茅山导游词

时间：2025-05-22 09:01:05 晶敏导游词我要投稿

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茅山导游词（通用9篇）

　　作为一位杰出的导游，总不可避免地需要编写导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是小编整理的茅山导游词，欢迎阅读与收藏。

茅山导游词（通用9篇）

　　茅山导游词 1

　　道教名山茅山。茅山位于句容境内，总面积72平方公里，主峰为大茅峰，海拔372.5米。现为国家4A级景区，目前，茅山景区及句容市正全力争创5A级景区。茅山自然风景十分秀丽，植物资源也十分丰富，盛产药材，明代药物学家李时珍写《本草纲目》时就以茅山为第一站，并记载了380多种中药材。茅山是道教十大名山之一，素有第一福地，第八洞天之称，为上清派的祖庭，在我国道教中具有极高的地位和极大的影响。茅山旅游资源的特色除了道教文化还有红色文化，曾作为苏南抗战根据地的中心，是全国30条红色旅游线路之一。茅山还有“三怪”，“蜂窝当做戒指戴”；“客来泉喜冒得怪”；“纪念碑的鞭炮响出军号来”，请大家随我一一观赏。

　　九霄万福宫位于珠峰大茅峰的山顶，因此又称顶宫，是茅山道院中影响最大的一座宫观。始建于西汉，茅式三兄弟在茅山得道飞升后，人们在此建坛建屋，供奉祭祀三茅真君，齐梁时建殿宇，元朝时称“圣佑观”，明万历年间得敕建殿宇，并赐名“九霄万福宫”。坐北朝南，东西对称，红墙萦绕。整个建筑以山借势，结构严谨，布局合理，自南至北，层层而上。

　　入口处的灵官殿上镶嵌着神宗亲书的“敕赐九霄万福宫”石刻匾额。捨级而上，进入灵官殿。正中供奉着道教的护法神王灵官，他身披金盔金甲，脚踏风火轮，手执九节鞭，怒目而视，镇守宫门。两侧供奉着青龙白虎朱雀玄武四方之神，分别代表东西南北四方。

　　出灵官殿后门就到了藏经楼。藏经楼为砖木结构，宽三间，深二楹。上下两层，上层为藏经处，藏道藏5840卷，下层为祖师殿，供奉茅山道教发展史上几位德高望重的道长。包括正中供奉的上清派创始人魏华存，以及两侧的张道陵、杨毅、葛洪和陶弘景。藏经楼北侧东西各有一室，东为宝藏库，是信徒进香焚表的地方，终年香火不断；西为坎离宫，是出入藏经楼的通道。坎和离是八卦中的两卦，分别代表水和火。坎离宫的西侧为龙池，池水终年不涸，东侧为宝藏库，香火终年不断。水火相济、阴阳协调，使得茅山道教流传至今，茅山道教长盛不衰。

　　绕过3米高的铜炉，就到了茅山道院的主殿——太元宝殿。太元宝殿面宽三大间，进深四楹多，是顶宫道士们早晚诵经及举行道教活动的场所。店内前侧悬挂一钟一鼓，均为报时和举行活动时所用法器，按理应为晨钟暮鼓，即左钟右鼓，但此处钟鼓位置却异于常规。一般道院主殿供奉的应试三清尊神，而太元宝殿正中供奉的则是茅山的三位主神——三茅真君。中间的大哥毛盈以及两侧的两个弟弟茅固茅衷，三人被封为祖师三茅真君，在道教中占有极其重要的地位。分列于三茅真君前的四尊神像为值年、值月、值日、值时四值功曹，负责想天庭呈递人间焚烧的表文。殿内两侧的神态上供奉马善、温良、赵公明、岳飞四大元帅，护法道场。三茅真君神像背后是道教仙道，共供奉有32尊神情各异、形态不同的道教神仙，是道教多神信仰思想的突出体现。殿后东西两侧各供奉茅山土地神刘甫和武财神赵公明。

　　出太元宝殿后门，有一座三层石台，即为飞升台，相传此处即为大茅真君毛盈飞升之地。古时茅山道士在此拜符上表，因此又称升表台台上石坊处是茅山主峰的最高点，正所谓“海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰”为了形容其高入云天，所以称其为三天门。飞升台之后是二圣殿，正中供奉三茅真君的父亲茅祚和母亲许氏。佛教有一种说法叫做“出家无家”，出家人不在保留俗家关系。而道教则不同，所谓“在家不孝双父母，何必灵山见世尊”，表达了道教注重孝道的思想。殿中左右神龛分别供奉送子娘娘和眼光娘娘。在二圣殿的东侧这座仿古阁楼是茅山道教博物馆，里面陈列茅山道教符箓、镇山四宝、道教乐器、三清画像等宝物。其中以宋徽宗所赐的.玉印、玉圭、哈砚、玉符镇山四宝最引人注目。

　　元符万宁宫坐落于茅山积金峰山腰的绿树丛中，始建于南朝梁代，兴于宋朝。因宋徽宗所赐玉印原来放置在元符宫中，因此元符宫又称印宫。南朝梁代，著名道教学者陶弘景在此结茅修炼，宋哲宗时，茅山上清派宗师刘混康以高超的医术治好了哲宗母亲的病，龙颜大悦，敕建元符万宁宫并亲书匾额。后来经国一系列的天灾人祸建筑几乎全部损毁，十一届三中全会以后得以重新修建。

　　经过山门玉华门之后首先看到的是睹星门广场。睹星门始建于宋，正门横额上书“睹星门”三字，四根青石云头盘龙柱均为宋元名家雕刻，石壁上刻有清代书法家王澍楷书的“第一福地、第八洞天”八个大字。三天门广场上用青石砌成的石台就是万寿台，是古代帝王拜章上表的圣地。万寿台上的石牌坊就是三天门，建于宋朝，门头有四层石雕。第一层为二龙戏珠浮雕，第二层为三天门石刻匾额，第三层为五只神态各异的仙鹤，最上层为石刻门顶。两旁石柱顶端有一对相对而视的石狮。走下三天门，登上七七四十九级台阶就来到了太极广场。

　　太极广场中间是太极池，池底为道教标记——太极图。太极广场钟鼓位置也如太元宝殿一样异于常规，晨撞西钟，幕击东鼓，自古至今代代如此，已成茅山特色。俗话说“平安钟，太平鼓”，大家一会儿可以自行去排队敲钟击鼓，祈求家人平安吉祥。

　　穿过太极广场，就是一个气度非凡的坡道，上刻四个行书大字“道法自然”，字体苍劲有力，由当代书法家，原佛教协会会长赵朴初先生题写。沿坡道两旁的石阶而上，就到了老君殿。老君殿是一座双层八角楼阁式建筑，一楼大殿中供奉着道教始祖老子的金像，该像是茅山老子神像的模像。四周墙壁上绘制着“三十二天帝”、“四大天师”、“二十八星宿”等道教神仙彩图。二楼大殿布局与一楼类似，四周墙壁上道教神仙图分别是“四大元帅”、“三宫大帝”“三茅祖师”“三清尊神”等。老子神像坐落在道祖广场的正中央，坐南朝北，高33米，用226块紫铜板焊接而成，重达206吨，是世界上最大的一尊老子神像，已被载入吉尼斯世界记录。老子神像左手捋须，右手持太极扇，慈眉善目，仙风道骨。在他左手掌心之处有一个天然形成的巨大蜂窝，这便是茅山三怪之一的“蜂窝当做戒指戴”。为何老子神像刚刚建成，便有许多马蜂以极快的速度在其掌心筑起了这么大一个蜂窝呢？传说当年老子修道时，常常静坐于此。因山中常有猛兽出没，于是就有一群灵蜂自动过来保护老子，每当有猛兽靠近，灵蜂就群起而上，直到猛兽仓皇而逃。如今老子神像落成，灵蜂就又回到老子身边筑起蜂窝，保护老子，使传说与现实神奇地交织在了一起。

　　离开元符宫沿石阶到山中，首先就能看到仙人洞。相传古时有仙人在此修炼，仙人洞因此得名。仙人洞是一个石灰岩溶洞，形成已有6500多万年，主要特点为“秀”“灵”“仙”。洞径曲折蜿蜒，洞中流水潺潺，石笋石柱形态各异，栩栩如生。离开仙人洞往山中走去，就能看到华阳洞，茅山“第八洞天”之称便出于此。洞口石壁上“华阳洞”三个大字，据说为苏东坡手迹。外围石壁上还有石刻20多处，不过由于风雨侵蚀，大多已经无法看清。相传三茅真君就曾在洞中修道，陶弘景也曾隐居这里，并借洞设立了华阳三馆，著书立说，收徒传教。沿着山中小路往外走，不久便能来到喜客泉。喜客泉顾名思义是喜迎客人来临，客来泉涌。游客在泉边鼓掌或跺脚，喜客泉就知道来了客人，顿时冒出一串串珍珠般的水泡，非常神奇。电视剧《中国泉》中的迎客泉指的就是此泉。

　　山下的新四军纪念馆为二层方形建筑，门楼为茅山三峰造型，屋顶正上方高悬着代表新四军的“N4A”三个金光大字。建筑面积3500平方米，藏有革命文物1400余件。步入展厅，迎面是一尊2.2米高的陈毅元帅的铜像。内设六个展厅，分为“苏南人民奋起抗击日本侵略军”“茅山抗日根据地的开辟”“苏南新四军东进北上”“苏南抗日根据地的艰苦坚持”“苏南人民夺取抗日斗争的胜利”五个部分。新四军纪念馆的建成，再现了陈毅、粟裕、谭震林等老一辈无产阶级革命家的光辉业绩和当年抗日军民浴血奋战的悲壮场面，对教育后人和发扬红军精神有着重要意义，已成为茅山景区的重要组成部分。

　　茅山导游词 2

　　欢迎大家到茅山来旅游！

　　茅山，不仅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星罗棋布的奇岩怪石等秀丽的自然风景闻名；而且以源远流长的道教文化和众星拱月的宫观庙宇成为中国道教胜地，同时，茅山的闻名还与军事与革命紧密相联，三国时的吴国孙权曾将茅山作为重要的练兵场所之一，在此操练兵卒打天下；而七七卢沟桥事变后，日军大举入侵中国，在风雨如磐的1938年6月，陈毅和粟裕等率领新四军第一、二支队挺进茅山，开展抗日斗争，开辟茅山抗日革命根据地，打击日本侵略者，为中国革命谱写了新的篇章。后来，毛主席还把茅山列为全国六大抗日根据地之一。

　　说起茅山，不得不说一个古人学雷锋的故事，这很有点像当今我们为了向某一个先进人物学习，而将他的名字来命名某个景观、某个道路一样。那还是在西汉时代，在三秦大地的陕西咸阳南关一带，有一户人家生有三兄弟，名字叫茅盈、茅固、茅衷，三人的名字也很有意思，一个是盈利的盈，一个是坚固的固，一个是衷心爱戴的衷；三兄弟平时爱好医书，还和我们一样，喜欢旅游，观光大好河山。

　　有一年的夏天，三兄弟听邻村的人说，江东有一个弯曲如己字的.句曲山中，环境清幽，林泉秀美，风光无限，景色无穷，春夏秋冬，美不胜收，这里可以晨观日出，晚赏夕阳，夜闻松涛；还可以春听鸟鸣，夏浴清风，秋览红叶，冬观瑞雪，其云海、雾都让人飘飘欲仙。三兄弟闻之动了心思，于是告别父母过江隐居在茅山的三座主峰上，自己动手，创建了茅庵，日出而作，日落而息，潜心修道，采集山中草药，为民治病，济世救人，在方圆数十公里内声名远扬。

　　后来终于功德圆满，得道升仙，普通百姓对其感恩戴德，称其为三茅真君，黎民百姓为感谢他们生前的恩泽，永表怀念之情，于是，将句曲山改名为三茅山，后来，也就成了如今简称的茅山，以大茅、二茅、三茅等三个主要峰峦，其外表形状，还真的很像茅家三兄弟呢！所以，古代的好人和今天的好人一样，都会得到好报。也难怪好人一生平安的歌声能流行大江南北，包括我们今天的各位游客，都是茅山的客人，天下的好人。在此，我也祝愿我们每一位游客朋友，一路旅行平安，一生一世平安。

　　好了，刚才介绍了茅山的由来及背景，我还应该知道茅山风景区的自然风景及其特色。

　　古人说，登山则情满于山，观海则意溢于海。那么，我们的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至万里迢迢到茅山来，我们究竟寄托了哪些情意呢？恐怕不外乎仙风道骨、奇峰异景和天然氧吧这三大收获吧。茅山的九大峰，除了大茅、二茅、三茅峰外，还有积金峰、叠玉峰、白云峰、五云峰、华盖峰、郁冈峰，光这些名字足够我们细细思量了，倘若喜欢舞文弄黑的，好好地记述下来，就是一篇不错的抒情游记。

　　履痕处处，萍踪寄语，还是蛮有诗情画意的。光这里的大峰小峰联中峰，当天削出青芙蓉的九峰叠翠胜景，气势磅礴，神圣至极。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鹤泉、海眼泉、玉液泉、镜山泉、碧玉泉、丹谷泉、抚掌泉、朱砂泉、陶公泉、镜水泉；可能大家听了也感到云里雾里，但我们到茅山来的路径不就是穿越在云雾山中吗？此外，还有二十六洞、二十八个圣池，就不啰里啰索一一报来，主要的洞有金牛洞、茅洞、青龙洞、华阳洞、玉柱洞、仙人洞等；圣池有大龙、中龙、小龙、豢龙；雷轰、雷平以及洗心、石墨、玉津等池，池池之水，既神又圣，会让你感到江南山水美，最美在茅山。

　　茅山的美还不仅仅止于山峰、岩石、池水和洞穴，茅山还有许多丰富品种的中草药。明代著名药物学家李时珍曾经到过茅山，并攀上山峰，实地考察采集中草药，与茅山有关的药物品种有近400种并他写进了著名的《本草纲目》之中；除了李时珍，还有他数百年后的同宗家族、著名的地质学家李四光，也在上个世纪的三十年代初到过茅山，进行地质勘查，将茅山作为一处标准地点载入了中国地质史册；而茅山地处江南，花草树木自然繁花似锦，以茅山青峰为知名品牌的茅山绿茶，更是享誉天下，畅销全国，入杯冲泡，色如晶莹碧玉，酽味苦甜适度，气味清香宜人，与其他地方名茶不同的是，茅山青峰茶，别有一番道家风味，让你感受到一种仙风道骨的味道。

　　茅山，有一种茅山精神，而茅山精神的体现就是茅山的主峰――大茅峰，这旨茅山风景名胜区内的最高峰，大茅峰集茅山福地精华于一体，它是江南锦绣大地上的一条巨龙之首，龙头之上有一颗金碧辉煌、光彩夺目的宝珠――九霄万福宫。

　　九霄万福宫又称顶宫、万福宫、九霄宫，取其壮志凌云、直冲九霄之意。这九霄宫坐北面南，东西对称，整个建筑，依山借势，结构紧凑，布局合理。大家先看到的是茅山道院四个黄色大字，也就直截了当地告诉你，这里是道教文化的重地。站在这里，极目远眺，云雾飘飘渺渺，苍峰隐隐现现，宛若东海蓬莱仙山，如入太虚仙境之感。

　　走上石阶，步入灵官殿，正中神台之上供奉的是道教护法神王灵官塑像，他脚踏风光轮，身披金盔甲，右手执着九节神鞭，左手掐着灵官诀，镇守宫门、青龙、白虎、朱雀、玄武四方之神，分列左右，威风凛凛，气势不凡，要是心术不正、心存贪欲之人见到这场面，恐怕也心里直抖了。

　　看过藏经楼和天地，我们马上会看到九霄宫内的主体建筑，太元宝殿。这是宫内道士早晚诵经及平时举行各种道教活动的地方。正中神台之上的三茅真君紫缎披肩，中间那正襟危坐、怀抱如意的是三茅中的老大茅盈，手执玉圭，拱坐两侧的是茅固和茅衷；两侧神台上，供奉的是马善、温良、赵公、岳飞四大元帅，他们手持法器，感立镇守。赵公元帅和岳飞元帅大家都认识他们，何来温良和马善元帅呢？原来，道教供奉的马、温、赵、岳四大元帅中，仅有温琼元帅或感灵瘟元帅之说，而无温良元帅之载，这是一种误传。其温琼元帅相传是浙江温州人，其母亲因夜梦火精降神于腹，怀孕后生下温琼，他自小聪明之致，十四岁时通晓三教百家之言，26岁时未考上进士，于是抚桌叹息道：生不能致君泽民，死当为泰山神，以除天下恶厉。

　　后来变化为青面赤发之神，东岳大帝闻其勇猛，召为祐岳神将，玉皇大帝封为亢金大神，他被列为东岳十大太保之一，故有温太保之称。我国民间常在打醮请神时念其神名，以降妖伏魔，祈福纳寿。而那三只眼睛的马善元帅，称为三眼灵光，生性好打不平，曾杀了东海龙王，后又盗走了紫微大帝的金枪而被杀。寄灵于火魔王公主为儿，出生后左手有一灵字，他的经历实在不凡，他曾受玉皇大帝指派掌管南天之事，皇上赐了琼花宴，席宴上因金龙太子闹事，他便火烧南天门，大败天兵天将，又下海天闹龙宫，因寡不敌从，假装死去，又脱生投胎于鬼子母，出世后为救母亲，入过地狱，步过灵台、战过哪吒，斗过悟空，玉皇大帝念其勇猛，封为真武大帝部将，道教将其尊为护法天神之一。

　　茅山导游词 3

　　茅山位于江苏省句容市与金坛交界处，南北约长10公里，东西约宽5公里，面积50多平方公里。茅山是指中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉。

　　茅山是中国江苏省的.一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏句容市。山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。

　　茅山主峰大茅峰似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山风景区1986年被省政府列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时，这里既是道教圣地，又是抗日根据地，其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体，胜似仙境。总规划面积32平方公里，九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。

　　茅山导游词 4

　　各位游客朋友：

　　欢迎大家到茅山来旅游！

　　茅山，不仅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星罗棋布的奇岩怪石等秀丽的自然风景闻名；而且以源远流长的道教文化和众星拱月的宫观庙宇成为中国道教胜地，同时，茅山的闻名还与军事与革命紧密相联，三国时的吴国孙权曾将茅山作为重要的练兵场所之一，在此操练兵卒打天下；而七七卢沟桥事变后，日军大举入侵中国，在风雨如磐的1938年6月，陈毅和粟裕等率领新四军第一、二支队挺进茅山，开展抗日斗争，开辟茅山抗日革命根据地，打击日本侵略者，为中国革命谱写了新的篇章。后来，毛泽东主席还把茅山列为全国六大抗日根据地之一。

　　说起茅山，不得不说一个古人学雷锋的故事，这很有点像当今我们为了向某一个先进人物学习，而将他的名来命名某个景观、某个道路一样。那还是在西汉时代，在三秦大地的陕西咸阳南关一带，有一户人家生有三兄弟，名叫茅盈、茅固、茅衷，三人的名也很有意思，一个是盈利的盈，一个是坚固的固，一个是衷心爱戴的衷；三兄弟平时爱好医书，还和我们一样，喜欢旅游，观光大好河山。有一年的夏天，三兄弟听邻村的人说，江东有一个弯曲如“己”的句曲山中，环境清幽，林泉秀美，风光无限，景色无穷，春夏秋冬，美不胜收，这里可以晨观日出，晚赏夕阳，夜闻松涛；还可以春听鸟鸣，夏浴清风，秋览红叶，冬观瑞雪，其云海、雾都让人飘飘欲仙。三兄弟闻之动了心思，于是告别父母过江隐居在茅山的三座主峰上，自己动手，创建了茅庵，日出而作，日落而息，潜心修道，采集山中草药，为民治病，济世救人，在方圆数十公里内声名远扬。后来终于功德圆满，得道升仙，普通百姓对其感恩戴德，称其为“三茅真君”，黎民百姓为感谢他们生前的恩泽，永表怀念之情，于是，将句曲山改名为“三茅山”，后来，也就成了如今简称的茅山，以大茅、二茅、三茅等三个主要峰峦，其外表形状，还真的很像茅家三兄弟呢！所以，古代的.好人和今天的好人一样，都会得到好报。也难怪好人一生平安的歌声能流行大江南北，包括我们今天的各位游客，都是茅山的客人，天下的好人。在此，我也祝愿我们每一位游客朋友，一路旅行平安，一生一世平安。

　　好了，刚才介绍了茅山的由来及背景，我还应该知道茅山风景区的自然风景及其特色。

　　古人说，登山则情满于山，观海则意溢于海。那么，我们的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至万里迢迢到茅山来，我们究竟寄托了哪些情意呢？恐怕不外乎仙风道骨、奇峰异景和天然氧吧这三大收获吧。茅山的九大峰，除了大茅、二茅、三茅峰外，还有积金峰、叠玉峰、白云峰、五云峰、华盖峰、郁冈峰，光这些名足够我们细细思量了，倘若喜欢舞文弄黑的，好好地记述下来，就是一篇不错的抒情游记。履痕处处，萍踪寄语，还是蛮有诗情画意的。光这里的“大峰小峰联中峰，当天削出青芙蓉”的九峰叠翠胜景，气势磅礴，神圣至极。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鹤泉、海眼泉、玉液泉、镜山泉、碧玉泉、丹谷泉、抚掌泉、朱砂泉、陶公泉、镜水泉；可能大家听了也感到云里雾里，但我们到茅山来的路径不就是穿越在云雾山中吗？此外，还有二十六洞、二十八个圣池，就不啰里啰索一一报来，主要的洞有金牛洞、茅洞、青龙洞、华阳洞、玉柱洞、仙人洞等；圣池有大龙、中龙、小龙、豢龙；雷轰、雷平以及洗心、石墨、玉津等池，池池之水，既神又圣，会让你感到江南山水美，最美在茅山。

　　茅山导游词 5

　　各位游客朋友们，大家好！欢迎来到享有 “第一福地，第八洞天” 美誉的茅山。我是今天的导游 [姓名]，接下来将由我带领大家领略茅山独特的魅力。

　　茅山，位于江苏省句容市和常州市金坛区交界处。它的得名颇具渊源，西汉年间，茅盈、茅固、茅衷三兄弟从陕西咸阳来到这里修道行善，为百姓排忧解难，后人为纪念他们的功德，便将此山改名为茅山。茅山不仅山清水秀，更有着深厚的道教文化底蕴，是道教上清派的发源地。

　　现在我们来到的是九霄万福宫，它俗称 “顶宫”，坐落于茅山主峰大茅峰之巅。这里可是茅山道院中影响力极大且保存较为完好的道观。西汉时茅氏三兄弟在此建石坛、石屋用以修真成仙，元朝时这里称为 “圣佑观”，到了明万历二十六年得以扩建，还被御赐为 “九霄万福宫”。大家看，顶宫广场东西长约 80 米，南北宽约 40 米，广场南侧有石栏，以石栏为界，另一边就是江苏常州金坛属地了。我们眼前的东山门，正面写着 “茅山道院” 四个醒目的黄色大字，背面则是 “紫气新辉” 四个隶书大字，左右侧门分别写着 “出玄”“入牝”。这玄为阳，牝为阴，出自老子《道德经》中的' “谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根” ，“玄牝之门” 寓意道生万物，万物由是而出。而西侧建筑西山门入口也很有特色，外面门框顶是圆的，内门顶是方的。东山门是解放后许世友开山凿路后才有的，西山门才是古时真正的顶宫大门。这种一方一圆的门形，象征着茅山道士可以成家立室，宫观为圆，居家为方嘛。

　　继续前行，我们来到了元符万宁宫，也被称为 “印宫” 。它座落于茅山积金峰南麓山腰，初名 “潜神庵”，是茅山上清派第 25 代宗师刘混康修炼之地。元符万宁宫始建于南朝梁代，兴盛于宋朝。这里之所以被称为印宫，是因为宋哲宗赐给茅山八宝之一的玉印就曾放置于此。宫内最引人注目的当属那尊 “天下第一” 老子神像。大家看，这尊神像慈眉善目，庄严肃穆。据说老子神像建成后，出现了神奇的 “蜂拥拜老子” 现象，无数的蜜蜂纷纷聚集在老子神像的嘴边，仿佛在聆听老子讲道，这一奇景也为茅山增添了更多神秘色彩。印宫现有房屋 107 间，面积达三千多平方米，主要包含睹星门广场、灵官殿、万寿台、三天门广场、勉斋道院、太极广场、老子神像、老子广场、二十四孝图等建筑群。

　　茅山的道教文化源远流长，道教音乐和茅山符箓更是非遗文化。大家在游览的过程中，不妨用心去感受这浓厚的道教氛围，体会它独特的魅力。希望茅山的道教文化能给大家留下深刻的印象。接下来，我们将前往下一个景点继续探索茅山的奥秘。

　　茅山导游词 6

　　亲爱的游客们，大家好！欢迎踏上茅山这片充满魅力的土地，我是你们的导游 [姓名]，今天将带领大家探寻茅山迷人的自然风光。

　　茅山总面积约 253.85 平方公里，南北长 25 公里，东西宽 10 公里，地处南京、镇江、常州三市腹地。这里奇峰秀立，沟壑纵横，植被丰茂，宛如一幅天然的山水画卷。茅山属北亚热带中部季风气候，气候温和，四季分明，全年平均气温 15℃左右，山上山下温差约 3 - 5℃，接近国际旅游专家组织所推最佳旅游地平均温 19℃的标准，无论何时前来，都能感受到舒适宜人的气候。

　　我们首先来到的是华阳洞，茅山自古就有 “第一福地，第八洞天” 的.美誉，这 “第八洞天” 便源自于此。“洞天” 是道教名词，意为 “通过” 之所，修道者在洞中修炼，可与神仙、天界相通。华阳洞位于茅山老虎岗西侧，北距印宫约 300 米，这里负氧离子含量高达 10000 个 / 立方米，有着 “空气维生素” 和 “空气长寿素” 之称。据清代《茅山志》记载，华阳洞有东西南北五个洞口，3 显 2 隐，东西长 45 里，南北宽 35 里，空虚 170 丈。现在我们看到的是华阳洞西口，洞口上方刻有 “华阳洞” 三个大字，每个字约 1 米见方，相传为宋代大书法家苏东坡所书。齐梁时著名道教学者陶弘景曾隐居此洞，还借洞设立华阳三馆，在此著书立说、收徒传教；唐代诗人刘长卿也曾写诗赞曰：“渐临华阳口，微路入葱茜。七曜悬洞宫，五云抱深殿” 。洞内景色奇特，可惜由于各种原因，仅开挖了 150 米便停止了。但这并不影响我们感受它的神秘与独特。

　　离开华阳洞，我们前往仙人洞。仙人洞也叫 “蓬壶洞”，入口距离元符宫的山门不到百米。相传古时候有仙人在此洞中潜心修炼并得道成仙，故而得名。仙人洞是一个石灰岩溶洞，形成已有 6500 多万年的历史。这里常年气温较低，夏天时可是绝佳的避暑胜地，比室外温度低十多度呢。清朝文人孙星衍曾写诗赞美此洞：“垂乳甘可餐，流膏滑难触。心疑转仙境，旷荡见平陆。” 仙人洞在清朝时期曾堵塞，直到 20 世纪 80 年代才重新对游客开放。此洞总长 920 米，分为上、中、下三层，现已开发利用的为中、下两层，长度 208 米。洞中景观琳琅满目，有青牛嬉水、通天河、仙人灶台、九曲银河、上界仙书、善心池、月芽湖、天生仙桥、莲花悬顶、影壁遗址、飞天瀑布、七级浮屠、老子传道、玉帘在望、千年雪山等，每一处景观都仿佛在诉说着古老的故事，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。

　　除了这两个神奇的洞穴，茅山还有九峰、十九泉、二十八池等众多自然景观。大家在游览过程中，可以尽情欣赏茅山的自然风光，呼吸清新的空气，放松身心。接下来，我们将前往下一处景点，继续领略茅山别样的美。

　　茅山导游词 7

　　各位游客，大家好！我是导游 [姓名]，非常荣幸能带领大家走进茅山，回顾那段波澜壮阔的红色历史。

　　茅山，不仅是道教圣地、自然风光旖旎之地，更是中国六大山区抗日根据地之一，在中国革命历史上留下了浓墨重彩的一笔。1938 年夏，陈毅、粟裕等同志率领新四军东进抗日，创建了茅山抗日革命根据地，这里成为了抗击日寇的重要战场，无数革命先烈在这里抛头颅、洒热血，为国家独立和民族解放事业做出了巨大牺牲。

　　现在我们来到的是茅山新四军纪念馆，它坐落于茅山脚下，距离苏南抗战胜利纪念碑约 300 米。这座纪念馆于 1985 年初开始筹建，同年建成。馆内陈列着大量珍贵的历史文物、图片和资料，生动地展现了新四军在茅山地区的抗日斗争历程。大家可以看到，馆内展示了新四军战士们使用过的武器，如步枪、手榴弹等，还有他们的生活用品，从这些物品中，我们能真切感受到当年革命条件的艰苦。一幅幅历史图片，记录了新四军与当地百姓并肩作战、共同抗日的感人场景，展现了军民鱼水情深的深厚情谊。通过参观纪念馆，我们仿佛穿越时空，回到了那个战火纷飞的年代，深刻体会到革命先辈们为了理想信念，不畏强敌、顽强拼搏的精神。

　　不远处，便是苏南抗战胜利纪念碑。这座纪念碑于 1995 年 9 月，在抗战胜利 50 周年之际建成。它高 31.94 米，寓意着茅山地区在 1931 年 9 月开始遭受日军侵略，同时也代表着新四军在茅山地区艰苦抗战的历程。这里有一个神奇的现象，当在纪念碑下放鞭炮时，纪念碑上会传来类似军号的声音，仿佛是当年的新四军战士在吹响胜利的号角，因此这座纪念碑也被称为 “碑下放鞭炮，空中响军号” 的'神奇纪念碑。这一奇特现象，更为这片红色土地增添了几分神秘色彩，也让人们更加铭记那段难忘的历史。

　　在茅山，还有红色陈庄、壹号兵站等承载着辉煌革命历史的地方。这些地方见证了新四军在茅山地区的战斗与生活，是革命精神的重要象征。希望大家通过这次游览，能深刻铭记茅山的红色历史，传承和弘扬革命先辈们的精神。接下来，我们将前往下一个景点，继续探寻茅山的魅力。

　　茅山导游词 8

　　各位游客朋友们，大家好！欢迎来到茅山，我是你们的导游 [姓名]，今天将全方位为大家介绍茅山的独特魅力。

　　茅山，地处江苏省句容市和常州市金坛区交界处，总面积约 253.85 平方公里。它集道教文化、自然风光、红色历史于一身，是一个综合性的旅游胜地。这里的自然地理环境十分优越，属北亚热带中部季风气候，四季分明，气候宜人，最热的 7 - 8 月平均气温 28 - 29℃，比同纬度的南京地区低 2 - 3℃，冬季严寒期短，降水少。茅山属于低山丘陵地区，整体山势低矮，主峰大茅峰海拔 372.5 米，非常适合攀登游览。同时，茅山还盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库，明代李时珍编撰的《本草纲目》中，就收录了 380 多种茅山药材。

　　我们先从道教文化说起。茅山是道教上清派的发源地，有着 “第一福地，第八洞天”“秦汉神仙府，梁唐宰相家” 等美誉。道教音乐和茅山符箓更是被列为非遗文化。现在我们眼前的是崇禧万寿宫，它位于大茅山峰西北丁公山南，现于原址东侧重建，位于青玉峰南麓。这里原为南朝时所建的 “曲林馆”，后为陶弘景祖师的 “华阳下馆” 。唐贞观时，唐太宗为王法主（王远知）建 “太平观”，宋敕改 “崇禧祠”，延祐六年，赐名 “崇禧万寿宫” 。崇禧万寿宫在历史上命运多舛，先后于 1957 年和 1964 年两次被拆，宫迹全无，1966 年建东进水库时，宫址全部淹没。好在 2011 年开始恢复建设，并于 2016 年 8 月 28 日对外开放。宫内建有茅山道教学院、茅山道教书画院、茅山道教博物馆、养生谷等，还会定期举办养生班、辟谷班、体道班、国学班，夏令营、冬令营、道教婚礼、成人礼等活动，是感受道教文化的绝佳场所。

　　接着看看茅山的自然风光。我们来到了喜客泉，这是一处独特的景点。当大家在泉边击掌时，泉下便会冒泡，十分有趣。喜客泉周边景色秀丽，植被环绕，仿佛是大自然精心打造的一幅画卷。再往前走，就是仙人洞和华阳洞。仙人洞形成已有 6500 多万年的历史，洞内景观奇特，有青牛嬉水、通天河等众多景观；华阳洞则与道教文化紧密相连，有着 “第八洞天” 的美誉，洞口的题字相传为苏东坡所书。

　　最后，茅山的红色历史也不容忽视。茅山是中国六大山区抗日根据地之一。我们现在所在的'茅山新四军纪念馆，生动展现了新四军在茅山地区的抗日斗争历史，馆内的文物和图片让我们对那段历史有了更直观的认识。旁边的苏南抗战胜利纪念碑，有着 “碑下放鞭炮，空中响军号” 的神奇现象，时刻提醒着我们铭记那段峥嵘岁月。

　　茅山的魅力远不止于此，希望大家在接下来的游览中，用心去感受它的独特之处。接下来，我们将前往下一个景点，继续探索茅山的奥秘。