论道家的天人一体观
"天人一体"的观念主要来自于道家.道家所理解的"天"有"外在之天"和"内在之天"两个层面的含义."外在之天"指大自然,它具有客观必然性和不可战胜性,人在它面前只能陷入不可解脱的悲剧;"内在之天"指人的"天性",这种"天性"源于大自然.因为人是大自然的产物,是大自然的一个组成部分,所以与大自然具有同一性."天人一体"就是要求人们充分认识自我的"内在之天",即认识自我与自然具有同一性,做到从精神上向自然回归,与"天"合一,从而化解同"外在之天"的矛盾,使自我从现实困境中解脱出来.这种观念贯彻在道家的整个思想体系之中,对后世也有深远的影响.
作 者： 李生龙 作者单位： 湖南师范大学,中文系,湖南,长沙,410081 刊 名： 湛江师范学院学报 英文刊名： JOURNAL OF ZHANJIANG NORMAL COLLEGE 年，卷(期)： 2003 24(2) 分类号： B223 关键词： 天人一体 自然 道家