给孔子的一封信

时间:2021-08-13 14:58:05 书信 我要投稿

给孔子的一封信(集合15篇)

  在我们平凡的日常里,许多人都写过书信吧,书信是写给具体收信人的私人通信。你所见过的书信是什么样的呢?以下是小编收集整理的给孔子的一封信,欢迎大家分享。

给孔子的一封信(集合15篇)

给孔子的一封信1

尊敬的孔圣人:

  您好

  做为一名当代的中学生的我怀着崇高的敬意给您写这封信,倾吐心声。

  刚步入初中,语文课本上的第一课便是您的语录。对于您以及您的弟子所说的话,我感触颇深。尤其是您阐述的一些学习方法和学习态度,给我许多启发,它们就像一盏盏指路明灯,照亮我的学习之路。

  尤其是您的那句“知之为知之,不知为不知,是知也。”给我很大的启发。甚至可以说,是它改变了我。

  以前的我在学习上没有一个认真的态度,对于不会的问题总是不懂装懂,时常抱有侥幸心理。认为考试不会考,便囫囵吞枣地过去了。结果知识总是掌握得马马虎虎。直到读了您的至理名言,我明白了,学习需要一个务实的态度,要实事求是。于是,我开始脚踏实地的学习,成绩也直线上升,这真是“同君一席话,胜读十年书”啊!

  另外,我还要告诉您一个好消息。您的仁爱思想,今天被广泛宣扬,全国上下掀起了轰轰烈烈的学习《弟子规》热潮,一代学子们的行为重新得到规范,校园里一片和谐之声。“首孝悌、次谨信、泛爱众而亲仁”,已经被落实到了同学们的行动之中了。看到这样的情形,想您一定非常之欣慰吧。

  社会上说脏话,闹口角的少了,乱丢垃圾废弃物的少了,互助友爱的多了,团结宽容的多了。有这样的和谐之景,您一定倍感宽慰吧。

  您的华夏子孙没有忘记您的教诲和真诚的期盼,中华儿女更会自强不息,不忘祖训,继承中华优秀传统文化,让中华早日腾飞。

  学习您的教诲,我们感受到您对华夏儿女的赤诚的爱。感谢您!我也会成为您的思想的优秀传承者和弘扬者。

  敬祝名垂千古

  敬重您的晚辈

  20xx年5月

给孔子的一封信2

尊敬的孔老先生:

  您好

  生活在21世纪的我们,享受着无比的自由,自身的利益远大于别人。如今的我们,生活不受拘束,学习不够努力,工作不愿认真。在这物欲横流的社会里,人人都只会匆匆而过,丝毫不为身边的事物所停滞一秒,哪还会坚持先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的原则,甘于奉献呢?物质被人崇尚,金钱被人珍惜,而道德呢?却被人沦丧,学问只是被人拿来享受物质生活工具罢了。您说“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之”,可是,在城市的每一个角落,都会发生着你推我嚷,高声喧哗,肆意辱骂的不文明的事情,把一个缺乏道德,对人不尊敬,没有素质的无知者展现得淋漓尽致。这样的事,如今已是家常便饭,又怎么奢求别人对你毕恭毕敬呢?如果想让别人对自己尊敬,首先就要尊敬别人,可又有谁做到了呢?

  孔老师,我与您是陌生人,但我却认识您“敏而好学,不耻下问”的对知识无限探索的精神,我认识您“学而不思则罔,思而不学则怠”的学习的最佳方法,认识您对学生的教导与期盼是那么的强烈。

  小时候,对知识有一股莫名的喜爱,但是却不会去探求它更多,我不懂何为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,我也不需要懂。现在,我知道了。学问是一门艺术,只有真正融入到知识里,以学习知识为快乐的人,才能学有成就。

  您是儒家思想的开创者,是儒家思想的领头人,您有弟子几千人,无不是您的得意门生。您理应自豪,骄傲,在学问上大胆地为别人展示您的才华,让别人敬佩,可是,您是怎么做的呢?您说“三人行,必有我师焉”。您不自满于自己的成就,而是虚心接受别人的意见,相信尽管只有三个人,也一定会有一个是您的老师。

  我们渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬,然而当我们认真学习想要通往成功的大门时,我们却愈来愈感到我们首先需要的是正确的学习方法。“温故而知新,可以为师矣”。您教导着,给我们送来了通往成功大门的钥匙。这是您亲身体会得到的伟大结论,它伴随着我克服学习上的重重困难。

  我是新一代的少年,也将是祖国未来的栋梁。在这学习的路程上,是您,教会我如何寻求更多的知识;是您,让我看到了希望,我可以成为一个满腹才华的人;是您,教懂了我学习的方法,让我在探索知识的道路上披荆斩棘;是您,赐予了我“渔”,为我打开了一条希望之路。

  您的一生已被知识占据,却依旧灿烂,辉煌。

  此致

敬礼!

xxx

20xx年xx月xx日

给孔子的一封信3

尊敬的孔爷爷:

  您好,我是一名二十一世纪的中学生,与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷,你虽离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色,您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品味人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

  孔爷爷,您知道吗?在我生活的这个时代,是一个充满竞争的时代,所以只有努力读书,才能为自己的未来铺上红地毯。而我读书却是“三天打鱼,两天晒网”,所以成绩也一塌糊涂,看着同学个个都“节节高升”,而我却一落千丈,心中也似打翻了五味瓶,直到《论语》,走进我的生活,孔爷爷您的谆谆教导是我如沐春风,您的“默而识之,学而不厌”让我深深懂得学无止境的道理,“温故而知新”后,让我感受到了读书的乐趣,学习的动力,当我在控制不住自己时,您的“学而时习之,不亦乐乎”让我自觉的整理好思绪,一头扎进书海。当我成为了“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时候,您的“学而不思则罔,思而不学则殆”,如当头棒喝,让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。

  孔爷爷,您是世人心中的“大圣人”,您知道你在生活中的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了你当初的宽宏大量,才有了今天人与人之间和谐的纽带,您的思想也曾深深教育过我。

  那一次,学校组织卫生大扫除,我和一个同学被安排打扫教室,面对外面大好春光,我竟昧着良心对那个同学说我生病了,需要她帮我扫一下,那个同学二话没说就答应了。我在外面玩的痛痛快快后走进教室时,发现老师在对她训斥。原来她先帮我打扫好了卫生。而自己的区域却未来得及打扫,不知为什么,当时一种负罪的念头让我愧疚不已,当孔爷爷的“己所不欲,勿施于人”映入眼帘时,如一只利剑深深刺痛了我的心脏,是啊,自己都不愿承受的事情,为什么要强加在别人身上呢?如果那样,我和那些自私自利的小人又有社么么区别呢?感谢您,孔爷爷,是您给我的人生上了生动的一课,终身受用的一课。

  其实,孔爷爷,您教给我的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”,让我学会了选择朋友,“不耻下问”让我攻克更多难题,学习更上一层楼,“君子成人之美,不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷,您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷,看到这些,您一定感到很欣慰吧。在现实生活当中,更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知,当今社会日新月异,而不像你当年国泰民安,无论是经济抑或是军事,无论是社会文化还是人民道德,都可谓瞬息万变。地方性的区位联系,国家之间的合作、互利,国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问,一个国家,一个民族若安稳地依着祖宗的家产,对任何事物都是一个果断的“让”字,不参与,争取经济合作,不和别国在竞争中取得发展,那么历史又将推向何处呢?

  此致

 敬礼

  徐晓榕

  灌南中学外国语学校八(4)班

给孔子的一封信4

尊敬的孔夫子:

  您好!

  我是你两千年后的一名后生,也是崇尚儒家的一位粉丝,对“至圣”的您充满敬意,因此,我给您写下了这封信。

  我知道,您创办了私学,扩大了受教育的范围,打破了官府的垄断,这对于普通百姓来说无疑是一个好举措。

  您告诉我们要爱人,广泛地理解与体贴别人。“已所不欲,不施于人”。这是您“仁”的思想。您还讲到,具有“仁”德的人无论在多么艰苦的环境中,要坚定自己的信念,不随波逐流,这让我们受益匪浅,分享者“仁”的智慧。

  在这个复杂的社会中,能够坚守“仁”的思想,对我们每一个人的成长都是至关重要的。自己的言行举止符合社会规范,自觉地约束自己,加强个人修养。您的“礼”也对后世产生了极大的影响。但我觉得,“周礼”那些繁琐的形式以及行为只会加重人们的负担,并不能从根本上让人们真正的理解“礼”的含义。“礼”就是要求人们自我约束,而并不是被迫以各种方式去表现,从而失去看“礼”的本意。

  您讲,“孝俤”是“仁”的根本,一个人如果孝顺父母。尊敬兄长,就不会犯上作乱,做出反对君主的事情来。您又把“忠”与“孝”联系起来,认为只有对父亲尊重的人才能君主忠心耿耿,但人心莫测,一个人的眼中可能只有父母,也可能只有君主,但心里既有父母,又敬重君主的人还只是少数,毕竟“忠孝两难全”。

  但是,你提倡父母死了之后,儿子要按周礼举办隆重的葬礼,还要守孝三年,守孝期间不能改变父亲的规矩,不能出远门,这才算是尽了孝心,其实我认为,父母逝后百般地遵守这么多规矩也没什么用。只要父母健在时好好的孝敬父母,这才是真正的尽孝心。

  作为伟大的教育家,您的各种观点,我是十分赞同的。譬如您主张要“因材施教”“有教无类”“独立思考”这对我们的学习和生活都是有许多好处的。

  在您之后的汉朝,他们把您的思想加以改造,用“忠”“孝”“仁”“义”统治着人们的思想,并开始了“罢黜百家,独尊儒术”的局面,为儒家思想的广泛传播与深入人心奠定坚实的基础。

  早在四百年前,意大利的传教士就翻译的《论语》您的思想传遍了世界各地,20xx年的9月6日至10日,举世瞩目的“孔子文化周”亮相巴黎,联合国会议大厅内悬挂着您的名言—“已所不欲,勿施与人”。这是联合国对您的最高赞誉。如今,只要有华人在地方,就有“孔子学院”“孔子文化”等。您不仅名扬全球,也让我们为您自豪。

  孔先生,非常感谢您能够阅读这一封来自两千年后的信件,在这里。我要代表全体热爱儒家文化的人们感谢您带给我们这么多的文化盛宴。

  愿您的思想广泛传播,深入人心。

  此致

叩首!

  后生:高云飞

  公元20xx年三月廿二日

给孔子的一封信5

给孔子的一封信孔子:您好!

  人家都叫您圣人,孔圣人!但是,又有很多人说,这个世界上不存在什么圣人。我也认为,这个世界上没有绝对的对与错,没有绝对的圣人。我尊敬您,但我绝对不是全部相信你。“知之为知之,不知为不知。”正的吗?这句话固然能有理,但是从另外一个角度来说是不是太死板了呢。我不知道,但是我可以去探索,可以去思考,不一定要否认呀。“己所不欲,勿施于人。”真的吗?包含了、一种做人的道理,一种高尚的品质油然而生。

  但是,你知道吗!假如,有一天,一个聋子得到了一个MP5,让他十分不高兴,非常不想要这个东西,可是,他将这个送给了一个穷人家的小女孩,这个小女孩特别喜欢唱歌,但是由于家里条件不好,买不起任何音乐有关的电子产品。当小女孩收到这个礼物时,她非常非常非常的高兴!是的,聋子不想要这个礼物,这会让他想起自己的缺陷,但是热爱音乐的小女孩收到礼物确实非常高兴!这还是己所不欲,勿施于人吗?“人无远虑,必有近忧。”真的吗?现在的人们都化压力为动力,整天给自己增加那么多烦恼很累的。一个人如果没有天大的忧虑,但他也不一定会有小小的忧愁呀!一个乐观的人,一个会生活的人,他会把任何不开心的事情化为力量,而不会去烦恼,去花时间烦恼,那是浪费时间而已。“温故而知新,可以为师矣。”

  真的吗?一名老师,不只是知道课本上的东西。一名优秀的老师,不只是教他的学生课本上的东西。一名真正的老师,不只是温故而知新。一名老师,他会给学生们讲普天之下许许多多的故事,会讲天南地北。一名老师,他会用许多办法,用生活,用真实的事情去教导学生们做人的道理。一名老师,他会去懂学生的心。他会用自己的方式去爱护学生。老师,不是高学生一等,不是传授知识就好,不是管教学生就好。老师,是学生的朋友,使学生们的倾诉对象,是人生的航标。我不是想反驳您,想鄙视您,只是说出自己的想法。知识不是死的,道理不是死的。您也算很惨的了,在死后那么多年才被人们发掘,这也正应了是金子总是会发光的。听说,在您有生之年,过得十分清苦,没有太多的人去了解您,去发掘您,但是如今,您已经成为了世界大师,从秦始皇的焚书坑儒,多少次,您的文学成为了专制品。

  我想您应该很痛心吧,曾经5000年古国文明的中国,如今的素质竟是这般。乱扔垃圾,随地吐痰,乱砍乱伐,恃强凌弱,贪污受贿??????虽然嘴上背着您的名言,但做出来又是多么的猪狗不如,令人发指!孔子先生,中国的文明会回来的。孔子先生,您的名言会是从心读出来的。孔子先生,谢谢您的徒弟和您为中国带来的尊重。

给孔子的一封信6

尊敬的孔爷爷:

  您好!无论是时间还是空间,我们都相隔遥远。虽然没见过您的真面目,但您的博大精神传遍全世界,甚至让75位诺贝尔奖的获得者呼吁“21世纪人类要生存,就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”您的政治思想核心是“仁”和“礼”,其“仁”是指以“忠”为道德修养和伦理的目标,其“礼”的根本特点是尊卑贵贱、长幼有序,包括政治制度、道德、规范。在教学上,您主张有教无类:“学而不厌,诲人不倦。”因材施教、循循善诱。创行了许多宝贵的教学方法。我认为这不仅是一种文化遗传,更是一种精神遗产。

  您的精神值得我们世世代代学习和传承。《论语》是记录着您的言行的经典之作。当我拜读的那一刻,我知道,我开始学拜您了。您在《论语》中的教育对我产生了巨大影响。“不耻下问”让我攻克了更多难题;“学而时习之”“温故而知新”让我在迷惘的学海中找到了开启智慧之门的钥匙;“学而不思则罔,思而不学则殆。”使我明白学与思的重要性,您的这些话为我指点迷津。您的思想、您的言行,如一盏指路明灯,让我在黑暗中找到正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我理解着、品味着人生百态;如一支锋利的箭,让我懂得良药苦口利于病的道理。

  您的思想主张时时刻刻启迪着我们。记得那一次,我因为顽皮,一个不小心,把一位阿姨假的玻璃打碎了。因为年幼,害怕被骂,所以我“肇事逃逸”了回到家里,由于内心的不安,我坐立难安。为了使自己的罪恶感减少些,我躲到一个角落,去“拜访”您,希望从您的话语中得到一丝宽恕、慰藉。当我读到《论语》中的“己所不欲,勿施于人。”时,我再也忍不住了;如果是我,家中的玻璃被莫名其妙打碎了,一定很生气。自己都不希望的事,怎么能强加到他人身上呢?我跑去向阿姨道歉,没想到阿姨不但没生气,还对我知错就改夸奖一番。我在心里心存感激的接受着。

  这样的宽容,都是孔爷爷您的思想的再现啊。孔爷爷,您的闪亮思想照亮了您子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一行,都是我们人生的课时。感谢您的给予,感谢您的温度。正如于丹《论语》心得中说的:“我们需要这样的孔子,我们欢迎这样的孔子。”

此致

敬礼

给孔子的一封信7

敬爱的孔爷爷:

  您好!

  有一个问题已经困扰我很久了,我想借此机会来和您探讨探讨。

  在我进入初中的这一年多里,我发现了许多不同的变化。例如:中学生不好好学习,一天到晚只知道拿这手机玩,不论是在上课还是在下课或是在放学的路上,都能看到这样的身影。

  其实,刚开始我并了解这样的行为会造成什么危害。可是,当我的一位朋友出现这样的症状时,我很吃惊,原来,这是那么的危险。

  以前,我的朋友,她是一个非常开朗、非常乐观的一个人,她的成绩也与我差不多。在学校我们是同班同学,放学后我们是同路朋友,在路上我们无话不谈。但自从她进入初二以后,她的脾气越来越糟,说几句不中听的话,她立马就翻脸。她的成绩也像坐滑梯一样一直下降,原因就是:她太爱玩手机了,已经到了走火入魔的阶段了。在上课时,他不听老师所讲的内容,而是去玩手机,用手机上网看小说。中午放学了,什么作业都不带,就只带手机回家。我听她的组长(我们的另一个好朋友)说,她已经很久没有交课堂作业了,而且老师布置的家作她也不写。这次期中考试,八门她竟然有五门不及格。我很想劝劝她,可是一想到要和她说话,我这心又是七上八下的。因为她的话语里充满了尖酸、刻薄、讽刺。听了浑身不舒服。有时候,我真想冲上去骂她一顿,可是,为了我们的姐妹情谊,为了她的面子,又不得不忍住。

  您的学生曾子说过:见齐思齐焉,见不齐而内自省也。当初如果她没有买手机,那该有多好,她如果能吸取一下别人的教训,那这一切都将会改变。但这也只是一些空想……

  孔爷爷,您是伟大的教育家,我希望您能帮助我,帮助我一起改变她的这种不良行为。孔爷爷,行吗?

  此致

敬礼

  一个敬仰您的学生:彭XX

  5月1日

给孔子的一封信8

敬爱的孔子先生:

  您好!

  我是一名二十一世纪的中学生,与您相隔甚远的距离,但却依然不能够改变我对您崇高的敬意。一直以为,两千多年前

  《论语》只是古谈旧说罢了。但您的这本著作的影响力却是从未改变的。

  您虽离我们远去,但您的精神永远留在了我们的心中,您的思想主张并没有因时间的流逝而褪色,您在我们心中撒下的“仁爱”的种子依旧在我们的心中成长。

  是您让我明白了学习与思考是相结合的;是您让我学会了待人之道;是您让我懂得了拥有一颗仁爱之心。如果说我们的心里总会有一颗无形的仁爱的种子,那么一定就是您留给我们播种的。我们常常说让世界充满爱,然而这个字眼说起来简单,其中却蕴含这太多太多的含义。您认为仁爱是做人的根本,而您不仅是仁爱的一个宣传者,更是一个仁爱的实践者。您的仁爱思想对于现代社会来说更是举足轻重的。因为有了仁爱,人间才会温情常在。因为有了仁爱,世界才会变的温暖。而我也认为仁爱其实贯穿整个人生,正所谓人人献出一点爱,世界将会变成美好的人间。

  您在别人眼里是神圣的大教育家、大思想家、文学家。但您在我的心里却是灵魂的塑造者,思想的雕刻家。您留给我们的财富实在太多太逗了,是我们一生都取之不完,用之不尽的。您的一言一语都是我们人生的课堂。为我们今后的明天打下坚厚的基础。

  实际上也会有一些人认为您的思想太过于区于一格,但是我认为这所谓的“区于一格”是人们所应必备的良好品质。是我们做人的必需品,是我们中华民族的传统美德,因此我们更应该义不容辞的继承它们。

  我也多么想做您的弟子,更想亲耳聆听您的教诲。多少次,在梦中与您漫步畅谈,听您孜孜不倦的教诲。因为有了您,我明天的路才会那么坚定不移。我不怕思想浑浊,因为有您的指引。我不怕坎坷荆棘,因为有您的扶持。您在时间中洗去浮华,透出新绿,用那点滴的精神雨露,滋润着我干涸的心田。

  您用您那独特的魅力感染着我,影响着我。您用您的言辞诠释了中华民族的美德与智慧。此时此刻的您——孔老先生,怎能不令人钦佩!

  即使流年似水,光阴似箭。我对您的钦佩之情都始终如一。我依然会矢志不渝地追寻着您的思想,并逐渐把它变为我自己的思想。我会将它带向明天,带向未来!

  此致

敬礼

  您忠实的“弟子”:xx

  20xx-5-15

给孔子的一封信9

尊敬的孔子:

  您好!

  我曾幻想乘时光列车穿越回到过去。去看您和蔼的脸色,亲切的笑容,白白的袖袍在微风的吹动下迎风起舞,您虽已白发苍苍,但仍两袖清风,放眼于山水之间,寄情于国家百姓。让我的敬佩之心像水波荡漾着的样子,久久不能平静。

  我敬佩你的“三人行,必有我师焉”。自幼丧父,青年丧母,这沉重的暴风雨都如泰山,如日月,如天地般向您压下来,但您并不屈服,而是意志坚定,知难而进,这正激发了您学习的无限斗志,塑造了您舍小家顾大家的精神灵魂。您不耻下问,即使他人嘲笑“孔家的儿子真不懂礼节,总是问这问那,多讨厌!”您总是莞尔一笑并不理睬,坚持自己。抬眼现在,“面子风”问题蔓延全球,不耻下问已是浮夸。

  人与人之间都戴着虚伪的面具,哪还有“三人行,必有我师焉”的踪影?我敬佩您的“温故而知新”“孔子学琴”闻名遐迩。一弹心领神会,二弹掌握技巧,三弹体会精神,最终您把这支曲子谈的出神入化,感天动地,就连老师师襄也不的不向你连连作揖。这是何等的专心致志?敢问从古至今,谁人可以比尔?顷刻间,我明白了,只有不断温习旧的知识才能有新的知识体会。而有的人只是刚学到一点知识就洋洋得意,沾沾自喜。

  到处炫耀自己有多了不起,结果到头来却是竹篮打水——一场空。什么也没有学到。我敬佩您的“因材施教”根据学生的不同情况,使用不同的教育方法,传授不同的教学内容,培养他们向不同的方向发展。这就是当时轰动一时的“因材施教”法,也为后人的教育方法提供了典范。

  子路,冉有同问您“如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做吗?”但您却有不同的回答。对子路,您慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢?”对待冉有无可置疑的说:“对,应该立刻实行。”因为您知道子路为人逞强好胜,办事不够周全,应多听听别人的意见,三思而后行,而冉有性情谦恭,办事犹豫不决,应临事果断,敢作敢为。而现代的教育基本都是“填鸭式”教学,对每个学生的教育方式都一样,这样把学生们都快压垮了,连续的不断“填食”已使学生身心疲惫。

  质量,效率都跟不上了。我真希望回到您的时代,去和您一起探索学习的奥秘。我还敬佩您的······您的思想主义:仁,忠,孝,义,让已传颂千古;您的仁者看人,为政以德已普遍畅行;您的罢黜百家,独尊儒术已让万人为之惊叹。读了《繁华的尘埃》才知那生平的歌舞,不夜的王朝;读了《杜甫诗详》才能体会杜甫忧国忧民,化作春泥更护花的志向;而读了“四书五经”才知道您的雄伟事迹和博大胸襟。

  作为儒家学派的创始人,作为第一个举办私学的人,作为古代社会最伟大的思想家,教育家,作为后人尊称的孔圣人都让我不禁为您的豪情壮志所敬佩。虽然穿越时空只是幻想,但您的一言一行都深刻在我的脑海中,我一定会秉乘您的思想主义,继续专研您的《论语》,继续学习您的精神。

  一个敬佩您的中学生

  20xx年xx月xx日

给孔子的一封信10

孔子先生:

  你好!我早听了您的大名。因为您在我国教育事业上的贡献,您在我国家喻户晓。

  孔子先生,您生在春秋晚期,在那个门第观念甚重的年代,不问出身贵贱和家境贫富,创办了私学,广收门徒,弟子不下三千。其中有七个人出了大名。

  而且您是很注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。您教育学生要谦虚好学。您还要求学生时常复习学习过的知识,以使“温故而知新”。听说您还教弟子很多课外的知识。您知道吗?您的言论,已经被您的学生记录下来,整理成一本书,为世代人们效仿。

  您的教育方法令我非常敬佩,您对不同的学生还给予了不同的教育。比如您的学生冉求胆小,遇事退缩。您就有针对的教育他凡事要抓紧,马上去做。您的学生仲由敢作敢为,但不够稳重,您怕他冒失,就叮嘱凡事要请教父兄再做。

  不过,您的教育思想也不一定全是对的,您的`学生樊迟向您请教怎样耕田种菜,你就认为学习那些知识没有出息。其实,种菜也是有很大学问的。

  尽管如此,孔子先生,你依然是我们后人敬仰的先辈。我们会努力学习,择其善者而从之,不断进步。

  晚辈在此敬上

给孔子的一封信11

尊敬的孔子先生:

  您好!我是来自21世纪的少年,久仰您的大名,借这次时光邮件的契机,与您共同探讨对2500年前的知识的汲取发扬。

  美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”这些都无疑最有力地高度赞扬了您的智慧和人格。

  远在2500多年前由于身处乱世,您所主张的仁政没有施展的空间,但在治理鲁国的三个月中,使强大的齐国也畏惧您的才能,足见您无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意,使您将很大一部分精力用在教育事业上。您最终返回鲁国,专心执教。您打破了教育垄断,开创了私学先驱,弟子多达三千人,其中贤人七十二,便是著名的七十二贤。七十二人中有很多为各国高官栋梁。又为儒家学派延续了辉煌。

  而《论语》更是您诸多文化宝石中的最璀璨的一颗,它将永远闪烁在中华民族永不泯灭的火光中!

  《论语》主要是记录春秋时期您和您的弟子弟子言行的一部书,语言简洁精炼,含蓄,字字珠玑,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。您的教诲或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。这些文化珍宝,让您在我心中有了一个形象:身材高大,气势非凡,透露着一种仁爱、智慧。《论语》还成功地刻画了您许多弟子的形象:颜回的沉默聪慧,子贡的聪颖善辩,子路的豪爽鲁莽,都栩栩如生,您因材施教,对不同的人,您考虑了不同的个性,不同的优缺点、不同的长处,给予了不同的教导,这才是教育的最高境界。

  给人印象最深刻的,更是那些至理名句,千古流传:己所不欲,勿施于人;不患人之不己知,患其不能也;邦有道,谷;邦无道,谷,耻也;弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文;人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何;人之生也直,罔之生也幸而免。

  这些名言,实在不能用语言说出它的精妙,好似重山,走进一座,更有一座,令人深思,回味,拍手称快。

  您,是中华民族,乃至世界的伟人、毋庸质疑的成功的教育家,为历史文学做出了杰出的贡献。人们将永远铭记您,时刻谨记您的教诲,这2500年前的文化,是最绚丽的文化。

  愿这封信,带着我的敬佩和想望,穿越现在,送给长眠与地的您。

  写信人:

  日期:

给孔子的一封信12

万人敬仰的孔夫子:

  久仰大名,我是一名初一女中学生,万分荣幸能与您通信。现在是公元二十一世纪,我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾,不过,我认真地拜读了您的著作《论语》,与您神交已久,现有很多个人想法想跟您探讨一下。

  首先,感谢您呕心沥血地著作论述,在我华夏五千年的历史长河中,您的思想犹如一盏暗夜的明灯,指引炎黄子孙披荆斩棘、继往开来,创造出灿烂辉煌的中国文明历史。无论世界各地,只要有中国人的地方,您的思想就在被真实地践行着。

  您教育我们“温故而知新”,用科学的方法不断地复习,来强化学过的知识;您教育我们“己所不欲,勿施于人”,在处理人际关系时,应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人;您让我们学会尊重他人,平等待人。让我们懂得人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人;您还说过:益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟,友柔善,友便佞,损矣。这句话教会我们交朋友要交品质好学识好的朋友,多学习朋友身上的优点、听从朋友的劝告,做心地正直的人。

  总之,您的思想中科学、客观、公允的那一方面始终以正面的形象引领着现代社会的中国人去处理生活工作学习中的问题,给予我们正确的指导。但是,您生活的战国时代毕竟过去了,当地社会的思想观念发生了天翻地覆的新变化,我有太多太疑惑希望您来为我解答。

  您的经典语录是“三人行必有我师焉”“。敏而好学,不耻下问”,您学识渊博多才多艺,尚能够虚心向别人学习请教,可是现在的中学生都是独生子女,无论在家还是学校都以自我为中心,在他们眼中,比自己强的同学只是竞争对手,是敌人。在他们狭隘的心里,只能够看到别人的缺点,看不到优点和长处,更别提向别人学习了。

  大家都知道您是春秋时的大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。但我知道您并不象有些人想象的那样是一个文弱书生,您精通武术、音律,是一个文武双全的人。之所以称您为大教育家,是因为您始终关注着教育事业,战国时期的教育状况不均衡,当时的贵族垄断了教育,使得平民很少得到受到教育的权利,然而您发现了那个时代的教育问题,并提出了“有教无类”的解决方法。现今国家很重视教育事业,也制定很多教改政策。可是当代教育却存在着许多实际操作问题。有的学校唯分数为重,不重视对学生综合素质的培养,高分低能的学生比比皆是。往往真正有才华的人偏偏因为分数被重点大学拒之门外。

  您曾说过:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”在您的时代,您有强大的内心可以做到跟随名利而不失节操,但是在现代社会,各种干扰因素越来越多,各种利益关系越来越复杂。当今世人已很难做到在追求富贵的同时保持做人原则。

  假若能够真的见到您,我有太多的话要说,我有太多疑惑要问,可是我想您一定捋着胡子微笑着说:“学而不思则罔,思而不学则殆”。

  是的,我明白所有的问题总有一天我可以自己寻找到答案,不过,我还是要谢谢您,您永远是中国人心中的圣贤。

  此致

敬礼!

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给孔子的一封信13

尊敬的孔子:

  您好!

  站在时间之舟里眺望历史长河的滚滚波涛。逝者如斯,一位位非凡的人物就如同溅起的浪花,令人敬佩而又神往。而您在我心中是最引人注目又最令我向往的了。

  作为中国的儒家始祖,您不愧于这一称号。您生在礼毁乐崩的时代,却能祟敬周礼古训一如严格要求自身品德修养,这些都为您以后从政游学打下坚实的基础,在我心中,您永远是我道德的榜样和典范!

  从听说您的那一刻起,我就想成为您门下弟子了。试想,和三千名弟子谈经论理,与七十二贤徒争道辩德,该是怎么惬意的一件事情!更重要的是,我能有您这样一位贤德的老师,为我讲经论义,开辟出一块崭新的思想天空,使我拥有做人的标榜与前进的动力。

  “弦歌不绝”犹记您在陈蔡边境时,一连七天,饥肠辘辘,却丝毫不气馁,仍豁达乐观,弦歌不绝。子路子贡不解:“您一向积德行善,为什么总是受困穷呢?”您却回答说:“贤与不贤素质不同,遇与不遇时机不同,所以君子好学,修身养性,以待其时。”这是多么从容淡定,多么潇洒达观!您虽然身处逆境,但苦中有乐,悲中有喜。这才是真正的人生,这才是真正的圣人啊!

  “道不同,不相谋。”从容过后,便有了知礼、尊重和百折不挠的人格。您愤然带着弟子离开鲁地周游列国,难道不是因为当政的季恒公的刁难?亦或是因为国君的冷淡?但无论如何,那一腔铿锵正气,始终陪伴着您的精神在弟子们心中永远闪光。

  我很不幸,不能真正成为你的门下之徒;我又很幸运,能拥有您这样的天下名师,德礼不可少,良师无须多。我会永远铭记从您那里学到的思想礼仪,也不会忘记您留给后人的道德哲理,我以一种仰望的姿势面对您,瞻仰中华民族的精神丰碑!

  再次向您表示我祟高的敬意!

给孔子的一封信14

敬爱的孔子:

  2500多年前的您以好学、博览、广交而著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此您多才多艺、知识渊博,在当时是出了名的圣人。但您自己并不这样认为,您有一句相当经典的话“三人行,必有我师焉”可见您是多么的谦虚。

  我从未见过你长得是怎么样子的,但是我仿佛能看到您朴实的身影。紧锁的双眉,因为知道您离开时也还未有您所看到的核心是“礼”与“仁”。您主张“为政以德”。用道德与礼教来治国是最高尚的治国方法。

  孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何时代,任何社会,任何一个政府都是适用的。而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

  1988年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21实际生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”。

  姓名:

  日期:

给孔子的一封信15

孔老先生:

  您好!

  我是生活在离您那个年代——春秋时期有二千五百多年的一位小朋友。虽然我们不曾见过面,虽然您不知道我的存在,但因为缘分,您早就是我心目中最敬重的望年交朋友了。我是新疆昌吉市第一小学五(1)班的一名读书弟子,叫王子颜。说起我的名字,您也许根本不会想到我起此名的缘由何在?在我未出生前,父亲大人就特别喜欢读《论语》,他常常被书中您那精辟的言论所哲服。当我降临于世时,父母便取了您的弟子子路和颜渊中的“子”和“颜”两个字,给我起名子颜,希望我长大后能像他们一样有修养、有学问。

  孔老先生,您是著名的思想家、教育家。您是一个有修养、有学识的君子,您的言行在您生活的那个年代影响了不少人。您可能不知道,您的学生把您的言论编成了一本书—《论语》,也正供我们后人细细品读,从中获取知识,明白做人的道理。现在,我们每天都在读这本书,里面您说的许多话都让我们受益匪浅,让我们知道一个有修养的人该做什么,不该做什么。尤其是您对您的大弟子子路说的那句话:“由!诲汝知知乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话告诉我们学知识时知道就是知道,不知道就是不知道,千万不要不懂装懂,就像老师教给我们学习知识的方法后,问我们懂不懂时,我们总是装模作样地喊:“懂!”其实有不少同学还犯迷糊,您的这句话让我们知道不懂就要问,千万不要不懂装懂。

  还有一句话也让我感触很深,就是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话让我明白见到贤人就要向他学习,见到不贤者就要自我反省。我这人吧,就有这样一个毛病,平常见到比自己有才能的人只是产生羡慕、敬佩之情,而不知道以其之长补我之短,您的这句话让我惭愧不已——以后一定要做一个临渊羡了鱼,退而即织网的人,而且要把自己的修行和学识这两张网织得结结实实,让他永远牢而不破。

  孔老先生,您身上有许许多多值得我们后人学习的地方,虽然您已经不在了,但您永远活在我们心中,有机会的话,我一定去孔庙看看您。

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