自由演讲稿精选15篇
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在不断进步的时代，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的自由演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
自由演讲稿1
得到自由是多么的快乐，自由是我们大家必不可缺少的。
在我日常生活中，我看见其他的朋友都在高兴地玩耍着，有的还闲着没事干，就像一只自由的小鸟在天空上飞翔着。而我觉得自己像是一只被关在铁笼子里的小鸟，没有自由，我多么渴望成为一只有着自由的`小鸟。
在爸爸妈妈眼中只有两个字——学习。星期一到星期五都要上学，星期六从早上补习到晚上，回到家吃了饭就必须上床睡觉，又要迎接明天的学习，连一点玩的时间也没有，也没有一点自己的生活空间。都是别人叫我干什么我就必须干什么，你可能会说我是一个没有自主能力的孩子。别人叫你干什么就去干什么，其实我也不想学习这么多，可又想到我不学习又能干什么呢？
唉！自由在其他的小朋友眼里是多么的多呀！永远也用不完。在我眼里自已的自由是多么的遥远。唉！我的自由好短暂，一转眼就没有了自由，我多么的渴望自由，它好像在我的身边，又好像不在我的身边，抓也抓不住。
每天我听见别人家传出的是欢乐地笑声和电视机的响声，在听听我家，既没有欢乐地笑声，也没有电视机的响声，而且是多么的安静，只有沙沙的写字声。我是一只关在笼子里的小鸟，既失去了自由，又失去了快乐。如果给我一天自由我会好好的珍惜，不会浪费掉的。
啊！我多么渴望得到自由。
自由演讲稿2
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
《海阔天空鸟儿飞翔》展示了一幅自由和詹妮弗的画面。我们的心能如此自由吗？
有一次，一位科学家画了一个形状。他主要想知道学生的想象力。首先，他把照片拿到小学一年级的一个教室，问他们是什么。学生们对此争论不休：有人说是香蕉，有人说是月亮，有人说是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，问了同样的问题。学生们异口同声地说是月亮，科学家们听后非常沮丧。
我想科学家之所以恼火，是因为那些孩子的心被灰尘封住了，他们不是自由的。就像八股一样，只有废除它，才有进步，才有新发现，才有新精神的诞生。
我们永远忘不了秦始皇焚书坑儒对社会文明的严重后果。被禁锢的心灵就像一只破碎的风筝，永远飞不到更高的天空。
喜欢看着人哭啊哭，喜欢听人狂吼，喜欢吐出一些埋藏在心里，喝完发酵的往事。我喜欢过去安静平和的人，无休止的诉说自己的苦难。喜欢群星失宠后伤心地微笑，喜欢英雄暮年勉强回首，喜欢官场失意者独自品绿茶。因为这些东西是发自内心的呐喊，是真诚，是可贵的精神。
草要自由，就要积蓄力量，等待破土而出的那一刻；未驯服的野马的自由也是由于它的努力；灵魂要想自由，必须经过一番努力和勤奋，等待“忠实妻子”的时刻。
在青春里，我们要像舞者一样，舒展自己的感情，把自己最美的一面，灵魂最闪亮的部分奉献给观众。
在我们年轻的时候，我们应该像钢琴家一样，用优美的'旋律释放我们的心，把生命中最响亮的时刻献给关心我们的人。
抛弃世俗观念，忘记世俗的忽视，就像但丁说的：“走自己的路，让别人说去吧！”让自己的灵魂完全、清晰、彻底的自由。
自由演讲稿3
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是《知法、守法，更自由》。
同学们，我是一名政治老师，在这里想带大家复习一个政治考试的常考考点，“我国公民应尽的义务中，根本行为准则是什么？”答案是“遵守宪法和法律”，刚刚能答来的同学，期中考试肯定是妥妥的！因为“遵守宪法和法律”不仅仅是考试中的考点，更重要的是我们每个人的行为准则，遵守和使用法律能够更好的保护我们享有自由。所以，我们应该把“遵守宪法和法律”做到内化于心、外化于行。
第一，内化于心，是要求我们要知法，即学法、懂法。大家知道，我们每周都进行的升国旗仪式，与哪两部法律有关吗？是《国旗法》和《国歌法》，法律要求我们爱护、珍视国旗，国歌的奏唱要严肃和规范。就在本月初，某网红主播就因公然篡改国歌曲谱，戏唱国歌博出位，行为恶劣被依法处以刑拘5日，全面封禁其账号。这就是典型的不知法、不懂法给自己带来严重的.后果。作为青少年，我们应学习《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等，必须知道应该履行的义务，为守法打基础。作为在校学生，我们要充分学习《中学生守则》和学校的校纪校规。要知道，进入校园，手机和违禁物品不可入内；进入课堂，要认真听讲，不违反课堂纪律；课间时分，要文明休息，不可喧哗；体育节时，要坐在规定区域，无故不得进入比赛场地。
第二，外化于行，是要求我们要守法，即把法律的规定转化为我们的自觉行为，如遵守《道路交通安全法》，不骑飞车；遵守《预防未成年人犯罪法》，不得出现不良行为，如旷课、抽烟、偷窃等；遵守《旅游法》，自觉爱护旅游景点景观等。作为在校学生，遵规守纪是遵纪守法的前提。如，与他人发生冲突时，保持冷静，不使用暴力；与异性同学交往时，保持距离，以学业为主；参加考试时，保持诚信，绝不抄袭舞弊；使用网络时，保持清醒，不传谣信谣。
同学们，我讲话的主题是“知法、守法，更自由”。什么是自由？咱们政治课上的知识点就可以解释，“没有绝对的自由，自由是相对的”。“无法无天”的后果不是更自由，是纪律处分、是牢狱之灾。我们常外的学生是要走向世界、面向未来的，为了自己能更自由的追求理想生活，请你一定要知法、守法！谢谢大家！
自由演讲稿4
说起礼仪培训，有的员工欣然接受，有的员工消极抗拒，也有的员工强烈反感，而我，就是那个强烈反感的人，我讨厌传销式的口号：好、很好、非常好！我也讨厌固定的煽情演练，讨厌没有建设性的发言和单调枯燥的泯灭个性的操作礼仪。
碍于制度和身份，我，消极的抵抗着。一小时、两小时，一天，两天。但，昨天，当曾行长二话不说撸起袖子与谭柏洲共当责任时，当同事们一次次用他们的激情的呐喊来释放对同伴的支持时，我，忽然有些震撼。
他们比我傻吗、他们没有个性吗？他们不喜欢自由吗？
不、不是！他们只是在自由和责任的抉择时，选择了后者。当他们的个性与组织的目标相冲突时，他们选择了牺牲自己的个性去服从于组织的'意志。
礼仪是一种仪式，更多的也是一种外在的呈现，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，如果没有仪式的衬托或者支撑，都将会变成虚无。总行的这次礼仪培训，时间很短，也不尽完善，但沉下心来思考，这已不仅是一次抛砖引玉的礼仪体验，更是一次醍醐灌顶式的洗礼，不仅是对我们服务理念的一次全新的冲击和颠覆，更是在激烈竞争的银行市场吹响的冲锋号角……
存款保险制、利率市场化、金融脱媒、网络营销使银行业已经成为一片红海，而曾经还可以在农村金融市场苟且偷安的我们，也必然遭受史无前例的激励竞争和业务冲击，在人员素质、网点设施，资本积累以及组织架构存在诸多问题的我们，如果还没有浓烈的危机感，没有彻底蜕变的意识，那么，也许十年，也许二十年，农商行将如供销社一样，将仅仅会作为一个符号而 存在，那时的我们，将如何去面对我们的 妻儿老小，将如何面对曾经 呕心沥血的前辈们？
有人说，局势如此，我奈若何？
那么，作为一个农商行人，你，甘心吗？在宣恩这块热土上，我们拥有最大的市场份额，最多的营业网点，最忠实的客户群体，只要我们改变，一切，都来的及。
如果我们都按照最高的标准来要求自己，强化自己，那么我们将会达到最理想的高度。当我们每个人都做力所能及的改进，那么，聚沙成塔，我们这个组织，收获的将是跨越式的提高和进步。我相信，单调而重复的礼仪，枯燥而刻板的操作，不是对自由的唾弃与扼杀，而是对责任的接受与承担，不是对个性的摧残和毁灭，而是对精神的淬炼和升华。
当我老去的时候，当我带着孙子路过农商行的摩天大厦的时候，我会骄傲的对他们说，看，这就是爷爷为之奋斗了一辈子的地方。
到那时，我会说，我用责任诠释了自由。
自由演讲稿5
“生命的宽度在于自由，一个人获得了自由，生命也就有了真正的价值”
青春期伊始，当我把这句话作为信仰，并且试图追求它时，整个世界是与我做对的。我曾带着疑惑去询问长辈，老师，得到的答案永远是否定;我以为朋友能懂我，当他们觉得我在开玩笑时，我感到了忧伤。
青春期幼嫩的芽儿经不起摧折，我只能选择沉默，却不安分。
我相信生命，更追求自由。至少那时的我，无所畏惧。
在一次次的叛逆与逃离后，我的父母开始重视这个问题，尽管他们不能理解我的勇气从何而来。
他们把我带到野外，给了我一顶帐篷和一只旅行包。爸爸对我说：“我们愿意给你足够的自由，你将会在这里待到明天。也许明天我们都会有新的想法。”
“主意不错。”我没有表现出恐惧，并能清楚地看到他们脸上的惊讶与失望。
在说明书的指导下我很容易就搭好了帐篷，不错的开端。接下来很长的一段时间都很无聊，可新鲜感还未消散，我还是感到很惬意。我坚信在这难得的`一天我会过得很精彩。正值盛夏，青草绿的发油，草香混着泥土朴实的气息让我昏昏欲睡，我斜躺在草丛里，看着天空绵密的云，微风像温柔的手轻抚过发丝，脸颊，我从未觉得如此自由过，甚至在很多瞬间，都能体会到灵魂漫入云端的喜悦。
余晖万丈过后，天边星子如乱棋。第一个独自在外的夜晚，夜空繁星璀璨，熠熠生辉。想唱首好听的歌，或者静静享受着静谧，可当潮湿的水珠打在我的脊背，蚊虫开始叮咬我时，我越来越烦躁不安。无心再享受，钻进了帐篷之后我的身体开始发冷，妈妈为我准备的薄毯披在身上，我发现我开始想念父母了。
我怎么能说后悔呢?尽管我已经开始后悔，可是我并不想承认。
野外的夜晚并不寂静，田野里，小河边，四周，到处都虫鸣蛙叫。我的听觉，视力比平常好像发达了数千倍，偶尔树枝折断的声音都能引起我的警惕，映在帐篷上的草丛被风吹动的影子好像快要把我吞噬。胆战心惊，我不能停止一些想象。我想象着月亮真的像电影里一样变化，被一朵暗云遮住，又逐渐变得半遮不遮，可是透出的光却红的诡异;我想象着远处小山包突然慢慢移动，一点一点逼近我。
我害怕了。
我发自内心的后悔了。我痛恨自己的愚蠢，无知，任意妄为，为自己带来了天大的麻烦。其实我并没有胆量，更不懂如何经营自己的生命。盲目追求的自由，毫无意义的生命。自由与生命，是没错的，错的是我的偏执。有什么生命，比家人，朋友在身边，夜晚不会恐惧，琐碎的小事不会让自己无聊更有价值，更自由呢?
我忘记了那个夜晚有没有睡着，我只记得看到第二天的太阳，感觉心是满足的，看到父母的笑容，感觉生命是完整无憾的。
那一天，不想忘记。
自由演讲稿6
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
在演讲之前，我想问大家一个问题：你觉得，自己是自由吗?我听到好多人都说自己是自由的。是的，没错。我们是自由的。就拿现在的演讲比赛来说，我们可以自由地选择参加这次活动，自由地选择自己队友，自由地选择自己演讲的内容。这些都是我们自己的个人自由。那我们的个人自由是绝对的吗?不受限制的吗?好了，今天，我要演讲的话题是：个人自由与社会公德。
个人自由，是什么东西。这个说起来比较抽象。我举个简单的例子。在现在的社会，我们可以自由的选择音乐类型，自由地听音乐，自由地看电影，自由地吃美食等等，这些都是个人自由的表现。如果这些不是你自己愿意做的事情的话，是没有人可以强迫你去做的。这就是简单意义上的自由。而社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。所以，个人自由是要遵守社会公德的，而并非是绝对的，不受控制的。比如说，你今天心情不好，想听一首抒情的歌，舒缓一下自己的心情;那你就可以自由的选择你喜欢的类型而不是随便拿起就听。这个就是你个人的自由，没有人可以去干扰你。但是，你在听音乐的过程中，你要遵守社会公德，选择合适的分贝，不能阻碍社会公共生活的正常进行。
现在社会上存在这种现象，很多人认为自己的个人自由是绝对的，没有受限制的必要。随手拿起垃圾，想在哪儿扔，就在哪儿扔，谁管着得着啊;想听音乐就听音乐，音响有多大声，就调多大声，谁管得着呢;想光着膀子上街，就光着膀子上街，管他是什么场合，谁管得着呢?确实，扔垃圾，听音乐，光膀子，都是你的自由。可是，这些行为真的不受限制吗?在场的各位，你试想一下，你一出门，就看到垃圾满天飞，闻到臭哄哄的味道;晚上的时候，邻居的音乐震耳欲聋，想安静不能安静;你上街的时候，看到有人光膀子满街跑。这些行为让你感觉很和谐吗，你喜欢这种现象呢?我相信，在场的每一个人，大多数的人都经历过这些事情，而且对这些行为都是非常反感的，甚至痛恨的。因为这些现象都是一些人过分地强调个人自由而忽视了社会公德，造成了社会许多不和谐事情的发生。个人自由不是绝对的，是有一定限制的，而社会公德就是其中一个重要的限制因素。
我记得罗曼罗兰说过：一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。是的，没有绝对的自由。任何的个人自由都必须要在社会公德的前提下才能实现。有天，我下课回家。在公交车上，我看到一对情侣在亲热，那场面可谓是精彩啊!比电影中的还要大尺度，吸引了全车人的目光，只可惜是厌恶的目光。但他们却不觉得做错了什么，依旧若无其事地保持着，还说我们阻碍了他们亲热。这是哪门子的道理啊!你俩要亲热，在自己的房间里，你爱怎样就怎样，你想亲多久，那是你俩的事，那是个人的自由，我们管不着。可你大庭广众地在公车上那么死去活来的，搞得全世界的人都以为，好像只有你们俩才会亲热似的，完全不顾周边人的感受。这种行为是严重违背社会公德的.，是被人所指责的。一个人在个人空间里，是对社会影响不大的。但只要你出了社会，成为社会的一份子，你就有责任去维护社会的和谐。你在社会中的一举一动，都要符合社会公德。所以说，个人自由要以社会公德为前提的。
出现这些违反社会公德的行为，我个人觉得，主要原因有两个：个人修养不高、利己的价值观。
第一，个人修养不高。
个人修养不高，是直接导致发生违背社会公德行为的主要原因。一个人的修养，可以体现在他的言行举止当中。有修养的人，都会知道，什么是社会允许做的，什么是符合社会公德，符合社会道德的。没有修养的人，只会顾着自己的利益，根本不会去理会社会;更不要求去符合什么社会公德。比如说，扔垃圾。经过教育，有修养的人就会有较强的社会公德意识，会知道随手随地扔垃圾，是不文明的行为。这是违背社会公德的，是被别人指责的，那他就不会随手扔垃圾，并且会极力地保持环境清洁。而没有修养的人，他没有社会公德意识。他是不会知道什么社会公德的，更不会知道什么该做，什么不该做，全凭自己的个人自由。他只是觉得，随手扔垃圾是他个人的自由，反正扔掉就与自己无关了。他们会想：拿着垃圾到垃圾桶的地方，那么长的路程，要花费多长时间啊，我才不笨呢!我随手一扔，也会有清洁工帮忙打扫的，不碍事。所以说，个人的修养不高是直接导致发生违背社会公德行为的主要原因。
第二，利己的价值观。
利己的价值观无形中驱使他过分强调个人自由，忽视社会道德。俗话说，人不为己，天诛地灭。意思是说，人如果不是为了自己的话，就算是天地消失了，也不会原谅自己的。这句话在当下是欠妥的。为什么呢?这是一个很典型的利己行为。你想想，如果每一个人都是这种以个人主义为重的，强调只要自己自由了，就不管其他人了。就像申请国家助学金一样，经济不困难的学生为了几千块，就谎报自己真实的家庭情况，最终反而让真正有困难的学生没办法得到资助。这是利己行为，充分地体现了“人不为己，天诛地灭”，没有考虑到其他人。这样下去的话，社会会和谐吗?在如今开放的社会，利己的价值观念是不利于社会的发展的。它违反了社会公德，拉远了人与人之间的距离，是一种落后的价值观。所以说，个人自由要符合社会公德，必须要形成利他的价值观，而非利己的价值观。
个人自由是要遵守社会公德的前提下，才能实现的。不要轻易地分割两者，强调个人自由而忽视社会公德，这是不对的;强调社会公德而舍弃个人自由，这也是不对的。只有学会既可以充分体现个人自由，又不违反社会公德，才能让社会更加和谐，更加美好。所以，加强学习，提高自己的个人修养，形成利他的价值观仍然是我们高中生首要也是必要做的事情。
所以说，个人自由不是绝对的，是受社会公德所限制。我的演讲完毕，谢谢大家!
自由演讲稿7
所谓双休日，其实是我的世界末日，我就像嫌疑犯蹲在牢里，没有一刻自由。
双休日，在家里哥哥天天盯着我写作业，什么字写错就叫我整句抄十次。哪怕是在补习班，妈妈也会千叮咛万嘱咐跟老师说，叫她上课发言。在别人家里，妈妈或者表姐总会叫她给我一本书看，没办法，谁叫我们全家都是母老虎，触犯了谁都会死定的。在这些时刻，我永远不会有自己的自由。
在家里，我写作业写累了的时候，总会和哥哥说：“我出去拿一个东西，顺便查一下资料。”那时，就是我自由的那一刻。我三步并作一步，快速走到了妈妈经常藏东西的地方。我转头看一下阳台，又看向厨房、厕所，随时查看周围的情况。我见安全，打开了柜子，拿出了ipad，打开了厕所门，走进厕所，锁上了门，拉上了窗帘。然后打开了抖音，开启了静音模式。看着看着，听见哥哥说：“你拿个东西，查个资料需要半个小时吗?”我说：“我在厕所拉大便了，我要节省时间，我东西已经拿好了，现在我在查资料。”我心想：哈哈，就被我骗了吧!过了足足一个小时，我才走出了厕所，自由的'那一刻又飞走了。
厕所是我的自由天堂，只有在那里我才能拥有片刻自由。
自由演讲稿8
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好：
渐渐地，我长大了。学习的负担重了，脸上的笑容少了，身上的枷锁越勒越紧，勒得我快喘可是气来。
渐渐地，我有了自我的想法与思想。当我每一次感到无助，感到孤独的时候，我明白，我长大了。
渐渐地，我变得爱哭脸了。每次与父母发生争论后，我只能在晚上睡觉时，一个人裹在被窝里，睁大眼睛，无声地哭泣……
我从那个天真无邪的小女孩，走到了此刻，原本应当是个成熟的女孩，但我却依然坚持着那个天真无邪的心灵。对，我是童心未泯，但这不能改变现实，我意识到，我要换一颗更成熟的心。我需要一种精神上的支撑，它能够让我收放自如。我能够笑，能够哭，能够随心所欲。它是自由的，我渴望自由。
自由，它能够让我释放自我，让我懂得什么叫欢乐。其实自由对我来说是很简单的.，父母的理解、关心，甚至一句问候与安慰。对我来说那犹如飞在天上一般，轻飘飘的，能够为我换来动力，让我永远是满格状态。
爸爸经常对我说：“人要欢乐，欢乐能使人身体健康，驱走所有烦恼。”可是人同时也要获得自由，这样才能放简便地去欢乐、去疯、去跑，能够使自我仿佛拥有了全世界一般。
去购物，不，那不是自由;去玩耍，不，那不是自由……
自由，能够让我有坚持下去的理由。自由，能够让我感受到世界上充满爱……所以，我渴望自由。
自由演讲稿9
平时我都没有自由，可以有自由的那一刻，往往是在凌晨四、五点左右醒来的那十多分钟。
凌晨，我被那定时闹钟似的洗衣机洗衣服的声音吵醒，虽然那会儿我很想睡觉，但是有小会的自由，我也无法挑剔。
拉开窗帘，看着升上天空的月亮笑嘻嘻地看着我。看着围着亮点飞的飞蛾，看着路边的环卫工人扫干净了马路……
这时，我忘掉了学习，忘掉了作业，忘掉了没有自由的时候，忘掉了一切不开心的事情。
我看到楼下，看见了那凌晨四五点就起床了的老人在你那里打太极，放着轻音乐，那些人好像很放松，我也好想跟着他们“玩”一下，可惜，他们的动作我一个也看不懂。我打开昨天还没有看完的《幸福来临时》看了一会。
这时，我隐约听见了四五点钟总要起来上厕所的'爸爸发出的脚步声，我赶紧回到了卧室，放下了窗帘，继续睡觉，想起明天，噢，不！是今天还要早起去学校的。
我真希望时间总停在我自由的那一刻，可是，时间是不可能停下来等我的……
自由演讲稿10
眼前的美妙应该不是幻觉，因为面前的一湾池水虽然有些泛出来的是淡淡地黄色，可是，在池边绿柳的遮隐下，淡黄色的水波却没有使人产生多少无奈的感觉。
一缕风儿轻轻地吹过，那水中的粼粼的波纹在我的心中越发变得无比的柔和。啊!不是幻觉，我真的发现了?发现了池中五尾红色的小鲤鱼摇着它们的尾巴在我的眼前的水中游荡着……还有三尾了，不，就一尾还在我的视线中。慢慢地，慢慢地它们都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出现了，是十几尾红色的鱼儿，它们都慢慢地浮出水面，它们无意中排成了一朵美丽的莲花状，一尾的头衔着另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。
真的让我羡慕它们的自由自在!
湖边的游人越来越多了，和我共同感受鱼儿自得其乐的人还真的不少呢，大概人们都在羡慕着它们的自由的吧!
突然，远处的声音打断了我的暇思。是一群钩鱼人，因为他们不少的人的鱼儿已经上钩了，那些自由自在的鱼都成了他们的俘虏了。我前几天还在想，学会他们也钩钩鱼。今天，看到了池中那自由自在的鱼儿，开始在心底痛恨这群钩鱼人了，我此刻真的想站起来，抬起我的双脚狠狠地把我面前的几个钩鱼人都揣进湖底，让他们也去喂鱼。看看他们当了鱼儿的俘虏的时候和此刻的鱼儿有什么不同!
鱼有鱼儿的.自由，它们终究有它们的快乐。而人类却用他们的特权来无情地剥夺异类的自由，想想真的是苛刻也很残酷。难道真的就是自己的快乐是必须要建立在别人的痛苦之上吗?
就连鱼和人类都有类似的矛盾呢?何况是人类的同类呢?想想，也许是的!
想一想，还是去看那些灵性自觉没有被钩鱼人钩上的鱼儿吧!它们选择了幸存的理由很简单，是因为它们选择了自由也选择了逃避，它们选择了逃避也就无疑是未能吃到钩鱼人的香饵。也许有一天当它们成了人们的美餐的那一天的时候，都没能知道钩鱼人的香饵的滋味，那也未免不是一种缺憾。因为选择的是自由。
而选择上钩的鱼呢，毕竟用它的生命扞卫了它的尝试，尽管它遭遇了自己的厄运，而放弃了自己的自由，因为放弃自由对于每个生命都是需要付出自己的代价地，鱼儿也不会例外。
所以，在这里，无论是鱼儿还是钩鱼人，他们还都是自由的。因为姜太公直钩都能钩上鱼来，也许心底自由自在的鱼儿也不甘于寂寞吧!
于是，钩鱼人在沉浸在鱼儿的上钩，鱼儿也抵不住钩鱼人的肉饵的诱惑。双方的选择都是在自由平常中完成的。所以，反过来想，钩鱼的人和上钩的鱼他们都没有什么错。因为毕竟他们彼此都是快乐地!
我这才知道，快乐是上帝赋予全部生命的本能，并不是人类所独有!
是啊!可快乐是他们的，我什么也没有!
自由演讲稿11
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
自由似乎是很多人一直梦想的，但自由只是一个抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人认为自由是以自我为中心的，有的人认为自由就是有钱有势，有思想，有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的，更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。
自由在于童话。很小的时候，我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚，突破重重困难，只为了找到自己的爱情。在我看来，不仅仅是爱，更是突破自我和困境，找到来之不易的.精神自由的勇气。在我心里，自由是最后的幸福团圆，是永远的欢笑，是永远的爱，是永远的被爱。但是随着年龄的增长，发现爱情不会永远存在于每个人身上。这个世界上，有很多被遗忘的人，他们可能被战争伤害，也可能被贫穷困住。他们在生死之间挣扎，奔波满足物质生活。他们缺乏爱和关怀，所以无法获得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索这个问题。在那个黑暗的中世纪，许多哲学家探索自由和爱。所以但丁的《神曲》引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里，是不爱别人的人的居所，是夺走别人自由的人的监狱。这里所有的人都被名利等恶魔困扰折磨，甚至遭受惩罚。旭日东升的美丽炼狱，给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行，他们渴望摆脱恶魔，不断追求精神自由。充满爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王，因为这里的人们心灵纯洁，相互尊重，和睦相处。求是《神曲》的主题，自由是它的目的。原来自由是要去寻找和发现的，它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由，也给了自己自由。
现在，我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。《礼记》曾经为我们建造了一个伟大的世界。在这个世界上，“每个人都不是封闭的”，每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主张“老、老、幼、幼、幼”。在社会上，老年人有安全感，但依赖性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利，只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，爱别人难”。很难把“爱民”普及到所有人。这就要求人与人之间素质高，互相尊重，互相爱护，真正的心里没有自我，只有别人。这就需要我们冲破灵魂的枷锁，抛弃心中所有的自私和自我。这样做，才能获得精神解放和精神愉悦，实现真正的自由。
所以，自由不是凭空而来的，它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上所有的生物充满爱时，这个人才能获得真正的自由；当所有人都恋爱了，整个社会才会获得真正的自由。
自由演讲稿12
亲爱的老师、同学们：
大家好！
记得有一次，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事：每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的！过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。
又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。
法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国的数学家华罗庚也曾说：“做学问，做研究工作，必须持之以恒。”的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少这样的例子，巴尔扎克用如痴如狂的'拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。这就是他能够完成一部部巨作的原因。
他给我们的启示又是什么呢我想，他给我们每个人注入了一股强大的精神力量，那就是明确目标，坚持不懈，终能成功！世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人能做到，说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。坚持是一种信念，坚持是一种修养，坚持是一种高尚的品质。
成功和失败之间往往只有一步之遥，想成功，就要坚持。这是一个并不神秘的秘诀。但只坚持勤奋，却选错了方向，则令人可悲。“勤奋”不是只要存在就有价值，偏离了正确方向，方向错了，就是一列疾速列车脱了轨，你汗水也罢，泪水也罢，血水也罢，那个终点却是“可望”而“不可及”的了。如果把坚持勤奋美化成点金石，以为无论何种腐朽经过它的点化都会变成神奇，殊不知这就像把一块石头变成一匹锦缎，把一束丝线攻成美玉，也许力道、方法都恰当，却选错了对象。
当困难，绊住你成功脚步的时候；当失败，挫伤你进取雄心的时候；当负担，压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能通向成功！
谢谢大家！
自由演讲稿13
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
曾看过这样一段话：小鸟说：我从天空中飞过，但天空中没有留下我的痕迹。泰戈尔说，天空中没有留下我的痕迹，但我已飞过。同样的状况，却有两种不一样的态度，相信后者的态度更能赢得大家的认可。其实生活是一面镜子，你对他笑，他就会向你露出笑脸，你对它哭，那么你最终只会收获沮丧的情绪。
或许有人会抱怨说，上天是如此的不公平，努力奋斗多年的'我到此刻为止还是一个经理助手。寒窗苦读十二年书的我，最终还是没能考上理想的大学。然而，这些抱怨无法改变现实，只能加重自己的烦恼，何不以积极乐观的心态看待呢？
相反的，正如我们熟知的林肯先生，在遭受24岁经商失败，26岁爱人死去，27岁精神崩溃，中年时代多次竞选参议员与副总统，却均以失败告终，可应对如此多的打击与磨难，他始终没有放下自己的梦想，而是以积极的生活态度应对这些不如意，最终他成为美国第十六任总统，正是这积极乐观的生活态度，让林肯最终实现自己的理想。
相信，假若没有积极乐观的生活态度，摔残肢体的桑兰，高位截肢的张海迪，生命中没有光明与黑暗的海伦凯勒，他们同样不会有灿烂的人生，也就不会赢得世人的尊重与赞美。
亲爱的朋友们，虽然我们无法预知下一秒会发生怎样的事情，但相信只要我们持一种积极乐观的生活态度，我们的生活是快乐的。所以，即使有一千个理由哭泣，也要为自己找出一万个理由微笑，这样，我们的生活就会充满更多的阳光与快乐。
谢谢大家！
自由演讲稿14
裴多菲：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”笼中的鸟希冀着天边那一朵云，网中的鱼盼望着海角那一抹蓝。随着时代的长江川流不息，身为人类的我们，更崇尚自由的权利，追求自由的真谛。
西哲说：“自由乃是以不侵犯他人的自由为限。”我认为最能用来诠释自由的真谛。不管做了什么事，遵循国家法规，尊重社会伦理，不仅是负起了社会责任，心中更握有道德感。
但在今天，年轻人的想法是：“只要我喜欢，有什么不可以?”不，当然不可以。你可以牺牲你的睡眠，但不能彻夜飙车制造问题;你可以享受音乐，但不能大声喧哗妨碍安宁。自己的`快乐不可以建立在他人的痛苦上。
曾经到过一处风景区，爬到最高处的木制凉亭休息时，发现柱子上，椅面全刻满了：“xxx我爱你或xxx到此一游。”这里的木头飘出一种道德沦丧的气味。不是任何事都能随心所欲，不是任何事只要自己喜欢就可以。
我想不只是这个地方，很多风景区也是如此。你可以吟诗作画，表白心意，但不能破坏美丽的福尔摩沙啊!这是属于我们的家，又有谁愿意自己的家给涂鸦呢?斯米茨：“道德是自由的保卫者。”自由不只伴随着道德而来，更不能逾矩!
自由演讲稿15
各位老师、同学们：
大家早上好！
生活中，当我喷薄的情感、忧伤的思绪，当我的喜悦、我的悲哀、我的欢歌、我的忧郁、我的激越、我的隐忍无发言表时，我的及海是总会的一种声音，她发出各种美妙的旋律来抚慰我，来让我找到心灵的慰籍。
同学们，你们有过这些情感经历吗？你们有过思想无以表达、心情无以放飞时的苦闷、彷徨乃至痛苦吗？那就让我们一直去寻找这个声音，这个伟大、深厚、幽暗而宽宏的声音，她需要我们用心去发掘、去感受、去顶礼、去热爱，这就是我的母语。
我们每天生活在她的怀抱里，我们用她交流、思维、求知、做人，倾听、渲泄，我们感觉她是那么平常，就象我们周围的空气，真实的存在而甚或无感，但人人都深知她的重要，须臾片刻不能离开，而她的载体就是我们今天学习的语文。
语文是美好的，
语文学习是美妙的，
语文天生是重要的。
我不想去追溯民族语言的悠久，精致完美及她所创造、表现出的世界上最徇烂的文化。我只是想说她在我们现实生活中的不可或缺包括我们最可诊视的情感世界的不可或缺，爱我们的母语吧，当你的内心能够用语言自由流畅地去倾诉时，你会感到作为人，有语言交流的幸福。
走进语文的世界，我们每个人都会被她的魅力深深吸引着，它记载着人类成长的每个过程，无论上严谨雄辩的执法思想，还是奥妙无窜的科学知识，无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是奇幻丰富的神话传说┅┅在语文的海洋里都能照出她的影子，语文包罗万象，是人类文明与智慧的集成者。
金缕帕，黄莺儿，红楼一梦，杨柳晓风，篇篇是对时代的深思，字字是对历史的慨叹。
夸父的坚强，洛神的婀娜，屈原的仰头长啸，李煜的一江春愁；曹孟德的“横槊赋诗”，贾宝玉的儿女情长。无不成为艺术美的.化身，经百世而永存，历万古而不朽。语文学习，让我们感到视野开阔，阅历丰富，内心充实，目光敏锐，思想逐渐升华人格日趋高尚。
有人说，语文是人具学科，也有人说，语文是人文科学。二十一世纪的教育已由“课本就是世界”转变为“世界就是课本”，语文早走出她独成一统的阁楼。负起兼容并蓄，传承文明的使命。所以，语文更是语言、文字、文章、文学、美学文化的双重特性。语文既教会我们识字，“作文” 教会我们明理“做人”。
语文是文化的厚重积淀，是生活的美丽呈现，是人生的智慧结晶。不管把语文界定为什么，语文永远是最基础、最博大、最富人义内涵、最具人义色彩的学科。
而语文又是和个性紧紧相连的。
我们每一位同学都是具有个性的风华少年，我们说无个性就无语文。
个性是你的血脉，声气与神韵，
语文则是你个性飞扬的载体与翅膀。
你有个性的梦、个性的笑、个性的悲伤、个性的向往；
这梦、这笑、这悲伤、这向往便是语文学习中的经纬，情怀与回声┅┅
无论是风，是雨，
你用你与生俱来的个性之剑，去开辟个性更加灿烂的生活。
无论是霜、是冰，
你用你生华之妙笔，去描绘属于你的个性时空，去表述你个性世界的生命花朵。
个性，在你的眼波中浮动；
个性，在你的发梢上跳跃
个性，在你的脚下噼啪作响
个性，在你的心中色彩斑斓。
同学们，让我们热爱生活，热爱语文；
让我们热爱生命，去张扬个性，在母语的天地里自由遨翔！
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