《傅雷家书》读后感
当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的《傅雷家书》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《傅雷家书》读后感1
有人在教育的斜坡上滑雪。而他们的故事，划出国界。
傅聪，只身漂泊海外，远赴重洋，追逐梦想。东欧很冷，赤手弹琴没一会儿手就冻僵了。傅聪，就像蓝天上翱翔的风筝，无论飞的多高多远，傅雷，他的父亲，心紧紧系在长长丝线的一端，那一头，中国成立之初，根基不稳，时局动荡不安，政治舆论如锐利刻刀，稍有不慎，家财性命便零落成泥碾作尘。但是，傅雷随着“风筝”的每一次飘摇而悸动，目光随着线的痕迹追随遥望。用素质墨香为儿子带来深沉爱意。那时消息闭塞，通信艰难，“烽火连三月，家书抵万金。”隔着万水千山的父母，在首都放飞纸薄情浓的书信。无论时局多么瞬息万变，只有那坚定不移的爱永恒，为漂泊在外的儿子构建意一隅温馨港湾。
傅雷严厉，却又慈爱，信中的他仅体现出他是一位尽职尽责的父亲，却又是一位循循善诱的老师。他写给傅聪信，大多讲述生活琐事，人生之道。傅雷是儿子最忠实的粉丝，且提供着宝贵的意见。没有华丽的辞藻，却饱含深情。最朴实的爱打动着我，打动着每一位读者。款款的引导，悄悄的深浅，细细的回味，静静的领悟。纯真的.情思常含在层层递进的意会当中。像一烛灯火，温暖心房，似小小棉布，包裹着心最柔软的地方。
傅聪是否会怀念那段在饱含浓浓父爱书信，浸润在亲情中的那段时光？可后来，周多变故，阴阳两隔。无奈，落絮随风飘尘埃。但是，父爱却永远保留下来了吧！
阳光下，傅雷家书的书页被风吹动，我想，人生路上，所有的成长都有父母的见证，所有的瓶颈都有父母拔开，羊有跪乳之恩，乌鸦尚有反哺之意，更何况我们？我们，该用多少感恩去回馈这倾注了所有心血浸满爱意的无私？我们，又如何能回馈在迷途中亲人给你的慰藉，在你难熬的时候和你一起难熬，高兴的时候比你高兴，天地之间，哪里有比这更真挚，更无私，更永恒的爱呢？
大爱无声，唯爱永恒。
《傅雷家书》读后感2
爱在最深切的关头—题记
我拿着这本书，不大，刚刚好，但沉沉的。傅雷和傅聪这对父子在读之前进行了了解，一个是著名的翻译家，一个是闻名世界的钢琴家，教材中说这是一部“苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”又是“最好的艺术学徒修养读物”。似乎有些矛盾，我的心中也因此打了个大问号。于是我翻开书页，认真领悟。这是父亲寄给儿子的家信，饱含着父亲对身处异乡的孩子的担心与思念。果然，翻译家对于孩子的教育不一样，更像是与友人之间对艺术的谈论。但父母对子女永远都是爱之深情至切，傅雷也不例外，他在信中常常写到对儿子的思念，儿子刚走便想要提笔写信，有时一写就止不住，但又害怕儿子会厌烦便草草结束。这更像是现在常说的“中国式教育”中的父母——以子女为自己生活的全部，对于他们的爱也是卑微的，这可能就是那一辈儿人所谓的深沉的爱吧。但又有谁曾想到，在成为亦师亦友的父亲之前，傅雷曾经是一个“狼父”，他先进的教育理念往往通过暴力完成。但正如信中所写——可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒！信中往往有关于艺术的探讨，我想这便是我问题的答案。家书中凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。与此同时，家书中还以相当多的`篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧和艺术修养。想起初一时给母亲写了一封信，被我用牛皮纸信封包好，交到母亲手里，但由于妹妹太过调皮，信封被撕成两半。一天，我问母亲信的去向，我本以为母亲会将此抛之脑后，令我惊讶的是，她一直收藏着信，就放在衣柜的深处。我想父母的爱就如同云朵上的梦，爱在最深处。父母的爱，像温泉中的细流，温润可亲；父母的爱，像花园旁的玫瑰，铿锵有力；父母的爱，是黑夜里的油灯，指引方向。父母，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为我们好，能够有助于我们的，他们尽量地给。他们只不过希望我们也能告诉他们，我们的忧，我们的乐。父母虽然年纪会老，可是不甘落后，永远也希望追在儿女后头。
《傅雷家书》读后感3
《傅雷家书》是傅雷给儿子和媳妇写的书信。12年来，他写了上百封书信。他用书信来陪伴孩子成长的几个阶段。
傅雷和他儿子仿佛是一对亲密无间情侣无比的朋友。他们虽然在书信上联系，可是他们无话不谈。同时他们有又好似一对老师和学生。儿子对父亲最佩服的一点，是他特别善于“旁敲侧击”地启发人，这就是一位父亲教子的智慧。
令我感触最深的，就是信的内容。父亲给儿子提出的人生建议涉及了很多方面，。有生活细节，、人际交往、读书求学，求学、感情处理等等。然而，在这其中父爱流淌在不说文字背后深沉而温暖，浓浓的父爱流露在其中。语句表意不清。文字之间流露出浓浓的父爱。傅雷认为无论从事什么职业做人是第一位的。我特别崇拜傅雷教育子女做人的方向。我觉得这个方向再正确不过了。因此，所有的几乎每一封家书生中首先强调的是一个年轻人，如何做人的问题。傅雷总拿自己的经历外例教诲儿子：待人要谦虚，做事要严谨，你要得体与困境，不气馁获大奖不骄傲，交往要得体，胜不骄，败不馁，要有国家和民族的荣辱感，要有意识五，人格的尊严，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家。”组织好语言。
我认为所有的父亲都应该像傅雷这位伟大的父亲学习。生活中不少许多孩子的父亲总是以打骂为最基本的教育方式，而不是像这位父亲一样，抓住孩子的内心以说服教育为主。的方式教育。虽然这种教育方式相当危险，没有几个人成功然而他成功了！危险吗？
傅雷的儿子和他，父子之间总是互相关心指导鼓励。这也是我们现代家庭父与子应当学习的，因为现代科技的.原因科技发展日新月异，大多父亲和孩子都沉迷于电子产品，也有的因为工作繁忙或者工作压力的原因，导致一天下来，父亲和儿子交流时间实在短暂。关系就渐渐疏远了。然而傅雷和他儿子仿佛成了形影不离的好朋友和人生中不可缺少的老师，他们互相学习指点共同努力。一起向成功迈步。
总而言之这对父子就是我们学习的榜样，我们应当向他们学习作为父亲要学习他们的教育方式，然而作为儿子要理解父亲，尊重父亲，以及配合父亲。
《傅雷家书》读后感4
初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。一这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的'；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的学者。正是他的严厉，教导出了一位惊世音乐家，正是他的温柔，带给相隔万里的儿子温暖。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection，我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，”由此我想到一个故事：以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们反而有可能失去很多。
《傅雷家书》读后感5
《傅雷家书》的阅读接近尾声，读完了他一封又一封信，体会到了他的思念与牵挂，我似乎对亲情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的儿子，把父子关系转化为朋友，两个人交流着对艺术的见解，对人生，对世界的看法，相互学习，这是多么让人羡慕的父子关系啊!父亲有许多不明白的，会询问儿子。对文章有不同的理解，会和儿子讨论，他和儿子成为了最亲密的'朋友。他给了儿子很多思考，不断鼓励着儿子，支持他。他永远相信儿子，无论他是有成就，还是做错了事，傅雷一直会在他身后，安慰着他。
在做最亲密的朋友的同时，他又是位循循善诱的父亲，信中无不体现出他对儿子的思念、担心，不断告诉儿子要多休息，合理安排时间，担心他吃不消，他也是最了解儿子的那一个。当儿子和弥拉有不愉快时，他会想办法，让儿子平静下来。当儿子很少写信时，他也明白是儿子工作生活太忙，来不及写信。但他会在自己生病时，再累也要去为儿子翻译一篇文章、一段文字，哪怕是只言片语，能知道儿子现在身在何处，是否安好，也会很满足，可见父爱的伟大。
傅雷能理解儿子很忙，不会多去打扰他，但每次都会不断告诉儿子许多重要的道理，告诉他的人生、学习、人际交往。更是循循善诱的好父亲，他与儿子相处模式，又是多少家庭向往的呢?
时间，距离都不是问题，傅雷让儿子充满了艺术的熏陶，让他无论在国内有多不顺，也不会忘记自己的祖国。傅雷对儿子的爱，让傅聪学到了很多接触不到的东西，不禁让人感慨傅雷的艺术造诣。
现实中又有几个家庭的父子关系，如此融洽。我们应该多去理解父母，才会发现他们的苦心。最后读到遗书，也很感慨，父母好像老去的很快，遗书好像读完，还觉得还在某处，关心着儿子，看着他不断的学习。
《傅雷家书》读后感6
傅雷是我国著名的文学翻译家、文艺评论家，留下的作品更是经久流传。而“傅雷家书”则是傅雷写给他的儿子的信，涉及多个方面。现在看来，很有教育意义。
在寒假里的这一天，我打开这本书，很快就投入进阅读里了。
从这本书里，我读到了傅雷对孩子深沉的父爱。信中的主要内容让我看到了赫赫有名的傅雷“父亲”的一面：他与他的妻子也像大多数中国父母一样关心儿子，把儿子当作精神支柱的一大部分，时刻忧心儿子的一切。正如评价所言：在一封又一封的信里，除了闲谈生活琐事，还有艺术及为人处世之道。傅雷旨在让儿子知道“国家的荣辱，艺术的尊严，”期望其做一个“德艺双馨，人格卓越”的艺术家。”在一句一句语重心长的文字之后，是一个父亲对儿子的'爱和殷切期望。
大多数生活中的父亲，可能也是这样吧！虽然总是不苟言笑，一脸严肃，但他们对孩子的爱却一分也不会减少，但年少的孩子们却总不能体会到这份爱的深沉。我也是一样。小时候我最惧怕的人就是父亲。他出门在外，两三个月才回来一次，每当父亲回来，我都要心惊肉跳好几天。父亲总是板着脸，作对的事情也不表扬，最错了的事，他锐利的目光一定会像我扫过来，没准还会打我几巴掌。漫长的童年时光里，我就这样怀着对父亲的惧怕甚至是“恨”意，从不主动亲近他，见到他就躲开，不肯让他拉着我的手过马路，甚至连作文本里也很少有《我的爸爸》这样的文章...长大后，我渐渐尝试理解父亲，才终于明白他的良苦用心。《傅雷家书》虽只是傅雷写给自己孩子的信，但里面包含的作为一个父亲对孩子的挚爱教诲，和全天下的父亲又何尝不是一样呢？这何尝不是全天下的父亲对孩子的真是写照呢。
读一本好书，如同与大师对话，让人顿悟；读一本好书，如同踏上精彩的旅程，收获勇气；读一本好书，如同学习一份新知，收益颇丰。而《傅雷家书》就是这样一本好书。
《傅雷家书》读后感7
一开始读《傅雷家书》时觉得还挺有趣，因为我个人对音乐蛮感兴趣，而本书一部分在谈论与音乐有关的话题，但越往后兴趣越低，因为后面谈的都是重复的家庭琐事，似乎与我们并无多大关系，我不禁怀疑读这本书的意义在哪儿。
我分析本书的内容结构：45%在谈论音乐、文学、美术；35%在谈论傅聪在生活与学习上遇到的困难；20%在谈论家庭琐事或抒发思念之情（简称“催信”）。
我又读了一遍教材里的名著导读，发现它更侧重于“傅家亲情”与“傅雷的教子方法”的介绍。然后，我看了读书方法指导，才豁然开朗，其实并不是书的内容无意义，而是自己没有选择正确地读。《傅雷家书》我该读什么？
它是想锻炼我们的阅读理解能力吗？我并不这么认为，其实大多数人都能很轻易从中体会到父子之间的亲情，其中父亲教子方式对我们这个年龄来说也体会不到啊。
我将目光放在音乐与艺术的谈论上，本书有近乎一半在谈论这个点，这么做似乎太过浪费时间，除了开拓自己视野，培养艺术素养之外，并无显著帮助。我认为若非对艺术方面极感兴趣，可以直接跳过，或选择略读或跳读的方式进行。
最后，再来看一看“关于傅聪所遇问题的讨论”。我觉得这才是我看此书的精华之处，傅聪遇的困难，例如：情感的纠结，计划的制定，状态的调节……傅雷教给他的处事方法才是我用的到，对我来说是最为宝贵的'财富。
读从这本书中，我想我学到的最重要的东西就是明白了选择性阅读的重要性。每本书都有每本书的意义与精华，理论上每本书都该读，但每个人都没有足够的时间读完每一本书，这时候就能体现选择性阅读的重要性。
当然，这种方法最适合精读的书。在粗读一遍再进行选择性阅读效果更佳。
回答开头提出的疑问：《傅雷家书》，我选择读，并且会选择性地阅读！
《傅雷家书》读后感8
自从我们呱呱坠地的那一刻起，父母的爱便时刻萦绕在了我们身旁，孕育着我们茁壮成长。母亲的爱温柔如风，叮嘱与关怀的话语时常在耳畔回响；父亲的爱高大如山，为我们遮风挡雨，也许春夏秋冬四季在变，可他们的爱却依然如旧。
最近一段时间，我有幸阅读了由傅雷次子、傅聪胞弟傅敏选编的？傅雷家书？一书，可谓感触颇深。此书是傅雷夫妇与儿子傅聪的精神接触和思想交流的实录，是家人之间真情流露的文字，不经意的笔墨，不为发表而创作。家书中的'话语质朴而真切，字里行间洋溢着满满的父爱，蕴含着人生真谛。合上书，有这样一句话一直跃然眼前：“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”这是傅雷在家书中所提到的，让我联想到了平日里母亲对我的教诲：无论做什么事都要全力以赴，不留遗憾。还记得有一次演讲比赛，无论我怎样一遍遍地揣摩词句却还是磕磕巴巴，于是就想打退堂鼓，母亲仿佛看出了我的心思，语重心长的对我说道：“这看似只是一场比赛，但能反映一个人做事的态度，倘若你全力以赴，最终结果却还是不尽人意，那至少你是努力过的，就不会给自己留下太多的遗憾。人生其实真的很短暂，每个人都要珍惜在世间的时光，如果哪日走到人生的尽头，蓦然回首尽是追悔莫及和重重遗憾，那么人生的意义又何在呢？”从那之后，我对待生活的态度发生了巨大的转变，懂得了凡事都要竭尽全力、永不言弃，把生活过成自己想要的样子。
傅雷对小时候的傅聪严加管教，他把孩子关在家里，不让他四处游玩，培养他的音乐和文化，他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，要求孩子学习认真，每天督促傅聪练琴几个小时。为人父母的他们在内心深处都希望自己的孩子能轻轻松松长大，可自古以来学海无涯苦作舟，没有规矩哪能成方圆，不劳而获何时何地都只能存在于童话之中！
书中看似是一封封普通的家书，实则是父母与孩子之间实时的心灵对话，如同黑暗中的一束火把，让我们感到温暖，让我们崛起奋斗，让我们在人生舞台上绽放出最美的自己，不负韶华，感恩遇见！
《傅雷家书》读后感9
《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不得不在世界各地奔波，傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何聪明地做人处世，引领孩子不断前行。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的`文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。文革之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。
《傅雷家书》读后感10
《傅雷家书》记述了父亲傅雷和母亲朱梅馥以一封封饱含真情的家书给远在欧洲求学的傅聪给予帮助和支持的。在这一封封的家书中，体现了父母对儿子的无微不至的关照和对儿子前途的指引。
傅聪是钢琴家，在信中必然少不了有关艺术的问题。傅雷在心中不仅指引傅聪找到合适的老师和合适的学习方向，还对一些艺术问题如是不是演奏时要哼唱，上身是不是不要大幅度晃动等，和他进行探讨，通过探讨告诫傅聪要养成良好的习惯。还注重培养心理健康，对傅聪上台紧张的问题进行了三番五次的告诫，希望它能够改正。在这些有关音乐的家书中，父亲对儿子的关心，对儿子进步的希望和欣喜，也包含了父亲对一个身处他乡的儿子的牵挂和怀念。
傅雷在信上不仅谈艺术学习，还谈生活，甚至写错字也要纠正。傅雷在其中循循善诱，不仅把他的经验传授给傅聪，还告诉他为什么，这样更有利于让傅聪懂得生活到道理，有自己的生活经验，在今后可以更好地照顾自己。我认为这种方法是非常好的，现在都是注重某一个点的.问题，单点突破，只能解决部分问题。傅雷在一封封家书里诉说原因，一而再再而三地督促服从改正，让傅聪形成正确的习惯，在国外可以照顾好自己。这些教育，哪一点不是傅雷父爱的体现？正是有了傅雷这位大无私的爱，才让傅聪成长为举世闻名的音乐家的。
我真为傅雷对孩子的如此关爱而感动。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，无不关怀。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，敢于对自己的行为进行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。在傅雷对傅聪的教育和几次重大安排上，可以读出，傅雷是把国家的利益放在了首位，以国际关系为重的，甚至自已可以做出一些牺牲；傅雷这种爱国之情也让人动容。
傅雷家书中处处蕴含着为人处世的道理，这在我们的生活中也一样使用，我们要向书中学习，学习为人处世的方法；还要学会感恩，主动帮助父母，继承中国优秀的传统！
《傅雷家书》读后感11
“烽火连三月，家书抵万金”在古代书信是一种重要的通讯方式，而我国著名翻译家傅雷曾给自己的两个儿子写了数百封家书，从而摘编成了今天的这本《傅雷家书》。
在这本书里主要摘编了傅雷先生在1954年开始给自己的两个儿子所写的家书，这本书充满了父爱，是一本适合青少年阅读的书籍。
在书中有段文字让我深受体会，“你妈说你的信都是闪闪发光的，耀眼生辉的。当然你浑身都是青春的.火花，青春的艳丽，青春的生命，才华，自然写出来的有那么大吸引力了。我和妈妈常说，这是你一生之中的黄金时代，希望你能好好享受，体验，给你一辈子做个最精彩的回忆。”这让我不禁想到了在一档节目中，一位女明星曾述说这她眼中青春的含义：如果不趁年轻去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就没有精力去做自己想做的事了，因为当你长大后，会被生活中的琐事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。这让我深有感触。
在阅读这本书时，看到傅雷先生既是严父，又是慈父，在儿子的艺术追求中十分严格，但对远离故乡的儿子却又有几份关爱。在书中有许许多多傅雷先生对儿子关爱的语句，同时也有着傅雷从自己身上所明白的道理，将这些传授给了儿子。这好比我们是一张白纸，而人生是一支画笔，而父母就是已经完成的画，我们从他们身上获得灵感，从而丰富自己的画面。
从这本书中，我们也领悟到了许多道理“先为人，次为艺术家，终为钢琴家。”，在做任何事时，做人是第一位，正所谓“学艺先学人”同样像我们述说这个道理。
从书中，我们可以知道傅雷先生是一个细心的人，他对儿子无微不至的关怀，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到为人处世。天下父母何尝不是如此?也许我们要到长大后才会明白什么叫“万爱千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩却可以随时开始。如果有什么想说的话给父母，却又不敢与父母交流，我想写几封家书也别有一番风味吧。
《傅雷家书》读后感12
近几周来，我阅读了《傅雷家书》。傅雷，一位著名的翻译家，更是一位著名的父亲。
从《傅雷家书》中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危险的，毕竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么成功了呢？因为傅雷有自己独特的方式。
对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会创造一个世界。”
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德经》第五十五章中，老子写道："含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。"《孟子·离娄下》说："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。
可见，赤子就是内心纯洁，没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培养为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，英勇战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的.熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工作者，他的思想是进步的，对于新中国的热爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路提供了不少的帮助。
所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。
《傅雷家书》读后感13
“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，无论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。“
纵观全书，我想，也许正是这句话凝结了傅雷对儿子傅聪最含蓄深沉的父爱。《傅雷家书》共收录了近百封傅雷写给傅聪的家书，其中有艺术家之间思维碰撞的火花，有对新中国未来的发展展望，有对儿子为人处事行为习惯的培养，所见所闻的分享，也有嘘寒问暖枝叶关情的温情。然而最感动我的，也许就是一个严厉的父亲不经意间的真情流露。
傅雷教子极严，有时近乎不近人情，这一点傅雷在《家书》中也屡屡提到自己对过去“不懂做父亲的艺术”时的后悔。尽管傅雷是如此的一个严父，在傅聪离开中国留洋学习钢琴之际，也是恋恋不舍难以割舍。书中有这样的话“园丁用血泪浇灌出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？“无意中，在傅聪离开之际，我们可以在此一窥傅雷作为父亲柔情的一面。又有哪位父亲会讨厌自己的孩子呢，从来都只是“因爱生恨”为了促使子女前进的鞭策。
《家书》中亦可见得傅雷身为父亲事无巨细，无微不至的`管教。不管是为人处世的原则，生活学习的安排，行为习惯的规范，演奏时的表情姿势指法乐理，他都一点一滴地写在家书中。我印象非常深刻的一处便是傅雷提醒傅聪：“围巾必须同大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时也要除去围巾，手插在上衣袋比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌。”这样的琐事也不吝笔墨地写在家书中！实在是无微不至。对于子女，父母便是如此。总是细细碎碎，总爱唠唠叨叨，总是对子女有着各种各样的不满意，追根到底，也许就像开头那段话所说的一样，父母就像“一面忠实的镜子”之作用，就是“正其衣冠”，检查自己的污点。人们往往不愿意直面自己的缺点，而父母的指出让我们无法逃避，从而还怨恨镜子太过诚实。这就是为什么我们对父母的唠叨教育总是有所逆反不从。其实他们如是，不过是想让我们成为更好的自己罢了。
读《傅雷家书》，在傅雷质朴的文字中总能联想到自己的影子，总是蕴藏了不曾言明的含蓄之爱，细细咀嚼，那份柔情犹在。
《傅雷家书》读后感14
待来生，再同堂可好?
因初读此书时略查背景，再读来不免难过，又为傅雷夫妇生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指点后生道路。
家书读来真切，因是亲人间来来往往不加雕琢的质朴文字，那一幕幕温馨而又动人的画面常常浮现脑海，也望见了那个物质匮乏年代的真挚情感。父母为儿子在外奔波的挂念，化在了字里行间，转成了一圈又一圈的年轮，描上了一层又一层的皱纹，仿佛在播放着一部建国初期知识家庭的成长史。
父爱如山。
你可知道，那曾经与傅聪先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此温柔的一面，化作如水般温柔的父爱，绵绵于子女的心中久久不散。那封封家信中，承载了多少个不眠的夜，纠结了多少下笔不定的心情。曾经那个在子女面前铁骨铮铮的父亲，竟得此般柔情，又感如山沉重的父爱。
母爱似海。
信中，随处可见朱梅馥先生对傅聪先生一家的挂念，特别是在凌霄出世后，对这个孙子的挂念更甚，“凌霄的保姆走了，弥拉怎么忙得过来?我一点忙都帮不上，心里说不出的内疚。”读来令人动容，感叹着母爱似海。
我觉得我是幸运的，我并没有活在那个动荡的'年代，我感受着如山的父爱，沐浴着似海的母爱，我们与家人的交流并不需要通过书信这种大费周章而又须历漫长等待的方式。但，我们不会常在写给家人的长篇书信后加上“祝你们身体健康，心情愉快”，我们不会细细斟酌父母对我们说的一字一句，揣摩父母所做的一举一动。中国人讲究“言传身教”，从小至今，我们究竟在父母身上学到了多少，生命中还有多少次能感恩父母?
别考虑了好吗?每一刻都是生命，哪有那么多时间去犹豫，或是“再等等”，老天爷小气地就给了这么点时间。别让父母错过你的成长与感动，快去把那些该做的做完，活出生命的内在!
蓦然，我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩，感恩他们无私的爱感染了每个读书的人，悟得了一丝生命的真谛。
“愿来生同堂欢笑。”
《傅雷家书》读后感15
读《傅雷家书》，人人都可以感受到傅雷作为一个父亲的温度，而我却感受到了他作为一个学者的力度。尽管傅雷在信中对傅聪嘘寒问暖，十分感人，但我却更加关注两人谈论艺术与文化的信件。
作为一个曾出过国、留过学，也接受过中国传统教育的翻译家，傅雷对于东、西方文化的主旋律是兼容并包。他既认为文艺复兴时代的伟大作品可以让人眼光宽广，又把汉代的精美石刻奉为精品，其开放而宽广的胸怀和贯通中西、海纳百川的治学态度可见一斑。
傅雷是一个善于对比和求同存异的学者。他常在书信中谈起中国古代的诗词。他有时会将诗词独立提出，有时则与西方音乐同时谈起，寻找共同之处。比如，他认为，莫扎特、舒伯特都富于一种近乎于李白的气质，而萧邦乐曲的神髓则与某些中国古诗词颇具相像之处。
他对东西方文化的对比与分析，并不拘泥于诗歌和音乐，也有许多是针对于文化更深层之中优缺点的。这也体现了他不但长于探求细节，而且也对宏观的文化颇有些见解。
比如，他认为西方人的思想是混乱的，具有双重性和矛盾性。又比如，在贝多芬的.作品之中，始终充满了“人”（即自我）和“神”（即命运）的斗争，而在他最后的晚年里，“人”落在了下风，贝多芬在命运前低了头。是否低头没有定论，但西方思想的混乱由此可见。
实际上，西方宗教信仰之“无我”（非是现在所谓无我），与现代精神之“有我”之间的战争，尽管自文艺复兴之时便已开始，但一直到今天，仍未结束。反观中国古代，由于诸子百家，无一以宗教信仰为人之根本，纵是后来传入的佛教，也极重视自我智慧的完全觉醒（彻悟），所以，中华民族不可能在思想上出现如西方人般的矛盾与混沌。
最不同寻常的是，这些关于艺术与文化的绝佳评论，有相当一部分，是写于他被强加反党罪名，隔离审查期间。在这时，他的待遇差到了极致，每天甚至只能看五分钟书。对于一个爱书如命的知识分子，这样的情形几近人间地狱。但他依然在对文化和艺术提出着自己的想法，依然在谨慎而严密的思考着。
也许，只有这样无论境遇好坏，总有一颗求索之心的人，才称得上是真正的学者！
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