人教版语文七年级（上）三单元学案
第三单元 美文美读，美意美景
1．春
2．济南的冬天
3．山中访友
4．秋天
5．古代诗歌五首
兴趣情境导引
师：大自然的美景，从春到夏，从秋到冬，五彩缤纷，美不胜收，都会在同学们的心中留下美好的印象，请同学们说出描写自然景物的古今名句。
生1：千里莺啼绿映红，山村水郭酒旗风。
生2：接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
生3：空山新雨后，天气晚来秋。
生4：岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
生5：……
师：说得真好，老师还想问问大家，你们都已经历过十多个春、夏、秋、冬了，能否用饱含情感的话说说你在每个季节里的深刻感受?
生1：当我看鲜花遍地盛开的时候，心中就会涌起一种喜悦，快乐的情怀。
生2：到了夏季，我会感觉它的热情，到了秋季我会品尝收获的滋味，到了冬季我会学腊梅笑傲风霜雪雨。
师：这说明美好的大自然往往会触发我们心中美好的情感。下面我们就和同学们一道学习描写自然景物的古今诗文。这个单元的诗文都是文情并茂的优美篇章，多数出自名家之手，具有一些共同的特点，如意境优美、构思精巧、语言精美、情景交融、富有诗情画意等。欣赏这几篇课文，既是提高读写听说能力的重要途径，又是一次美的巡礼；从中既可得到语文的滋养，又可得到审美的陶冶。</P><P>难点互动探索
难点问题1 美文美读
生：老师，我初步看了本单元的课文后，就想问您一个问题，就是对于我们初一学生来说，学好本单元最重要的一条是什么？
师：老师以为，学好本单元最重要的一条原则就是要做到美文美读。
生：您能不能和我们说说什么是“美文美读”呀？
师：好，大家看了本单元《春》、《济南的冬天》、《山中访友》、《秋天》及《古代诗歌五首》这几篇课文，都有一种什么样的感觉呀？
生：这些古今诗文写得都很美。
师：说得不错，像这样读后给人以美的享受，美的遐思，美的启发的文章，我们就把它们称之为“美文”。
生：噢，我明白了，那么为什么要美文要美读呢？
师：我国著名的教育家叶圣陶先生说过“吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智的理解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界” 。我想用这句话来解释那就再恰当不过了。接下来老师想问你一个问题：你读了朱自清先生的《春》之后，你觉得作者在这篇文章里抒发了一种什么样的思想感情？
生：我想想，我认为作者在这篇文章中抒发一种热爱春天、赞美春天、歌颂春天的那种兴奋、喜悦之情。
师：那你是怎样获得这种兴奋、喜悦之情的？
生：读的过程中感受出来的呀！
师：对呀，这就是所谓的“美读”呀，也就是说对文学作品进行朗读和背诵。简称为诵读。作品的思想、感情以及意蕴等是可以通过读书而领悟出来的。
生：那为什么通过诵读就能体味出作品的思想、感情以及意蕴呢？
师： 这是因为再好的内容都要通过声音来表达。语文离开了诵读，就不成其为语文。阅读学家萧乾对此曾做了个绝妙的比喻，他说：“文字是天然含蓄的东西，无论多么明显地写出，后面总还跟着一点别的东西：也许是一种口气，也许是一片情感，即就字面说，它们也只是一根根的线，后面牵着无穷的经验。字好像是支票，银行却是读者的经验库。‘善读’的艺术即在如何把握着支票的全部价值，并能在自己内在的银行里兑了现。”“票面的数目总是骗人的，实数是无限地大。一个字在经验库里也许能兑现出十年的悲喜来。它不像理智的价值，条理素淡地陈列着。诉诸情感的价值里有着缤纷的彩色，禽兽风涛的鸣声，各样的触感，各样的嗅觉；而隐藏在这些里面的，也许还有个理智的价值。如果你不曾感觉出这些，那价值就无从捉到（那价值似乎永不能为人全部捉到）。如果在你的经验库里没有那些现款，纵想感觉，也仍难兑现。”
生：老师，怎样才能做到美读呢？
师：这里面的学问可多了。但最根本的一条，就是要从文章的语言本身入手。今天老师借用宋代文学批评家严羽在其《沧浪诗话》中说过这样一句话--“下字贵响”。来谈如何把握文章的语言。这里“下”是“写作”的意思。“响”是指“情思”。
生：我想这句话的意思可能就是告诉我们好文章贵在有“情思”，实际是在要求我们在诵读的时候要读出这些美妙的情思，才算是做到“美读”吧。
师：你真聪明！你想想，大凡文章，都不会没有情思，写文章的人是有了情思再发为文辞。而读文章的人是有了文辞再了解情思。这“响”呀，自然是有悲哀、怨恨、欢快、舒畅之响；有慷慨、悲壮雄浑之响；有同情、厌弃、缠绵、依恋之响；还有芬芳、洒脱、飘逸之响等等。如果要想将这些人间的绝妙之“响”充分表现出来，离开了诵读，是很难以把握的。
生：我明白了。
生：老师，听您这一番话，我终于明白了，诵读，是语文学习的基础，诵读能否过关，直接关系到我们能否准确把握文章的主题、思想以及作者的写作意图、写作风格。还直接关系到我们能否从文章中所受到美的熏陶。并以此来达到提高听、说、写的能力。
师：对，希望同学们以此为起点，扎扎实实地练好诵读这一基本功吧。
相关知识链接之一 诵读常识
文体不同，诵读的要求也不同。
一、散文的诵读。这些文体的语言均属于散文语体。其特点是词语材料、修辞方式的选用都比较广泛，句式灵活多变，短句居多，适当穿插长句，结构自由。如：老舍的朱自清的《春》、《济南的冬天》、李汉荣的《山中访友》等。这类文章有的要求背诵（或精彩片断或全篇），有的不要求背诵，但要反复朗读。古人云：“读书十遍，其意自见。”在诵读这类文章时，语速或快或慢，语调或高或低，感情或飘柔似水，或激越奔放，或如泣如诉、或怒发冲冠，都要随着字里行间的情感的变化而变化。
二、诗歌的诵读。诗歌包括诗、词、曲。诗歌的语言集中凝练，具有鲜明的韵律和节奏，优美的诗歌还具有浓浓的抒情意味。“诗者，志之所言也，在心为
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