家乡的中秋节的作文

时间：2022-08-30 19:00:47 中秋节我要投稿

【精品】家乡的中秋节的作文集锦五篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的家乡的中秋节的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精品】家乡的中秋节的作文集锦五篇

家乡的中秋节的作文篇1

　　中秋节是人们团圆的节日。爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和我这个乖孙女儿，一起坐在门外欣赏着月亮，“中秋节的月亮是圆的吗？”我疑惑不解个问。奶奶说：“是的，因为这一天月亮满圆，象征着团圆，所以又叫团圆节。”“这一天人们吃月饼，赏月，赏桂花……”妈妈微笑着说。

　　爸爸招呼道：“快点吃月饼吧。”于是我挑了一个又大又圆的月饼，咬了一口，哇！竟然是我最爱吃的瓜果味月饼，我指着月饼问：爷爷，你喜欢什么味道的月饼呀？“爷爷乐呵呵地说”拿就来一个牛肉味的吧。“爸爸接着说：”蜜桃味的也不错。“大家品尝着月饼，

　　脸上都绽开了笑容，像花儿一样。

　　夜色越来越深，但今晚的月亮又大又圆，打破了今晚的黑夜，这让我想到了唐代诗人杜甫的”露从今夜白，月是故乡明“。

　　随着寒气的加深，妈妈催促我赶紧回房间睡觉，我依依不舍地回房去了。真希望年年都能和家人过这样的中秋节。

家乡的中秋节的作文篇2

　　一年一度的中秋节到了，我和爸爸妈妈去老家玩。到乡村后，下了一场大雨，把花、草、树、木都喝饱了。雨停了，我在房间看电视。忽然，妈妈跑到我房间，大喊道：“快来看哪!外面出现了一道彩虹!”我赶紧向外面跑去，看到了彩虹，它由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色组成的。就像天空出现了一座五颜六色的小桥，真漂亮!

　　太阳下山了，天空出现了圆圆的月亮，我和爸爸妈妈一起去赏月。一边赏月，妈妈一边给我讲中秋节的来历：每年农历八月十五，是传统的中秋佳节。中秋节的月亮最圆，最明亮，月色最美。这一天家家户户围在一起观赏月色，共享天伦之乐，因此，人们又把中秋节叫做“团圆节”。这一天，人们都要赏月和吃月饼。

　　吃着香甜的月饼，依偎在爸爸妈妈身边，我感到真幸福。

家乡的中秋节的作文篇3

　　月到中秋，日子如疯草滋长着寂寞。月到中秋，思念也远去了，不再为一个人风风火火，不再为一个人分分合合，看清了心的空间，才发觉曾经的和现在的我站不到一条路上了，走出了曾经的世界。自己在新路上漂泊........

　　心中有个世界，眼中有个世界，说不清那一个在心中最多.......

　　岁月把我们推向中年，我们要学会感恩，感谢花草树木，学会善待他人，才会心安。如果说中秋是中年的收获，那么我们应该感恩冬的孕育，春的浇灌，夏的火热。走在秋日，心不在迷茫，因为我们长大了，学会这样感恩生活。爱在中秋。

　　时间过得真快，一年一度的中秋又要来临了，提到中秋节，每个人都会想到团圆，想到思念，可对于已习惯身处异乡的我来说，依旧在外忙碌中度过，只是徒增忧伤，不能和家人一起过个团圆中秋，但室友的话让我打开了记忆中的洪闸，父亲的身影在回忆中逐浙清晰。

　　想起家乡，你不可能无动于衷，你不可能心如止水，是否有想奔赴回家的冲动，有拿起电话的欲望。我也许算是一个故土情节尤其严重的人，每年这个时候，总对家乡有着浓烈思念。从小到大在老家那些激动、感动的往事和回忆一一涌上心头。感谢父亲的教诲、母亲的宽容，姐姐的帮扶，这一切塑造了我坚强诚实的个性。恍然之间，离开故土已经20个年头，父亲已经从记忆中的严厉、健康的中年人变成了一个满脸沧桑、略有弯腰的老者，只是再也不是那么严厉了，突然如此的温情温暖随和；慈母的宽容和善良影响我尤为深远，如今，这些让我难以忘怀。

　　家乡的秋天是一年中最美的时节，棉花地里已经开出大量的棉花，繁星点点，一层一层的梯田是水稻飘香，小河边是老人、小孩子在垂钓的身影，如果天气好，你还能听见铁路上火车的油笛声，站在海拔约100多米的房子背后的小山上，这一切尽收眼底。月明星稀的夜晚，站在高岗上，吹奏一曲长笛，悠扬的笛声据说隔了几个村子也能听见，分外婉转，分外悠扬。家乡的秋天，有一种特殊的味道，就是喜悦，家乡的秋天，有一副美丽的图像，基调也是喜悦。只是我这个远离故乡的孩子，只有在回忆和思念里，感怀中秋。祈愿这天边的明月，捎去我的问候，愿家人安康，愿家乡富足安宁。

家乡的中秋节的作文篇4

　　还记得那一年的中秋节，我和爸爸妈妈早早地就回到了老家，期待着夜幕降临的时刻。

　　时间过得很漫长，几小时就像过了好几天似的。在期待中终于到了晚上，我们把圆桌、凳子搬到院子里，一家子就要开始赏月了。随着微风轻轻地拂动，朦朦胧胧的云散开了，一轮皎洁的明月显出来了，那月亮像一面平静的镜子，又像一个圆圆的玉盘。正在这时，姐姐哼着歌曲走过来了，手里还端着一个盘子呢，我很好奇，盘子里到底装的是什么东西呢？我仔细一看，原来是香喷喷的月饼呀！它的馅多种多样，有红豆的、绿豆的、红枣的、草莓的……让我看了垂涎三尺。

　　我立刻拿起一个草莓味的，津津有味地吃起来，品尝这”人间珍品“。忽然，我又闻到了阵阵桂花清香，我便寻着花香来到桂花树下，桂花的小花瓣不时地往我身上落，掉在了我的头上，好像和我非常亲近似的，点缀着这中秋的月色，让我尽情地沐浴着这浓郁而又沁人心脾的花香……中秋佳节夜，花好人团圆。

　　圆圆的月亮、香喷喷的月饼、浓郁的花香，啊，中秋节的一切真是太美好了！

家乡的中秋节的作文篇5

　　威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的.忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　民间拜月

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　月光马儿

　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

　　兔爷儿

　　兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

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