读《巴黎圣母院》有感

时间:2022-05-03 19:43:40 读后感范文 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感合集15篇

  当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢?下面是小编整理的读《巴黎圣母院》有感,欢迎大家分享。

读《巴黎圣母院》有感合集15篇

读《巴黎圣母院》有感1

  在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……这个故事发生在十八世纪,法国世界著名的教堂——巴黎圣母院。它讲述了一位纯洁善良的吉卜赛少女艾丝梅拉达因为貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德副主教的陷害的故事。

  爱斯梅拉达——代表美丽善良的姑娘。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对待爱情的牺牲,当伤害过自己的卡西莫多遇上困难时,她反而送上了水和怜悯……她是美丽的,她的身上以及灵魂是完美无缺的,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,被陷害……一个棕红头发盖住大脑袋,硕大的驼背耸起在两肩中,要不是靠前头的鸡胸准得摔跟头。大小腿严重扭曲,走起路来一拐一拐又是聋子,什么也听不到,而且是独眼,原来他叫加西莫多,是一个丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而刚生下来就被父母丢弃,但人不可貌相,加西莫多虽然丑陋,但他有着一颗十分善良的心。当他发现自己喜欢的艾丝梅拉达遭到副主教的迫害时,他试图使艾斯梅拉达远离一切伤害,但艾斯梅拉达还是被副主教陷害了,加西莫多为了能永远守护艾斯梅拉达,就在她被绞死后殉情了……

  书中描写了在那样的社会里,和那个社会生活中的各种各样的人物,如那个疯狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,还有尽全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美……人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇。所以我们要珍惜眼前的世界,用爱使世界变得更美!

  《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑恶与善良,更明白了爱的真谛!

读《巴黎圣母院》有感2

  卡西莫多是一个怪人、丑人、善良之人,在他的身上我学到了一些做人的道理,在他的钟声中,我读出了爱。卡西莫多的钟声沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描写的非常逼真,我读着感觉就像是身临其中一般,像是亲耳听到的,从钟声中我感受到他的人生会是坎坷的,他的道路会是曲折,他的钟声是凄凉与热血的混合体,像是饱经风霜的一艘船,伤口证明了一切。我曾经是个爱认输的人,卡西莫多的钟声给我鼓舞,每每读到作者对钟声的描写时,我头脑中的画面是卡西莫多如何战胜挫折。如果化绊脚石为垫脚石,凡人的肉身,圣人的力量,撞钟人敲出了时间,也敲出了自己的人生,他的钟声让我感动。卡西莫多的为人也像钟声一样正义,钟声与木桩的相撞,是反抗,是正义的反抗,在他从刑场救出爱斯梅拉达的那一刹那,也许巴黎人表示出不屑和不解,但我却觉得那是另一种正义,虽然爱斯梅拉达最终还是以绞刑被处死,但他当初的行动依然令人震撼。我认为卡西莫多的钟声也是另一种浪漫的爱情,他曾帮她、疼她、爱她,这种感情直至他人生的最后一秒,面对她的拒绝,也许敲钟是他最好的发泄,那时的钟声是伤心欲绝和坚持到底两种感情的讫释,童话中王子与公主的爱情在这里都显得低人一等,有过以钟声为伴奏的爱情,为爱牺牲,值了。《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,在阅读这本书的过程中,感受到了强烈的美丑对比。

读《巴黎圣母院》有感3

  澎湃与复杂交织,感动与遗憾并存这就是我看了《巴黎圣母院》的内心活动。20xx年的一场大火在圣母院熊熊燃烧,圣母院香消玉殒。但却让全世界的人们都再一次聆听到古老的钟楼上传来的钟声...

  —聽聞愛情,十有九悲

  我从不认为副主教的爱情有任何错误。只是这感情是炽热的、像一把火一样疯狂烧灼他的内心,使他痛苦也让自己心爱的姑娘最后化为了烈火下的一座白骨。但是他是在爱着,几十年来苦修的“禁欲主义”被爱斯梅拉达的美丽捏碎在风里消逝的无影无踪。

  那天广场上的阳光美的动人心魄,像一切美好故事的开端。爱斯梅拉达动人的舞蹈一下子透过狭小的窗子照进昏暗的教堂照进克洛德荒芜的内心。

  “我不顾一切,逃避真理,败坏自己的名誉,辱没科学,抛弃亲人!这一切是为了使我配得上走入你的地狱。”

  这是他的只属于他的可怜又可恨的爱情。

  卡西莫多这个怪人丑陋的身躯但是纯洁无暇的心灵。一次又一次保护着爱斯梅拉达。只是因为他在被吊起的迷蒙中感受到唇边的凉意,睁开眼便是沦陷一眼万年。

  他知道自己的身体的缺陷因此便默默的爱着付出着拥有着完美身躯的爱斯梅拉达。

  即便是从没有得到过姑娘一丁点的感情的施舍。他的深情一直被辜负。

  但他还是但他还是...

  开始时在广场上抱着姑娘飞奔逃离,最后在角落里抱着姑娘的白骨的是他。只有他、一直都是他。

  “我知道我长得丑,被扔石子无所谓,但让你害怕这让我觉得很难过”

  还有爱斯梅拉达对弗比斯错误的爱。一具皮囊却让她爱的真诚而快乐。在这个世界上,丑从来都是错的,美只爱美。

  这样浪漫的爱情故事使《巴黎圣母院》打上浪漫主义色彩的烙印。

  —複雜誇大的人性

  人性里面不止善恶,事物的本身也不止对错。万物自己它存在的道理,复杂的人性是真实的,而真实自有万钧之力。

  雨果的《巴黎圣母院》用戏剧化的手法夸大了小说中每个人物,副教主的疯狂偏执,钟楼怪人丑而善,吉普赛女郎美而善,人物性格的不断冲突才成就了这样的世界名著。

  有人说副教主十恶不赦可仔细想想他不过是一个背着宗教十字架无法释放自己情欲的可怜人,这使他的爱情在错误中发育畸形。

  有人说弗比斯是个十足渣男,嗯。确实如此。

  但一切都受那个时代风气的影响。那个时候巴黎宗教势力邪恶黑暗封建主义下人性扭曲堕落。市民生活平乏而无聊。什么样的社会才会生产什么样的人民。

  人性力量交织,善与恶冲突。丑美的强烈对比。这让读者读起来酣畅淋漓只是不甘对命运不甘对人物不甘对结局不甘。

  为什么善良高尚的卡西莫多却只能拥有一副残缺的皮囊,而拥有皮囊的弗比斯和克洛德只有一颗无聊而低俗的心又或是疯狂偏执的灵魂。

  命运的大手作祟。

  新的时代新的故事,但是命运的脚步透过历史在耳边响起.....

  当巴黎圣母院上的钟楼再度被敲响,命运的时针在历史上又回如何书写出一个全新的结局?

读《巴黎圣母院》有感4

  由法国著名作家雨果编着的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

  故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

  卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

  一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗罗洛。

  美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”

  人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

  雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

  在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

  这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

读《巴黎圣母院》有感5

  前几星期,我读了《巴黎圣母院》,深有感触。

  《巴黎圣母院》是雨果的作品,内容是一个流浪的美丽吉卜赛女郎,叫艾丝美拉达,靠卖艺为生。有一次,教堂的副主教弗洛罗看上了她,想占有她,于是让长相丑陋的敲钟人卡西莫多劫走她,被福波斯队长救出。后来艾丝美拉达和福波斯队长约会,弗洛罗心怀嫉妒,拔刀刺死了福波斯,然后逃走了。艾丝美拉达昏倒下去,可是被人冤枉,说她是个女巫,刺杀了福波斯。她因受不了严刑逼供的痛苦,招认自己是女巫,被处以绞刑。就在那即将上绞架的一刻,好心的卡西莫多飞快地窜上去,把她救下,躲到圣母院里避难。教堂在那时是避难场所,任何法令都不能穿透它。卡西莫多也尽量保护她。可是法官心不死,一定要杀死她。弗洛罗拥有钥匙,要去把艾丝美拉达从教堂里劫出。试了几次,终于成功了,这次卡西莫多无能为力。艾丝美拉达死后,卡西莫多守着她的墓,一直到永远。

  这部小说有几个人物性格特点鲜明。副主教弗洛罗是一个阴险、恶毒的家伙,因为当时教堂有规定不能接近女人,他见到艾丝美拉达,弗洛罗很想占有她,但是工作不允许。他很痛苦,想得到又不能得,艾丝美拉达又不喜欢他。按理说,他应该放弃,可是他坚持自己主见,福波斯和她约会,他故意杀死了福波斯,因为自己想得到的东西,也不想让别人得到。最后,他知道自己再也得不到艾丝美拉达了,于是把她从教堂里劫出。

  卡西莫多是圣母院的敲钟人。他有怜悯之心,比如艾丝美拉达就是被他救下的。他虽然长相丑,但心地善良。

  《巴黎圣母院》是一部很好的小说,希望大家都来看哦!

读《巴黎圣母院》有感6

  作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是这样。

  雄伟壮丽的巴黎圣母院,这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑,虽然已经历了八百余年的风雨沧桑,但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存,令人叹为观止。

  整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差,但却庄严、和谐,倔傲与灵秀巧妙搭配,浑然一体,在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层,从正面看,最下一层是一座尖形拱门,中间一层是3扇硕大的窗子,第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆,栏杆上面是两座尖顶的钟楼,各高达69米。南钟楼悬一巨钟,重达13吨;北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上,半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像,以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起,显得高深迷离,神秘莫测。

  巴黎圣母院不仅建筑时间早,而且建筑时间长,从1163年动工,到1250年完成,并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设,几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说,南塔楼上那13吨重的巨钟,在铸料中所加入的大量金、银成分,就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心,巴黎的先民高卢———罗马人,最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形,所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。

  尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉,但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的,还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬,而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义,而赋有了全新的社会价值和思想内涵,成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭,成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉,成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往。

  的确,雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力,举凡来到这里的人,无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂,使其成为道义与良知的象征,成为纯洁与善良的所在,成为信仰与追求的寄托,成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证,就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡,主要表现在积极、热情、顽强、坚韧,对国家、民族和人民充满了责任心,一往无前地投入社会变革,用无限的真诚和坦率,明辨是非和支持正义,不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品,创作这部长篇小说的时候,雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”,他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样,《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象,而它所代表的社会意义和思想意义,则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。

读《巴黎圣母院》有感7

  河水永恒得呜咽,清风无止休得叹息,悲剧曾留的记录,随着我的回忆而再次打开......

  1842年,在巴黎,吉普赛女郎艾丝美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚与宗教,回避世俗与享受,以禁欲制止自己的生活,但有着学者风度的教会头面人物--------克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她而是杀死她”的邪念,指示畸形养儿卡西莫多到街头劫持她,也因此她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾丝美拉达也为此爱上了腓比斯,后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑时为他送上了水,卡西莫多被感动得流下了泪水。这些,只是故事的前奏,而在故事的结尾又出现了感人的一幕。吉普赛女郎艾丝美拉达因为美貌使几个男人死亡,为此被加上“巫女”的罪行处死。上了绞刑架,她无怨无悔,在她死后,卡西莫多也谁去自己的生命,永远陪伴在她的身边,即使化作白骨也要守护着她。

  对于美丽的姑娘-------吉普赛女郎艾丝美拉达,美貌和善良的结合,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对伤害过自己的卡西莫多的怜悯,和她对待爱情的牺牲等等中可以看出,她是美丽的,她是纯洁的,可这样一个像天使一样的姑娘又遭遇了什么?

  在书中描绘的那样一个社会,辅主教和卡西莫多成了人心上一对鲜明的对比,同样爱上了一个姑娘,同样遭到了拒绝,他们的爱是那么的热烈。那么的真诚,可是,一个是占有,一个是奉献。以占有为目的时,他想到的是毁灭,毁灭他人;以奉献为目的时,他想到的也是毁灭,不过是毁灭自己。

  命运的钟还在工作,每个指针也在不停地转动,而我们唯一能做的,只是拥有一颗真诚的心就做够了。

读《巴黎圣母院》有感8

  由于母亲的影响,这本书的作者雨果的早期作品充满对王室的热情赞颂,但随着时代的步伐,他对被压迫者的同情更加明显。在这样的条件下,他以自己的文学作品,对当时从精神上和肉体上摧残人的社会提出了愤怒的抗议,在不少的方面反映了人们的心声。《巴黎圣母院》中善良美丽的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,她靠街头卖艺为生。因为不忍心看见一个无辜者枉死,她接受诗人甘果瓦为自己名义上的丈夫,以保全他的性命;她对一个丑怪的敲钟人表示怜悯,把水送到他的嘴边。

  她是多么的天真善良、富于同情心、乐于救助人啊!可是,就是这样一个心地高贵的女孩,竟然被教会、法庭诬为杀人犯,并被判以绞刑。这些完全可以体现当时社会人与人之间的不平等,到处是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然,过着清苦的生活,但内心却是为满足自己的欲望不择手段。

  他得不到爱斯梅拉达,就想尽一切办法去陷害她,将她置于死地。如此心狠手辣的人终会成为社会的牺牲品。《巴黎圣母院》中的情节向我们诠释了:世界上的真与假、善与恶、美与丑都是随着人的内心、灵魂而发生改变的,这也让人产生了强烈的情感,让我们面对未知的世界。

读《巴黎圣母院》有感9

  美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

  但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的`卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

  从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

  从书中我学到了要做一个善良的人,同时也要做一个感恩的人,以自己微小的能力去奉献着大众,不求回报,只有关键时刻能伸出一把援助之手,这样的人生才有意义,这样的人生才有价值。

读《巴黎圣母院》有感10

  《巴黎圣母院》是法国雨果的一部小说,里面讲了关于吉普赛女郎爱斯梅拉达的故事。小说十分曲折,令人无法释怀,其中最让我感动的是那篇《一滴眼泪换一滴水》的故事。《一滴眼泪换一滴水》的情节为:伽西莫多在克洛德的唆使下,拦路劫走爱斯梅拉达,被官兵抓住,判受鞭刑。

  我对里面的一个细节记忆犹新,那就是伽西莫多受到鞭刑后,口渴时,向围观人要求水喝时的叫声,“给水喝!”每当想起,就好像那叫声在耳边回响。我忘不了纯洁的爱斯梅拉达,不顾围观人的嘲讽,不计前一天晚上的暴行,走上刑台给伽莫多水喝的情景,更忘不了伽西莫多喝水时,眼里流出的那一滴感激的泪水。那一刻,观众被震撼了,我被感动了,这是怎样的一滴泪呀!

  它纯洁,就像伽西莫多对爱斯梅拉达那颗感恩心!因为这一滴泪,一滴感恩的泪,伽西莫多尽自己所能去帮助爱斯梅拉达,当他知道爱斯梅拉达被判绞刑时,居然从队伍中救出爱斯梅拉达,并把她藏在钟楼,把自己的饭菜送给她吃。看到伽西莫多的行为,我不禁想起了另一个人物—甘果瓦,爱斯梅拉达名义上的丈夫。当甘果瓦误入“奇迹王朝”时,爱斯梅拉达为救他一命,和他结为夫妻,但当爱斯梅拉达遇险时,他却不闻不问,只想到自己,当他和孚罗洛救出爱斯梅拉达时,他只带着山羊逃走,却把爱斯梅拉达留给了凶狠的孚罗洛。他对爱斯梅拉达没有一丝感恩之心,自私自利,生怕自己的性命、利益受到一丝一毫的伤害,其实,感恩之心不仅仅在于书本上的伽西莫多的心中,更存在于我们真实的人中。古往今来,多少文人墨客留下了关于感恩的佳话。孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖。”借草与太阳的关系,表达了自己对母亲多年照顾的感恩。不知哪位诗人写下了“父爱是山,沉沉静静,安定着我的心,母爱是水,缓缓流淌,安抚着我那燥热的心。”

  感恩,是个不老的话题,它永远那么鲜活,感恩表现在我们生活的方方面面。下课时,对老师说得那句“老师,您辛苦了。”则说尽了我们心中的感恩;回家后,对父母轻声的问候,则是我们对他们劳累一天的最好安慰;公交车上的轻声谈笑则是我们对大众最好的体贴。一声“谢谢!”说尽了我们心中的感激,一声“麻烦了!”

  道尽了我们心中的感激……表达感恩的方式数不尽,道不完,我们不能只在口上说,还要落实到一丝一毫。给父母擦一次鞋;给老师倒杯热茶;不在马路上抛杂物,让环保卫人费心;不乱攀乱摘,使美丽的风景受损。……

  我们这一代生活在蜜中,也许不知道或根本不了解父辈、祖辈的艰辛,所以常常忽视他们的所需,其实,他们所要求的并不多,只是多听他们说一说,他们只希望有人陪伴,使自己并不孤单。我们要用各种方式表达我们自己的感恩之心,在感恩中健康成长,正如《感恩的心中所唱“感恩的心,感谢你我,……”让我们在感恩之中快活成长!

读《巴黎圣母院》有感11

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,说说我的巴黎圣母院读后感。

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它布满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  巴黎圣母院给我印象深刻的是这样的几个人物,代表漂亮善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是漂亮的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了漂亮的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

读《巴黎圣母院》有感12

  最近,我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作,也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心,描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情,同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。

  巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。

  贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

  一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……

  看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天,在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!

  读巴黎圣母院有感五

  读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。

  命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!

  费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!

  总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!

  当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!

  相信自己,一定是最棒的!

读《巴黎圣母院》有感13

  美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。

  在某篇文章上看到的这句话,是我对《巴黎圣母院》最深的感触。

  假若你生来畸形,被父母抛弃,人们唾弃,你会如何?绝望地活着亦或是孤独地死去?

  他的选择,和你不一样。

  他的心中有着一个至高的信仰。即使他对所有人都怀着滔天恶意和仇恨,他对那个信仰,也永远只有感激和服从。

  他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛。原因很简单,是弗罗洛拾起他,抚养他,将他拉扯长大,还让他当上敲钟人。所以他永忠于他。

  乌云密布,昨夜,卡西莫多因为意图绑架一位埃及姑娘被捕绑在耻辱柱上。他的“同伴”成功逃脱。就在刚刚,骑着骡子的教士不顾耻辱柱前的可怜人扬长而去。他只能苦笑,沮丧,忧伤。

  内心的信仰啊,没有半分动摇。

  乌云更加浓密,鞭挞,谩骂以及砸在他身上的石子几乎使他死去。他口渴地发出痛苦的呼喊,但他的痛苦给人们带来快乐。水?有谁会给一个绑在耻辱柱上的畸形怪物一滴水呢?这种丑陋的怪物就该死啊!一声声凄惨的呼喊声中埃及姑娘爬上梯子,一个水壶被送到嘴边。

  某些沉寂的东西突然苏醒,可怜的人生平流下眼泪。爱在心中生根发芽。美丽,纯洁,妩媚,却又柔弱的姑娘。她叫爱斯梅拉达。

  卡西莫多深深地感觉到自己有多丑陋,他自卑于自己的容貌,他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表达爱慕之情,只愿意默默地守护她。

  丘比特的箭也会射偏。姑娘爱上了被卡西莫多绑架时救她的英伟挺拔的卫队长弗比斯。

  幽寂的夜,姑娘和青年在小阁楼中幽会。却不知在幽暗处有一双教士的眼睛紧盯着他们。就在二人痴迷于对方的魅力之时,教士从幽暗处悄然走出,刺伤了青年强吻了姑娘逃之夭夭。于是,姑娘以巫术谋害国王侍卫的罪名判处绞刑。行刑前一天,爱斯梅拉达跪在圣母院门口忏悔。卡西莫多突然冲出抱起少女进圣母院避难。他将姑娘藏在阁楼里悉心照料。姑娘却每时每刻都在想着弗比斯。

  平静的日子总是稀缺。副主教发现埃及姑娘并没有死,他将她骗到刑台前,威胁她爱自己。美丽的姑娘宁死不屈。副主教将姑娘拖到“老鼠洞”前让麻袋女看住她,自己跑去喊卫队。万万没想到爱斯梅拉达竟是麻袋女失踪多年的女儿。母女相认场面分外温馨。这时卫队包围了“老鼠洞”。姑娘上绞架,麻袋女惨死在绞架下。卡西莫多看透了副主教肮脏的灵魂,将他从楼顶上推了下去。原来,弗比斯早已有了未婚妻,他只是贪图爱斯梅拉达的美貌。爱斯梅拉达至死都对弗比斯保持热烈的爱情,丝毫没有怀疑这个纨绔子弟会欺骗和背叛自己……

  故事的最后卡西莫多找到爱斯梅拉达的尸体,紧紧地抱住她死去。几年后,人们想把他和他所拥抱的尸体分开,他顿时化成了灰烬……

  美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。卡西莫多虽丑,但他忠诚,知恩,他对爱斯梅拉达的爱也始终是无私的,纯洁的。弗比斯虽英伟,但他背信弃义,朝秦慕楚,对爱斯梅拉达只是贪图美色,俨然是一只披着羊皮的狼。克洛德虽道貌岸然,却毒似蛇蝎,卑鄙无耻地要爱斯梅拉达服从他的占有欲。

  在那个年代,内心美丽的卡西莫多却备受排挤。内心险恶的弗比斯和副主教却受到所有人的追捧。畸形的丑陋也很美丽。心灵的美才是真正的美。我们努力追求的应该是心灵美的极致。

  共勉。

读《巴黎圣母院》有感14

  这篇小说用了最多的手法就是对比。如:神父与卡西莫多就是对比。神父外表仪态端正看上去十分神圣但内心却十分阴险,多次想得到爱斯梅拉。卡西莫多和神父从外貌上比起来一个天上一个地下,但他从爱斯梅拉哪儿感受到了人类的温暖,后来因为她,卡西莫多奔赴刑场救他并把她藏在了教堂中,之后为了她又和百姓打了一仗,足以体现出了真善美。

  爱斯梅拉是一个个体,但也反映出了部分人心中的邪恶。因为她的美貌使部分人产生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。这也从侧面烘托出当时的人们还远远谈不上真善美。现在的生活中,同样也能体现出真善美。

  例如前段时间,出现了最美乘客陆学华。那天下午,陆学华所乘的公交车在高速公路上行使时,司机突然晕倒,方向盘不受控制,马上就有可能出现交通事故。这时陆学华从后面冲出穿过人群,站在司机位置,一把抓过方向盘,稳住、停车、熄火,这一连串行云流水般的动作,让车上的人大松一口气,危机解除了。不久,司机也醒了,脸上依旧十分苍白,但是他仍然想继续开车,直到把乘客送到目的地,但乘客们阻止了他。大家都下了车,在高速公路旁等待警察的到来。不一会儿,随警察来的还有记者,当记者采访陆学华时,他说:“如果这个时候有人像我一样会开车,在那种情况下也会像我这样去做。”这件事不也反映出了人的真善美吗?

  如果社会上人人都像陆学华,像卡西莫多那样,世界将会变得更美好。

读《巴黎圣母院》有感15

  由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

  故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也十分优美。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他十分感谢埃斯梅拉达,并且十分爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

  卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

  一打开这本书,一个个鲜活的性格展此刻眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为到达目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

  美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不必须有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”

  人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

  雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

  在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,但是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

  这篇小说告诉我们,不好被那些虚伪的外表所蒙骗,时刻长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,因此,看一个人,要看透他的心灵深处。

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