望庐山瀑布是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。为大家整理了望庐山瀑布简析，一起来看看吧！
望庐山瀑布
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
注释
1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
创作背景
这两首诗一般认为是公元725年（唐玄宗开元十三年）前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为，李白这两首诗体裁不一，内容也有一部分重复，疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗，认为第一首五古为李白入长安以前（开元年间）所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年（唐玄宗天宝十五年）李白到庐山的夏秋之交。
望庐山瀑布简析
诗的题目有一个“望”字——《望庐山瀑布》，所以全诗也都围绕着“望”来展开。首先是远望、瞭望、遥望，这才能领略瀑布的全景。其次这个“望”它是刻意的，他不是瞥了一眼一言，他不是瞅了一下，他是专心的，他是主动的，他不是偶遇，也不是简单的邂逅，所以整首诗虽然短小，但其中有一些曲折微妙之处，显示了作者独具的匠心与精巧的构思。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
第一句“日照香炉生紫烟”，“香炉”就是香炉峰，雾气笼罩之上，就像飘着烟的香炉一般。第一，香炉峰是为了更好的望瀑布，突出这个“望”字。第二，香炉峰雾气缭绕，一路走上去让人对瀑布产生无尽的遐想，还有第三，“生紫烟”中既透露出超然世外的心情，而且还显现出一种超然物外的观察感，入乎其内，出乎其外，也就是把庐山的风景从整体上提升到一种大泼墨，大写意的境界中，这就为后面继续进行天马行空的想象奠定了一个非常重要的基础。所以李白这首诗从一开始就是气度不凡、飘飘欲仙了，第一句的铺垫非常高妙。
第二句就没有必要继续高妙，总是高妙，后面就很难再翻出惊喜。所以第二句平淡无奇，一方面交待了西登香炉峰的结果，这是承上，另一方面又明确给出了瀑布的整体形态和第一印象，这是启下。承上启下。
第二句虽然平淡，但还有两个字需要斟酌一下：一是“川”字，由于山、川常常并称，所以读者很容易把这个挂前川理解为挂在前面山崖上，有的李白诗的版本就做“挂长川”，这样可能更容易理解诗境：瀑布从高崖上倾泻在下面的河道里，仿佛挂在长河之上，而这个长河又流经香炉峰下，在李白身下、面前，所以又可以叫“前川”。第二个是“挂”字，它既是实写瀑布的高度落差，也隐约包含着一种比喻，一般而言，只有帘子、帘幕才是挂的，但这个比喻实在太寻常、太小家子气，李白都不稀罕说出来，让你们看看这个天才的想象力，所以李白用这个“挂”字虚晃一枪，蓄势待发。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天
三四两句则是流传千古的名句，两句的气势非常之大，但细细读来，还是有波折，有递进的。
“飞流直下三千尺”，用了极度的夸张，但仍是实写，仍是把“挂”字写足。如何挂？是飞、是直。“飞”是飞腾舒展的形态，这是瀑布的上端，刚冲出悬崖的时候。而“直”既表示笔直的，也表示一览无余，这是瀑布的下端，即将落入河道的时候，所以“飞流直下”是一个完整的水流下落过程。
至于“三千尺”，固然用了夸张的手法，但说实话，夸张是最没有技术含量的艺术手法，尤其是这种数词夸张，如三百杯、三千尺、三千丈，那都是信手拈来，吹牛谁都会，而为何李白的夸张就那么夺人眼球呢？其实，真正好的夸张不在于吹出去多远，而在于吹出去多远之后都能拉得回来。也就是说夸张先让你不信，后让你信，这就造成了巨大的联想空间和情绪上的跌荡。“飞流直下三千尺”，这也很荒谬。但紧接着说：“疑是银河落九天”。天上的银河，无论怎么形容它的广阔辽远都不过分吧，所以这又在情理之中了。
[望庐山瀑布古诗简析]