中华经典诗句

时间:2023-01-22 12:42:49 诗句 我要投稿
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中华经典诗句

  在日复一日的学习、工作或生活中,说到诗句,大家肯定都不陌生吧,诗句具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的作用。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗?下面是小编为大家收集的中华经典诗句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

中华经典诗句

中华经典诗句1

  1、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

  2、夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原》

  3、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

  4、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》

  5、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

  6、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

  7、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

  8、天行健,君子以自强不息。——《易·乾》

  9、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  10、生有益于人,死不害于人。——《礼记·檀弓上》

  11、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈《师说》

  12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

  13、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

  14、仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

  15、爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

  16、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊《赠崔纯亮》

  17、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——社甫《戏为六绝句》

  18、学然后知不足。——《礼记·学记》

  19、千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》

  20、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

  21、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  22、病从口入,祸从口出。——傅玄《傅子·口铭》

  23、玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

  24、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别》

  25、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

  26、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

  27、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

  28、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

  29、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》

  30、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

  31、欲速则不达。——《论语·子路》

  32、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——杜荀鹤《题弟侄书堂》

  33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

  34、山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》

  35、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

  36、百闻不如一见。——班固《汉书·赵充国传》

  37、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

  38、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》

  39、十年树木,百年树人。——《管子·修权》

  40、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

  41、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》

  42、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

  43、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

  44、甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。——无名氏《古诗·甘瓜抱苦蒂》

  45、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》

  46、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——社秋娘《金缕衣》

  47、为者常成,行者常至。——《晏子春秋内篇·杂下》

  48、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

  49、颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首》

  50、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

  51、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送社少府之任蜀州》

  52、大漠孤烟直,长河落日圆——王维《使至塞上》

  53、请君试问东流水,别意与之谁短长?——李白《金陵酒肆留别》

  54、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  55、瓜田不纳履,李下不正冠。——《乐府诗集·君子行》

  56、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞》九首之六

  57、物以稀为贵,情因老更慈。——白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月诗》

  58、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙词九首》其九

  59、胡马依北风,越鸟巢南枝。——无名氏《古诗·行行重行行》

  60、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

  61、知子莫若父。——《管子·大匡》

  62、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

  63、故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

中华经典诗句2

  1、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

  2、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  3、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

  4、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

  5、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  6、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

  7、西北望长安,可怜无数山。

  8、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

  9、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

  10、夜色朦胧,有相思在蔓延

  11、夜色朦胧,有相思在蔓延。如那晚风,轻轻地,从窗前到床沿。那是关于谁的相思,竟缠上了我的眼,在夜尽天明的时候出现,一圈又一圈。

  12、风轻吟,告诉了我,单恋人会很委屈,我假装不懂,不愿轻信。岁月荏苒,人走茶凉,相思之苦相思人尝。夜深人静,最易惹人思绪,勾起一些美而忧伤的珍贵记忆。翻开日记,里面写的满满都是你。一言一语,一止一行,一动一静,都拉扯着我的'心。爱你,已入了迷。

  13、落花有意,流水无情。你已随风飘远,我却还在原地痴寻。怪我太傻,不懂爱你。写一行字,述尽胸中的苦与闷,泡一杯茶,咽下心中的相思泪。一年又过,太匆匆,日记本里不见多添你的几行言语。许久未听你音,你的声色却不曾有丝毫忘记。那是哪天,我们通信,你的话语依旧如此熟悉。时间浓了我的思念,却长了我们的距离,让我的思语不知该寄往哪里。

  14、夜色正浓,趁无人打扰,容我疏一疏这打结的心,理一理这入魔的情。天明以后,我就不该再想你。

  15、那年那天,我们相遇,是风给的缘。怪我太傻,悟错了分,使我们不曾相恋。爱错了你,很委屈,我不愿承认。怕风笑我,痴恋于你。花不曾艳绝天下,依旧有人喜,你没有倾尽一城,依旧有人爱。我只是迷失在你城的其中一个,迷失在你那悠长、悠长的深巷里,找不到出路。祝愿你能从中找到一个比我更爱你的。

  16、人大了会孤单,也更怕孤单。孤单不是一个好东西,它和寂寞合伙偷走了时间。偏偏还让人知道,更可恨的是对它无可奈何。白天太忙,忙于人前微笑,对它的埋怨,只能留到夜里,诉说给星星听。说着说着,夜深了,味变了,埋怨之词变成了对某人的相思之语了。越想越乱,越乱越想。越解越愁,越愁越解。到最后,一夜不眠。乱,没有想开;愁,也没有解下,一事无成。我讨厌孤单,偷了我的时间,还欲侵占我的夜晚,我怎能如它的意。选一首最爱的歌,听着入眠。

  17、风若来,请轻轻地,莫要惊扰了梦中人,这梦来之不易。是否是白天想得太多,梦里也有你身影。你语我,晚灯难眠。我心喜,轻读一则童话给你听,梦中你我,你不闭眼,我不入睡,我与你一起陪伴夜至天明。

中华经典诗句3

  1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  雎鸠鸟在河边鸣叫,那娴静美丽的女子啊,是男子的好配偶。

  2、投我以木桃,报之以琼瑶。

  [鉴赏] 他送我鲜桃,我以琼瑶还报他。这其中的意义并不真是为了还报, 而是表示永远与他相好。琼琚、琼瑶、琼玖:都是指佩玉。

  这是一首情人间相互赠答的诗。后人常用“投我以木桃,

  报之以琼瑶”两句诗,来表达自己对他盛情的回报。

  3、它山之石,可以攻玉。

  意为别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

  4、满招损,谦受益。 自己满足已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦虚而时时改掉自己的不足,就能因此而得益。近义词

  5、为山九仞,功亏一篑。

  堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。

  6、好问则裕,自用则小。 功败垂成 前功尽弃

  遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。

  7、天行健,君子以自强不息。

  “天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”,清华校训。

  可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

  8、穷则变,变则通,通则久。

  【释义】事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命。

  9、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

  仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

  10、学,然后知不足;教,然后知困。

  经过学习才知道自己知识的.不足,经过教授才知道自己知识的困惑。隐含通过实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己,尤其是在教学之中,通过教学实践与反馈,不断完善教学方式,可以达到教学相长的效果。 11、凡事预则立,不预则废。

  预 :预先,指事先作好计划或准备;

  立:成就;

  废:败坏。

  不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

  12、一张一弛,文武之道。

  意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。 张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。

  13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

  出自《左传·宣公二年》。意思是犯了错误而能改正,没有比这更好的事了。指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情。 14、不以一眚掩大德。

  以:因;

  眚:本指眼睛角膜上的小翳,引申作过失、错误;

  掩:遮蔽,遮盖;

  德:德行。

  不因为一个人有个别的错误而抹杀他的功绩。

  15、善不可失,恶不可长。

  意谓做好事的机会不能失掉,坏事不能让它 滋长。

  16、多行不义,必自毙。

  出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。” 的一句成语,意思是不义的事做多了,必定会自食其果。

  17、防民之口甚于防川。

  指阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必

  有大害。

  18、仓廪足则知礼节,衣食足则知荣辱。

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”是汉字词语,释义:(百姓的)粮仓充足才能知道礼仪,丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。

  19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。谓军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  20、君子喻于义,小人喻于利。

  出自《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是君子看重的是道义,小人看重的是利益。

  21、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  出自《论语·述而》,是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。

  22、言必行,行必果。

  《论语·学而》中相似的原句为:“言必信,行必果,硁硁然!小人哉!”意为不提倡“必信,必果”的极端情况。

  孔子提倡的是“言而有信、行而有果”的中庸之道,不提倡 “必信,必果”的极端情况,其实在这里是对小人的一种评价,并非褒义;而现代人演化或误读成的“言必行行必果”更大程度上是对“言而有信、行而有果”的一种夸张式提炼。

  23、工欲善其事,必先利其器。

  工欲善其事必先利其器。谓工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。语出孔子

  24、往者不可谏,来者犹可追。

  是说过去的就过去了,从现在隐去也不迟啊!

  25、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

  祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏, 指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

  26、千里之行,始于足下。

  31知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

  32天网恢恢,疏而不漏。

  33民常不畏死,奈何以死惧之。

  34知彼知已,百战不殆。

  35攻其无备,出其不意。

  36置之死地而后生。

  37行百里者,半九十。

  38前事不忘,后事之师。

  39穷则独善其身,则兼济天下。

  40老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  41爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  42不以规矩,不能成方圆。

  43吾生也有涯,而知也无涯。

  44君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  45黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

  46青,取之于蓝,而青于蓝。

  47锲而舍之,朽木不折;锲而不舍之,金石可镂。

  48蓬生麻中,不扶而直;白沙在泥,与之俱黑。

  49不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  50天行常有,不为尧存,不为桀亡。汉魏

  51人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  52运筹帷幄之中,决胜千里之外。

  52忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

  53智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

  54水至清则无鱼,人至察则无徒。

  55老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

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