2020《牡丹的拒绝》读书笔记
牡丹它被世人所期待，所仰慕，所赞誉，是由于它的美。那么，下面是小编给大家分享的2020《牡丹的拒绝》读书笔记，供大家阅读参考。
《牡丹的拒绝》读书笔记
闲时喜看《红楼梦》，也对红学研究颇感兴趣。有时也探一下佚，思考一下遗稿中的情节发展和重要人物的归宿。最使我感兴趣的是宝钗，我很想知道，她身为贾府的二奶奶，在宝玉出家之后会何去何从。
有一种说法是：她以后嫁给了贾雨村。
我说不会，我相信她绝不会嫁给贾雨村。
必有人冷笑以对：你如何知道她不会?此君最喜逢迎，她可以逢迎贾母点戏，可以逢迎贾环委屈自己的丫鬟。日后贾雨村为官，炙手可热，宝钗如何不嫁?
其实不然，太多的人误解了宝钗。
正如误解了牡丹一样。
周敦颐在《爱莲说》中讲牡丹是“宜乎众矣”，也不知他听过这篇文章中提到过的一个传说没有：“当年武则天令百花连夜速发以待她明朝游上苑，百花慑于皇威纷纷开放，纬度牡丹不从，宁可发配洛阳。”这样的牡丹，武则天的敕令尚且不从，怎会“宜乎众矣”?
那为什么喜欢牡丹的人那么多呢?这也恰恰是张抗抗不喜欢它的原因：“因为它总被当作富贵膜拜。”凡夫俗子爱
其富贵，文人墨客恶其世俗，似乎也是理所当然的了。
然而有太多太多的人，都忽略了一个问题。
人们爱富贵，多是爱物质之富贵。可富贵不只是物质层面上的，从某种意义上讲也是气质层面上的，
若只有物质之富贵，则纯属暴发户之类了。
而只有富贵的物质和气质合一的时候，才有真正的富贵，
其中富贵的这种气质，却是最难得的。
君不见，古人气质，多有芙蓉之风流，如菊花之清高，如海棠之淡雅，却少有如牡丹之富贵，为何?
原因很简单，牡丹之富贵，是属于帝王的。
要观富贵之气质，请观帝王。
帝王大气，可以不计前嫌、不计小过。所以齐王不报一箭之仇，楚王自有解缨之计。
但面对原则问题，帝王从来都是拍案而起，手起刀落，绝不让步。所以，有敢犯大汉天威者，虽远必诛;有敢乱大卫之律例者，虽亲必灭。
大多数人只看到了前者，却没有多少人看到后者。他们似乎不懂，帝王也是需要决绝的。
牡丹亦然，你可以把它满园遍植，你可以把它画下来贴在墙上。可有多少人看到过它的拒绝?
张抗抗看到了，所以她这样写：
“它不苟且不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选定每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷》?!”
这就是牡丹之富贵，也是不同于芙蓉、菊花、海棠之富贵。
而许久以来，人们对于牡丹的误解，也源于他们读不懂牡丹的气质上的这种富贵。
现在让我们回头看看宝钗，这个同样被人误解的女子。她身上也着宝钗的气质。是的，她也会逢迎，可仔细看看，那都是小处、无关紧要之时。但事情一旦涉及她的原则，她也会拒绝。
曹雪芹在“寿怡红群芳开夜宴”一回中，让她抽中的花签是牡丹，上面的题句是“任是无情也动人”。
好一个“任是无情也动人”!可是这种动人，又有几人能领悟呢?
大概张抗抗领悟到了，所以她这样写道：
“于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知‘品位’是多么容易被世人忽略或漠视的美。”
从这段话里，我们是不是也该明白些什么呢?
呜呼!牡丹之爱，固“宜乎众矣”，而“无情”牡丹之爱，又岂“宜乎众矣”也哉?
《牡丹的拒绝》读书笔记
微风夜露中，颤动着牡丹的花香，一阵清风拂过，整朵整朵的牡丹花坠落，洒下了美丽而又惊心动魄的花雨……
洛阳的牡丹，它不畏权势，面对帝王的命令，视若枉闻，宁可发配洛阳，也不屈尊事贵，面对权势，它挺起了生命的脊梁，昂首向前，融合在孤傲的天际间……
挺起生命的脊梁，人便守住了内心的本性。
生性放任的李青莲，金銮殿上让高力士脱靴。面对权势，他挺起了脊梁“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！于是游遍大江南北;追寻正义的尾山宏,面对日本右翼的威吓，依然挺起了脊梁，在追寻正义的泥泞中跋涉。在他的身上，便有了正义的力量。
面对权势，不退缩，挺起脊梁，用生命跨过！
面对生死，牡丹不悔。即使是走到了生命的尽头，也了无遗憾，它走了，走得是那样的惊心动魄！虽有“花谢花飞花满天”的气魄，却无“红消香断有谁怜”的遗憾。面对生死，它挺起生命的脊梁，用炫丽的花瓣谱就了一首无悔的赞歌！
挺起生命的脊梁，生也好，死也罢，用浩然的正气去接受，灵魂便会得到升华，生命的价值也便由此提升。
面对元军的劝降，吟诵着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥大义凛然的向我们走来了，面对生死，他用生命换来的耿耿忠心做出了自己的.选择！
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同在生死面前，也做出了自己的选择，他把荡气回肠的豪气献给了祖国，他挺起了脊梁，飘然遁去！
奥斯特洛夫斯基用生命著成了《钢铁是怎样炼成的》，他也挺起了脊梁，在生命的泥淖中昂首向前！
牡丹，已不只是人们所朝拜的花之富贵，它是一种孤傲，是一种对生死的阔达。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”让我们用意志挺起生命的脊梁，肩负起生命的责任，让我们也做那傲然的牡丹，灿然开放，炫然消逝，用那阵阵花雨，铺就生命的辉煌！
《牡丹的拒绝》读书笔记
一直讨厌牡丹，讨厌她的雍容华贵，认为那种贵气是一种傲气，俗气，反正就是讨厌她，甚至拒绝观赏她，只因了这种说不清为何的厌恶。
后来听说了牡丹的传说。传说中，牡丹花仙拒绝了武则天的要求，被贬至洛阳，心里又忽的有了一丝敬佩。
看完了作者的心声，不禁觉得自已同世人虚夸的俗文没有什么两样，我们一样的看，一样的想，但本质是大相径庭的——其关键“品位”对！作者从更高更洁净的词句洗刷去了我们这些俗世之人谓于牡丹的华丽，它不仅仅只是我们身边的玩物，恰恰相反，在这纷繁索碎而又虚假的世界里，被我们视为“不群之姿”的牡丹，却是真正的大雅！它的高贵恰恰就是在我们这质疑与艳羡的眼光之中，还保留有自已的贞洁。也正是作者让我们警醒，不要自认清高，我们实为俗人，而俗人所漠视与忽略的恰恰也是俗人谓之可贵的高洁“品位”。
牡丹有它自己的个性，有它自己的原则，为了这个个性，这个原则，它宁愿忍受被权贵贬出京城的羞辱。由物及人，我们人类又有多少执着者？这些执着者中，又有多少肯为了执着而部位权贵，忍辱负重？而那些真正执着的人，一定会有很大成就，最后，像牡丹一样怒放。
执着是一种态度，但它却是一种不平凡的态度。执着需要很大的勇气，因为在执着的过程中，要失去很多，放弃很多。但只有执着，才有怒放的时候，这个过程是艰苦的，却是有价值的。执着是有双面性的，但是，永远不要忘记艰苦的执着为的是最美丽的怒放，为的是美得绚丽娇艳，惊世骇俗．你也许会抱怨执着使你失去了太多，使你的人生不完整，其实不完整也是一种完整。天边一轮残缺的月亮，能不让人感到美丽？没有一个生命是完美的。他有他的缺点，你有你的不足，我有我的弱点，何必相互苛求呢？有缺憾，才有对完美的追求。
人们赞美珍珠的美丽，却忘记了价值连城的珍珠，是从一颗沙粒变化而来的。当你学会忍耐，懂得执着，你也就能品尝快乐人生的美味佳肴。执着可以成就一个人，可以决定一个人是千古留名，还是碌碌无为．有很多人因为畏惧而放弃执着，他们没有想到的，没有看到的却是这执着的困难背后也有一番甜蜜。所以，不要因为大海有惊涛骇浪，就不敢出海远航；不要认为人生会有挫折痛苦，就不敢纯真生活；不要认为社会上有邪恶丑陋，就不敢涉世红尘！别忘了大海也有静谧的安详，人生也有甘美的愉悦，社会也有和睦的轻松。因此，我们坚信执着是快乐的，执着中的痛苦是短暂的。
这样，我们每个人都可以执着地迈出每一步，直到最后像牡丹一样地怒放！
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