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中秋节介绍

时间:2023-02-15 11:41:51 中秋节 我要投稿

中秋节介绍

中秋节介绍1

  日本十五夜日本的传统的中秋节被称为十五夜,也叫中秋名月、芋名月。但是与中国人在中秋节的时候吃月饼不同,日本人在赏月的时候吃江米团子,称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,日本人要举行各种庆祝活动。日本人也會賞月,稱之為「月見」(ja:月見)(日语:月見/つきみ Tsukimi ),屋內會陳列賞月團子(日语:月見団子/つきみだんご Tsukimi dango )、芒草(日语:すすき Susuki )、芋(日语:里芋/さといも Satoimo )等。

中秋节介绍

  在日本,月饼并不是中秋节的特-供食品,而是一种很普通的四季食品,一般会由栗子、葡萄又或是新谷制成。而日本人在赏月时会吃的是用糯米等原料制作的饭团子,也有一个专门的叫法,叫做“お月见団子(つきみだんご)”。

  现在日本人过中秋节的.传统是由古代中国传入的,在那个以学习汉文化为荣的久远时代传入。日本语中中秋节的正式名称是“栗名月”,也叫“豆名月”、“芋名月”。我们知道日本人赏樱花叫做“花见”,那么日本的赏月活动叫什么呢?对了,就叫“月见”(お月見)。日本“月见”既赏月的习俗来源于中国,在1000多年前传到日本后,当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯,被称为‘观月宴’。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同,日本人在赏月的时候吃糯米团子(“月见团子”) 。同时,由于中秋节期间正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,日本人还举行各种庆祝活动。

  因为日本人的传统很忌讳“片见月”,因此他们如果要举办赏月活动的一般只会在十五夜。但是即使是十五夜月见,现在日本的赏月会也越来越少了。一般只有寺庙等宗教文化团体会举办,人们留在家中看电视节目比去寺庙参加赏月会的人多得多。

  猜灯谜作为日本中秋风传统活动之一,但规模不是很大,参与灯谜会的人大多数是“家庭装”,因为小朋友最喜欢猜灯谜了。

  除此之外,插花也是日本栗名月的重要习俗。日本人过栗名月之前,会在家里的花瓶插上芒草、苇草等花草以示庆祝月圆之夜。

中秋节介绍2

  中秋节的来历

  农历八月十五日是中秋节。南宋吴自牧的《梦粱录》记载:“八月十五中秋节,此日三秋恰半,故谓之中秋。”农历八月,是秋季的第二个月,称仲秋,八月十五又在仲秋的正中,所以称中秋,所以这是中秋节的来历素因之一。

  中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。据说此夜月球距地球最近,月亮最大最圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元璋的袭击而改“正月十四为元宵,八月十六为中秋”有关。

  此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六日夜再狂欢一次,名为“追月”。

  关于中秋节的由来,一说起源于我国古代的秋祀——敬土地神。中国古代以农立国,是一个古老的农业大国,农业的发展与季节有很大关系,在科学尚不发达的时代,无论是播种还是收获,人们往往祈祷土地神:播种时祭土地神,祈求丰收——叫“春祈”(春祀);八月中旬稻子成熟,向土地神报告丰收——叫“秋报”(秋祀)。

  中秋节是秋报的遗俗。八月中旬,正是秋粮收割之际,一年汗水抛洒在土地上,收获在即,因此家家拜祭土地神,答谢神的保佑,于是围绕“秋报”出现了一系列仪式和风俗活动。

  第二种中秋节的来历起源于我国古代的月崇拜——祭月亮神。中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。中秋节是月亮的节日,中秋之夜,月最亮最圆,月色最美好,温柔、圆润、恬静,给人以神秘感,致使崇月甚于崇日。正因为古代人们重视月亮,许多习俗都与月亮有关。我国古代就有祭月、拜月的习俗。《礼记》中就载有:“天子春朝Et,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”意思是说,天子祭拜太阳,在春天早晨;祭拜月亮,在秋天晚上。“夕月”就是秋分(中秋前后)晚上祭拜月亮神,是对月的原始宗教崇拜。因为八月十五月亮最圆,适于拜祭,因而便有了中秋节。祭月是历代帝王相沿的礼俗,现在北京阜成门外的月坛,便是建于明代嘉靖年问的祭月之处。汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老。晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话传说故事结合在一起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。

  何时有中秋节?成书于南北朝时代,我国目前最早专记岁时节令的专著《荆楚岁时记》惟独无中秋记事,唐代成书的《初学记》也不见中秋节文字,所以书上并不能查到中秋节的来历。但事实上晋代已有赏月习俗,《晋书》中记帝王“谕尚书镇牛渚,中秋夕与左右微服泛江”之事,即是例证。唐宋以降,赏月之风大盛。据宋代孟元老《东京梦华录》载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民问争占酒楼玩月。丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外,闾里儿童连宵嬉戏,夜市骈阗(聚会、会集),至于通晓。”另据吴自牧《梦粱录》载:

  “此际金风荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫窭之人,解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝。”

  明清两朝的赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”,各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。

  据陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上兔如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾兔;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。

  富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蟾兔之形。”

  由此看来,中秋成为节日,是在唐代。到宋代,中秋节日风俗活动大大丰富起来,赏月、吃月饼、赏桂、观潮蔚然成风,一直延续至今,这是比较权威的中秋节来历。

  中秋节的习俗

  吃月饼

  《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节吃月饼,味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们,这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代,月饼有了“荷叶”、“芙蓉”等雅称,其制作方法也更加精致。宋代以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后来干脆用面模压制在月饼之上。

  燃灯

  古人有“燃灯”以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔,在塔上燃灯的节俗,江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更为兴盛,特别是广东地区,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼,作出果品、鸟兽及“庆贺中秋”等字样,上糊色纸,绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。

  观潮

  “定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述,汉以后,中秋观潮之风更盛。

  玩兔儿爷

  清代宫廷把月中的玉兔称做“太阴君”,民间则不同,百姓们称它为“玉兔儿爷”。在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷反映了民间敬神心理的异化,中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗可以说是这一现象的有力佐证。

  吃鸭

  云南的仫佬族讲究在中秋节这一天买饼子,杀鸭子。南京的桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。

  吃田螺

  民间认为,中秋吃田螺,可以明目。之所以一定要在中秋节食之,是因为此时是田螺空怀的时候,腹内无小螺,肉质特别肥美。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

  饮桂花酒

  屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的`诗句。但到了现在,人们多是拿红酒代替了。

  中秋除了月饼还能送什么礼品

  1、百行孝为先,先来说说送父母的,送父母的,心意比什么都重要,父母上年纪了,建议可以送按摩椅类的。按摩椅针对身体上的不同穴位进行反复的按摩,从而起到刺激穴位的作用,能够增强体内的血液循环,刺激交感神经、活化细胞,提高免疫力。送父母再合适不过。

  2、送亲朋,亲戚朋友逢年过节之前送礼,是一直流传下来的,有时亲朋聚会也免不了送上点礼物,更何况是中秋呢。建议可以送包装精美而又实用的礼物,如火麻油礼盒。火麻油,源自长寿之乡巴马,在当地有长寿油之称,近年来越来越受到人们的喜爱。

  3、送领导,送的太贵重,很容易被拒绝,送的太低档,会让收礼人感觉自己在你的心里是无足轻重的人物。所以中高档的礼品是最好的选择。比如办公类的(公文包,钢笔等),陶瓷类的(陶瓷笔筒,陶瓷饰物等)。

  4、送客户,就是为了巩固企业与客户之间的良好关系,可以根据送礼对象的喜好、身份、地位来选择礼物。可以送一些茶叶、茶具、餐具等;还可以送一些摆件、挂饰等。像是炭雕、创意花瓶等。

中秋节介绍3

  福建——浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿;

  建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆;

  上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑;

  金门中秋拜月前要先拜天公;

  龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。

  广东——潮汕,有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

  广州,中秋节在广州有种富有情趣的传统风俗,叫“树中秋”。每逢中秋节,各家要用竹条扎灯,灯的开头多样,不果品灯,也有鸟兽、鱼虫灯,也可砌成字灯。到了夜里,就在灯内燃烛,下面再联结许多小灯,用绳系在竹竿上。然后将竹竿插在房屋高处,如平台、屋顶或高树之上。入夜,满城灯火,如繁星点点,和天上明月争辉,以此庆贺中秋,也叫“竖中秋”。

  江南——南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

  无锡县,中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。

  上海,上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  安徽——婺源,中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。

  绩溪,中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

  四川省——过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

  山东省——庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

  陕西省——西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

  另外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  中秋节来历

  每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

  我国人民在古代就有“秋暮夕月”的'习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

  相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

  今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

  中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节介绍4

  [陕西省]西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子亦安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门鼓吹,以讨赏钱,例同端午、除夕。洛川县中秋节家长率学生携礼物为先生拜节,午饭多於校内聚餐。[福建省]浦城县女子穿行南浦桥,吃求长寿。建宁中秋夜俗以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县中秋,儿女多於拜月时请月姑。方法是以竹筐作为月姑的替身,如果有神降临,竹筐会自己摇动,以其摇动的次数来卜吉凶。龙岩人吃月饼时,家长会在中央控出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是来自於月饼中藏有反元杀鞑的子讯的'传说。金门中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的红叫“天公”。拜月的红则做成猪羊的形状,数目必是九猪十六羊。[山西省]潞安中秋节宴节请女婿。永宁中秋夕恭祀太阴星主。大同县月饼称团圆饼,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗。石楼县中秋祀城隍。[江苏省]无锡县中秋夜烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。[湖北省]州中秋,取促织虫相斗。[河北省]万全县称中秋为「小元旦」,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县以中秋雨为苦雨,中秋节若下雨,当年的青菜必定味道不。[江西省]吉安县在中秋节的傍晚,每个村都稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红後,再放醋进去。这样子就有香味飘满全村。新城县过中秋自十一夜起悬挂通草灯,以鼓乐迎迎之於市街,直至十七日止。

  [四川省]嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为「看会」。除了吃月饼外,四川人也在中秋节打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等等。有的地方也点桔灯。将桔子挖空,点上蜡烛,悬於门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。[广东省]《乳源县志》还记载,中秋节吃芋头,可治疥癞。广东中秋也有儿童提灯的风俗。灯的材料有红柚皮雕的柚灯,素馨茉莉花结的花灯,明亮的灯火带著阵阵的花果清香,使人爱不释手。东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。霞浦有中秋曳石的风俗。曳石是戚继光发明的,以石块系上绳索,沿街拖拉,虚张声势,用来恐哧敌军。[山东省]庆云县农家八月十五日祭土谷神,称「青苗社」。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。[安徽省]婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌於塔前,陈设各种敬「塔神」之器具。夜间则内外皆点上灯烛,光辉可爱。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿後再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村後再送至河中。

中秋节介绍5

  鲜果月饼:味道及外形都像草饼。一盒中有荔枝、芒果、青苹果、蓝莓4种味道,以荔枝味最清甜,蓝莓则太甜。

  冰皮月饼:特点是饼皮无须烤,冷冻后进食;以透明的乳白色表皮为主,也有紫、绿、红、黄等颜色;口味各出不相同,外表十分谐美趣致。

  果蔬月饼:馅料主要是果蔬,馅心滑软,风味各异,馅料有哈密瓜、凤梨、荔枝、草莓、冬瓜、芋头、乌梅、橙等,又配以果汁或果浆,因此更具清新爽甜的风味。

  海味月饼:是比较名贵的月饼,有鲍鱼、鱼翅、紫菜、鳐柱等,口味微带咸鲜,以甘香著称。

  纳凉月饼:是把百合、绿豆、茶水糅进月饼馅精制而成,为最新的.创意,有清润、美颜之功效。椰奶月饼:以鲜榨椰汁、淡奶及瓜果制成馅料,含糖量、含油量都较低,口感清甜,椰味浓郁,入口齿颊留香。有清润、健胃、美颜功能。

  茶叶月饼:又称新茶道月饼,以新绿茶为主馅料,口感清淡微香。有一种茶蓉月饼是以乌龙茶汁拌和莲蓉,较有新鲜感。与此媲美的同类尚还有保健月饼、功能月饼、人参月饼、钙质月饼、药膳月饼、含碘月饼等。

  像形月饼:过去称猪仔饼,馅料较硬,多为儿童之食;外观生动,是孩子们的新宠物。

  迷你月饼:主要形状小巧玲珑,制法精致考究。针对不同的消费人群,厂家开发出适合儿童、女性、年轻人、老年人、患者等不同口味的月饼。

  卡通造型:针对儿童市场,厂家推出了卡通造型宠物小精灵月饼、十二生肖月饼、补钙月饼、无糖月饼、咸味月饼。

  针对肥胖者和糖尿病患者,厂家推出了无糖月饼及低聚糖月饼以及咸味月饼。

  柳丁松子月饼:口味别树一格,适合年轻人。

  巧克力月饼:受到女性朋友的钟爱。

中秋节介绍6

  课题名称:《走近中秋节----节日习俗》研究报告

  【研究背景及目的】

  农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。今年九月三十日是我国的传统节日---中秋节,虽然中秋节还没到,但是,电视中的月饼广告已铺天盖地,而且各式各样的月饼也走进市场,同学们都知道中秋节吃月饼,但他们对中秋节又有多少了解呢?于是和学生一起确立了《走近中秋----节日习俗》这一主题实践活动。

  目的是为了让大家都充分了解各地在中秋节里各种各样的风俗习惯,增加学习的兴趣。了解这节日的渊源,形成,民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵,以此来体验中秋节吃月饼庆丰收、庆团圆、送祝福、送亲情的意义。同时通过这次活动,使我们初步了解中国传统节日中所蕴涵的文化内核,真正了解节日,了解中国传统文化,弘扬创新节日文化,让节日真正给我们带来快乐与幸福。

  我们确定了研究活动目标:

  1、了解中秋节的习俗,在活动中培养学生的探究能力、社会调查能力、动手能力、创新能力和与人交往、合作的能力。

  2、学会调查、收集、整理资料的方法,培养收集信息、处理信息的能力。

  3、在活动中培养学生的探究能力、社会调查能力、动手能力、创新能力和与人交往、合作的能力。

  【研究步骤及方法】

  研究步骤:

  第一阶段:课题开题确定研究方向,全班同学明确研究任务

  第二阶段:调查研究各小组分工制定活动方案,合作研究。随着课题研究的不断深入和,结合研究过程中新遇到的问题,同学们采取查阅资料、调查访问、对比分析等方法实施课题研究

  第三阶段:搜集资料,开展研究 在这一阶段我们共同搜集资料,整理数据

  第四阶段:成果展示,总结反思

  研究方法:

  1、调查法 为了更好的了解中秋节的习俗,我们还特意做了调查问卷,对我们身边人进行了一次小调查。

  2、资料分类法 我们将搜集到的资料及时进行分类整理,查漏补缺。

  3、查阅相关的书籍,利用网络查找资料

  【研究过程及成果】

  研究过程:

  我们利用课余时间查找收集了许多有关中秋节的资料,对中秋节的习俗有了许多了解。现在,我们的研究活动即将结束,经我们组里成员的讨论,我们将调查研究的过程和自己的收获总结如下:

  (一)确定研究方向

  今年9月30日是我国的传统节日---中秋节,虽然中秋节还没到,但是电视中的月饼广告已铺天盖地,而且各式各样的月饼也走进市场,大家都知道中秋节吃月饼,但是我们对中秋节的了解不是很详细,所以就一致决定确立《走近中秋----节日习俗》这一研究方向,对中秋节的习俗进行详尽的探究和研究。

  在这个过程中,老师提出了问题,如“对中秋节你们有哪些了解?你们怎样过中秋节?有过怎样的体验?对中秋节,你想知道些什么?” 我们一起争论、讨论,虽然大家有时候意见不同,但是权衡利弊,我们小组的同学都能以大家的利益为出发点,做出一致的决定。

  (二)学生分组、分工,调查研究

  在这一阶段,全班同学按要求分好组,并且都给自己的组起了一个响亮而贴切的名字,如,嫦娥奔月组、吴刚折桂组、团团圆圆组……接下来在组长的带领下,我们一起对中秋节的习俗进行研究。

  我们还设计了一张调查问卷,通过对身边的家人、朋友以及同学的调查所得到的数据,来帮助我们研究本次的主题。其中85.2%的人认为中秋节作为我们传统的节日之一,还是非常重要的。54.8%的人认为现在的中秋节比起以前,还是缺少了很多传统节日的气息。当然从调查问卷中,我们得知42.1%的人对于中秋

  的一些古老的习俗比较有了解,仍旧对其念念不忘,觉得以前过中秋非常有意思。有48.3%的人对中秋节的习俗仅限于现在的一些传统,对过往的节日习俗并不是非常了解。还有9.9%的人对于一些古老的传统习俗并不是很了解。

  通过我们调查得到的数据显示,现在的人们对于中秋节似乎不像以前人们那么盼望了,但是这个仅次于春节的.节日,在人们的心中还是非常重要的,不管生活多么忙碌,大家还是会在这一天尽可能的与家人团圆在一起,享受这种温馨、团圆的快乐!当然,另一方面大家不太期盼的原因,可能跟人们生活水平的提高也有着密切的关系,同时由于人们整日忙于奔波,很多人过节的时候只是到饭店和家人庆祝一下,反而少了那种家人团聚的温情,节日的气氛自然也就降低了不少。

  (三)搜集资料,开展研究

  我们组内分配了每个人的任务,并且对小组成员完成的各项任务还提出了要求。大家在课下通过上网、到图书室查阅资料、借阅或购买有关的书籍等方式获得了大量资料,虽然我们在查阅资料中获得了一定的成功体验,但同时也遇到了非常棘手的困难,那就是怎么样把收集起来的资料有重点、有顺序地介绍出来。

  为此,我们第一大组成员多次交流,整理材料,但介绍起来仍是感觉材料凌乱,于是我们及时向老师请教,老师和我们细致研究,对资料进行了整理和分类,最终将有益于这次研究的材料挑拣出来。虽然砍掉了一些文字内容,但简洁了不少,思路也清晰了,同时为了促成我组的成员较快地将自己收集的资料变成自己的知识,我们大家将自己的资料先介绍给其他班的同学听,请他们帮助提出修改意见,在此基础上,再介绍给老师们听,让老师们帮助修改资料,直到能用简洁、通俗、富有感情的语言介绍清楚为止,这个方法非常有效,不仅帮助我们再一次解决了整理资料的问题,更让我们在一遍遍的交流中,将自己要汇报的内容烂熟于心,提高了自信。

  (四)成果展示,总结反思

  最后,通过本次对中秋节习俗的研究,我们大家制作出精美的手抄报,还有的同学把自己对中秋节的一些想法和感想写了下来。尽管最后我们获得了圆满的结局,但是在整个过程中,我们历尽了艰辛,每个小组成员都发挥自己的最大潜力,为我们共同做研究付出了努力。

  研究成果:

  1、知识、能力的提高

  通过《走近中秋节----节日习俗》活动,我们不仅了解了中秋节的文化、特点、月饼产品种类、包装,掌握了许多赞中秋节的古诗,更锻炼了自己的实践能力,我们还学会了如何将自己收集的资料整理、分类并转化成自己的知识,遇到问题我们不再退缩,而是能积极地想办法,为集体献计献策,解决困难。

  2、倡导大家不要遗忘传统

  在活动过程中,我们通过上网查阅资料,了解了许多关于中秋节的起源、习俗等方面的知识。在古代的时候人们庆祝的方式许许多多,各个少数民族人们的庆祝方式也各不相同。这是我们的传统,我们的文化,希望我们能把中秋节庆祝的越来越有意义,让大家感受到这种文化的底蕴,感受到这种传统节日带给我们的快乐!

  3、吃月饼是中秋节永不衰老的习俗

  我们搜集资料,了解到中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。尽管这样,但人们最主要的习俗是赏月和吃月饼了。

  现在的中秋节被各种月饼填满了。月饼越做越好,包装越来越豪华,月饼的种类越来越多。节日前夕,超市里琳琅满目的月饼和熙熙攘攘的人群增添了不少节日的气氛。

  长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,月饼的种类也越来越多,工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味;光面、花边,各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道:“月宫饼,制就银蟾紫府影,一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。”这说明心灵手巧的厨师已

中秋节介绍7

  中秋节 六年一班 任鑫齐 农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日,又叫团圆节和八月节等。 中秋节这一天,在外的游子们都要赶回家来,和家人共同度过这个象征团圆的节日。中秋节的晚上,全家人围坐在一起赏月,八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更亮,就像晶莹剔透的玉盘,挂在幕布般的夜空中,十分美丽。和家人一起品尝着月饼,一面是欢声笑语,一面是如玉如盘的圆月,还能有比这更令人感到幸福、满足的事了吗?团圆的日子,因为这月亮,又增添了几分美好。“海上升明月,天涯共此时”,这一天不论人们在哪里仰望着这轮十五的圆月,都是那么的皎洁,心中自然会期盼家人团聚。而远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情,正如杜甫的诗句:“露从今夜白,月是故乡明。”中秋节不仅是团圆的节日,还是传递思念的节日。 中秋节的另一个习俗,便是吃月饼了。月饼是圆形的。吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等。月饼最初是用来祭拜月神的'供品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成了节日的必备食物。晚上,全家人围坐在一起一边赏月一边品尝月饼,吃在嘴里,甜在心里,这才有了中秋节的气氛。 团圆,是中秋节最重要的形式,和家人在一起,是令人最幸福的一件事,中秋节,使人们真正体会到了“团圆”这两个字的含义。

中秋节介绍8

  八月十五中秋佳节,正是春华秋实,一年辛勤劳动结出丰硕果实的季节。届时家家都要轩置办佳肴美酒,怀着丰收的喜悦,欢度佳节,从而形成我国丰富多采的中秋饮食风俗。

  吃月饼

  “中秋佳节吃月饼”,是我国流传已久的传统风俗。每当风清月朗、桂香沁人之际,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。

  月饼作为一种形如圆月,内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼品味家的苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品,称为“月饼”,则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。当时,杭州民间就有“以月饼相馈,取中秋团圆之意”。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。

  吃南瓜

  江南各地过中秋节,有钱人家吃月饼,穷苦人家有吃南瓜的风俗。

  “八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢?传说很久很久以前,南山脚住着一户穷苦人家,双亲年老,膝下只有一女,名叫黄花,美丽、聪明、善良、勤劳。那时连年灾荒,黄花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。那天八月十五,黄花在南山杂草丛中,发现两只扁圆形野瓜。她采了回来,煮给父母吃。香喷喷、甜滋滋,两老吃了食欲大增,病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里,第二年果然生根发芽,长出许多圆圆的瓜来,因为这是从南山采来的,就叫南瓜。从此,每年八月十五那一天,江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。

  吃田螺

  至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。据分析,螺肉营养丰富,而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。食田螺可明目,言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢。中秋前后,是田螺空怀的'时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。是食田螺的最佳时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。

  吃芋头

  中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。

  饮桂花酒

  每逢中秋之夜,人们仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的一种美的享受。

  桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远。

中秋节介绍9

  中秋节就要到了,20xx年9月19日中秋节是一个中国传统大节日。这个节日是团圆,走访客户的好日子。所以中秋节如何送礼,中秋怎么送礼就是在这段时间一直困扰很多人的一个大问题了。下面小版介绍一部分20xx年中秋送礼方案精选:

  中秋节送礼方案一:

  中秋节如果不知道送什么,我相信送月饼总不会有错,中秋节本来就是全家团圆的日子,月饼代表着团圆,而且更有中国几千年的传统,每个家里都会准备月饼,所以中秋节不管你送什么样的礼物一定少了月饼这个主角。

  中秋节送礼方案二:

  中秋节事先和拜访的人打好招呼,不要给对方措手不及。给双方带来一些不必要的尴尬,让收礼人有个心理准备,让收礼人会感到你很懂事,会很舒服的,然后带着自己准备好的礼品,礼物登门拜访即可。当然主要是以表达自己的感恩之情。相信过节送个礼,会拉近彼此之间的`关系。

  中秋节送礼方案三:

  如果自己不方便去,也可以通过朵拉盒这样的专业第三方送礼公司将自己的祝福和礼物送给收礼人。通过第三方来送礼其实还是减少了很多拒收的尴尬。又何尝不是一个很好的送礼方案呢?

  如果你不知道怎么送中秋节礼物,可以在朵拉盒微信商城里挑选一件合适的礼物,我们给您提供一些送礼的方案,绝对解决您送礼的一些难题。希望20xx年这些送礼方案真的可以帮助到大家。

中秋节介绍10

  中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五。今天小编就为大家介绍下中秋节应该吃什么!一块来说说中秋节吃哪些好。

  1、月饼

  吃月饼“中秋佳节吃月饼”,是我国流传已久的传统风俗。每当风清月朗、桂香沁人之际,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。

  月饼作为一种形如圆月、内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼品味家的苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。

  月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

  2、螃蟹

  因为菊黄蟹肥秋正浓~秋风送爽中迈入农历九月,肥美的大闸蟹早已“横行”深圳。俗话说“九月团脐十月尖”,就是指农历九月雌蟹最佳,到了农历十月雄蟹当道。此时正值雌蟹膏香肉嫩之时,甘香流油的蟹黄、白嫩鲜甜的蟹肉,让消费者馋得直流口水,食指大动。

  3、芋头

  中秋食芋头,在不少地方民间则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥芋而食之,倒还大有钟馗驱鬼的气概呢。

  中秋节吃芋头盛行於南方,据说是纪念元末汉族的人杀鞑的子(指元朝统治者鞑靼人)的历史故事。当初汉族的人起义,推翻元朝蒙古人暴虐的统治,是在八月十五夜晚,汉族的人在杀鞑的子起义后,便以其头祭月,后来当然不可能在每年中秋节用人头祭月,便用芋头来代替,至今还有些地方在中秋节吃芋头时把剥芋皮叫做“剥鬼皮”,据说中秋节吃芋头的习俗就由此保留下来。

  4、田螺

  吃田螺至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋吃田螺,可以明目。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢?中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,肉质特别肥美,因此是食田螺的最佳时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。

  5、毛豆

  在江浙一带中秋节除了芋艿外还会特地蒸些毛豆。毛豆在当地又称毛豆荚,而荚又与“佳”、“吉”等字谐音。所以吃毛豆是希望能够吉祥如意,万事顺心。

  6、梨

  中秋节吃梨意思是把要把“分离”吃掉,表示永远团圆不分离的意思。而且中秋节前后正是梨上市的`季节。

  7、糯米莲藕

  中秋食藕,是寄团圆之意。以糯米填充莲藕,再以桂花蜜淋之,米香、藕香、桂花香,香浓入口,意喻甜甜蜜蜜。

  8、西瓜

  在我国北方个别地区,中秋节时无论贫富,全家都要吃西瓜。西瓜是圆的,意喻团团圆圆,也正好合了中秋节全家团圆的意思。

  9、桂花糕,桂花酒

  八月桂花香,的确,中秋之际正是桂花飘香的时候。中秋节时许多人家都会用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。无论是桂花糕还是桂花酒都无一例外地散发出桂花特有的香味。

中秋节介绍11

  中秋节,是我国的第二大传统节日,与春节、端午节、清明节并称我国汉族的四大传统节日。

  大家应该不知道中秋节的真正来历吧?那我就好好地给你们扫扫盲吧!

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,节期为农历八月十五,时日逢三秋之半,故名“中秋节”。因中秋节的`主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”等。唐高祖年,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。吐鲁番人为皇帝陷饼祝捷,皇帝就把月饼分给重臣品尝,从此就有了中秋节吃饼食的习俗。

  唐代时,“月饼”的名称开始在民间逐渐流传开来。到了宋代,月饼又有“荷叶”“金花”“芙蓉”等雅称。宋代以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说相关的图案。到了明代,中秋食月饼的习俗开始盛行。清代时,月饼的制作工艺有了较大提高,品种也不断增加,祭月月饼到处都有。

  “床前明月光,疑是地上光。举头望明月,低头思故乡。”李白的这首千古佳诗,就是李白在细细品尝这月饼,望着天上皎洁的月亮,思念着家乡、亲人时吟诵的。

中秋节介绍12

  我最喜爱的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节,与春节端午清明并称为中国汉族的四大传统节日。

  它起源于唐朝时期,那时,以赏月为中心。到了清明时期,成为“民俗大节”。中秋节那天晚上,我们一家人就要团团圆圆在一起赏月,吃月饼,看电视上的[中秋晚会]。去年的中秋节,我们一家人团聚在一起,说说笑笑,可开心了。在这月圆之夜,我们分享着美味的月饼,月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过,也挺美的。月亮时而像一位害羞的'少女,风哥哥夸她几句,就躲到云层后面,蒙上一层细纱,显得更加娇气,真迷人;时而又像一个淘气的孩子,把脸露出来偷看我们过节呢!真好玩!

  每到中秋节,我总是想起我小时候的一件事。那时,妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍,可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇,期望有一天我也能飞上天去,飞到月球上与嫦娥一起玩,一起看星星。长大再看,就不是那么奇异了,只觉得我小时候挺好玩的,挺好笑的。中秋节的地位仅次于春节,元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此,中秋节在古代被又称为“团圆节”,“秋节”等。人们憧憬着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的[水调歌头]中,“但愿人长久,千里共婵娟”这句诗也寄予了人们的美好愿望。

  中秋节十分重视亲情的培育与表达,对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜爱中秋节。

中秋节介绍13

  在我们家,每年的中秋都很热闹,因为爷爷奶奶每次都会从乡下赶过来和我们团圆。可是今年的中秋节却很冷清,因为奶奶生病了不能来,而爷爷必须在家里照顾奶奶。我看着美丽的夜空,群星闪耀,弯弯的月亮对我微笑。这一切迷人的景象,使我想起了远在他乡的爷爷、奶奶。

  我从小在爷爷奶奶家长大,与他们的关系很是亲密。自从七岁那年我跟着爸爸妈妈来到城市后,只能在每年的中秋节时才能见得到他们。“爷爷”、“奶奶”,在我的生活中不再是一个简简单单的称呼,而是跟我很亲很亲的人。

  就在今年,奶奶得病了,病得很重,可是爸爸妈妈又没时间回家照顾爷爷奶奶,他们急得团团转,这使我更担心奶奶,怕她永远地离开了我。我的`心好忐忑,我好害怕,好害怕。我真想马上回到了老家,看到奶奶,对她说:“奶奶,我来看你了,你一定要快点好起来哦。”但这是不可能的。我只能一个人呆呆地站在窗台边,望着一轮皎洁的明月在天空中向我微笑,就好像奶奶在向我徐徐走来对我说:“莉莉,奶奶来看你了。”但在刚要碰到奶奶时,奶奶不见了。我真想对奶奶说:“奶奶,我爱你,我真的好想你啊!。

  我一辈子也不会忘记爷爷奶奶对我的疼爱,是你们教会我要懂得勇敢;是你们教会我要懂得自信地去面对困难;更是你们教会我要懂得去感恩!

中秋节介绍14

  悄悄地,夜拉下了帷幕。今天是中秋佳节,皎洁的月光披撒在人们身上,每个人的脸上都洋溢着喜庆的笑容。 秋风萧瑟,枫叶带来了金秋的消息。花园里弥漫着金秋的味道。银杏老伯拿着扇子扇来了凉爽;蒲公英在空中飘飘扬扬;小草和着秋风欢歌劲舞;桂花,羞涩的吐露着笑容,身上淡雅的香气,飘香十里。果园里,是一片丰收的胜地。看,通红的笑颜,那是苹果大方的展现;梨子们在绿叶之间透露出水嫩的皮肤;大枣迫不及待地打起了灯笼。人们在此时显得更为忙碌。挂红灯笼,吃团圆饭,大家的生活因中秋的到来而忙得不可开交。车水马龙的大街,“滴滴——吧吧”,一串串声音汇成了一直欢快的交响曲。 漆黑的夜空显得寂寥深沉,忽然天空窜上一道道光,刹那间烟花四射,夜,不再单调,烟花渲染了整个城市,勾勒出一条条优美的线条,无垠的天空尽收眼底。彩条给寂静的夜空添加了一份特别的色彩。

  红的绿的粉色的,一 条条彩光,如流星一般在空中划过。霓虹灯在热闹的.城市里旋转出欢乐的暖色,大红灯笼一个个高挂于房梁之上,树梢上。西湖的“平湖秋月”无疑是个观赏月亮的好地方。湖面平静,波光闪闪,月亮的光辉泼洒在西湖上,美丽的西子湖畔在月光的抚摸下,睡得如此平静。湖面上,几只零零落落的游船上闪着彩色的光芒,成了西湖不可缺少的风景线。这是一幅多么美的风景水墨画呀! 在这金秋佳节最温暖的还是家了。

  在月光下,吃着月饼,品着茶,边聊边赏月,在这样的气氛下,我感受到家的温暖与幸福。十五的月亮特别圆特别亮。在这月亮中我浮想联翩,仿佛看到嫦娥仙子抱着玉兔向广寒宫飞去。还有吴刚拿着斧子卖力地砍伐桂树。种种美丽的传说在我脑海浮现。苏轼的《水调歌头》涌出我嘴,不觉得小唱几句:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间?”这不正是“人月两团圆”的景象吗? 中秋是一个欢乐的日子,我不仅看到了美丽的月亮,吃到香甜的月饼但更多的是我体会到与家人在一起团团圆圆、和和美美、温暖的气息。

中秋节介绍15

  中秋节的风俗习惯看广东

  《乳源县志》还记载,中秋节吃芋头,可治疥癞。广东中秋也有儿童提灯的风俗。灯的材料有红柚皮雕的柚灯,素馨茉莉花结的花灯,明亮的灯火带著阵阵的花果清香,使人爱不释手。东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。霞浦有中秋曳石的'风俗。曳石是戚继光发明的,以石块系上绳索,沿街拖拉,虚张声势,用来恐哧敌军。

  中秋节的风俗习惯看山东

  XX县农家八月十五日祭土谷神,称「青苗社」。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。XX县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

  中秋节的风俗习惯看安徽

  婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌於塔前,陈设各种敬「塔神」之器具。夜间则内外皆点上灯烛,光辉可爱。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿後再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村後再送至河中。

  中秋节的风俗习惯看陕西

  XX县中秋夜男子泛舟登崖,女子亦安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门鼓吹,以讨赏钱,例同端午、除夕。XX县中秋节家长率学生携礼物为先生拜节,午饭多於校内聚餐。

  中秋节的风俗习惯看福建

  XX县女子穿行南浦桥,吃求长寿。建宁中秋夜俗以挂灯为向月宫求子的吉兆。XX县中秋,儿女多於拜月时请月姑。方法是以竹筐作为月姑的替身,如果有神降临,竹筐会自己摇动,以其摇动的次数来卜吉凶。龙岩人吃月饼时,家长会在中央控出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是来自於月饼中藏有反元杀鞑子讯的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的红叫“天公”。拜月的红则做成猪羊的形状,数目必是九猪十六羊。

  中秋节的风俗习惯看江苏

  无锡县中秋夜烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  中秋节的风俗习惯看江西

  XX县在中秋节的傍晚,每个村都稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红後,再放醋进去。这样子就有香味飘满全村。新城县过中秋自十一夜起悬挂通草灯,以鼓乐迎迎之於市街,直至十七日止。

  中秋节的风俗习惯看四川

  嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为「看会」。除了吃月饼外,四川人也在中秋节打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等等。有的地方也点桔灯。将桔子挖空,点上蜡烛,悬於门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。