楚竹书《恒先》简说
<恒先>篇的诞生以及"恒先"这一范畴的形成,是对先秦关于道体学说的高度概括和创造性综合,标志着道家哲学的新发展.其所提出的"自生自作"的宇宙理论,可以与<列子>、<庄子>的"自生自化"说互相发明,表明战国时期的气化论思想已经相当成熟.
作 者： 郑万耕 作者单位： 北京师范大学,哲学与社会学学院,北京,100875 刊 名： 齐鲁学刊 PKU CSSCI 英文刊名： QILU JOURNAL 年，卷(期)： 2005 ""(1) 分类号： B223.9 关键词： 恒先 道体 自生自化 气化论