诸葛亮的名言

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诸葛亮的名言(精选180句)

  在日常的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。你还在找寻优秀经典的名言吗?下面是小编整理的诸葛亮的名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

诸葛亮的名言(精选180句)

  1、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮

  2、不傲才以骄人,不以宠而作威。 ——诸葛亮

  3、夫志当存高远。 ——诸葛亮

  4、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮

  5、鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮

  6、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

  7、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 ——诸葛亮

  8、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 ——诸葛亮

  9、志当存高远。 ——诸葛亮

  10、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

  11、非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮

  12、勿以身贵而 ,勿以独见而违众,勿持功能而失信。 ——诸葛亮

  13、鞠躬尽瘁,死而后已。

  14、劝农业,无夺其时。

  15、夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  16、非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ?

  17、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

  18、步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。 问是谁家墓,田疆古冶子。 力能排南山,又能绝地纪。 一朝被谗言,二桃杀三士。 谁能为此谋,相国齐晏子。

  19、图以于易,为大于细

  20、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

  21、淡泊以明志,宁静而致远。

  22、国之大务,莫先于戒备

  23、静以修身,俭以养德。

  24、势利之交,难以经远。

  25、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败

  26、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

  27、非宁静无以成学。

  28、志当存高远。

  29、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。

  30、统治者必须具备外柔内刚的气质

  31、不傲才以骄人,不以宠而作威。

  32、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

  33、大事起于难,小事起于易

  34、夫知人之性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰问之以是非而观其志,二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信。

  35、勿与恶小而为之,勿与善小而不为。

  36、圣人之治理也,安其居,乐其业

  37、有文事必有武备

  38、贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。

  39、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

  40、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

  41、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

  42、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。

  43、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

  44、今当远离,临表涕零,不知所言。

  45、当断不断,必受其乱。

  46、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

  47、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

  48、君子之所取者远,则必有所待。

  49、非静无以成学——诸葛亮

  50、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

  51、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

  52、万事具备,只欠东风。

  53、志当存高远。——诸葛亮

  54、勿以身贵而,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。

  55、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮

  56、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

  57、勿以身贵而,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮

  58、国之大务,莫先于戒备——三国·诸葛亮

  59、夫志当存高远?——诸葛亮

  60、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮

  61、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

  62、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

  63、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮

  64、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

  65、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

  66、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

  67、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮

  68、非学无以广才,非志无以成学。

  69、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  70、夫志当存高远。

  71、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

  72、恢弘其志士之气,不宜妄自菲薄。

  73、远虑者安,无虑者危。

  74、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。

  75、防奸以政,去奢以俭。

  76、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

  77、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

  78、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  79、问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之酒而观其性,临之以利而观其廉,其之事而观其性。

  80、有难,则以身先之;有功,则以身后之。

  81、不傲才以骄人,不以宠而作威

  82、勿以身贵而贱,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。

  83、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  84、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也(诸葛亮《治军第九》)。

  85、夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

  86、淫慢则不能励精,险燥则不能治性(诸葛亮《诫子书》)。

  87、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。

  88、忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

  89、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

  90、受命于败军之际,奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。

  91、帷坐待亡,孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。

  92、寝不安席,食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。

  93、鞠躬尽力,死而后已(诸葛亮后《出师表》)。

  94、若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财(诸葛亮《自表后主》)。

  95、吾今威之以法,法行则之恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节,为治之要,于斯而著(诸葛亮《答法正书》)。

  96、可是兵不战,民不劳而天下定也(诸葛亮《答杜微书》)。

  97、吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。

  98、粮谷,军之最要(诸葛亮《与陆逊书》)。

  99、中益莫大于进人,进人者各务所尚(诸葛亮《称姚迪教》)。

  100、用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下(诸葛亮《南征教》)。

  101、知有所爱,知有所不足爱,可以用兵矣。故夫善将者,以其所不足爱者,养其所甚爱者(诸葛亮《兵法》)。

  102、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也(诸葛亮《兵法》 ) 。

  103、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶(诸葛亮《兵要》)。

  104、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污(诸葛亮《兵要》)。

  105、良将之为政也,使人择之,不自举,使法量功,不自度。故能者不可蔽,不能者不可饰,妄誉者不能进也(诸葛亮《兵要》)。

  106、言行不同,竖私枉公,外相连诬,内相谤讪,有此不去,是谓败乱(诸葛亮《兵要》)。

  107、势利之交,难以经远。士之相交,温不增华,寒不改弃,能四时而不衰,历夷险而益固(诸葛亮《论交》)。

  108、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之(诸葛亮《兵要》)。

  109、治世以大德,不以小惠(诸葛亮《答惜赦》)。

  110、吾心如称,不能为人作轻重(诸葛亮《杂言》)。

  111、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也(诸葛亮《隆中对》)。

  112、信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴(诸葛亮《隆中对》)。

  113、西和诸戎,南抚夷越(诸葛亮《隆中对》)。

  114、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎(诸葛亮《为刘琦谋自安术》)。

  115、为政以安民为本,不以修饰为先(诸葛亮《又称蒋琬》)》。

  116、夫参署者,集众思广忠益也。若远小嫌,难相违覆,旷阙损矣(诸葛亮《与群下教》)。

  117、任重才轻,故多阙漏(诸葛亮《与参军掾属教》)。

  118、臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死(诸葛亮《泣答皇帝托孤》)。

  119、羊之乱群,犹能为害(诸葛亮《弹廖立表》)。

  120、清浊太明,善恶太分(诸葛亮《论张温被废》)。

  121、不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(诸葛亮前《出师表》)。

  122、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也(诸葛亮《兵要》)。

  123、严号申令,而人愿斗,兵合刃接,而人乐死矣(诸葛亮《将诫》)。

  124、善积者昌,恶积者丧,古今常数也(诸葛亮《为皇帝伐魏诏》)。

  125、将在军,军令有所不受(诸葛亮《答姜维》)。

  126、夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此合之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱(诸葛亮《又诫子书》)。

  127、治国之政,其犹治家,治家者务立其本,本立则末正矣。夫本者,倡始也,末者,应和也。倡始者,天地也,应和者,万物也。万物之事,非天不生,非地不长,非人不成(诸葛亮《治国第一》)。

  128、圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

  129、君以施下为仁,臣以事上为义。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好礼,则民易使,上下合顺,则君臣之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

  130、君以礼使臣,臣以忠事君。君谋其政,臣谋其事。政者,正名也,事者,勤功也。

  131、君勤其政,臣勤其事,则功名之道具立矣(诸葛亮《便宜十六策》)。

  132、私不乱公,邪不干政,此治国之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

  133、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。

  134、目为心视,口为心言,耳为心听,身为心安。故身之有心,若国之有君,以内合外,万物昭然(诸葛亮《视听第三》)。

  135、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神(诸葛亮《视听第三》)。

  136、夫五音不闻,无以别宫商;五色不见,无以别玄黄(诸葛亮《便宜十六策》)。

  137、盖闻明君者常若昼夜,昼则公行事,夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

  138、或有吁嗟之怨而不得闻,或有进善之忠而不得信(诸葛亮《便宜十六策》)。

  139、怨声不闻,则枉者不得伸;进善不纳,则忠者不得信,邪者容其奸(诸葛亮《便宜十六策》)。

  140、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

  141、圣人无常心,以百姓为心(诸葛亮《视听第三》)。

  142、纳言之政,为之谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶(诸葛亮《纳言第四》)。

  143、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危(诸葛亮《纳言第四》)。

  144、防奸以政,去奢以俭。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家诸葛亮

  145、图以于易,为大于细。诸葛亮

  146、静以修生,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

  147、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。诸葛亮

  148、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮

  149、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国。蜀)《便宜十六策。赏罚》

  150、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

  151、鞠躬尽力,死而后已。现为“鞠躬尽瘁,死而后已”(诸葛亮《后出师表》

  152、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国诸葛亮诫子书

  153、善战者不怒,善胜者不惧。——诸葛亮

  154、君子之所取者远,则必有所待所三国。诸葛亮

  155、一人不及人智;个臭皮匠,胜个过一个诸葛亮。

  156、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

  157、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(国诸葛亮《出师表》)

  158、欲思其利,必虑其害。三国。诸葛亮《便宣十六策。思虑》

  159、您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

  160、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

  161、静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。—诸葛亮

  162、天使来访我们,但我们在他们走后才知道。佚名静以修身,俭以养德。诸葛亮

  163、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。诸葛亮

  164、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

  165、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石

  166、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

  167、财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推

  168、节用于内,而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

  169、俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

  170、静以养身,俭以养德。——诸葛亮

  171、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传否》

  172、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

  173、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

  174、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

  175、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。——卢梭

  176、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》

  177、奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

  178、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

  179、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

  180、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。

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