庄暴见孟子..
教学目的 :
1.理解常见文言实词和虚词的用法。
2.领会孟子“与民同乐”的民本思想。
3.学习理解对比在论辩中的作用。
教学重点和难点：民本思想和对比手法，课文中词和句子的总结
教学课时：2课时。
教学方法：自读提示法。
第一课时
一.教学导入 ：
我们初中时期学过孟子的三篇文章，回忆一下。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《寡人之于国也》都是他的篇目。是战国时期著名的思想家、教育家、散文家；他是继孔子之后的儒家学派的又一重要代表人物；他的众多文章收入初高中语文教材，如：等。
二、作者简介 ：
孟子（前372——前289），名轲，字子舆，战国时邹人（今山东邹县人），孔子孙子子思的弟子，儒家学派的代表人物。他宣扬“仁政”、“王道”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，后世称之为“亚圣”。
《孟子》共七篇，即《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各篇又都分上、下两篇。与《论语》、《大学》、《中庸》合为《四书》。
三、讲授新知：
1、熟读课文：范读《庄暴见孟子》 要求：读准字音，正确断句，掌握节奏。
下列加线的字注意读音：
王语暴（yù） 庶几（shù jī） 好乐（hào yuè） 独乐乐，与人乐乐，孰乐……臣请为王言乐（yuè lè ，yuè lè，lè，lè ） 可得闻与（yú） 蹙（安页）（cù è） 管龠（yuè） 羽旄（máo）
2、分析课文：
诵读开头至“不若与众”。
（1）．齐读一遍后，学生复述这部分的大意。
（2）．注疏要点。 ①“庄暴见孟子”——孟子在齐宣王（前341～前324在位）时，曾一度为齐客卿，庄暴因不知如何答对齐宣王“好乐”的说法，所以来问他。
②“王语暴以好乐”——也可以说成“王以好乐语暴”（齐王把喜爱音乐的事告诉了我）。王，承前章指齐宣王。据此可知庄暴是齐臣。
③“曰：好乐如何”——上文是庄暴语，此处加一“曰”字，表示说话中有停顿。问“如何”，意思是“好乐”好不好。
④“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”——“之”，起舒缓语气作用，无义。“庶几乎”，是“庶几于治乎”的省文。从这句话可以看出孟子将要借题发挥了——把“好乐”和“治国”联系在一起。
⑤“他日，见（X）于王”——“见”，被引见、被接见。
⑥“王变乎色”——齐王自知他的爱好并不高雅，这是他的心病，而在暴泄其事干孟子，这使他感到温怒和惭沮。
⑦“寡人”二句——齐王被迫承认爱好不高雅。“先王之乐”，指上古时代的名曲《咸池》《大章》《韶》等（孔子在齐时曾听过（韶）乐）。“世俗之乐”，指郑、卫之声（孔子曾说过“郑声淫，放郑声”）。
⑧“分之乐犹古之乐也”——孟子这样说，似与孔子观点不同，但他的意图是要说明在王者与民同乐这一点上，古乐和个乐是没有区别的。这是因势利导，即顺着齐王的“好乐”来谈“与民同乐”的道理。
⑨“可得闻与”——意思是请对方继续说下去，是一种礼貌的表示。可见孟子的这种权宜的说法收到了效果。
⑩“曰”至“不若与众”——孟子先不作答，反而连续问齐王。对这两问，答案肯定是“不若与人”和“不若与众”。这就为论述“与民同乐”作好了铺垫。齐王已入我彀中矣。
学生诵读，教师检查。注疏要点如下。
①“臣请为王言乐（lè)——这是下文的总领句。“乐”读le,因上文两次问“孰乐（lè)”，这句自应承上读le，其余理由详见“教学设想”。
②今王鼓乐于此——“今……于此”是古汉语的习惯句式，表示假设，不是“现在……在这里”的意思。这句话可译为“假如大王奏起音乐”。下文“今王田猎于此”，与此相同。
③“举疾首”的“举”——