阅读,与经典同行征文

时间:2022-10-24 17:27:25 资料大全 我要投稿

阅读,与经典同行征文(精选22篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都有写征文的经历,对征文很是熟悉吧,征文要求文面整洁干净,书写端正美观,字体清晰规范,标点准确无误。写征文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家整理的阅读,与经典同行征文,欢迎大家分享。

阅读,与经典同行征文(精选22篇)

  阅读,与经典同行征文 篇1

  经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深、地吸引着我,走近它,我看见美如画卷的山河,感受到大自然的气息。走近它,就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。就像沙滩上捡不完的贝壳,让我捡一个大的贝壳和大家一起分享吧!

  读了三字经中的“融四岁,能让梨”书中对孔融赞不绝口,我被孔融的行为打动了。孔融还教会我在那天作了件好事。

  一天,烈日高照,是最后一套2008年奥运邮票卖出的日子,我这个集邮迷飞似的跑到邮局,邮局可真热闹,大家顶着烈日排队,长长的队伍多像一条龙啊!大家都非常着急……终于,到我了,当我接过邮票时就爱不释手地瞧瞧这,摸摸那。忽然,一个员工大声宣布:“对不起,各位顾客。今天有限的奥运邮票已经卖完了。”我听了,自言自语地说:“还好我来得早,要不,这邮票就属于别人的了!”这时我一抬头看见一位大约60多岁的老爷爷垂头丧气地坐在椅子上,我觉得很纳闷,便问:“老爷爷,你为什么没精打采呀?”“哎!我的孙子是集邮迷,他已经有2008年奥运会的很多套邮票了,就没有这一套,他说他要集齐奥运邮票,带到国外去,我就来这儿排队,我的孙子明天就要出国了,买不到,他会的高兴。”我听了,十分同情,但又舍不得把邮票让给老爷爷。忽然,我的脑海闪过三字经中的“融四岁,能让梨”。便对老爷爷说:“老爷爷,拿我这套给你的孙子吧!”“真是好孩子!你叫啥名字?”“红领巾!”“好孩子,作了好事不留名!”我听了,心里甜滋滋的。

  在成长的道路上,我和经典成了形影不离的好朋友,再与经典同行的道路上,这样的事还有很多很多。让我们以书为伴,与经典为友,让生活变得更美好吧!

  阅读,与经典同行征文 篇2

  霜晨雨夜,我独坐阳台,泡一杯香茗,捧一本古卷,静静地品味着书中的酸甜苦辣、悲欢离合……

  走进缤纷的书简,拾捡先贤的足迹,打开飘零的册页,采撷历史真挚的泪滴……

  步入那硝烟弥漫的年代,我看见你由一个普通的工人子弟,成长为一个坚强的无产阶级战士。病痛摧残不了你的刚毅,失明折磨不了你的坚强。你将最宝贵的生命献给了人类最壮丽的事业,成为影响几代人的丰碑。你用坚强抒写了人类最动人的诗篇!与经典同行,我学会了坚强。

  漫步那幽静的小山村,我看见你由一个人见人厌的坏小孩,成长为一个顶天立地的大英雄。在漆黑的山洞中,面对杀人犯的恐吓,你毫不畏惧,最终毅然向法院提供了宝贵的证据。饥饿摧折不了你的勇毅,黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然践行着男子汉的职责——把贝琪带出了山洞。你用勇敢描绘了人间最感人的画卷!与经典同行,我学会了勇敢。

  徜徉那荒无人烟的孤岛,我看见你被海浪冲上了岸边,才幸免于海难。你在孤岛上生活了28年。野人的骚扰没有让你失去理智,反而使你更加机智。思念摧毁不了你的坚毅,孤独挫折不了你的机智。28年后,你终于回到了亲人的身边。你用机智奏响了世间最惊人的乐章!与经典同行,我学会了机智。

  我在“老骥伏枥,志在千里”中,感受到曹操统一中国的雄心;我在“流水落花春去也”中,品味出李煜人生沉浮的无奈;我在“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”中,聆听了李白对友人的思念。

  我依依不舍的是林黛玉的“花落花谢花满,红销香断有谁怜”;我念念不忘的是马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”;我难以忘怀的是辛弃疾的“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”;我不能释怀的是王维的“深林人不知,明月来相照”。

  我梦想,我远足于塞外的大漠,在夕阳的金黄中,欣赏“长河落日圆”的美景;我梦想,我漫步于家乡的小路,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨;我梦想,我跋涉于齐鲁的泰山,在云雾的缭绕中,领悟“一览众山小”的豪情。

  那些或铿锵、或柔美的诗篇,化作一股股气流,冲向历史的长河,激荡着遥远的绝响!

  就这样,经典蕴含的哲思、睿智,不断地锻造着我幼稚的思想,让我茁壮成长。

  与经典同行,我开始思索,思索生命的意义、思索人生的价值、思索精神的永恒!每一次思索都坚定着我的信念,每一次思索都坚韧着我的心灵。

  与经典同行,我将更加坚强、勇敢、机智、成熟……

  经典的纯洁与厚重不会随着时间而远逝,它永远是滋润人类灵魂不竭的源泉。

  阅读,与经典同行征文 篇3

  小时候,爸爸妈妈要我读经典、背经典。幼儿园里,老师教我积累经典,上了小学,学校也让我学经典、掌握经典、领悟经典、运用经典。经典像我一位形影不离的朋友,不停地帮我漫游在知识的海洋里。培根说过:“知识就是力量。”为了不断获取知识的力量,我与经典一直同行在成长的道路上。

  当我还是个乳臭未干的小孩儿时,经典帮我拉开了窗帘,透过一扇小小的窗户,我能看见许多知识在游荡,使我小小的心里充满了欢乐。牙牙学语时,我迫不及待地跟着爸爸妈妈后面念着《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”晚上,月光透过窗帘,照在墙上,我默念着静夜思,想象着诗人看到的情景。

  上了幼儿园,经典引导我走到窗户前,让我认识了更多的知识。上了小学,经典帮我打开了窗户,我往外一跃,伸展开双臂尽情地和知识拥抱。经典还是伴着我向“海洋”深处游去。

  三年级,我认识了词。第一首是苏轼的《水调歌头》,我觉得写得很美,让我联想到这样的情景:深夜,月光发出洁白的微笑,我独自一人坐在水边,踋前后不停地摆动,有时沾到水面,泛起层层涟漪。这首词让我闻到书籍典雅的香味。

  现在,经典帮我得到了更多知识。《游子吟》赞扬了世上千千万万个母亲,使我明白母爱是伟大的、无私的。《三国演义》让我知道诸葛孔明、庞统都是一世的才子。蜀国之所以有了他们才能与列强抗衡那么久。国家需要这样的人。所以,它一直激励着我要做这样的人,让我成为国家的栋梁。

  让我与经典同行,亲近经典书籍,与经典为友吧。我们为什么读经典?从厦门大学中文系教授易中天的话里,我能找到最好的答案:“归根到底,就是因为能从经典中,读人、读人生、读智慧、读社会。于己于国,大有裨益。”

  阅读,与经典同行征文 篇4

  书是人类进步的阶梯,书是知识的海洋,书是开启智慧大门的钥匙。只有多读书我们才能学得更多的知识。学校为了能让我们能够多读书,多汲取知识,创建了“书香校园”。

  早晨,每当你走进大厅,看到的不是以往打打闹闹的画面,而是同学们捧着书,津津有味地看着。每层楼的大厅设立了六个图书柜,上面摆满了各种各样的图书,有《西游记》《格林童话》《三国演义》……在看看教室里,嗬!教室里安静得连掉一根针得声音都听得见,同学们都在那里坐在座位上,像小蜜蜂一样在知识的大花园中采蜜。教室里图书柜里的图书被拿的一本不剩。当你走进紫藤长廊和办公室的外边,会看见有许多的漂流袋。学校为了激励我们多看书,举办了“图书漂流” 的活动,每一个袋子里都放着一本漂流书。同学们找漂流书可积极了,写的观后感,篇篇发自肺腑。

  现在,我们学校成了名副其实的“书香校园”。大家看书、学习的兴趣浓了,原来同学们三句不离吃、喝、玩、乐。现在呢?大家见了面就谈学习,谈最近看的好书。校园飘荡的不再是吵闹声,更多的同学选择了看书,这不是件很好的事情吗?

  自从学校创建了“书香校园”,在资金很紧张的情况下购买了一批又一批的新书让我们阅读,对我们来说是一件非常好的事情。有一位名人说,读一本书就像和一位高尚的人谈话。在读书的时候,不仅学习了知识、懂得了做人的道理,更是提高了自己的自身的气质,在这个社会中能够成为一个皎皎者。闫校长那么挖空心思地怎样让我们多读书,能有一个良好的读书氛围,就是为了让我们明白更多的道理,获取更多的知识。

  在这21世纪的今天,社会的竞争是相当激烈和残酷的,如果你没有那么多的知识做后盾,你又怎么报效祖国呢?那么,这些知识又来源于哪呢?它们来源于书。只有我们多读书,为将来打下一个坚固的基础,才能在这残酷的竞争中取胜。

  知识就像是一片深埋着的宝藏等待着我们开采和挖掘,那么开采宝藏的唯一途径就是多读书。让我们共同努力,多读书,让这“书香”更浓郁,飘荡的更远吧!

  阅读,与经典同行征文 篇5

  六年的小学生活眨眼间就结束了,如今,我迈出了新的一步,逐渐走向了初中生活。在小学的六年里,陪我一起走过这条漫长的路除了苦心教导我的老师,一直鼓励和支持我的同学、亲人之外,还有的就是我的“哑巴朋友”——书。

  读书,是一种享受。在浩瀚的“书海”中,我们可以尽情地遨游,神游其中。从小时候开始,我就已经对书情有独钟,经常要妈妈买故事书给我看。长大后,我不再看那些故事书,开始看各种各样的小说,增长见闻。我之所以这样爱看书,是因为“书海”中的“浪花”实在是太灿烂了!每朵花都有它们最美丽的一部分,我不得不用心去观察,去欣赏。就象《哈利·波特》和《卫斯里》,它们各自充满了神秘,象那黑夜般让人难以捉摸;《伊索寓言》,那一句句生动、有趣的句子,都给我留下难以磨灭的印象;《少年名侦探柯南》以及各种各样的武侠小说,里面的内容精彩绝伦,作者透过一系列的描写,牵引着我的心,让我感到仿佛置身于书中世界;《钢铁是怎样炼成的》和《爱的教育》,它们就象是我的家长、老师,教我做一个坚强、勇敢的人、教我用心去爱身边每一个人,关注每一件事……面对着各种各样的书,我仿佛是一个饥渴已久的旅行人,突然找到了一个水源,拼命地、贪婪地吮吸着泉水。那种满足的感觉,言语是无法表达出来的。只要你曾认真地看过一本书,你会发现,从此你也离不开书,一直追寻这种感觉,直到永远,永远……因为书中那精彩的内容,还有那令人可歌可泣的故事情节和主人翁那高尚的品格,全都一一印在了你的脑海里,感动着你,吸引着你。此时,你会觉得读书是一种悠闲、舒适、高级的享受,是一个能带给人无比快乐的天使。

  与书同行,是明智的选择。宋朝皇帝赵恒说得好:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”在我们成长的过程中,书的功劳绝不亚于老师和家长的功劳。书,它是一盏导航灯,在茫茫前路中指引我们走向光明大道;它又是一套爬山工具,协助我们攀过一座座山,走向新的世界……

  与书同行,让书带领着我们迈向成功的道路吧!

  阅读,与经典同行征文 篇6

  唐诗宋词,它记载了中国五千年来的悲与苦,蕴含了五千年来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。这次,教育局开展了《经典与我同行》的活动,让我受益匪浅。

  每首词和诗虽没有多少字,但里面却蕴含着深刻的道理。“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”短短的三十来个字,却告诉我们应该怎样对待学习,对待朋友:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”写出了那时农民的疾苦,那些统治者哪里知道啊,正应了那句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。“巧言乱德,小不忍则乱大谋”让我明白我们做人要诚实,对待事要有远虑:“过而不改,是谓过矣”对待自身存在的错误,要及时的改正,所谓“亡羊补牢,为时不晚”。《经典》中还有很多很多让我励志勤学的词句、诗句;同时也教育我们要有家国意识,民族精神;要懂得尊老爱幼,发扬中华传统美德;引领我们要自信、自强、自立。

  《经典》中的每一首诗、每一首词,都像生活中的调味品,难受时尝到的是苦的;开心时尝到的是甜的。我每每细读时,仿佛身临其境,我会随着诗人的忧而忧,诗人的乐而乐,在这忧与乐中我学会了许多许多。

  阅读,与经典同行征文 篇7

  说起阅读经典,首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实,所谓经典并没有定论。

  六十多年前,朱自清写成《经典常谈》,他所说的经典,相对于儒学的经而言,是广义的:包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书,特别是经、子,得懂小学,就是文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

  当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中,讨论经典之所以成为经典时说:一方面是经典本身的原因,因当它具有真理,足以启发后人,故为人所尊崇,视为恒经,乃不刊之理论。另一方面,它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里,某些书虽然也很重要,但未被经典化;某些书,原亦平常,却在某一历史条件下经典化了。

  先贤时哲所言,予人颇多启迪。

  我们常说的经典,是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作,其内容或被大众普遍接受,或在某专业领域具有典范性与权威性。

  如果我们不讨论专业经典,仅就一般意义而言,那么经典具有三重特性或三要素:

  影响力:

  影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品,无不在一定区域具有重要影响力,如《周易》、《孙子兵法》等。当然,影响力分积极的与消极的,也有长期的与短暂的。那些影响一时的作品可称之为名著。而影响力,应当说并不完全出自作品的自身,或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响,如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

  时间性:

  一部作品,或许影响一时,或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜,但时过境迁,很快就被人们遗忘或抛弃。经典,需经得起时间的检验,需经久而不衰。也就是说,一切著作,若要成为经典,我想它必须要经得起历史的考验。

  广泛性:

  我所理解的经典(非专业领域的经典),必须是广泛的,即它所讨论的问题是人们所普遍关心的,是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等,它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来,它讨论的话题我们今天仍然关心,有不少诗在今天还成为流行歌曲,像邓丽君唱过的《在水一方》等。

  我想说,这三点,也就是影响力、历史性和广泛性,大概就是经典所需要具备的因素。

  阅读,与经典同行征文 篇8

  没有色彩的图画,总是让人觉得黯然失色;没有旋律的歌曲,总是让人觉得单调乏味;没有经典的人生,总是让人觉得美中不足。

  儿时的我,酷爱那本充满彩色图片的《西游记》。那时的我大字不识一个,可我却对它津津乐道,一有空我就拿起来看,加上我丰富多彩的想象,逢人就能绘声绘色地讲给大家听。幅幅图片中的唐僧穿着整齐,一丝不乱,举止文雅,性情和善,看到他面对妖魔鬼怪也虔诚地阿弥陀佛,我乐得前仰后合:“愚啊!愚啊!”于是我经常模仿着唐僧的样子,双手合十,口中默念:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”看到别人笑得直不起腰来,我心里甭提有多高兴了。那时,《西游记》是我的“寻乐轩”。

  后来,我学会了拼音,认识了一些汉字,我终于可以读《西游记》了,再也不用费力编了。于是一有空我就认真地一字一句地读,抑扬顿挫地读,俨然我也进入了故事中。特别是那精彩的“三打白骨精”,孙悟空的火眼金睛识破了白骨精的诡计多端,那精彩简直无法形容,一金箍棒下去妖怪马上就会原形毕现,简直是大快人心。可此时的唐僧在干什么呢?一味地责怪孙悟空误杀好人,而且还不分青红皂白地把孙悟空赶走了,读到这里我气得顿足大喊:“气死我也!”可事后我又想:唐僧为什么会这样呢?难道他对他的弟子存有偏见吗?在沉思苦想后,我得出了一个答案:唐僧一生向善,从不杀生。是啊,做人是不是也应该这样啊!我恍然大悟。这时,《西游记》是我的“探宝阁”。

  现在的我可以通篇阅读鉴赏名著《西游记》了,我看到了一个全新的唐僧,一个令人佩服的唐僧。为了西天取经圆满成功,面对形形色色的妖魔鬼怪,面对九九八十一难,他始终没有放弃自己的目标,那认真劲,那执着情,令人仰慕。在学习、生活中,每当遇到困难时,我都会想起唐僧,是他教会了我坚持,永不言弃。现在,《西游记》是我的“悟理殿”。

  我的人生丰富多彩,因为经典伴我成长。

  阅读,与经典同行征文 篇9

  经典是什么?我们分开来讲,经则是长久,经常。那典就是模范,典范,所以经典就是长久的典范经典就是人类历史长城中那些名人的足迹,他折射出哲人的光辉,照耀着圣贤的谆谆教诲,它体现了我们伟大民族那至高无上的智慧。

  “子不学,非所宜,幼不学,老何为?”;“学而不思则罔,思而不学则殆”这些经典告诉我们做人的道理,怎样做人,它使我们不断提高自己的精神境界做到“宁静以致远”只有日夜阅读这些经典,才能拥有广阔的思想和伟大的人格。

  对于读书来说,只有不断的阅读,才能拓宽我们的知识境界,才能让我们一步步走向成熟,才能让我们认识这个五彩的大千世界,周恩来同志说得好:“为中华之崛起而读书”这句话激励了多少位中华民族奋斗不息的仁人志士。民族因读书而兴旺,国家因读书而富强,生命因读书而润泽!

  联合国组织把4月23日定为“世界阅读日”而这一天又是纪念莎士比亚逝世的日子,所以又是别具意义,读书,读一本好书,能够丰富知识,陶冶情操,捧起书本,就是抓住希望,就是走向理想的第一步!!

  同学们,大家请不要叹气,因为每叹一口气,就会少一分自信,从现在开始,让我们携手走进读书的宝库,让我们身边处处弥漫着浓浓的书香,让书香伴我们一路前行!

  阅读,与经典同行征文 篇10

  经典是人类智慧的结晶。只有与经典通行,人生之路才不会如漫漫长夜,无所适从。可是浩如烟海的书籍中哪些才可以称得上是经典呢?这方面,人说的不算,时间才是最具权威的评价者。正所谓“大浪淘沙,留下的才是精华”。有些书像流行歌曲一样风靡一时,但是一两年之后就淡出了人们的视野,这样的书是称不上经典的。惟有那些历经十年、百年、千年锤炼,流传下来的才是真正的经典。

  经典独得多了,你会发现:所有的经典都有一些共同的类似的主题。比如爱情,比如正义,比如善的人性,比如真理与美德,简单的可以概括为三个字:真、善、美。例如,中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》就是以宝黛二人的爱情悲剧来反映封建大家庭由盛到衰的过程。现代经典小说《穆斯林的葬礼》反映的则是师生间纯真凄美的爱情。《平凡的世界》反映的农村少年孙少平自强不息的爱情之路。世界名作《巴黎圣母院》写的则是敲钟人加西莫多与吉普赛少女之间的纯美爱情。

  另外还有很多经典名著是反映人性至善的,比如巴尔扎克《悲惨的世界》,诸如此例的很多经典反映的无外乎这三个字:真善美。只有以这三个字为主体的作品才能超越时空流传千载,步入经典的殿堂。

  但是,可悲的是我们这个时代是无法孕育出精品的。因为作品来源于生活,反观我们的生活,除了赤裸裸的物欲,哪还有什么真善美的踪影?那还有什么真正的爱情?眼前发生的一切,似乎都是各种利益的整合。女孩子谈婚论嫁最关心的就是房子、车子。丝毫不想两个人是否有共同的理想,共同的爱好,共同的追求。现实生活中很多人的结合都是物质的交集,而不是思想感情的融合。而物质又是极其容易消耗的东西,建立在物质至上的所有关系又怎能坚定、怎能长久?

  经典中的另一类主题是人性至善,是作者以其博大的胸怀,站在全人类的高度上描绘的一种理想世界。这时候,作者就像是一个虔诚的布道者。比如巴尔扎克,他所有的作品中都有深深的人道主义关怀,他深信人性至善是可以制恶的。如他作品中被神父感化的冉啊让,用自己的一生去帮助别人,最后用自己的善心感化了那个残忍的警察。此时的作者固执的认为只有用善才能拯救罪恶的人类。

  而教育就是把这些经典的主题移植到受教者心中,让真、善、美的种子在每一个受教育者心中发芽、生根、茁壮成长为一棵枝繁叶茂,闪烁着人性光辉的大树。这样人人向善、人人求真、人人爱美,这样的社会又怎能不温馨和谐?大同社会又怎能只是一种乌托邦式的幻想?

  教育是神圣的,从事这一职业的人也因为教育的神圣而伟大。如果哪个老师还不承认这一点,只能说明他的虚伪,或者是他的思想还没达到如此的高度。

  真正的老师就应该以课堂为主阵地,把人类的经典,把文化中的精华,把真善美,把民主、自由、平等这些理念灌输到每个受教育者心中,让他们成为真正独立、有思想、有个性的人而不是活的书柜或者肉体的解题器。这才是教育与经典的完美融合!

  阅读,与经典同行征文 篇11

  我爸爸的床边有几本书是他经常翻看的:《论语心得》、《帝国的惆怅》,还有《红楼梦》、《围城》等。爸爸说那里有好多优秀的传统文化,是经典。

  “国学”是中华民族的“经典”,作为中华子孙不仅要知道,更要深入地了解。为此,爸爸给我买了几本书:少年版的《红楼梦》、《三国演义》、《三十六计》、《唐诗宋词元曲》等,作业做完了看一看,睡觉前读一读,还真的有些爱不释手呢!

  跟爸爸聊天的时候爸爸就说过:儿童诵读经典可以快速地增加识字量;帮助我们提高记忆的广度和理解力;还有助于我们人格的成长。

  的确是这样,读这些经典书籍使我的词汇量增加了许多,明白了好多做人的道理,以至于在讲话的时候还能经常冒出一些古人的名言。读这些书的时候仿佛能聆听古代圣贤的声音。犹如和古人对话,好似春风化雨,潜自有润。

  在我们北苑小区的围墙上,书画家们用图文并茂的形式把《三字经》刻画在上面。走在围墙边,古人的音容笑貌,跃然在眼前,圣贤就像朋友一样用简洁的语言,对我们谆谆教诲,教我们如何做人,如何处世。

  虽然对《三字经》和《论语》的一些话还不能理解,但我相信长大后会慢慢地理解的,读读背背,还是朗朗上口,虽不甚解,但崇敬之情油然而生。经典文化对“修身、齐家、治国平天下”人生理想还是有潜移默化的影响的。

  以圣贤为友,与经典同行。《四书》、《五经》、先秦散文、唐诗宋词,处处闪耀着中国传统文化的精华,虽然我还小,读的少,但我还是有机会读一读;虽然其中有一些思想被批判,但绝大多数还是被现代人批判地吸收。经典是处世哲学,是伦理道德的指向标,更是人生前进的明灯。

  读圣贤书,行万里路。中国五千年的文化,留给后人的是大浪淘沙后的精华。生活在高科技的时代,我们不能在业余时间整天用拇指玩手机、用鼠标玩游戏。我们应静下心来,读些经典,发扬国学,继承和发展中国灿烂的文化,彰显我们的民族精神,使中华民族永远屹立在世界的民族之林。

  阅读,与经典同行征文 篇12

  种树人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。”这个片段选句《桃花心木》,一篇不完全是讲“桃花心木”的《桃花心木》。

  以前,我不会独立,更不懂独立。但从南京回来后,我又想起了这一篇文章,恍然大悟,才明白了作者想告诉我们的人生真谛。

  独立的生活,独立的自主,不是每个人的必经之路吗?失败乃成功之母,不管遇到什么事,都要尝试。因为每一次尝试就等于一次机会。这一次,我也尝试了。我尝试离开父母;我尝试自主学习;我尝试照顾自己;我尝试了结识朋友。

  最后,我回来了,而我的一次次尝试也变成了一个个机会,这些机会让我学会了自主。我没有再像小公主,小皇帝似的衣来伸手,饭来张口。以前妈妈对我的唠叨都变成了一句句贴心温暖的关怀。

  在南京之行中,《桃花心木》是我的朋友?是我的老师?或者还是我无所不能的多拉A梦呢?我想,他都是,因为在不同的环境里,他给了我不同的启示。

  其实,语文书里的每一篇文章都自有它的道理,但只有你亲身去体验后,才能真正明白。

  现在,我想种树人说:“桃花心木”已经学会了适应环境,能够在“不确定”中生存;学会了自己寻找水源。已经能在逆境中可以坚定的立在土地上了。

  阅读,与经典同行征文 篇13

  中国之所以被称为“文明古国”,是因为它蕴藏着一种别的国家都没有的东西——那就是经典。如果从知识的角度来看待经典的话,那么就只有经历过风雨的经典名著才能来展现其风采了。

  经典是智慧的结晶,任何一个民族都有其永恒不朽的经典名著,作为知识的源头。中国自古流传的四书五经,是中国人安身立命的典册,一直以来都是知识分子必读的书,从而成了整个中国文化的特色。

  经典之作是精神财富,只要阅读,便会得到收获。通三国,可知天下地理与运筹帷幄之道;晓红楼,可了解人心,善于与人交流;谈水浒,可知如何为人处事;看西游,可养自我之高尚品质……

  可以说,经典在文化史上占有重要的地位。没有了它,中国将失去美誉;没有了它,中国人就没有了知识源头;没有了它,中国将黯然失色。与经典同行,就是与知识同行,让我们一起去品读、享受经典吧!

  阅读,与经典同行征文 篇14

  中国悠久的阅读历史,形成了丰厚的读书传统,这种传统的积淀与承继,对后世读书人有着重要的影响,读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容,是阅读的思想与方法,然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求,这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。

  首先,是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官,到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度,到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等,一个很鲜明的目的:读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分,对中国文化的发展有着不可低估的影响。

  其次是勤学苦读。在中国阅读史上,勤学苦读的感人事例层出不穷,如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等,这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读,积极进取,其影响至今犹存。

  第三,对文本的尊重。过去的读书人,往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早,但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行,但印出的图书品种一般不是很多,或仅限于一些经史名著。在11世纪初期,《史记》、《汉书》等,一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书,是一种很普遍的现象。过去的学者认为,好书当抄,抄书有益,抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得,读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙,颇能反映读书人的一般心态。他说:

  且与二三知己,与能识古本今本之书籍者,并能道其源流者,能辨原板翻板之不同者,知某书之久不刷印、某书之止有抄本者,或偕之间访于坊家,密求于冷铺,于无心中得一最难得之书籍,不惜典衣,不顾重价,必欲得而后止。其既得之也,胜于拱璧。即觅善工装订,置之案头,手烧妙香,口吃苦茶,然后开卷读之,岂非人世间一大韵事乎?

  书不仅因贵重而加珍视,同时,书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说:可无衣、可无食,不可以无书。衣食本是不可无的,这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命,并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间,书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书,某些读书人的如痴如疯,正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

  书籍是读书人生活的重要组成部分,在书籍中,经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中,经典具有力量,经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中,对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括,他认为:经籍是圣贤智慧的结晶,可以用来领悟宇宙的奥妙,探究天地、阴阳的消息,端正世间的纲纪,弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人,经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步,否则就会落后。成大业者能推祟经籍,则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念,则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗,哪有不从经籍而来呢?

  首先,经籍是知识的宝库,古今中外的读书人,在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说:经籍是取之不竭、用之不弊的,人的天分不同,贤或不肖,读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说:假使我们所有机器和工具,连同我们所有的主观知识都被毁坏了,然而,只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在,我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识,并为人们的创造提供基础。

  其次,在中国科举时代,经书,特别是四书五经,再加上朱熹的注解,一直成为科举的最重要的教科书,成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间,读书人无不深受其影响。

  第三,经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要,至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说,《春秋》明辨人事经纪,判别嫌疑、是非、善恶,以宣扬王道,是一部政治、百官之大法,人伦、礼义之大宗,有国者、为人臣者,都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》,并不是一般意义上的著书立说和史学研究,而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称:该书“专取关国家盛衰,系民生休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”。又说,通过此书可“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非,足以懋稽古之盛德,跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子,颇受当朝皇帝的赏识,对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪,有些人认为该书也是公务员必读的。

  第四,经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。

  第五,经籍或读书具有象征意义,从某种程度上来看,它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养,即使不会,它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到,一些被采访的人物常常坐在大书架的前面,这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书,或根本没时间读书。当然,从阅读史的角度看,我们更希望书不是象征物,而应该是读物。

  阅读,与经典同行征文 篇15

  不少读书人都认为:图书典籍浩如烟海,在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题,人们往往通过书目,来了解图书典籍的状况,明晓读书的门径。书目,特别是那些指导阅读性的推荐书目,在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

  然而,由于受多方面因素的制约,推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

  首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映,不同时代的读者对读物的选择是不同的。120年前,张之洞编的《书目答问》面世,很受当时学子的欢迎,100多年过去了,今天的一般读者,不会再依据《书目答问》去读书了。而在1924年,章太炎开列的《中学国文书目》,今天也不适合中学生了。书目中开列的《二程遗书》、《十驾斋养新录》、《申鉴》等书,恐怕学文科的大学生也没有读过。因而,一部好的推荐书目,要能满足时代读者的需要。

  其次,推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。1923年,清华一批要出国留学的学生,为了短期得到国学常识,请胡适拟定了一个有关国学的书目。胡适开列了《一个最低限度的国学书目》,选书较多,偏重哲学史、文学史方面,史部书一概摒绝,有如《资治通鉴》这样的书亦未入选,当时梁启超就认为胡适这个书目“文不对题”。30年后的1953年,北京图书馆开列了一个《中国古代重要著作选目》,选书20种。这个书目是经过郭沫若、俞平伯、何其芳等人审订过的。既然称为“古代重要著作”,那么如《周易》、《论语》等哲学、思想方面的著作一本未选,这是很令人困惑不解的。

  再次,推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。1945年,英国作家奚普选出十本“震撼世界的书”,这里没有中国人的书。1985年,美国《生活》杂志在数以百万计的读者中,开展评选《人类有史以来的二十本最佳书》,这里也没有中国人的书。美国图书馆学家唐斯曾写过一本《改变世界的书》,书中选择了从文艺复兴到20世纪中叶出版的16本自然科学和社会科学书籍,其后他又写了一本《自1492年以来塑造现代文明的111种杰出名著提要》。这两本书都没有收录中国人的著作。在后一本书的《导言》里,作者虽然承认东方的经典,“其中有许多书同样对西方产生了深远的影响”,但这些书还是被“略去了”。另一位美国专栏作家费迪曼曾出版《一生的读书计划》,向18岁到80岁的读书人推荐了100部名著,这100部名著也都是欧美人的著作。中国典籍被上述推荐者所忽略,这确实是“世界观的限制所致”。也就是说,这些推荐者是深受“欧美中心论”的影响的。

  也许,任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而,对于读者来说,准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著,往往是十分必要的。

  有鉴于此,我们收集了80种中外推荐书目(中国的推荐书目54种,外国的推荐书目26种),运用了计量的方法,对这80种书目所推荐的书进行统计,以各书被推荐次数的多少为序,列出目录。这份书目不带有我们的主观性和偶然性。因而,它在推荐名著方面,应该说更加公允、准确与客观。我想,在这份书目上,推荐次数最多的书,可称之为经典吧。

  阅读,与经典同行征文 篇16

  “这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”我到现在还记得这句经典的话。

  读完这本七万余字的《小王子》,我却不知道如何写点什么或者说点什么,还是面对如此的经典真的已经到了无话可说的地步,抑或是自己没有读懂还是失去了曾经的那颗童心?

  《小王子》是法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里写的一部经典之作,是他为了献给他的朋友——小时侯的莱昂·维尔特。塑造了来自于另一个星球的、精灵般的小王子。他以纯洁、忧郁而明净的眼光来看待我们的世界,既揭露、批判了世界上的丑恶现象,又同时告诉我们“爱是一种责任”,只有通过“交流”才能找到友谊和幸福。《小王子》是一部老少皆宜的童话故事,它充满了对我们生活状态的思考,是一个充满哲理和智慧的童话,自1943年问世以来,得到了世界各国青少年的喜爱。

  爱慕虚荣国王;狭隘自私,惟利是图的商人;整天就知道胡思乱想些脱离实际的地理学家;孜孜不倦但又因循守旧的电灯者。每一个都是可笑又可悲。他们整天忙忙碌碌,沉溺于人世浮华,专注于利益法则,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处真诚的低语。我觉得这些人就等于我们现实世界的写照,爱命令人、爱被仰慕、想占有再占有,最后却一无所有……

  这是一个平实的故事,一个童话。但这仅仅是一个童话吗?它用那么平实的语言,来向你倾诉一些隐藏在事实背后的东西,那些眼睛看不到的东西。就像小王子所说的一句经典的话:“真正重要的东西是看不见的。”

  这本书可以让人感受到内心的东西,可以让泪水在无所顾及的流出后,依然可以笑着面对世界,虽然小王子最后消失了,但这未尝不是重新的开始?曾经的还留在记忆里,抬望,天空中会有一颗为我们而闪烁的星星,所以我们还有梦,还有希望。也许,是因为这部经典的小说,使我慢慢的对自己战胜疾病有了信心。我是一个不自卑的人,我也没有愤世忌俗,相反我一直深爱着这个世界,并且一向自视清高,只是糖尿病不断的挫败着我的意志和自信,所以我看起来有些怯懦。可是,看完了小王子,让我又敢于重新认识了这个世界,让我又敢于重新开始自己的人生。我相信这部经典的《小王子》会使很多人受益匪浅,会使很多人在挫折中站起来吧。“我与经典同行”,“经典与我同行”。我们每个人都有不同的经历,不同的个性,但对童话的那份热爱却是相同的。童年虽然不会再回来,但在童话里,我们却可以找回那份童年的感觉。

  没有人永远童年,可是永远有人童年。

  没有人永远童年,可是我们可以永远保持一份真纯的童心。

  没有人永远童年,可是我们对童年的渴望永远。

  安东尼·德·圣埃克苏佩里虽然逝去了,虽然他的《小王子》中的情节已不能和现在的小说相比,但是它的经典,却永远没有哪部小说可以超越,所以我要让它的经典永远铭记在我的心中!

  阅读,与经典同行征文 篇17

  我看过许许多多的经典文学,有关桦的《小英雄雨来》、洪汛涛的《神笔马良》和曹文轩的《草房子》等等,但让我最入迷的还是《狼王梦》和《小英雄雨来》。

  先说说《狼王梦》吧!这本书可精彩啦!写的是一只母狼十分勤劳,每天都去捕食给她的四个宝贝吃,但每次都是空手而归。终于,一只小狼饿死了。狼妈妈回想起狮子群,如果饿疯了的话,不管是捕来的猎物还是自己的同伴都会开怀的大吃起来。于是,母狼将小狼的尸体搬回洞穴,吃了一口心就就像刀割一样。从此,她十分努力,食物有了,而且越来越多,过上了幸福的生活。是啊!普天下的母亲都是一样的,都是万般疼爱自己的孩子的`,是她们一把屎一把尿地把我们养大。在我们懵懂无知的时候,教育我们怎么做人,告诉我们做人的道理;当我们摔倒趴下的时候,是她们教育我们从哪里摔倒就从那里站起来……

  《小英雄雨来》也很有趣呢!相信大家一定都看过,雨来为了掩护李大叔,而被鬼子们痛打,遍体磷伤的他硬是咬着牙不叫一声痛。李大叔见雨来没来抬缸,很着急,大家都以为雨来被鬼子打死在河里了。但水面上却没有一丝血迹,原来水性极好的雨来早已在鬼子开枪的时候一遛烟钻进水里,游到远处去了。我们要学习雨来的机智、勇敢和勇于和日寇做斗争的高尚品质。我们要珍惜现在的幸福生活,好好学习,做一个将来对社会有用的人。

  经典诵读一路伴我成长,它给予了我丰富的知识,做人的道理和学习的趣味,我将一如既往地爱它!

  从小到大,爸爸妈妈总是要求我学习经典、掌握经典、运用经典。经典就像是我的一个形影不离的好朋友,经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深地吸引着我。走近它,我看见美如画卷的山河,感受到大自然的气息。走近它,就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。

  经典的诗歌常常带着我“游览”祖国的大好河山。读了《望庐山瀑布》,顿时,我的眼前闪现出了这样的场景:远处一条白色的瀑布垂挂在山间,走近一看,水流冲击在石头上,溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”,那声响仿佛是大自然在豪放地歌唱。读罢《回乡偶书》,我“看见”了贺知章先生从小背着书包,外出求学的模样。几十年过去了,当白发苍苍的他回到阔别已久的家乡时,一群天真烂漫的孩子围绕在他身边,嘻嘻哈哈地笑着问:“老人家,你是从哪里来的呀?到这里来干什么呢?”这不禁使他感慨万千呀!

  经典的故事让我学会了怎样做人。读了三字经中的“融四岁,能让梨”书中对孔融赞不绝口,我不仅被孔融的行为深深地打动了,孔融还教会了我做好事呢。

  那是今年端午节的时候,我和妈妈正在逛三新百货商场,当我们选好东西来到收银处,那里已经排起了长龙。在经过了十多分钟的等待后,终于到我们了,这时,从后面传来一个宝宝凄沥的哭声,我循声望去,只见那个宝宝哭得胀红了脸,而那位妈妈更是焦急万分。忽然,我的脑海里闪过三字经中的“融四岁,能让梨”。便用乞求的眼神望着妈妈,心里默默地说着:“妈妈,那个宝宝哭得很伤心,那位妈妈也很着急,我想与她们换换位置,可以吗?”妈妈啥也没说,笑眯眯地朝我点点头,并示意我去让那位阿姨到前面来。就这样,我和妈妈又回到后面,重新排队等候。看着那位阿姨感激的目光和妈妈对我赞许的目光,我的心里甜滋滋的。

  妈妈常常教导我要从经典中读人生、读智慧。是的,那就让我亲近经典,与经典为友,同行在成长的道路上吧!

  阅读,与经典同行征文 篇18

  没有色彩的图画,总是让人觉得黯然失色;没有旋律的歌曲,总是让人觉得单调乏味;没有经典的人生,总是让人觉得美中不足。

  儿时的我,酷爱那本充满彩色图片的《西游记》。那时的我大字不识一个,可我却对它津津乐道,一有空我就拿起来看,加上我丰富多彩的想象,逢人就能绘声绘色地讲给大家听。幅幅图片中的唐僧穿着整齐,一丝不乱,举止文雅,性情和善,看到他面对妖魔鬼怪也虔诚地阿弥陀佛,我乐得前仰后合:“愚啊!愚啊!”于是我经常模仿着唐僧的样子,双手合十,口中默念:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”看到别人笑得直不起腰来,我心里甭提有多高兴了。那时,《西游记》是我的“寻乐轩”。

  后来,我学会了拼音,认识了一些汉字,我终于可以读《西游记》了,再也不用费力编了。于是一有空我就认真地一字一句地读,抑扬顿挫地读,俨然我也进入了故事中。特别是那精彩的“三打白骨精”,孙悟空的火眼金睛识破了白骨精的诡计多端,那精彩简直无法形容,一金箍棒下去妖怪马上就会原形毕现,简直是大快人心。可此时的唐僧在干什么呢?一味地责怪孙悟空误杀好人,而且还不分青红皂白地把孙悟空赶走了,读到这里我气得顿足大喊:“气死我也!”可事后我又想:唐僧为什么会这样呢?难道他对他的弟子存有偏见吗?在沉思苦想后,我得出了一个答案:唐僧一生向善,从不杀生。是啊,做人是不是也应该这样啊!我恍然大悟。这时,《西游记》是我的“探宝阁”。

  现在的我可以通篇阅读鉴赏名著《西游记》了,我看到了一个全新的唐僧,一个令人佩服的唐僧。为了西天取经圆满成功,面对形形色色的妖魔鬼怪,面对九九八十一难,他始终没有放弃自己的目标,那认真劲,那执着情,令人仰慕。在学习、生活中,每当遇到困难时,我都会想起唐僧,是他教会了我坚持,永不言弃。现在,《西游记》是我的“悟理殿”。

  我的人生丰富多彩,因为经典伴我成长。

  阅读,与经典同行征文 篇19

  “晶,子盈切,……”“子曰:……”,只要你每天在语文课时经过我们班,你一定会听到类似的语句从班级里传出来。每天如此,从不间断。这就是我们老师的独特教学方法。

  每天一字,每天一句经典,每天一篇文章。

  每天一字就是每个人都要从《说文解字》上查自己名字里的一个字,然后介绍,解释;每天一句经典就是每天都要吸收一句儒家经典。而每天一篇文章就是每天都会有同学读一篇文章,同学们一边听,一边记下故事梗概,抒写感想。这三件事是我们语文课堂上所必不可少的事情,每当文章读完后,师生之间还会就这文章展开交流,讨论。有时为了一篇文章,老师甚至可以放弃自己的教学内容。因为我们老师从来不会因为时间关系而遏制住学生的思维,这也是我们喜欢“牛柳”老师的原因之一。

  一开始,带着好奇和兴奋,每一天,这三件事都做得十分认真,仔细。随着时间的推移,很多同学都对这三件事有了新的感觉。如果你认为同学们是把这当成一种任务,甚至是一种负担,那你就大错特错了。时间的推移丝毫没有让同学们对它们减少兴趣,反而更加乐于完成它们。因为同学真正从其中获得了好处,得到了乐趣,这种事何乐而不为呢?

  先说说每日一字吧,每日一字都是从《说文解字》上来的。漫天遍地的古文和繁体字让同学们看得眼花缭乱,查起字来也非常费劲。但是身为初中生,很快就可以接触到古文,文言文,提前预习预习也是一个不错的选择。而且当以后你看到别人的名字后可以熟练地运用从《说文解字》上学来的知识去解释,翻译别人的名字,不用说,你的内涵就足以显示出来了。中华民族的气节,文化,精神便瞬间在你身上得到体现。那一身的气质足以直接把别人迷倒了。益处多多啊!

  还有每日一句的积累,每天一句儒家经典。这也不用说。儒家文化可以流传几千年的魅力就在这里。知道现在,人们想想,孔老爷爷真是伟大,他说过的话知道现在仍然是对的。人迷失的时候想想孔老爷爷的教诲还是很有用的。作为一个中国人,如果肚里没有点儒家文化的知识,没有点中华民族的灵魂风韵还真不行。21 世纪的人才是什么?是具有中国灵魂,世界胸怀的现代人,中国灵魂是放在首位的。中国人怎么可是失去魂呢?

  最后是每天一篇文章,这看似是和古文没关系了。对啊,接触么多的古文,也该放眼一下现在了。不然人总是停留在过去,和国际无法接轨也不可取啊。每天一篇文章,不同事件,不同题材,不同文体,每个人的观点,感悟也不同。在交流中一样可以收获很多啊。转眼已是初一,再转两下眼就到初三了。初三,中考了。中考一定会遇上议论文。议论文,当然要让自己的观点独特并且站得住脚。那怎么样让自己的观点站得住脚呢?当然要引用名言,事例去深化自己的立意了。于是…… 这文章的妙处就在这里。

  现在想想,“牛柳”老师真是和孔老爷爷一样伟大。三件事就把语文基础打好了。很强大啊。

  这三件事收益终身,经典与我同行,无论如何我也不要把这经典丢掉。

  阅读,与经典同行征文 篇20

  久闻李清照的词作,脍炙人口,深情、美丽。有春风秋雨,含夏虫冬梅,令人赞不绝口,不愧为是一代词宗啊!

  在她的笔下,春天是“暖雨晴风初破冻,柳眼梅鳃,已觉春心动;”夏天“晚来一阵风兼雨,洗尽炎光;”秋日“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦;”冬日则是“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。”每一句词似乎都是信手掂来,但却将一幅幅瑰丽的四季图勾勒出来令人深深陶醉。

  昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。

  ——《如梦令》

  千遍万遍地品读着,感悟着。

  “知否?知否?应是绿肥红瘦。”你这卷帘人知道些什么,风雨过后,海棠花叶应该更加滋润肥硕,而那些可爱的花儿,恐怕早已被风雨吹落,失去了海棠独有的美丽了啊!

  是的,李清照喜爱那海棠,花花姿舒展潇洒,花开似火,一簇一簇,似如花中王后,美丽沉静、雅致温润。而李清照不正像这可爱的海棠花一样么!在风雨之后,再坎坷之后,在崎岖之后,重新展现她最辉煌的一瞬间,绽开人世间最美丽笑脸!

  “知否?知否?应是绿肥红瘦。”时光流逝,不可能停滞不前,但李清照依然是渴望着,能够留住时光,留住青春啊!不应过去的伤痛而悲痛,应该像风雨后的海棠一样,重新绽开自己独特的一面,散发更加迷人的芬芳!

  一代词宗——李清照,虽然逝去了,但是她的诗词将会世世代代流传千古,永不熄灭!

  阅读,与经典同行征文 篇21

  当我准备写一篇阅读与经典同行的征文时,我在想,什么是经典,怎么同行,很简单,实际象我们从事语文教学的,一直在与经典同行,因为课标中的文章都很经典,都是教育工作者们根据代代人的教学实践把依然流光溢彩的东西精选出来的,选入课本上的作品就像一个个精心打磨的钩子,将人类的智慧环环相扣。我们看到,四书五经高度浓缩了儒家文化的精华,奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到煌煌《史记》究天人之际,穷古今之变,让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省,如何唤起了人类对自然的重视,从感知上说经典象是黛玉为宝玉柔肠百回落下的一行相思泪;经典是孔明运筹帷帐中的大智慧;是唐僧历经九九八十一难后的硕果;是梁山好汉们的侠肝义胆,是一盏经过热水的浸透才能散发出最美的茶香的茶,是一坛经过时间的发酵令人倾倒的酒,也正因为经典是如此地沁人心脾,才使我们更加热爱并融进之中,向往课本,爱不释手,心驰神往地去品读她们。

  当然在标新立异的电脑时代,电子书是取代了纸质书,可以随时随地浏览书籍,可充斥网络的读物又有多少能让我领悟到了人生的真谛呢?有几多能称得上经典呢?每当我迷惑、彷徨时,好书她会如一支明亮的火炬,指引我前进的方向,为我排忧解难,增强我的勇气和自信心;当我悲伤痛苦时,她能告诉我说,悲伤只是暂时的,只要勇于去开拓,便会发现快乐就在眼前;当我被别人误解时,她会告诉我说,勇敢地去走你的路,他们会看到真实的你。这就是经典著作所在。只有读其经典,鄙弃糟粕,才算会读书。

  会读书是一方面,还要多读书,要常读,也就是与之同行,我们从小就听到读书破万卷、下笔如有神的彦语。我小的时候一有空,便读起《格林童话》、《十万个为什么》等读物。读了这些书,不仅提高了我的阅读能力,还可以从中摘录一些好词佳句,等到写作文时,就能得心应手,不会感到欲言无物、词汇匮乏。通过大量阅读还使我增长了知识,开阔了视野。记得很小的时候,脑子里总有很多的问题。比如:天上为什么会有月亮?鱼为什么不能到陆地上来生活?等等。但当我上小学并爱上了读书之后,很多问题便迎刃而解了,甚至有时候我还充当小朋友的小老师,每当这时候,我都会由衷地感到读书的好处,更坚定我要多读书,才能多长见识的信念。读书实际还教会了我一些做人的道理。比如《古井》这篇文章,文中的古井就同伟大的母亲一样,无私地向人们奉献甘甜的、清凉的泉水,养育一方村民,而对人们毫无所求。读完这篇文章,体会到做人应该有博大的胸怀,也更应该有无私奉献的精神,影响我时时践行老师的职责,燃烧自己照亮别人。读书还能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以创造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会结庐在人境,而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者的高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁。

  现在,读书仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻开书本,一切的烦恼忧愁,都离我而去,在我的脑海中,只剩下那壮阔浩瀚的故事,一次次冲击着我的心房,比如翻开海明威的《老人与海》,我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫,仍然无悔地选择踏上那渔船,又一次踏上了旅途。这一次,他是幸运的,却又是不幸的,他捕到了一条大马哈鱼,可血腥味吸引来了鲨鱼,来与他争抢猎物,他并未灰心,在狂风暴雨中与鲨鱼战斗,终于带着大马哈鱼的骨架上了岸,傲然说出:“人可以被毁灭,但不可以被打败。”是的,人不能被打败,无论前方的路怎样,我都将一如既往的走下去,该来的总是会来,无法逃避时只能一战,纵使毁灭亦无悔,再比如翻开莫泊桑的《羊脂球》,我看见了善于恶,妓羊脂球和一群法国贵族去逃难,贵族们没有带食物,羊脂球慷慨的把自己的食物分给了他们,路上他们遇到了一位普鲁士军官,说必须让羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。为了大家,羊脂球只好含泪顺从。第二天,他们又能出发了。这次,羊脂球没有带多少食物,可贵族们却淡漠地看着她,辱骂她是一个无耻的妓。看到这,我久久无言,一群贵族竟不如一个妓。我终于明白,善与恶并不在于职位大小,心中有爱,就已足够。

  其实,我说这么多,就是要告诉我的亲人、同事,我亲爱的学生,现代人类的生活是离不开读书的,关键要选什么书去读,亲爱的同学们,先读懂课本就行,衣着能赋予你外在的美,读书能给你气质的美,课标文章就是好衣服,好读物。人不能事事靠直接经验来感知世界,读书获得的间接经验能使你大大加快走向世界,了解世界,融入世界的进程。读书能使人心灵得到净化与升华,能使人的心灵摆脱土俗得纷扰,飞升到一个绚丽神奇的世界,只有在这个世界里,你才能超越时间的限制,去感知、探求人类的一切。阅读,与经典同行真的能够让我们在物质和精神生活的两极中保持宁静与平衡。

  阅读,与经典同行征文 篇22

  书是一把神奇的金钥匙,开启你心灵的窗户;书是一望无际的知识海洋,放飞你畅游的梦想;书是一块甜滋滋的巧克力,让你回味无穷;书是一片凉丝丝的口香糖,令你满口清香……

  书是美好的,是我们的精神食粮,读书会让人更充实、更富有、更智慧。我是一个十足的书呆子,一看到书,就会两眼放光。

  要问我是什么时候喜欢看书的,那就要从8岁的夏天说起。那年夏天,天热得发了狂。太阳还没出来,地上已像着了火,一些似云非云、似雾非雾的灰气,低低地浮在空中。把平时贪玩的孩子都堵在了家里,不敢出门了。在父母的监督下,我端坐在写字台前,捧着那本注音版《安徒生童话》,双手抚摸着那封面上金灿灿的大字,轻轻地翻开第一页。第一个故事《卖火柴的小女孩》深深地吸引了我:一位卖火柴的小女孩,在大年夜的晚上,又冷又饿地走在街上。但没有一个人买她一根火柴,忘不了今天是大年夜,看着过路人一家团聚、一路笑颜,而她却只能……第二天清晨,小女孩已经挂着微笑离去了,可是她的已经冻得僵硬的手中还紧紧握着她心爱的火柴棒……。她终于可以离开这个黑暗、痛苦的社会,在新年的钟声中,走向那个美丽幸福的地方去了……读着读着,我的眼前眼前不禁浮现出小女孩的身影,心里暗暗为小女孩凄惨的命运感到痛惜。我贪婪地看了一遍又一遍。看着,看着,我仿佛走进了一个神奇的世界。这不就是杜甫笔下的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的真实写照吗?

  《安徒生童话》深深地吸引着我,使我忘记了自我,忘记了酷暑,忘记了时间……渐渐地,我就爱上了读书。从此我的书包里总少不了我喜爱的书。每天一有空,我就捧起书津津有味地看着。随着年龄的增长,我的阅读面也广了,什么历史故事呀,名人小说呀,科普动画呀,我都看。每次看书,当我看见好词好句,就摘录到我的“读书笔记本”中,有空的时候,就拿出来翻一翻。我的写作水平也因此得到了提高,我写的作文开始在课堂上、《舟山晚报》中“露面”,让我真正尝到了读书的快乐,也让我真正懂得了“读书破万卷,下笔如有神”的真谛……

  古人说得好,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,朋友们,让我们与书香相伴,让我们与梦想同行,让我们的生活书香飘溢……

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