《朝花夕拾》读后感

时间:2024-11-04 13:31:14 读后感范文 我要投稿

【优】《朝花夕拾》读后感15篇

  当认真看完一本名著后,你有什么体会呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的《朝花夕拾》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【优】《朝花夕拾》读后感15篇

《朝花夕拾》读后感1

  夏日,夜幕降临。我站在阳台上,看着尽收眼底的美丽夜景。我仰望着夜空,看见深蓝色的天空中悬挂着无数半明半暗的星星。啊,这天宇、人间的景色,互相衬托,互相协调,真好像艺术大师的妙手创造。周围静悄悄的,只有树叶被凉风吹着发出轻微的沙沙声。这就是暑假一个平常的夏夜,但我却邂逅了您,开始了暑假的愉快之旅。

  月光从我窗前的树的隙缝照到我桌上的《朝花夕拾》,我无意间翻开这本书的第一页,有一张鲁迅的照片,这使我了解您原来是我国伟大的文学家,思想家和革命家。照片中的您显得非常朴素和清瘦,但眼睛似乎炯炯有神,凝视你那双犀利而深邃的眼睛,火一样的在燃烧,而那正是您对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往。还有你那像八字的胡须,那上面凝聚了人类全部的睿智、坚定和不屈的精神。从此,我就开始对这本书有了阅读的兴趣。

  在暑假的每天下午,烈日当空,太阳火辣辣的,鸟儿无力地飞着,大地被烤得发烫,像蒸笼一样闷,一丝风也没有。我捧着鲁迅你写的书,你的声音隐隐而来,先是细碎,然后慢慢汇成阵阵涛声,最后漫卷我的'心灵,让我无法释卷。

  散文集中的《猫·鼠·狗》的这篇散文,我觉得自己感触最深、印象很深。在这篇散文中,鲁迅先生描写了他清算猫的罪行,虽然后来证实并非猫所害,但鲁迅对猫是不会产生好感的,何况猫后来确实吃了小兔子!而鲁迅在对往事深情的回忆时,无法忘记现实,文中还时不时插入一些“杂文手法”,既对现实的议论,显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界,尖锐而形象地讽刺了生活中于猫相似的人。

  当我读完《朝花夕拾》这部散文集之后,我才发现,我对您的了解还是太少了。战斗和犀利只是你的外套,是在特定环境下的武装。而《朝花夕拾》则是您心灵最柔软的花瓣。那些对在成长道路上影响过自己的亲人的怀恋,自然而淳朴:那个不识字为您买来《山海经》的长妈妈;那个毫无民族偏见、细致民主的藤野先生;那个严格而独自沉浸于书香世界的寿镜吾老先生;那个严厉而把爱内敛到我几乎无法察觉的父亲……所有的怀恋都来自生命深处。这些花瓣在心湖荡漾太久了,那些香气已被您收藏凝固在心间。

  读完每一篇散文之后,我觉得鲁迅渐渐成了一个勇士,您的身上有了真诚而不畏艰难的信念,追求真理而不怕迫害的执着。您开始了精神上的艰难历程,但心湖的这些小花瓣在深夜无助的时刻,会那样柔软地抚摩您的心灵,让您又有了继续前进的勇气。

  暑假期间,我阅读了鲁迅写的《朝花夕拾》,从每篇散文中,我得到一种精神的激励。这种精神不会泯灭,它隐藏在黑夜,却发射出一片又一片温暖的阳光,照耀在我们这些阅读者的心中。我最佩服的是您对于文学的这种热爱,这种精神我体会到文学是一个传奇,如同其他传奇般不朽地感动天地。鲁迅对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往,让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一丝光亮在暗暗地照着。而鲁迅先生就像是这一丝光亮,他用文学的热爱来照亮社会的黑暗。而我,则更加珍惜我们现在美好幸福的每一天,努力学习,将来成为一个像鲁迅一样对国家、对社会有用的人才。

《朝花夕拾》读后感2

  《朝花夕拾》,拾来的是安谧,是无心,是如水般平静的传说。花的荣与枯,在一无中显现。她挥动这双翅,静静地从枝头下落,暗香残留。我在夕阳下拾起了花瓣,郑重地夹进书页中。 《朝花夕拾》这本书,是鲁迅的代表作之一,也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。

  读完《朝花夕拾》,我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受,那不时从字里行间透露出的天真烂漫,让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面,写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格,更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。

  当然,书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗,写出了当时庸医误人,草菅人命的现实,很多人为了得到钱不择手段,让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的,你们不会感到惭愧吗?父亲的病都已经这么严重了,庸医们还是只想着钱,打著名医的称号来骗百姓们的钱,不顾病人的安危,真是卑劣之极,无耻之极!

  鲁迅先生说过:“在人生的.路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理,让我受益匪浅。

  鲁迅先生写的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。这是一篇回忆性散文,讲述了,鲁迅先生在童年到青年时代的生活。今天我看的是其中的第一章,也就是《狗·猫·鼠》。这篇文章,讲的是有人在鲁迅先生写的文章后批评或者是加以责骂。

  总是要抨击鲁迅先生的话语。我感到很为鲁迅先生抱不平。他明明没有做错什么致命大事,却还到处排挤他,厌恶他。别人借用鲁迅先生之前写的话,来还击他,骂他是狗。于是鲁迅先生就留心来查找猫狗成仇的原因。

  我,在这篇文章中,最喜欢的一句话就是:虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高,鸷禽猛兽,一以较弱动物为饵,不妨说是凶残的吧,但他们从来没有竖过“公理”,“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味地佩服,赞叹他们。我之所以喜欢这句话,是因为我认为这句话不仅运用了拟人,把那些让人讨厌的虫蛆,鸷禽猛兽写得很清高,没有了丑感,而且也写出来了鲁迅先生对弱小者的同情与对黑暗社会的憎恨。还有,我认为鲁迅先生对小动物有喜爱之情,也有恻隐之心。细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教导,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时侯,总往那里享受着温暖的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着,努力得读书,因此,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》读后感3

  鲁迅先生曾经说过,自己父亲的死是最伤心的,也曾说过在他的老师里,藤野先生是最关心他的,鲁迅先生的《朝花夕拾》就跟他教过那超凡脱俗的名字一样。

  每个人的童年有快乐,有悲伤。如果世界上只有我一个人,我就会向天空长吼。《朝花夕拾》就如同天边那晚霞,诉说鲁迅先生童年的苦涩。鲁迅先生以笔为武器,与国民党反动派奋战多年,在童年时期,在五昌会那天,在孩子们欢笑的日子,被父亲抓来背乏味的《鉴略》,虽然很遗憾,但是我时时刻刻都记父亲对我的教导。

  在父亲重病那天,我的心被箭刺穿了,鲁迅先生无法相信眼前的一切,这位向导竟因为该死的陈莲河先生死亡,封建迷信弥漫了当时的所有人。衍太太也是受害者之一,父亲的死是鲁迅先生的错?是被大家抬举的陈莲河先生的错?不,并不是,而是当时被封建迷信感的人的错。

  鲁迅先生的启蒙老师——藤野先生对他的关心,跨越了国家,当鲁迅先生告别日本,他的脸上顿时露出了惋惜之情。我们的童年生活是多姿多彩的,因为鲁迅先生的故事便很多的人明白了道理,毛泽东主席曾说过:“鲁迅先生是中国最伟大的文学家。”

  现在的我们是快乐的,不用因为父亲的病所担心。不过你可曾知道,鲁迅先生的童年很快乐,但却和枯燥,不像我们有手机电视。

  童年离我们渐行渐远,回忆那些小事,还不如像鲁迅先生那样用笔写下来,让我们记忆的童年,和鲁迅先生一起热爱自然,向往自由。

  朝花夕拾读后感《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上开的花,晚上才把它拾起来。《朝花夕拾》的十篇散文分别记录了不同的.十件事情。这本书中记录了许多鲜活灵动的人物形象。如地位低下,饶舌多事却又纯淳善良的“阿长”认真负责没有民族偏见的藤野先生等。

  在其中鲁迅最多地是描写从小带领他的女工“阿长”。因为社会的影响,她保留了许多封建习俗,像在新年吃福橘,还要对她说“阿妈恭喜恭喜。”有一次,她踩死了我的隐鼠,让我对她怀恨在心,可见她是一个粗鲁的人。但她也有善解人意的一面:她探亲时跑了许多路帮我买一本《山海经》。可见她是一个关心孩子的人。这虽是一个没有地位、毫不起眼的人物,却从她身上反映出了一个道理:虽然当时的社会十分黑暗,可是民间仍然有温暖的亲情。

  碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹,光这些景色,就让小鲁迅百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋,正午习字,晚上对课。尽管如此,又阻挡不了孩子们爱玩的天性。

  三味书屋后面有一个小园,鲁迅和小伙伴们一起折腊梅花,寻蝉蜕,喂蚂蚁,但人去多了,时间久了就会被老师寿镜吾先生叫回来背书。这虽然远远不及百草园的自由快活,但作者依然很开心。从这也能看出鲁迅童年时向往自由自在的生活,无拘无束的生活。

  《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生是一部散文集,表达了鲁迅先生对黑暗社会的反感,不满,也有对美好童年的向往、依恋。还有对中国教育的希望,鲁迅先生真是一个伟大的人啊!

《朝花夕拾》读后感4

  每个孩子的心中,都有一个属于自己的“百草园”

  ——题记

  从《少年闰土》到《从百草园到三味书屋》,再到《阿长与<山海经>》,学过了许许多多的经典文章,了解了一个黑暗而又真实存在过的时代,也认识了一个伟大的作家——鲁迅。

  鲁迅先生是中国近代最伟大的作家之一,他的作品对中国近代文学史产生了深刻的影响。鲁迅的一生以笔代戈,奋笔疾书,深刻而又真实地揭露了旧中国社会的黑暗,被誉为“民族魂”。

  鲁迅一生著作很多,大部分以杂文为主,唯一的散文集《朝花夕拾》也在文学史上占据着重要的位置。这部作品以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动,多个篇幅都入选我们的语文课本教材,深为我们所熟悉。

  “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说……”这一句句朴素自然得语句,现在想来,自然是非常容易走入人的心里的。但在我小学的时候,马马虎虎粗读《朝花夕拾》中,印象最深的,便是那借由常妈妈之口讲出的“美女蛇”的故事。相信我,那对一个七八岁的孩子来讲,绝对不是什么好的体验,只记得当时确确实实惊出了一身冷汗,现在想来,也蛮好笑的。

  对于幼年的鲁迅来说,百草园是自由快乐的天地。其实,哪个孩子的心中没有一片属于自己的百草园?

  记得小时候,奶奶家的后面有一条小河,河里有着数不尽的鱼和虾,在清澈的河水里“咕噜噜”吐着泡。我经常到那里去玩,跟着爷爷静坐钓鱼,随着父亲去捡拾各种漂亮的石子儿。河边的快乐几乎占据了我儿时一半的记忆。

  现在,随着经济的发展,每一天,城市乡村都发生着巨大的变化。钢筋水泥一片又一片地参天而立,工厂也在一夜之间多了许多。当我再一次来到故乡的这条小河边时,儿时的记忆早已荡然无存:清澈的河水已经变得浑浊,闲暇的小鱼儿也不见了踪影,河边娇翠的绿意已经被柏油马路取代。当安静的记忆突然变得繁华,我的“百草园”就此失去了踪影。

  自由快乐的百草园之后,便是寿镜吾老先生那严厉里透着些许枯燥的三味书屋。鲁迅先生的幼年学习生活,基本上都是在这三味书屋中度过。

  枯燥无味的书屋,严厉的寿镜吾老先生依然也无法阻止一个少年活泼的心性。估计他也不曾想到过,在他读书忘己的时候,他的学生耐不住玩耍的心思,正在底下用纸糊的盔甲做戏,用荆川纸作画儿。

  现在看来,多少有些幽默风趣,但从鲁迅先生的字里行间里,也无时不透露出对旧中国封建教育的`不满与批判。

  而看看我们现在学习的环境,已经发生了天翻地覆的变化,多元化的教育体系,快乐的学习环境,我们还可以根据自己的学习兴趣,报名参加丰富多彩的选修课,再也不用像鲁迅先生幼年时一样,躲在私底下用纸糊的盔甲做戏了!

  鲁迅先生的文章,并没有多少华丽的修饰,洗去了所有的铅华,就是这么平淡无奇朴素至极的语言,在读者的心中,构建出一个个充满童真童趣的世界。

  鲁迅先生的百草园永远失去了,而我们相信,在加重建设绿水青山的今天,我们的“百草园”不久就会失而复得的!

  闲暇之时,不妨找一个安静的地方,静坐着翻开那本名为《朝花夕拾》的书籍,在那充满童年味道的朴素文字间,返璞归真。

《朝花夕拾》读后感5

  《朝花夕拾》这一篇名著是鲁迅写的。鲁迅是他的笔名,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。他的《朝花夕拾》分为十篇文章,分别是《狗·:猫·鼠》《阿长与<山海经》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱浓》

  《狗·猫·鼠》这篇回忆性散文是根据从强者到弱者依次排序的,主要讲述了自己仇猫的原因,再加上猫吃掉了鲁迅的小隐鼠,使他怒火中烧。鲁迅小时候躺在一株大桂树下小板桌上乘凉,祖母摇着芭蕉扇坐在给他讲故事,而猫在树上又开始在桂树上磨爪,接着讲起了猫的故事……这篇作品表现了鲁迅对弱小者的同情对暴虐者的憎恨。

  《阿长与<山海经>》这一篇散文,其中阿长就是鲁迅的保姆,在鲁迅的眼里阿长分好坏。比如说鲁迅知道是她谋死了隐鼠……·阿长喜欢切切察察,使小鲁迅很讨厌。夏天睡觉的时候,小鲁迅和阿长一张床,阿长把身体摆成"大"字,并且睡在床的正中间,一个胳膊搁在小鲁迅的颈子上。令小鲁迅最厌烦的是烦琐的规矩和元旦时的古仪式让鲁迅记得很清楚……但阿长也有好的一面,比如小鲁迅之前看到《山海经》,看过后就无法忘记,心里一直在惦记着,阿长听说后就给小鲁迅买了……其实阿长表面上的动作令人讨厌、反感,但内心却很善良、真诚。表达作者对长妈妈的怀念。

  《二十四孝图》是一位长辈送给鲁迅的赠品。里面的故事主要讲了郭巨家里有老人,而妻子又生了男娃,本来家境正好能供起三个人的粮食,现在又多了一张嘴,郭巨供不起四个人的粮食,打真把还没满三岁的儿子埋了,妻子不同意,再仔细一想粮食的问题,妻子也不情愿的同意了。郭巨来到地里,拿起锄头就开始挖,挖着控着,锄头碰到一个东西,郭巨把土扒开,里面有个罐子,罐子里装满了金子。上面写着“天赐郭巨,官不得取,民不得夺!”可把郭巨和妻子高兴坏了,有了金子,他们一家人不愁吃穿,从此过上了幸福的生活。《二十四孝图》从作者的角皮来看,表面上看似孝顺,其实是残忍,揭示封建孝道的残酷。

  《五猖会》是在鲁迅七岁那年,小姑母来接他去关东看五猖会,鲁迅兴奋极了。这是全县最有名的盛会,地点在六十多里外的关东,因为高城远,大清早就得起来。为了奔赴盛会,鲁迅也跟大家起了早,在准备开住赛会的大船旁边,兴高采烈地跳着笑看。可是,他的父亲突然出现在他背后:“去拿你的.书来。”鲁迅又被叫去背书了,一切美好被背书打乱。鲁迅回忆儿时盼看迎神赛会和被父亲强迫背书的痛苦感受。

  《无常》作者在《迎神赛会》看到了特别的角色:鬼卒、鬼王,还有活无常。而这些鬼物都是人扮演的。这篇主要讲一个具有人情味的“鬼”,“无常”他去勾魂的时候,看到一位母亲因为死去的儿子,哭的很伤心,就决定放子“还阳片刻”。结果,就被他的顶头上司“阁罗王”打了四十大棍,正因为有人情味的无常,给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心,些许安处。这篇文章主要表达了鲁迅对这个客观公正无常的喜爱。在文中描写无常,侧面描了对当时正人君子的讽刺,通过无常这个“鬼”和现实中的“人”进行对比,深刻地刻画出现实生活中的人不如鬼……

  《朝花夕拾》这篇回忆性散文就是通过各种事件来批判封建社会的残暴和对阿长的怀念,以及对严格的学习没有自由的环境下的读书很苦恼……

  《朝花夕拾》告诉我们要珍惜当下的时光,珍惜童年的时光……

《朝花夕拾》读后感6

  世态炎凉。

  从英法联军的入侵,至共产主义的崛起,算来已有数十年了:鲁迅幼年的百草园,也已消融于战火了。

  翻开书页,看见一代大文豪在改革的热潮中成长的历史,油灯又燃,目连嗐头又冤苦地吹了起来……

  童年——玩中尝辛涩

  祖母的故事,小鲁迅应是记忆犹新吧!桂树上,一匹眼光闪闪的猫沙沙地爬下,蹿进豆油灯下的百年老屋。

  “那是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱的叫着,态度比名人名教授还轩昂。”老鼠不过窃贼罢,却也如此嚣张跋扈:小鲁迅的心灵,是放置了一个多么不平的世界啊!《诗》云,“硕鼠硕鼠,何食我黍!”所谓的“名人”“达官”,有多少腐败与残破寄生于他们的掌下!

  再看无常吧,“身上穿的是斩衰凶服,……直写四字道‘一见有喜’。”为什么“一件有喜”?只有阴间才有公正的裁决——在那个时代,世道昏暗,唯他才能带来慰藉!

  人生无常,命运总也不公:富佬享尽一生荣华,百姓做苦力、做劳役,还是落得妻离子散、死伤沙场的后果。人间主宰,人情不如无常,公正不若阎王,焉得圆满哉!

  青年——书里知中外

  小鲁迅或许很缺些玩物罢,连“吡吡地吹上它三两天”的吹都都也觉有趣。一看那《鉴略》,我的心情便由诧异转至同情了:

  粤有盘石,生于太荒。

  首出御世,肇开混茫。

  与今日的《五字鉴》怕是同流;若的确,我倒也深明鲁迅的苦衷。先以书中出现的两行为例,单“粤”一字便是浑不出解的——即译为“广东”这地名,也不太通情理——地不是盘古造的么,他出生于大地上的广东区,实在费解。这样的歌诀有何用处?

  令我感触颇深的,乃是《天演论》。那位本家老辈的作为,倒也可笑——“臣许应骙跪奏……”这是中华历史上的一页,早已泛起黄晕了,却还要“抄下来去看去”,莫非温故而知新么?当西洋的知识与技术传入中国,地质学、矿物学,苏格拉底与柏拉图的哲学,我们只能眼巴巴地看着而只得继续已迂腐不堪的中国学问么?

  想必这就是封建教育罢!我也懂得了:封,乃不接受其他优秀的文化,只禁锢于自己的'小天地中;建,乃在基础上继续发展、钻研,不论方向与基础的良与劣。

  成年——文章醒国人

  鲁迅的弃医从文,便是由仙台学医一事的小插曲引起。

  “……‘万岁!’他们都拍掌欢呼起来。”

  我一愣。初次读时,我还以为“他们”指的是“我”的同学,细细一看,竟真是鲁迅中国“同胞”。这就是中国人,对故友麻木至于此!想起曾见过的有关刑场的照片,对比这群几乎要因畏惧强敌而成为汉奸的中国人,我大大的震惊了!为他们的懦弱,鲁迅也愤慨了,这……凭什么厚颜无耻地称作“同胞”呢?

  我常为藤野先生的好意付诸东流而惋惜,但作为鲁迅,怎能因一位仁师放弃一国的命运?医,能医人,却不能医国;唯笔,拯救的是一国的精神,才真正是医国之手啊!

  我终于懂得了鲁迅写的《朝花夕拾》的动机,明白了鲁迅的犀利。他的弃医从文,似可惜罢,也确有小小可惜;不可惜罢,也确实大大的不惜。鲁迅是一位解剖家,他的笔是锋利的刀,笔下是真正的中国,解剖的是国民的精神;而《朝花夕拾》则是一张处方:它针对的,就是中国人懦弱的病!

  再品一品那个时代的味道吧。

  世态,炎凉!

《朝花夕拾》读后感7

  一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。

  有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

  另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的'地母能让阿长安息。

  名师点评:

  感受不深刻

  还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》读后感8

  在暑假的时候,我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆,内容主要是对当时旧社会的批判,也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。在这本书中有十篇文章,其中有的写的是的童年,有的写得是的青年,几乎把自己的一生写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感,就如的《五猖会》,在"我'正预备去看庙会的时候,父亲却让"我'背书,现在的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢?正是由于这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢?在这本书中给我印象最深的是长妈妈,虽然让晚上的睡相不好,而且还爱说别人坏话,但她还是有优点的,如"我'和她聊到长毛的时候,她的精神,"我'甚至对她产生了特殊的敬意,虽然这敬意越来越薄,在长妈妈的身上,我深深的.体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种"反面'形象,但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。在这本书中,我不但见到了一些旧社会的坏风气,还有一些值得我仍旧学习的地方,就如书中的藤野先生,他是鲁迅先生从医时的老师,他为人特别的严谨、仔细。在"我'的笔记中,他都会帮"我'勾勾画画,有一点错误他都会改出来,这也使"我'对他布满了敬意。而藤野先生严谨、仔细的态度正是我们应当学习的。总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象,落后、愚昧。也激励我们珍惜今日,更好的去制造明天。

  在暑假的时候,我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆,内容主要是对当时旧社会的批判,也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。在这本书中有十篇文章,其中有的写的是的童年,有的写得是的青年,几乎把自己的一生写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感,就如的《五猖会》,在"我'正预备去看庙会的时候,父亲却让"我'背书,现在的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢?正是由于这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢?在这本书中给我印象最深的是长妈妈,虽然让晚上的睡相不好,而且还爱说别人坏话,但她还是有优点的,如"我'和她聊到长毛的时候,她的精神,"我'甚至对她产生了特殊的敬意,虽然这敬意越来越薄,在长妈妈的身上,我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种"反面'形象,但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。在这本书中,我不但见到了一些旧社会的坏风气,还有一些值得我仍旧学习的地方,就如书中的藤野先生,他是鲁迅先生从医时的老师,他为人特别的严谨、仔细。在"我'的笔记中,他都会帮"我'勾勾画画,有一点错误他都会改出来,这也使"我'对他布满了敬意。而藤野先生严谨、仔细的态度正是我们应当学习的。总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象,落后、愚昧。也激励我们珍惜今日,更好的去制造明天。

《朝花夕拾》读后感9

  《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

  鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

  藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。

  在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。

  这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。

  《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

  前天开学发了新书,第一篇课文就是鲁迅的'《藤野先生》,为此有点感兴趣就读了一边,感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。

  藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人,那时的鲁迅是“留学生”,可是和他们一起的留学生,都是以吃喝玩乐生活的,国家给他们最好的条件,但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺,我也很愤怒,所以我已经和这篇文章合为一体。

  藤野先生是教医学的,知道日本的老师工资都是很高,但是藤野先生的生活很朴素,他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生,教学的责任是那么的细致,两种很矛盾的事情,成了鲜明的对比。

  记得书上是这样说的,鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了,藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注,对此事认真负责鲁迅也铭记在心,也看到藤野先生但是对中国人的看法。

  读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活,也深有感悟,所以我们中学生要尊敬老师,对老师的看法也要改变,也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。

《朝花夕拾》读后感10

  鲁迅的文笔犹如小桥流水,沁人心脾。细腻的情感,使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是,今日我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》,闷了自己一天,品味了一番。

  在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

  书中的十则故事,给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”

  可是,日本人也不是都不明白“尊重”二为何意。作者在此则中更着力描述的,是藤野先生严谨的.教学作风,对作者真诚的关怀。作品的里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师由于性急,总是捕不到许多。他又常听长妈妈讲故事,因而害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋中,寿镜吾老先生虽教导严厉,但仍耐不住孩子们心中的稚气。当寿老先生读书入神时,却没发现他的学生正在干着各种各样的事情,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,而小鲁迅此时正在聚精会神地画画……

  在乏味的学习生活中,这也是孩子们当时极大的乐趣了,一切感受都是那样的天真烂漫,令人回味无穷。我不懂自己为何那么喜欢鲁迅先生这一段时期的经历,或许是唤起了我对童年的美好记忆吧,亦或许是引起了我心中的共鸣吧,总之,用孩子的角度来观世界,真的令人感到无比亲切呢。

  鲁迅先生在文章当中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,憧憬着美好的童年,不希望整日被父母、家奴束缚着,而这正是儿童的天性。曾几何时,我已经远离了童年,步入了少年时代,每天都在忙忙碌碌地学习,纷纷扰扰的生活已激不起我心中的涟漪。但我自认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的少年梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。

  犹记我家附近还有一大片田野,小时候总去那里听闻春日里悦耳的鸟声,感受夏日清风的热烈,沉醉于秋日淡淡的果香,享受着冬日暖阳的沐浴。还有那片总被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的怀抱之中,常常忘了归途。也还记得小时候每天一吃完饭,嘴都不擦就去邻家串门儿,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里嬉戏,还时不时地跌进泥潭,变成个小泥人儿。在田野里,我和小伙伴采了各式各样的花,又生怕主人找来就把花藏进了树洞中,等到折回去,花早就枯萎了,但我却仍沉醉在这无拘无束的自由快乐中。而不知从何时起,田野上造起了楼房,我和小伙伴也都在为前程奔波着,如今,已感受不到了大自然的亲切,也少了些许的自由,但我仍然向往自由,热爱自然,无论此时能否实现这个微小的心愿,而童年的这段散发着芳香的记忆将永远封存在我心底。或许也正是因为我和幼年鲁迅有这么多的相似之处,才使得我读完他的文章有如此多的感慨。

  一朵朵花瓣,一缕缕香气,构筑了我整个童年,而现在,童年虽已渐渐消逝,留下的只是些散琐的记忆,但是当我捧起《朝花夕拾》的时候,我内心的记忆就如潮涌般袭来。体味鲁迅先生那个时期的童年之梦,我就会和鲁迅先生一起重温童年的记忆,重新嗅到童年的芬芳,重新和鲁迅先生一起热爱自然,向往自由,拥抱美好的幸福生活。

《朝花夕拾》读后感11

  《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的.鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有时采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿敬吾老先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也就引起了我心中的共鸣,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  小时侯,我和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈住在一起,那时我时常和同村的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我已读九年级,不再出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每逢佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

《朝花夕拾》读后感12

  我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这“一觉”也没有了。

  ——摘自鲁迅先生《朝花夕拾》小引

  开卷《朝花夕拾》,即为小引所倾,一读再读,不忍释手。

  世事是如此芜杂,想在纷扰中寻出一点闲静来,委实是不容易的。伟人也罢,百姓也罢,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之时,人的感觉是会渐渐地趋于麻木的,回忆只是偶尔,甚至没有,感觉只是偶尔,也甚至没有,闪念之间,亦如白驹过隙。时间,也便在这芜杂中飞逝。四个月以前,乃至十个月以前,都是那么的恍惚。

  鲁迅先生生于1881年,小引写于1927年,时年46岁,正是阅尽沧桑,百事纷扰之时,诸多感触,皆由内而发,读来竟是如此的深触人心。当一个人只剩了回忆的时候,生涯确是无聊,而这种无聊又恰是人生中不能回避的现实。

  不知为何,我想起鲁迅先生在《为了忘却的纪念》里写的那首诗:“惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”那是写《朝花夕拾》小引之后的事了。

  尽管一个人的思想会不断的发展变化,然而一个人的思想也是会延续的。在很多时候,人是真的需要拿起抗争的笔,于惨淡的生涯中振臂高呼。也恰如李泽厚先生在《中国现代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花还是坟,并无关紧要,也无何意义。重要的是不能休息。不为玫瑰花的乌托邦或坟的阴影所诱惑,所沮丧,不为裹伤的布、温柔的爱而停下来。

  世有苍茫,最痛苦的`便是那些清醒的人与深夜不眠的眼睛。希翼有无,人必需活着,而最强烈的抗议,莫过于活着并且开口。只有奋斗前行才是真实的,也许生命的意义也只在此处。自古以来,便有这样一群读书人,他们有的已经学富五车,甚至功成名就,但他们却并不麻木,仍然孜孜不倦,远非旷废隳惰玩岁愒时之流可比。

  关于《朝花夕拾》的写作,鲁迅先生在小引的末段中说:“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”

  由此可见《朝花夕拾》写作的不易,以及鲁迅先生那种孤独而又奋进的前行精神。尽管前景渺茫,路途荆棘,但鲁迅先生始终没有停下来。而恰是这种奋起前行的精神,才使得鲁迅先生远远的超越了启蒙时期个性主义的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,从而成为下一代人的前驱和榜样,这一点是非常值得后来人敬仰和学习的。

《朝花夕拾》读后感13

  最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文,每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平,在众多散文中,可以称得上是上乘之作了。这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,被鲁迅斥责了一顿,好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书,他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的.华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  一个以笔代枪,同恶势力不屈抗争的伟大斗士,此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者,在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘,而后,气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事,一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

  在这个摇曳多彩的记忆里,我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

  幼时的鲁迅,不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀,常常拔起何首乌接连不断的根,为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望,小小的百草园给了他无尽的欢乐,幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

  读《朝花夕拾》,我也真正领悟到,正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵,并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园,哪怕是对其中的一草一木,依然充满了深深的眷恋。

  鲁迅先生留存于世的诸多作品,《呐喊》《野草》《故事新编》等,今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中,人们夜以继日地为名利而奔波劳累,为情感而困惑烦恼,又有多少人早已忘记了花草的芬芳,鸟儿的啁啾,忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

  在喧嚣嘈杂的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”,这本书就是在长大以后,把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事,因为有了爱,鲁迅做的最好。

《朝花夕拾》读后感14

  最近我读了《朝花夕拾》有一些感悟想与你分享。出现了一种情况,就是看不懂。

  继续往下读,还是不理解。为什么会发生这样的情况呢?可能是因为我不懂鲁迅先生那时的时代背景,导致一些字词,讽刺手法不太懂。

  在我少之又少能理解的篇章中,我最喜欢的是《阿长》与《从百草园到三味书屋》,里面的情节总能让我把现实中的画面和情节联系到一起。读着《从百草味到三味书屋》,我仿佛就与小鲁迅一起在百草园玩耍,在三味书屋中学习。看着《阿长》,好像也看到长妈妈的样子在给我讲故事。

  我最喜欢的人物是长妈妈。像鲁迅先生的文章中写的那样“她伸开着胳膊和腿,在床上摆成一个“大”字,叫她呢,也不应,推她呢,也不闻。”就让我想起了我的外婆,每年寒暑假时,我们都会回到老家。小时候都是外婆和外婆一起睡的,每到半夜,都会被一阵呼噜声吵醒。我便迷迷糊糊地睁开眼,看到外婆快把我挤到床下了,我推呢,她也不动,叫她呢,也不回答。导致每一个夜晚我都睡不好。长妈妈讲故事也能唤起我的回忆。夏天夜晚时,全家人都在院子乘凉,这时就像触发了什么定时开关,大人们会纷纷掏出他们许许多多,古老、压箱底的鬼故事。

  长妈妈给小鲁迅买书,让我和鲁迅先生一样,对长妈妈走了敬佩之心。别人都不曾在意过小鲁迅的愿望,只有长妈妈记住了。虽然只是几本小画册,也许长妈妈也不懂什么是《山海经》,但她只知道,她的哥儿想要。于是便天天放在心上,以至于攒着辛苦赚来的钱,回一趟家记着买来书,归来后第一时刻就要告诉小鲁迅“哥儿,《三哼经》我给你买来了。”

  在《藤野先生》的故事中,我也能体会到老师对鲁迅的影响。如在日本留学时,碰到的藤野先生。他虽然是日本人,但问鲁迅害不害怕解剖时,不是说中国人怕鬼,而是说“敬重鬼”。这充分展现了藤野先生对中国人的尊重,也让留学在外的鲁迅先生感动和安慰。藤野先生给鲁迅的书本上标上笔记,也体现藤野先生治学严谨,教学认真的高尚品德。

  但也有一些带着面具的坏人,例如衍太太,鼓励小孩子吃冰,给小孩子看不健康的漫画等,都是伪善的表现。还跟鲁迅说让他去偷母亲的首饰,鲁迅没偷,她还到处散播谣言,让鲁迅不得已离开了家,在《琐记》中,也是她让鲁迅叫着父亲的名字,让父亲不能安心离开,让鲁迅后悔不已。

  虽然大致情节我能明白,但还是希望能努努力,争取早日能读懂《朝花夕拾》,我会多查阅资料,多多问懂的人。这就是我读这本书的'感悟,那么你的,小伙伴们,你们对这本书有什么看法呢?

  紫歌这篇文章是《给两水学校朋友的一封信》的基础上改写的,老师要求,藉由这封信和两水学校的孩子一起交流《朝花夕拾》的读后感。写之前,她挺开心还有点兴奋,我说如果能交个笔友挺好,我以前初中就交过笔友。问我该怎么写?我说以前写作都是框架作文,但交友的话,还是写自己的真情实感吧!

  写完后,我看了下,有些惊喜,比暑假时看她六年级作文,进步很大:第一,去口语化有很好的提升,第二,真情实感,对情感的体会比较生动。

  鲁迅先生的文章,给这个年龄,这个时代的孩子来读,难度的确较高,写作上的遣词造句的方式,对于他们来说是有年代感,距离感的。好在即使穿越百年,孩子们的快乐和感悟都是相同的,如果鲁迅先生知道2024年的孩子在读他的故事,他会对他们说些什么呢?

《朝花夕拾》读后感15

  《朝花夕拾》文如其名,像是一位闲逛在夕阳下的老人向旁人娓娓诉说着往事。

  老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当时的味道,想必还别有一番味道吧。早晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照耀却使它平添了一种风韵,那若有若无的芳香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,渐渐漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年好像是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  鲁迅年幼时有一个“保姆”——阿长。她懂得很多法规,而这些法规也是让鲁迅所不耐烦的。但是她又有传统妇女的优秀品质:淳朴,厚道。幼时的鲁迅渴慕着绘图的《山海经》,无意中向她说起,也没放在心上,后来她告假回家回来时给鲁迅买来了,这使鲁迅对她产生了新的敬意——别人不愿做或不能做的事,她却能做胜利。于是对她最终一点误会也烟消云散了。

  鲁迅先生在写回忆散文的同时,也同时反映出当时社会的种种现象,自里行间透现了对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时,能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中,不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美妙,多么幸福!”现在,我们可以在好的环境下学习。没有战乱,能吃饱穿暖。回想那时的很多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术,但回想那时社会的落后,还有很多青少年因发表言论而被抓甚至丢失生命。我们现在拥有这样的环境,我们就要珍惜,并努力学习,为将来祖国的建设而努力,尽自己力气回报社会。只有国家强大,幸福生活才有永久持续。

  整本书留给我太多想像,几个简简洁单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目,几句简短的话语便能让人拍手叫好或是陷入自责。我想,这或许就是鲁迅先生的魅力吧。或许这一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性赐予他不同于常人的东西,于是他充分利用这个不同打造了一个不同的自己,英勇地站出来,与全社会的黑暗奋力斗争。

  一点,一点地看完了《朝花夕拾》,连串的`时间,连串的记忆,真想将鲁迅的记忆当做我的。整本文集用词简洁严厉,正是鲁迅的平易近人的体现。书中的抨击讽刺、称赞,正是鲁迅对当时社会的反感与不满,表现了一个想让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅。

  读了《朝花夕拾》,我目睹了鲁迅跌宕起伏的一生;

  读了《朝花夕拾》,我感悟人生的真谛何在;

  读了《朝花夕拾》,我领悟到了鲁迅坚守一生的信念与决心;

  读了《朝花夕拾》,我懂了他——鲁迅。

  朝花夕拾之间,我随一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过求学的过程,一起追忆失去的伴侣。沿着这条线索,我看到二十世纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心,我的心情也随着一起起起落落。

  华年已逝,唯有悄悄品尝过去,缓缓地,将忆夕拾。

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