风俗的作文

风俗的作文3篇[通用]

　　在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的风俗的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

风俗的作文 篇1

　　要问我最喜欢的节日是什么节日？那当然是元宵节了。因为元宵节不仅可以吃到美味的元宵，还有一个重要的原因就是可以看到好看的灯展。

　　虽然今年的元宵节已经过去了，但是那时的场景却深深的刻在了我的脑海里。

　　元宵节的那一天可热闹了。为此，姥姥、姥爷和弟弟也来我家和我们一起过元宵节。

　　晚上吃过元宵后，我们一起来到广场看灯展。到了广场，映如我眼帘的是来来往往的人群络绎不绝，环绕广场四周的好几圈的'灯笼让人眼花缭乱。我们迫不及待的走进第一圈观看灯笼，这一圈都是各个单位的。第一个灯笼是一只小巧玲珑的兔子灯笼。这是房地产公司的。红宝石的眼睛下有一张要说话的三瓣嘴，竖起的耳朵好像正在听人们的赞美呢！

　　真是非常的机灵可爱。第二个是自来水公司的灯笼，形状是一滴水，虽然简单，但是也非常的漂亮。

　　估计自来水公司的人们是告示着我们要节约用水呢！

　　随着拥挤的人群我们终于走进了第二圈，第二圈是各个学校的灯笼。第一个是北二小学的灯笼，它的形状是一本书，书上写着“好好学习、天天向上”的字样，可见是让我们好好学习、早日成才、为祖国做贡献呢！

　　第二个是我们奋斗小学的，是用我们奋斗小学的标志做成的灯笼，可见处处都要体现我们奋斗的精神。上面由红色、黄色和绿色环绕着，美丽极了。看了使人非常的振奋。

　　我们看得入了迷，不知不觉就走进了第三圈了，第三圈是各个图书社的灯笼。第一个是新华书店的，新华书店果真名不虚传，是一只威武的猛虎，这只猛虎是多么的逼真呀！

　　预示着他要在图书行业要像猛虎一样独领风骚了。可惜，弟弟偏偏在这个时候想睡觉，我们只好依依不舍的离开了灯展会场。

风俗的作文 篇2

　　中国传统文化历史悠久，中秋节吃月饼，端午节要吃粽子，不过，我最喜欢的还是过年了。记得有一次过年，我们正在家门口放鞭炮，因为我胆子特别小，所以每次放鞭炮我总是躲得老远看五彩缤纷的鞭炮，再看看家家户户都挂着大红色的'对联。

　　趁老爸妈妈放鞭炮之时，我问姐姐：“为什么新年要放鞭炮”？姐姐说：“有一个传说，是关于除夕的。从前，有一个叫年的怪物，它每到除夕就会到村里吃人，所以每到除夕，村里人就会逃到山上去。有一次，快到除夕时，来了一位老人，说他可以赶走年，可村里人不相信，便都收拾好东西逃到山上，老人却留了下来。年来到村里，看见有人，就飞快地跑过去，要吃老人，老人突然点燃鞭炮，穿上红衣服，噼里啪啦，年被吓跑了。于是就有了过年，也就是除夕了。

　　这时，姐姐拿起一串鞭炮交给我，我伸出发抖的手，接过鞭炮，用打火机点燃，火焰沿着导火线上升，我尽量把手伸直，让鞭炮离我一定距离。由于我怕声音太大，姐姐又让我去放冲天炮，我点燃导火线，飞快地跑开了，噼里啪啦，看着花似的鞭炮放上了天空，从花心慢慢散开，一个一个“小鞭炮”象流星似的从天空中滑落，美丽极了。

　　真是一个有趣的除夕夜。

风俗的作文 篇3

　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的`标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好象柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

　　寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一日为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一日的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

　　清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

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