- 相关推荐
《新基础教育论》读书笔记（精选11篇）
当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《新基础教育论》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《新基础教育论》读书笔记 篇1
叶澜教授在《新基础教育论》中提到的“独生子女人格的健康发展问题”引起了我的兴趣，一是因为我本身就是一名独生子女，对自身所属的这一群体有着好奇和探究的欲望。另一方面，我在教学实践中也确实感受到学生的变化。放眼望去，今天的学生，几乎都是独生子女。而关于独生子女的性格发展、教育，是一个有争议的问题。一种观点，把独生子女看成具有特异个性的特殊儿童，甚至极端地认为独生子女是“问题儿童”；另一种观点认为，独生子女与非独生子女几乎没有什么差异。其实，在独生子女身上表现出一些不同的特点，并非独生本身所致，而是由他们所处的社会文化环境，尤其是“独生”导致家长出现的教养态度偏差和教育方式不当。
一般而言，独生子女和非独生子女相比，有着得天独厚的个性发展的优越条件 ，如更好的家庭氛围、环境，充分的爱的满足。有一研究证明，独生子女的父母比非独生子女的父母教育孩子的时间多56、81%。 但同时，这些优越的家庭环境和条件也导致了独生子女的“自私”、“专横”，这使得有关独生子女教育的研究由家庭延伸到学校。在《新基础教育论》中有一份1996年发表的“中国城市独生子女人格发展与教育”的研究报告，其中提供的一系列数据，让我体会到学校所要教予学生的不仅仅是简单的品德教育，还需要提供让学生可以通过班级学习、活动养成良好的品格特征，特别是针对独生子女的“自私”这个问题，班级活动相比起家庭教育能更有效地改变学生的这方面缺点，毕竟他们的这方面缺点就是由于缺少群体生活、生活安逸、家庭的过度保护、遇事太一帆风顺才造成的。我在教学中最常见到独生子女出现以下常见的性格心理障碍：执拗心理、偏激心理、狂妄心理。对于学生出现的这些心理障碍，往往我们都通过家长的配合来逐步转变他们的这些心理障碍，但也有家长口头上配合，但实际行动上还是非常溺爱自己孩，这对于这些孩子的性格转变造成了很大的阻碍。
查了很多相关资料，发现相较于家长的配合，更好、更直接的解决方法则是在学校经常地组织集体活动，特别是有针对性的'一些活动，可以让他们从得到和给予中形成友善的态度，从互相帮助中形成为别人着想的观念。当然还有个别的学生在这些集体活动中还是显示出他们的霸道，只有通过单独教育，让他们明白一个道理：学会把同学看做自己的兄弟姐妹，融入集体这个大家庭之中！
针对独生子女的教育问题，我想我们教师首先需要得到家长的认可和配合，让他们意识到自己的儿女在性格上存在哪些问题，而这些问题又是由什么造成的，与家长达到共识，从而让他们配合我们教师的教育，再通过班级体的集体活动，慢慢转变这些独生子女普遍的性格问题。
《新基础教育论》读书笔记 篇2
在假期中，本人认真阅读了《新基础教育论》的有关章节，其中对新型教师的教师观谈自己的一些心得。
叶教授在书中指出教师是学校教育改革的中坚力量，也是学校教育在实践层面取得命脉所系。当代教育变革需要有一支新型的教师队伍，以教师最基本的学校教育实践——课堂教学为改革的切入点：在课堂中，要让教师成为学生学习的引导者和促进者。引导学生学会做人，激发学生兴趣，培养学生良好思想品质从而形成良好的思维习惯，培养其全而发展的同时，促进成个性发展，成为学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适，自我选择。所以，教师应该帮助学生树立正确的人生观和世界观；帮助学生充分认识自己正确评价自己，接纳自己；帮助学生建立良好的人际关系；帮助学生保持健康、愉快的心情；让学生学习有关心理知识，帮助他们认识求助心理咨询的重要性。
新型教师还可以成为研究者，通过教学实践，对教学情境中的问题，应有着自己的经验化的`处理方式，以实现课程教学综合化和知识结构的融会贯通，适应社会和教育的发展。教师在不断地审视中主动投身课程教学思想和教学方法的理论研究与实践探索，提高网络时代课程教学理论的研究水平，运用新的教育技术和教学手段从事教育科研、研究总结新的教学规律，由“教书先生”向“研究型、学者型”转换。这个过程是教师对自己行为的分析与研究的过程。新课程的出现，使教育情境中的问题增多并变得复杂，“教师即研究者”在新课程背景下就显得尤为重要。
当终身教育、终身学习成为生活的一部分时，学习成为一个不断获得知识、培养能力的过程，为人生的各个发展阶段提供全程的教育支撑。新课程以全新的课程和教学理念彻底摇撼了传统的教师文化体系，它必然要求创建新型的教师文化，为新课程的推行创设良好的文化氛围。为了回应新课程的挑战，为了自身价值的体现，为了适应现代社会的发展，为了学生的未来，教师必须不断的学习，时时更新自己的知识结构，以进行持续的专业发展。现代教育技术为教师提供了便利的学习条件，教师可以借助先进的教育技术手段进行学习、探究，提高学习的质量和效益。同时还必将提高教师自身的道德品质修养和情感素养，形成宽容、尊重的良好个性和人格魅力。
当然，叶教授还指出许多精辟的观点与理论，还有待自己的深入了解，我想，阅读了本书后回到现实以后可能又有所松懈，但我想在我的心灵深处至少有一根琴弦已经被拨动，它对我以后的生活或多或少会产生积极的作用，更利于自己以充沛的精力投入课堂中的教学。我坚信，只要我们坚持学习、实践、反思、重建、为学习创造革新之路，一定能提升教师自身素质与课堂教学质量。
《新基础教育论》读书笔记 篇3
在寒假休息的两周时间里面，我认真地阅读了叶澜老师的《新基础教育论》，这本书是叶澜教授积十多年“新基础教育”理论与实践交互研究撰写而成的，是一部关于当代中国基础教育改革的全景式力作。全书有3大编共12章组成。第一编是“当代中国教育变革社会基础论”，分别从“生存基础”、“世界变局”和“中国主题”三个层面作出阐述。第二编以“当代中国教育宏观变革论”为题，从宏观变革的反思和宏观变革的性质、人物、主体、策略等方面构建当代中国教育宏观变革的理论。第三编为“当代中国基础教育学校重建论”，从中回溯了我国自1840年以来至改革开放前百年中国学校转型变革的历史，对当代中国学校转型性变革的内涵、学校教育日常实践和管理实践的重建作了系统论述。
我分三个阶段来读完这本书。第一阶段：初读，采用圈点式阅读的方法，将好的字句划出，经典的教育理念标记出来。第二阶段：详读，详细阅读文章，在每一章节中留下随笔。第三阶段：精读，特别经典的章节多次阅读，品味其中的.精华，并撰写读书心得。
新基础教育在我校已经轰轰烈烈地展开了，这期间我有幸拜读了几本新基础理论书籍，也聆听了许多优秀教师在新基础理念下的研讨课。不断地在自己的教学过程中实践。从“认同、接纳”到“实践、反思、重构”，都让我感受到了前所未有的富足。
今年寒假我又一次学习了叶澜教授的《新基础教育论——关于当代中国学校变革的探究与认识》，书中的只言片语触动着自己的内心深处。叶澜教授数次强调着“教师工作直接面对的是生命，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。教师的心目中不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关注人。”
从导言中深深吸引我的是：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把班级还给学生，让班级充满成长气息；把创造还给教师，让教育充满智慧挑战；把精神发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”不禁感触万千。教师在教学过程中的角色不仅是知识的“呈现者”、对话的“提问者”、学习的“指导者”、学业的“评价者”、纪律的“管理者”，更重要的是课堂教学过程中呈现信息的“重组者”；没有教师这个“重组者”角色起到的重要作用，就不可能有高质量的、有效的师生互动，学生将有可能变成散沙一团，教学也会失去它的意义。充满生命活力的课堂对师生来讲，具有无限的可能性。在这样的课堂上，师生不仅仅是在教和学，不仅仅是在认识世界，不仅仅是在利用已有的文化资源，不仅仅是在围绕着书本转，而更为重要的是，他们的生命向着无限的可能性开放。这样的课堂教学才是真正地在育人。
《新基础教育论》读书笔记 篇4
春节期间，我又捧起了叶澜教授的书，认真研读，再次深深感受了新基础教育带给我的新理念。
“没有知识，构不成教育；只有知识，不能称其为当代的教育。”
“过去的教知识，是就事论事；现在要挖掘知识内涵的育人价值。”
“建立一份自己的责任，课堂是一个自由的空间。”……这些话是多么精辟啊！越是深深思索，越是被深深地感动。新基础教育”的改革走过了好多年的路程，我的女儿也是新基础教育下的受益者。“把课堂教学还给学生，让课堂充满生命活力”、“把班级还给学生，让班级充满成长气息”、“把创造还给老师，让教育充满智慧的挑战”、“把发展的主动还给师生，让学校充满勃勃生机”------在新基础教育理念的推广下，无论是学生还是教师，都乐在其中。在新理念的不断冲击下，我的教学教育观有了新的变化：在教学过程中，教师不仅要把学生看作“对象”、“主体”，还要看作是教学“资源”的重要构成和生成者；教师在教学过程中，要把精力放在研究学生、倾听学生发展学生上，不是把学生在课堂中的活动、回答看作是一种对教师的配合，而是看作对教学过程的积极参与和教学过程创生的不可缺少的重要组成部分。“没有教师生命质量的的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神”。这是叶澜教授在“新基础教育”中对教师提出的要求，它无时不刻在指引着我们的教育思想。
教师在教学过程中的角色不仅是知识的“呈现者”、对话的“提问者”、学习的“指导者”、学业的“评价者”、纪律的“管理者”，更重要的是课堂教学过程中呈现信息的“重组者”；没有教师这个“重组者”角色起到的重要作用，就不可能有高质量的'、有效的师生互动，学生将有可能变成散沙一团，教学也会失去它的意义。所以，“新基础教育”要求教师在新的水平上发挥教学过程“重组者”、动态生成“推进者”的重要角色。我们要更加全面地关注学生的发展。叶澜教授在阐述新教育观念下的学生观时，认为新学生观就是注重学生发展的潜在性、主动性和差异性的学生观。这是教师在教育中努力探索的最大可能调动学生积极性、让学生逐渐成为自己发展的主人这一教育行为产生的观念性前提。作为教师要运用学生学习方式的多样性、差异性和选择性：在主动发展的学习方式中，学生是在探究中学习，其个性特点表现较为突出，教师对学生的关注变得更为复杂和细微了。 教师还要创设丰富的教学情境，信任学生的学习能力，营造一个轻松、宽容的课堂气氛。
同时，我也感受到教学质量的高低，主要取决于教师，取决于教师的基本素养、教学能力和教育理念；取决于教师对学科价值的认识；取决于教师有无主体精神和创造精神等。“新基础教育”非常重视学生的学习过程和学生在学校生活的质量。教师要使学生有一个良好的学习气氛、学习心境和人际关系，就必须努力搞好班级的建设。加强班级文化建设，学生们在班级里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的发展。这正如叶澜教授所说：“群体的个性不是靠教师塑造，而是由他们自己用心和行动创造形成的。”
我坚信，只要我们坚持学习、实践、反思、重建、为学习创造革新之路，我们就能构建起新基础教育的富有生命活力的新课堂教学，并在重建过程中提升师生在课堂教学中的生命质量 。
《新基础教育论》读书笔记 篇5
九月四日，阴。
我的心情也和云一样阴沉。因为，今天要交读后感，而且要交《新基础教育论》的读后感。
不幸的是，那本书我连书皮都没有摸过。
步入学校，在三三两两的教师群中，有一个风姿绰约的美女亭亭玉立，傍在雀二小的桂花树下。她不怒自威，嘴角挂着浅浅的笑容。
她便是铁面校长：王――伶！
我已笑不出了。我以前没见过王伶，但也知道她的故事。王伶是全柳州最出名的核查官，她十八岁出道，至今已查出了八万六千四百一十二本复制作弊的作业。她才不过二十九岁。
最近三年，教师界十大复制作弊电脑高手，就有八个死在她手上，死得很难看。
三楼。课件制作中心。
李临，读后感用百度搜索，然后复制一篇行不？我问。
李临摇了摇头。
那怎么办呢？我们面面相觑，谁也不知道应该怎么办？
我忽然道：我倒有个法子！
李临立刻问：什么法子？
我站起来，看着大楼外的圆水泥柱，深深吸一口气：大家都在这里一头撞死。
风轻吹。
我当然没有撞死。我找到了一个稳妥的办法――自己写。
办公室光泽柔润古铜镇纸下，放着一本厚书，形式高雅的教师桌旁坐着一个人。
那个人是我。
我忧国忧民的坐在那里，两眼放着红光―――正在无所事事的等着吃午餐。
就象美女们很讨厌吃白白肥肥的猪肥肉一样，我很讨厌看那种毫无趣味性、异常枯燥的书。但校长说了，不写的全部不给吃鸡翅膀。
我很喜欢吃鸡翅膀。
叶澜、唐伯虎、祝枝山、文征明四人并称江南四大才子。这句话是错的。但是也在一定程度上体现了叶澜的江湖地位。书中说：没有知识，构不成教育；只有知识，不能称其为当代的教育。过去的教知识，是就事论事；现在要挖掘知识内涵的育人价值。这些话都出自叶澜教授。话不煽情，但很精辟。简单的说就是：对于那些有问题的学生，以前我们是特意把他们挑了出来，给了他们一个光荣的任务——罚站。
具体实行方法是，这几个人不用上课，就靠边站在这里，站满一节课后休息。起止日期：自即日起一天内有效。
附注：成功罚站完可领取惊喜纪念品——抄课文一百遍。
现在叶教授告诉我们应该多表扬，多一点人文。对于一些其他的`肤色、体形较特殊的学生，黑炭、竹竿这样的词要少说。老师应该这样对他说：你别看我黑，我满脸放光辉！你别看我瘦，我浑身是肌肉！（叶教授没说放光辉，是本人友情提供的）这样教育效果会更好。
哗啦啦的继续往下翻看，新基础教育非常重视学生的学习过程和学生在学校生活的质量。教师要使学生有一个良好的学习气氛、学习心境和人际关系，就必须努力搞好班级的建设。这点对班主任很有用。
我认为在班级建设中，学校更多研究的是如何把班级还给学生，具体做法包括：增设班级岗位，使班级的每个同学在班中都有自己的岗，都成为班级的主人；建立班级岗位轮换制，使不同的学生感受不同岗位的不同职责及做好本职工作的重要性，增强同学们的承受变化、挫折能力和自信心，从而锻炼学生在未来社会中生存发展所必备的品质和心理素质；丰富班内评价，把评价的权利还给每个学生，逐步引导学生建立多元评价方法，学会规范评价及动态评价，而且要求学生在评价别人时如何正确地评价自己；建立班级心理健康教育网络，由学校心理健康研究室牵头，由各班班主任参与，全面研究班级学生心理健康状况；加强班级文化建设，学生们对班级更加热爱了，他们在班级里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的发展。这就是叶澜教授所说的经典台词：群体的个性不是靠教师塑造，而是由他们自己用心和行动创造形成的。
文章最后，叶教授还说了一句很精辟的话：不是你学习了多少使你成功的，而是你采取行动的多少使你成功。这话说得真不错！
看完后，我突然感觉：
大海啊！都是水！骏马啊！四条腿！叶澜啊！书真美！
《新基础教育论》读书笔记 篇6
常听人说，学生的幸运是遇到一位好老师，而我想说：座位教师我的幸运是人生旅途中有花样的学生陪伴，倾听花儿尽情绽放，我们的生命才会饱满丰盈。这是我学习“新基础教育”的最大感悟。
初读此书，感悟肤浅，但一本好书的最大价值是耐读，经得起时间的考验，初读无味，继之有感，再读如佳酿。《新基础教育》以它独特的魅力，充满活力的脚步，在反复研读中让我顿悟，在不知不觉中迈出了课改的脚步……
通过学习，我对“新教育观念是新基础教育之魂”有了全新的认识，它包括三个层面：即基础教育的价值观，学生观，学校教育活动观。
感悟之一来自于第一层面：教育要“面向未来”。无论从社会的角度还是个体的角度看，基础教育永远是一项面向未来的事业，所以，在时间的价值取向上，增强未来意识是新基础教育的重要观念。而对“生命性”的理解是：在现实的基础教育中常常忽视了对象是“人”，是具有世界上最大丰富性和主动性的生命，忽视了教育是面对处在人生最重要时期的、具有奠基意义的“发展中的人”——青少年，同时，还忽视教师同样是一个有多种需要和能力、具有发展可能的人。强调基础教育要有远虑，不可只求近利。要为社会的持续发展和学生的终身发展打下基础，这就是基础教育所要体现的“社会性”。
感悟之二是如何看待学生。在这一点上，根据以前的经验，总是把学生看作是接受教育的被动者，缺乏独立性和创造性，学习过程中过分依赖或服从教师。而新基础教育就是要充分调动学生学习的积极性，从被动学习上升为主动学习，成为学习的主人，让每一个学生的学习潜能都发挥出来，使学生实现智慧和才能的发展。同时，在新基础教育过程中，承认差异，关注差异，采取不同的教学机智，努力使每个学生都能实现在原有基础上的提高，各自的特长和个性能得到健康、充分的发展。
感悟之三就是学校教育活动观的更新，我的理解是“决战课堂”。倡导“以学生发展为本，把课堂还给学生，让课堂充满生命活力”的新教学理念，就要：1.为学生提供课堂主动学习的条件。(包括时间和空间)2.帮助学生掌握主动学习的“工具”。3.培养学生质疑能力和要求教师学会“倾听”。4.加强“书本世界”与“生活世界”的沟通。5.丰富课堂师生的互动关系。6.营造富有人文气息的课堂氛围。为学生搭建展示他们才能的舞台，使他们学得轻松、学得愉快。
叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。可反思自己的教学，我是把学生当作一个生命体了吗我以前始终都是把学生看作认知体，认为只要让他们在各式各样的考试中有一个好成绩就行了。从来不会考虑，教育对于学生和教师生命成长的意义是什么。叶教授的话让我真正开始认真思考：怎样的教育活动是最利于生命成长的。首先我认为要改变自己与学生的关系，关注学生的表现，倾听学生的意见，开放课堂，给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围，改变学生的发言方式，用“我有个建议”“我还想补充”……其次做好自我反思，就是针对课堂中出现的种种弊端进行思考，然后确定在以后的教学中该如何改进。
出了问题，我不能只是一味的寻找学生的问题，也要反思自己。例如课堂上学生思想注意力的不集中，纪律的涣散，不能仅仅从加强学生的行为规范教育这个方面去反思，作为课堂教学的主导者——教师，难道不应该从教学方法的趣味性，教学手段的直观性，教育理念的先进性上去反思考虑吗再例如学生成绩考得不理想，就责怪这些孩子学习不努力，智力落后;学生课间吵闹，就批评他们不能遵守纪律，调皮捣蛋。如此一味地强调学生方面的原因，而忽视了自身的`原因。以前我认为只要上课课堂气氛活跃，学生发言踊跃，看起来热热闹闹，这堂课基本上就算成功了，就可以说把课堂还给学生了，实际上这是错误的想法。真正意义上的好课，不仅要看这种表面的活，更重要的是学生从思维深处真正活起来，学生表面的活是基于他们经过理解而来的，而不是为了纯粹的表现。看来“以学生发展为本，把课堂还给学生，让课堂焕发生命活力”真的不是一句简单的话说说就行。
真的希望作为太阳底下最灿烂的职业，人民教师中的一员，我的一言一行不会辱没教师的角色，不会辜负人民赋予我的神圣使命，别无选择，我惟有学习，学习，再学习，以全新的思想和行动用心去饯行叶澜教授的教育思想，在时间中去验证其理论。
我愿意成为太阳花丛中的一朵，虽不起眼，却能在阳光下灿烂开放，我更愿意与我的学生们一起在“新基础教育”这一片太阳花中，共享阳光雨露的滋润，尽情绽放!
《新基础教育论》读书笔记 篇7
我们对《“新基础教育”论》这本书都有了不同程度的认识和熟悉。一种牵挂、欲罢不能的情绪随着新学期的来临，日益明显。在 随后的校本培训中，有幸聆听了李家成对本书的精彩导读，目睹了他充满激情与智慧的学者风范。精神振奋之余，信手翻读，有感于其中的一些描述：新时期基础教育观中强调重视“生命性”，认为身处青少年时期的孩子，尽管他们拥有生命最宝贵的时候，却并不知道这一时期对于人生的独特重要价值;尽管拥有各种发展的可能，却不知道如何选择，如何学习，如何努力。最最懵懂少年期，正是成长烦恼时。即使让现在的我们回首看这段时光，我们依旧看不清，说不明是怎样度过的。等待着下课，等待着放学，等待着游戏的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走远了。烦恼着作业，烦恼着考试，烦恼着大人的叱骂，这些烦恼也早已飘摇得无影无踪。我的少年时代，远远不像那时老师常挂在嘴上的那句话“你们像早晨 8-9 点钟的太阳，世界是属于你们的”。虽然这激动人心的话语，曾多少次激发年少的.豪情。可仅此而已，我相信那时的世界从来就没属于过我们，相反世界老是悖离我们的意愿，不是吗曾经眩目的也仅仅是那年龄，那青春的年龄。只有那年龄说明着我们曾经拥有生命中最宝贵的时候啊!重视“生命性”这样的话，确实令我深有感触，如果我们致力于教育与学生的生命血脉沟通，如果可以表达出那天真快乐的真实生命形态，这是幸事!
书中还有这样的一句话：差异的两端可能是白痴，也可能是天才!白痴往往很快被识别，引来更多的关心和帮助;而天才则有可能被看作怪癖、不守规矩等，遭到更多的批评或限制。强求一致，可能扼杀天才。谁能知道从事教育一辈子的老师，又有几人能有幸教到个把天才，却常常要背负扼杀天才的罪名!这是我原来的认识，原来我不懂，现在却明白了，只要我面对学生一天，就必须面对学生的差异。我们很可能由于对人的认识的“偏差”，会固执地让学生变成我们眼中的模样。如果以新的眼光看待学生，才能激发学生身上隐藏的巨大能量，从他们今天的行为中看到明日的辉煌!
《“新基础教育”论》里不乏这样的话，这样的思想：尊重学生，生命的自觉成长。像是一个丢失了理想的人，在重新找寻理想，“新基础教育论”试图让教育者回归理想。就是像她所说：“教师从每一节课中都能得到生命的满足。”语言中有由衷的深情，洋溢的激情，让我不止一次叹服：新基础真的是春天的事业!
《新基础教育论》读书笔记 篇8
在空闲时间里，我每天都坚持读叶澜教授撰写的《新基础教育》，这本书的理论性很强，我觉得有的地方我还没有能力去真正地理解，但有的地方我觉得很与我们的教育教学切实际，比如叶澜教授倡导的 “新基础教育 ”追求的学校效应概括为四句话：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力;把班级留给学生，让班级充满成长气息;把创造还给教师，让教育充满智慧挑战;把精神发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。这四句话，我觉得非常有针对性，形象生动地勾勒了转型前后学校日常实践的不同形态，呈现了“新基础教育”理念所追求的“生命活力”、“教师智慧”、“学生成长”和“主动发展”等主题词。
作为一名小学教师，我能够在工作之处就接触到叶澜教授的新基础理论，我觉得我很幸运，这本书我还需要一遍遍地拜读才能慢慢地透彻地领悟其精华和寓意，我的感受很深，其中，我对书中教师角色理想重建感悟较深。
书中指出，教师要主动从传统的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育实践中实现自我更新。我认为，传统的教师角色就是传道，授业，解惑，这是自古就有的真理，然而，作为新时代的教师，我还想再加上几个词：创新，与时代接轨。
今天的`教育，不能只停留在完成传递人类文化、知识、技能上，停留在让学生只知学习与继承，不思也不会创造的水平上。把学生生命中探索的欲望点燃起来，创造的潜能开发出来，让他们拥有一个充满信心、勇于开拓发展的积极人生，树立起为中华民族伟大复兴而奋斗的高远志向，才是当代中国教育特有的历史使命和社会价值。与此同时，教师劳动的创造性和作为教育专业人员的教师，其自身的创造意识和创造能力的问题，也以从未有过的鲜明方式突显出来了。因为，“一个墨守成规的教师对于学生创造力的发展无疑是一种近乎灾难的障碍”。
所以，我会不断进行自我的创新，以造福于我的学生们。
《新基础教育论》读书笔记 篇9
一、通读全册——实践下的经典新教育理论
刚到吴小就听校长介绍叶澜教授的“新基础教育”理论；第一次青年教师开会，详细记录的也是大家学习叶澜教授三篇文章后的体会；在此教学已经有一年半的时间了，从开始的懵懂、专家引领、到实践体验也一直围绕着“新基础教育”，但所有的理论学习在如今看来都是那么的零碎而肤浅，因为在我通读了整本书之后总有一种相见恨晚的遗憾。
一本书，要谈的方面真的很多，要表达的感受也异常的丰富，心中有似一泻千里的冲动。但为了防止本人的一大毛病“漫无边际”，暂且结晶为一语——它是“实践下的经典新教育理论”。
之所以“经典”是作者就连提纲的形成过程也是一系列的选择、取舍、提炼、建构的过程，使作者要阐述的问题不断清晰化和系统化；之所以称“新教育理论”是通篇作者在阐明自己观点与立场的时候都列举对比了古今中外各大派系教育理论的优势与局限性，并紧密结合当今中国学校教育实际；之所以讲“实践下的”是我深感这本书虽然是理论书，但我读来一点也没有想抛弃的感觉，没有如同嚼蜡的感觉，没有读政府文件一样或听新闻报道一样的感觉，因为它来源于五十多所初中、小学自1999年秋天开始持续五年的发展研究。
正如叶澜教授自己所言，“新基础教育”这个生命体由“儿童”成长为“少年”。所以它是活的理论，怎么能不让我欣喜若狂呢
二、细读第九章——课堂教学改革
1、立足点与着手点——站在更高的山峰全面深入地分析教育转型性变革，从最日常、最为基础性的日常教育实践着手研究。
叶澜教授在对于当代“非学校教育”思潮对课堂教学地位的多重否定中不但很理性揭示了，学校教育改革无论在西方还是东方都已是现实的要求；同时，也客观地指出，对未来社会教育发展的`构想，即使在当今发达国家都尚未成为趋势清晰的走向，更不是现实，对于今日的中国来说则更为遥远。这样的务实精神实在让我钦佩，教育理论只有结合中国的具体国情，从当下的时代要求与实际需求出发才具有生命力，不是吗
另外，叶教授对于各种相关变革构想的思辩更显示了他具有唯物辩证的哲学精神。书中有一段是，废除学校、削弱教学、强调个别化学习和非学科的与生产、生活相一致的内容，不仅在思维方式上呈现出从一个极端跳向另一个极端的理解变革的简单化倾向，与现实生活和事物从不同方面存在着复杂关系的事实不相一致，而且并未对人在儿童时期的成长特殊性问题足够的研究，故难以且不宜成为当今我国基础教育学校变革的依据。自然而然对课堂教学在学校教育实践中基础性地位进行了有力地再确认，它是建立在历史的教训、现实的需求、国际的比较和变革的可能等认识的基础上，是立足于教育变革的需要与可能统一意义上的在认识。
至此，真感谢教授可以让我们站在巨人的肩膀上，毫不迟疑地实践“新基础”教育理论，当我再次踏入课堂一定会站在更广的角度审视自己的教学行为。
2、关注中心与目标——关注师生生存状态与生命质量，积极改革课堂教学，实现师生在校生存方式的变化，才能实现新人的培养。
重建课堂教学价值观——教育价值观的重新认识是一切教育活动不可忽视的起点——突显课堂教学中“完整的人”的教育价值的实现；重建课堂教学过程观——是“新基础教育”研究中有关课堂教学改革研究的核心构成——实现新的价值观由理想向现实的转化，创建新的课堂教学实践。
有些话我甚至希望可以背诵，与您一起重温：
个体生命价值——课堂教学是教师与学生共有的人生中的重要生命经历，是他们个体生命的有意义的构成部分。对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成，它的质量直接影响学生当下及今后的多方面发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生活最基本的构成，它的质量直接影响教师对于职业的感受与态度、专业水平的发展和生命价值的体现。
教师的生命价值——每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应轻视作为本人生命实践组成的课堂教学，由此而激起自觉地上好每一节课，使每一节课都能得到生命满足的愿望，积极地投入教学改革。
激活书本知识，教书育人——具有内在生命态的知识，最能激活、唤起学生学习的内在需要、兴趣与信心，提升他们主动探求的欲望及能力。“新基础教育”对教师准备教学的新要求是，实现书本与三个方面的沟通：即书本知识与人类生活世界沟通；与学生经验世界、成长需要沟通；与发现、发展知识的人和历史沟通。教师在寻找这三方面联系的同时，也拓展了自己的认识领域，并把注意力从研究教学内容转向学生的前在状态、潜在状态、生活经验和发展的需要，这是实现由“教书”为本转换到通过教书来“育人”的十分关键的一步。
以上的三段经典论述犹如醍醐灌顶，让我明白了称“教师为人类灵魂的工程师”实在不为过——当然要做到做好实非易事！
三、让梦想插上坚实的翅膀，实现我教育的理想！
我喜爱这本书还有一个重要的原因就是，从自己的专业角度出发，我惊喜地发现教育与经济实在是紧密联系的。特别是有关“资源生成”、“教学时间配置”、“学生是教学的重要资源”等等，都让我想起大学时最得意的最喜欢的课程《西方经济学》，当时的老师是我们管院的何书俭教授。他的一句话直到现在都是我实践的方向——管理就是研究人的行为。其实经济、教育何尝不是呢虽然我没有象同专业的其他同学一样在管理或经营一个公司，赚年薪多少多少万，但我却在管理一个一个充满希望的班级，天天让我体会自身的价值、体验生命的意义。
做了三年的老师一点也没有觉得这是一个好混日子、简单的、大材小用的活，相反，它充满了挑战、机遇与生命活力。之所以热爱是因为我是那么挚着地付出，之所以更加热爱是因为这本启人心智的书——《“新基础教育”论——关于当代中国学校变革的探究与认识》！
其实我仓促地写下心得是因为看了第九章就晓得会重翻好几遍的，生怕自己漫无边际的毛病又犯，所以有一点感受就记录下来，也好将来再有读后感记下来，可以前后比较，相信每一次都会有新的收获与感动。
梦想插上坚实的翅膀，一定会离目标会越来越近，理想的实现也就不是梦了吧这本好书就好比是我打造坚实翅膀的好材料。再次感谢推荐好材料的校长，我们一定不会让您失望的！
《新基础教育论》读书笔记 篇10
无论是作为学生，还是作为教师，我们每一个人都亲身经历并参与书写过一段共和国的教育史，由于各自所处时代不同，这段教育给我们留下的精神印记和教育气质也不一样，叶澜教授文章读后感。
60后教师，生于国家浩劫却又是一个火红而单纯的岁月，高等教育尚属于精英教育，为理想和事业而献身——“忠诚党的教育事业”是这代人接受的最初的职业道德教育。重视“双基”、强调基础是当时最重要的教育理念。70后教师，成长在改革开放的春天里，比60后少了磨难，多了冲劲和活力。课堂教学模式的研究和建构是当时教育改革的重点，同时，应试教育的激烈竞争也拉开了大幕。80后教师成长在物质文化生活飞速发展时期，也是高等教育全面扩张走向大众教育的时期，教育改革高举素质教育的大旗、新一轮课程改革开始推进，却又是应试教育进入登峰造极的时期，这一代教师个性强、视野开阔、知识更新快，但在知识素养、责任心、进取精神等方面由于个体的差异显得参差不齐，优秀教师成长速度、崛起规模明显落后于前辈教师，读后感《叶澜教授文章读后感》。现如今，我们面临共同的教育背景与时代要求，三代教师都面临机遇和挑战：60后教师如何延长职业高峰期，涌现更多的名特级教师和避免少部分教师被边缘化；70后教师如何成为各级学科带头人，如何实现学科知识与信息技术整合的`转型；80后教师如何提升综合素养，成为令人放心的优秀后备教师群体。这些都是我们必须面对和解决的课题。
叶澜教授在文中告诉我们，一方面教育随时代在发展，不断提出需要我们解决的新问题。另一方面，教育也是有规律的，比如夸美纽斯、凯洛夫至今仍有研读的价值，“文化要传承发展、个体要成长发展，都不能没有基础”。同时，教育更应该具有生命本源价值，如“知识、技能的习得、运用和发展是人生一辈子不能没有，且是易见、易识和可变的。但教育，尤其是青少年时代所经受的教育，对个人心灵、精神、气质的孕育，却留在生命的深处，在需要的时候，它会唤醒内在的力量，以一生的积累和独特的姿态，去回应所面临的时代，去圆心中的梦。”这恰恰是应试教育所缺乏的。
所以，叶澜教授在这篇文章中用她对共和国六十年教育的亲身经历、体验与反思告诉我们，我们要为共和国六十年的教育成就欢呼，我们更要理性地对待教育六十年的发展历史，明确新时期的教育责任，我们要做“经师”，为学生传授知识、答疑解惑，为学生将来的发展打下良好的学业知识基础与方法基础，我们更要做“人师”，做学生的人生导师，唤醒学生内在的作为“人”的价值和尊严，在学生内心最柔软的地方播撒希望的种子，赋予学生征服前进道路上可知的和不可知的困难、挫折的勇气和力量。 我们需要好的分数，这是教育现实给我们的无可奈何的宿命。但是，除了分数，我们还能为学生做些什么？这是教师这个职业赋予我们的责任。
《新基础教育论》读书笔记 篇11
社会的发展、变革引起生活、生产方式的改变，而这些变化又势必影响到教育的改革。教育要革新，首先是思想观念的更新。在《新基础教育理论》书中就提有这样的论述：新教育观念系统是实施“新基础教育”的学校之魂，是变革传统学校的理论武器。基础教育的观念更新，就是价值观、学生观和学校教育活动观的更新。教育具有着未来性、社会性与生命性。这些新观点的提出，就是针对现在中小学教育中普遍存在的重学科知识传授和技能训练，轻学生个体生命多方面发展价值的弊端。强调教育的“终身化”联系，体现了基础教育与个体生命关系上时间维度的变化。“教育不只是旧观念中个体生命里程的一个阶段，而是生命全程的重要组成部分。”就学生个体而言，教育须承担起为其终身学习和发展奠定基础，为其有可能创造有意义而幸福的人生奠定基础的责任。“人类最宝贵财富是生命的成长。”“在一定的意义上可以说，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。”
通过读《新基础教育理论》这本书，能使教师认识到：在教育教学工作中，自己的心里不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关心人，做好自己的教育教学工作。书中还强调树立正确的`学生观，在学生观的更新上，教师要认识和关注学生的“主动性”，“潜在性”和“差异性”。在这样的认识上，开展学校的育人活动，是注重沟通教育理想“彼岸”与学生发展“彼岸”的具有转换功能之“桥”。教育活动最常见的形态是持续渗透，犹如春风细雨润物无声。“新教育活动观的核心是激活师生在教育活动中的生命活力，使教育活动真正成为朝着目标实现的方向而开展的师生积极互动。”整本《新基础教育理论》从我国的人口、资源与生态到世界宏观变化、中国社会转型、古代中国的教育回溯与反思，侃侃而谈到当代中国教育变革的任务、策略，基础教育的重建论，甚至精细到日常教育实践（课堂教学、班级管理）等，详细地论述了教育的过去、现状以及面向未来的特殊意义，读来令人收获颇丰。
【《新基础教育论》读书笔记】相关文章：
论新国学12-12
转载：新基础教育十问12-30
论基础教育课程发展的新理念10-02
论财政分权与民族地区基础教育12-13
当代新儒家的道统论10-01
德鲁克论管理的新范式10-01
论现代新儒学的产生12-08
论少数民族山区基础教育的几个问题10-01
论中国经济的新常态02-22