区的汉族,特别是洞庭湖区的人民还保留着吃地菜煮鸡蛋的习俗。地菜又称芥菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜,却鲜香可口、营养丰富。据说,吃了地菜煮的鸡蛋有去风湿,强身健体之功效。难怪在七仙湖区一带至今还流传着“三月三,荠菜当灵丹。”、“吃了地菜煮鸡蛋,鹅卵石头踩得烂”的说法。他们除了用地菜煮鸡蛋、煎水当茶饮外,还把地菜用开水烫过之后当菜肴呢。春天正是采食地菜的季节。春食地菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;辛弃疾也有“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”的诗句。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰:“三三令节重厨房,口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮,十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富,而且还能治疗多种疾病。在中药里,荠菜的药用价值非常广泛,被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为:荠菜味甘、性凉,归肝、脾、肾经,有和脾、利水、止血、明目等效用。

  荠菜食用方法很多,可拌、可炒、可烩,还可用来做馅或做汤,均色泽诱人、味道鲜美,是一道药食同源的美味佳蔬。在湖南,用荠菜来煮鸡蛋是最常见的一种吃法。每到三月三这天,荠菜便长茎开花,妇女都会采摘来插在发际。因荠菜的谐音是“聚财”,故此,老百姓又根据民间传说,于三月初三这一天,在祭祖的时候,借助祖先的神灵和财气,人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束,放入鸡蛋、红枣、风球,再配两三片生姜,煮上一大锅,全家都吃上一碗,食之既可交发财运,又可防治头痛头昏病,久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以去风湿、清火,腰腿不痛,而且还可预防春瘟。

  壮族三月三的风俗作文 12

  似乎不经意间,春天就彻头彻尾地来到了我们身旁。依稀记得二十多年前的自己,扎着长长的马尾辫,用一条花手绢随便一系,一只蝴蝶就蹁跹于头顶了。经常唱着又是一年三月三,风筝飞满天……不知不觉间今年的三月三就划过去了,如流星般,让人来不及咏唱,来不及喟叹,一年韶华又溜走了。

  校园里的红玉兰、白玉兰开了,那么雍容华贵,那么娇艳欲滴。只是,刹那间,就凋零了吧?呵呵,有点伤感呢,好久没有这种情绪了。三月,是我出生的月份,有多久,不再盼着过生日了?已经记不清了。孩子小的时候,因为忙,因为累;孩子大了,却因为害怕。害怕一年一年又一年飞速流逝的岁月,害怕岁月的飞刀无情地在脸上留下的记号,害怕扪心自问时的无言以对,害怕过生日后自己又老了一岁。呵呵,人,有时候就是这么的脆弱!

  壮族三月三作文壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩,状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。

  壮族人民每到“三月三”时,方圆数千里的男女青年,都开开心心地穿上盛装来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声响亮,成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶,别有风趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,寻找别村的青年,集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌,”观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的.答应;彼此互相解之后,便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词即编即唱,比喻贴切,亲切感人。男女青年经过对歌接触之后,建立一定的感情,相约下一次歌圩再会。

  在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播下爱情的种子。

  此外,还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等,整个山乡沉浸在节目的气氛中。

  壮族三月三的风俗作文 13

  今天是农历三月初三,都说在这一天,家家户户都会用荠菜和鸡蛋一起煮。在我们这里有这样一个传说:三国时期,名医华佗来沔城采药,一天,偶遇大雨,在一老者家中避雨时,见老者患头痛头晕症,痛苦难堪。华佗随即替老者诊断,并在老者园内采来一把荠菜,嘱老者取汁煮鸡蛋吃。老者照办,服蛋三枚,病即痊愈。此事传开,人们都纷纷用荠菜煮鸡蛋吃,热潮遍及城乡。华佗给老者治病的日期是三月初三,因此,三月三,荠菜煮鸡蛋,就在沔阳形成了风俗。以后逐渐传开,在江汉平原一带也盛行起来了。

  这远古流传下来的下来的风俗,现代人们依旧照办-------一大清早,人们就从田野里采来一把荠菜,洗净后放入锅内,加适量水,配上桂皮、八角茴、五香粉、酱油等佐料,同鸡蛋一起煎煮,将鸡蛋煮熟后捞起食之,这既是美味食品,又可以健身治病。荠菜,一名地米菜,又名地花子。《本草纲目》载:佛家常以荠菜作挑灯杖,据说夏日可驱除蚊虫,故荠菜又名护生草。

  在今天,我也不例外,吃到了美味的荠菜煮鸡蛋,听老师说,这荠菜煮鸡蛋还能清火解毒呢!我放学回到家,连忙从锅里拿出三个热腾腾的`鸡蛋,顾不上烫,急急拨开蛋壳,一口气吃了三个还想吃。难怪我们这里流传着一首歌谣,也是赞美荠菜是一种美味佳肴的。歌谣是:“地米菜,蒸蒸菜,一阵香气飘门外,好吃婆娘闻到了,急急忙忙拿碗来,吃了一碗又一碗,厚着脸皮还要带。”

  壮族三月三的风俗作文 14

  又是一年三月三,天气晴朗,阳光明媚,我和爸爸妈妈妹妹一起去会仙河公园放风筝。

  来到公园里的大草坪上,蔚蓝的天空中飞着五颜六色的风筝。我迫不及待地拿出爸爸给我准备的蝴蝶风筝,妹妹拿出妈妈给她准备的老鹰风筝,一起准备风筝比赛。比赛内容很简单,比谁放的风筝高,谁就胜利。我一边放线,一边跑,我想蝴蝶风筝开始飞了起来,一开始飞得还算平稳,可是飞到后来,竟像喝醉了一样摇摇晃晃的掉了下来。再看看妹妹,风筝放的可好了,老鹰风筝在天空飞得都只剩下一个小黑点了,要不是妹妹手里还抓着线,我还真以为妹妹的风筝不见了。于是我便跑向妹妹,向她请教:“妹妹,你放风筝怎么放的这么好呀?”妹妹风筝收下来,笑道说:“你光跑是没用多大用处的,当然要在等风来了的时候再放呀,不然你风筝怎么飞起来呢?”我点了点头。

  不一会儿,一阵风刮来,我立马放长线,跑了起来。蝴蝶风筝越飞越高,我就跟妹妹比起了赛,我的'妹妹见我的风筝,快赶上她的风筝了,就拿她那霸道老鹰风筝,撞我的蝴蝶风筝,于是老鹰风筝和蝴蝶风筝比起了武。你撞我,我就躲,我撞你,你就反击……才几分钟,我的蝴蝶风筝就甘拜下风来,被撞到一边去了,然后直直的摔到了地上。我不甘心,又和妹妹比了起来……

  我们玩累了,出了满头的大汗,就像被暴雨淋了的落汤鸡一样。热得忍不了的我们跑去用可怜巴巴的眼神望着爸爸,恳求他给我们买一个冰淇淋。爸爸摇摇头,很无辜的指着旁边的“我老虎”。我们要去求妈妈,妈妈借我们热成这样只好同意爸爸帮我们买一个冰淇淋了。

  我们躺在草地上,吃着美味的冰淇淋,可惬意了。望着满天的风筝,我不禁想起一首歌来:“又是一年三月三,风筝满天飞,牵着我思念和梦幻,走回到童年……”

  壮族三月三的风俗作文 15

  在广袤的华南大地上,每当春意盎然的三月来临,壮族人民便迎来了一年一度的传统佳节——三月三。这个节日犹如一幅浓墨重彩的民俗画卷,展现了壮族人民深厚的文化底蕴和对生活的热爱与向往。

  首先,最具代表性的风俗莫过于制作和享用五色糯米饭。家家户户提前采集红兰草、黄饭花、枫叶等天然植物,用其汁液浸泡糯米,蒸煮后形成红、黄、黑、紫、白五种颜色的糯米饭,寓意吉祥如意、五谷丰登。那五彩斑斓的'糯米饭不仅味美可口,更承载了壮族人民对美好生活的寄托和对自然界的敬畏之情。

  其次,“三月三”也是壮族的“歌圩节”。男女老少身着华丽的民族服饰,汇集于山野林间,以歌传情,以歌会友。歌声回荡在青山绿水之间,传递着爱情的甜蜜、友情的纯真以及对家乡深深的眷恋。歌圩上还有抛绣球、舞龙舞狮等各种民间娱乐活动,热闹非凡。

  此外,这一天还会进行祭祀祖先、祈福求安的仪式,以及青年男女通过游戏互动表达爱慕之情的习俗。人们还会开展野外踏青、野炊等亲近大自然的活动,欢庆春天的到来和新一年的开始。

  总的来说,壮族三月三不仅是壮族文化中的一颗璀璨明珠,更是中华民族传统文化宝库中不可或缺的一部分。它以丰富的内涵和生动的形式,展示了壮族人民勤劳智慧、乐观向上的精神风貌,也为我们提供了一个深入了解和体验少数民族优秀传统文化的独特窗口。在这个充满诗情画意的日子里,壮族儿女们以最质朴的方式,歌唱生活,赞美家园,续写着民族文化的瑰丽篇章。

  壮族三月三的风俗作文 16

  在华夏大地的南方,广西、广东和云南等地区居住着我国人口众多的少数民族——壮族。每逢农历三月初三这个特殊的日子里,壮族人民沉浸在欢庆“三月三”歌节的浓厚氛围之中,这一节日既是他们对民族文化的传承与弘扬,也是展示壮族独特民俗风情的重要窗口。

  “三月三”的清晨,阳光洒满层峦叠翠的山间,家家户户的炊烟袅袅升起,勤劳的壮族妇女们开始忙碌起来,准备着五彩斑斓的五色糯米饭。红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤,这些大自然赋予的色彩被巧妙地用于糯米的浸泡染色,最终形成鲜艳夺目的红、黄、黑、紫、白五色,象征着吉祥如意、五谷丰登,寄托了壮族人民对生活的热爱与对丰收的期盼。

  这一天,人们身着盛装,男儿头戴银饰,女子佩戴绣工精美的壮锦腰带,纷纷来到广阔的田野、绿荫下的.山坡或清澈的小河边举行“歌圩”。歌声悠扬,情意绵长,青年男女以歌传情,表达爱慕之意,一曲曲山歌犹如流淌的江河,汇成了一幅生动的民族音乐画卷。

  此外,“三月三”不仅仅是歌唱的盛宴,还有丰富的民间体育活动,如打陀螺、抛绣球等,以及充满趣味的野餐聚会,亲朋好友围坐在一起,品尝美食,共度佳节。在这天,无论老少都会参与其中,共享欢乐,传递和谐与友谊。

  总之,壮族的“三月三”不仅承载着深厚的历史文化底蕴,更通过丰富多彩的民俗活动展现了壮族人民的热情奔放、淳朴善良和团结友爱的精神风貌。这样的传统节日不仅是民族记忆的载体,更是中华民族文化宝库中璀璨夺目的瑰宝,值得我们共同珍视和传承。

  壮族三月三的风俗作文 17

  在华夏大地的南方,有一个古老而富有生机的民族——壮族,他们每年农历三月初三这一天都会欢庆属于自己的盛大节日——“三月三”。这个节日不仅是壮族人民对春天的热烈欢迎,更是传承和展现壮族文化风情的重要载体。

  三月三清晨,薄雾尚未散去,家家户户便开始忙碌起来。妈妈们早早起床,采集红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等植物,用这些大自然赋予的色彩浸泡糯米,细心制作出象征吉祥如意、五谷丰登的五色糯米饭。每一种颜色都寓意深远:红色代表热情与活力,黄色象征着丰收与希望,黑色寓含着土地的肥沃,紫色则传递了神秘与尊贵的气息,白色则纯净无瑕,共同组成了一幅五彩斑斓的生活画卷。

  不仅如此,在这特殊的'日子里,壮族人家还会杀鸡宰羊,准备丰富的宴席。桌上不仅有香喷喷的土鸡,还有热气腾腾的糯米饭,以及各种地方特色美食。此外,煮熟的彩蛋也是不可或缺的传统食品,它们被赋予了生命的延续和新生的美好祝愿。

  节日当天,壮乡的大街小巷洋溢着欢快的气氛,人们身着华丽的民族服饰,聚集在广场或山脚下,举行盛大的歌圩活动。男女老少以歌传情,山歌对唱此起彼伏,那是对生活的热爱,对自然的敬畏,对祖先的怀念,也是对未来美好生活的向往与期盼。

  此外,传统的体育竞技如抛绣球、打铜鼓等活动也在这一天热闹上演,青年男女通过游戏互动增进友谊,甚至找到心上人。而一些地区还保留着野炊的习俗,亲朋好友相约郊外,一边享受春光,一边品尝美味佳肴,共享天伦之乐。

  总之,壮族三月三的风俗犹如一部活生生的历史长卷,它承载着壮族人民的精神寄托和文化基因,生动展示了中华民族多元一体的文化魅力,是值得我们珍视和传承的民族文化瑰宝。

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