C(1-30)《寓言四则》教案
《寓言四则》教案 教学目标： 1、知识和能力 了解寓言的特点。弄懂四则寓言的寓意及启示。翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。用自己的话多角度概括寓意，学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。 2、过程和方法 分析故事情节，从中概括寓意。 3、情感态度与价值观 培养对中外寓言的学习兴趣，学会多角度看问题，实际生活中遇事学会分析。 学法指导 词语积累： 庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。较量：用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。凯歌：打了胜仗所唱的歌。凯：胜利的乐歌。智子疑邻：以……为聪明。不筑：修补。暮而果大亡其财：晚上。丢失。马无故亡而人胡：原因。走失。人皆吊之：慰问。何遽：怎么就，表示反问。其马将胡骏马而归：带领。死者十九：十分之九。 赫（hè） 庇护（bì） 较量（jiào）遽（jù） 髀（bì） 跛（bǒ） 了解体裁及作者。 课前准备 学生：1、熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。 2、 熟读《赫》与《蚊》两则故事 3、 选定两组学生排演《赫》《蚊》，三人一组（一人旁白，两人表演）。 教学设计 第一课时 教学内容 《智子疑邻》、《塞翁失马》 一、导入：在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，在本册第二单元已学过这种文学体裁，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你所知道的寓言? （寓言，“寓”是寄托的意思，即以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅短小，语言精练，故事中的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。） 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 阅读文言文要注意： 短小的故事 深刻的道理 故事内容的多样化 读寓言重在领悟故事蕴含的道理 二、落实文意1、全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。 2、在预习的基础上请学生解说故事大意。 3、全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子， 联系上下文，解释加点的词。 《智子疑邻》宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子 《塞翁失马》近塞上之人有善术者马无故亡而入胡其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月其马将胡骏马而归家富良马 堕而折其髀 胡人大入塞死者十九此独以跛之故 这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。 三、复述课文 这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。 四、寓意讨论 《智子疑邻》中提出以下问题，引导学生探究寓意 1、宋人家被盗的原因何在？（用原文语句回答）宋有富人，天雨墙坏。 2、在宋人家被盗前，可有人向他提出有关建议？其子；其邻人之父亦云。 3、被盗后，宋人对两人有何不同的态度？智其子而疑其邻。 4、你认为“不筑，必将有盗”这个建议正确吗？ 5、宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢？ 宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼，那么邻居必定是盗贼了，因为邻居提出了一个与其儿子一样的建议。 6、读罢本文后，联系自己的生活经验，你明白了什么道理？ 积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。 消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。 这个问题还可以有别的角度和回答，只要有理，就要给予肯定 《塞翁失马》寓意探究中提出以下问题 1、本则寓言讲了几件事？分别是什么事？ 2、在一般人看来哪些是祸事，哪些是福事？在“其父”看来哪些是祸事，哪些是福事？ 最后通过事件流程表看一看结果祸事是怎样和福事进行转化的。 3、你从故事中明白了什么道理？ 这个故事告诉人们祸福是相互转化，互相依存的，不必为一时的得失而忧喜。 4、有一个成语出自本文，你知道是什么吗？塞翁失马，焉知非福。 相关格言： 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子) 利与害同门，祸与福同邻。（文徵明) 《塞翁失马》：乐极生悲、否极泰来 如果你掉进了一个池塘，不要难过。也许当你站起来的时候，你的口袋里会兜上几条鱼呢。 请你诊断 案例如下：考试成绩公布了，小明是最后一名。得知这一消息后，他高兴得一蹦三尺高，因为小明相信坏事会变成好事，下次一定能考好。他这种观点对吗？为什么？ 此题旨在让学生结合生活体验进一步深刻理解寓意： 讨论中，教师要注意引导学生注意得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。 小结 ：通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。最后幻灯呈现：寓言是一个怪物，当它朝你走过来时，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。 这节课在两则寓言的学习中都有“联系自己的生活经验，概括寓言大意”这一环节。 这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以通过提问灵活指导，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。 第二课时 教学内容 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》 一、导入 《智子疑邻》的寓意是什么? 你是如何得出这寓意的? (由学生回答《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。)情节的设置、想象是寓言创作中重要的一环。今天，我们再学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想象，学习创作简单的寓言故事。 二、整体感知 1、观看表演《赫 》与《蚊》（情境一：由三个学生或素描代替宙斯、赫拉、赫耳墨斯雕像；情境二：支一网子） 2、 师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情。 3、朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。 以上表演环节的两个故事在一节课中应该是前后两部分的内容。 三、 寓意新探 1、 看表演后，师生再读故事，同找故事寓意。并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。 这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱?”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。可提出以下问题引导学生归纳寓意：蚊子为什么能够战胜强大的多的.狮子？蚊子两次吹喇叭时的心情相同吗？蚊子败给蜘蛛说明什么？（能用成语或俗语说吗？）蚊子子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？（请想象蚊子和蜘蛛的对话。） （如学生尚未概括全面，教师可先从一个方面说出自己的见解以此给学生以思维的导引。如：从赫耳墨斯角度：人要有自知之明；人要谦逊，但不等于不自信；要有勇气直面自己的价值；不被人重视的人不等于没有价值……从蚊子的角度：尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。…`…） 指名范读，品析形象 明确： “虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。 一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。 这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。 因此，我们认为赫耳墨斯是一个盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡的形象。 2、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的分析概括能力。 投影，讨论寓意是否发生了变化讨论，（认识寓言情节的作用 ） 赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，【C(1-30)《寓言》教案】相关文章：
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