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父母墓碑的碑文参考
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。接下来小编为你带来父母墓碑的碑文参考，希望对你有帮助。
墓碑的碑文
慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生，于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年丧父，与祖母相依为命，十三岁独自一人来到北京谋生，学徒经商，供养祖母，后娶妻成家，养育了两儿两女。因妻生病，慈父青壮年时光既当爹又当妈，家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上，慈父劳苦一生，把子女抚养成人直至考上大学。慈父一生勤勉持家，乐观开明，晚年更显慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所费的心思和所做的操劳，给我们生命中留下了无尽的思考，您是子女心目中伟大的父亲，您的子孙很想念您老人家，我们怀念那段父慈子爱的幸福时光!以下碑文：
1.先(祖)父母合葬墓碑文先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国16年xx月xx日，无疾殁于中华人民共和国2004年正月初七。
2.先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国20xx年xx月xx日，殁于中华人民共和国年腊月初四。
3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。
4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家，忍辱负重，为人忠厚，邻里称颂，天年康健乐享余生。
5.齐xx父母碑文13先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。
6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉!
7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，
躬亲耕作，颐养天年;以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。
8.张xx父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表。
9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：xxxxxx。
10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。
11.张xx祭父母文父亲(张xx)出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲(边xx)祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。xxxxxx
12.李xx父母碑文先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟(注)，皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。
农村墓碑碑文的写法主要包括以下几个关键部分：姓名、籍贯、生卒20xx年xx月xx日、立碑人等，每个部分都有其特定的书写位置和格式要求。
姓名：墓主的姓名通常刻在墓碑的中心位置，称为“中榜”。书写时可以加入一些尊敬词，如父亲称“考”，母亲称“妣”，男子称“府君”，女子称“孺人”等。
籍贯：在墓碑的左、右角最显眼的部位，通常刻上死者原籍的省、市、县名，以表达对故乡的眷恋，同时也方便后人扫墓时找到坟墓。
生卒20xx年xx月xx日：生卒20xx年xx月xx日通常刻在中榜的两旁，遵循男左女右的原则，尽量写齐全20xx年xx月xx日，以便后人查找。
立碑人：立碑人包括子女、亲友等，通常刻在墓碑的右边，按照辈分长幼自左至右排列。已故子女可以在名字周边加框。
其他信息：如风水情况、身份等也可以刻在墓碑上。风水情况包括山向及山向线度、分金线等，以告诉后人如何重新立碑。
此外，墓碑的书写还有一些特定的格式和讲究：
字数要求：碑文的行数和字数必须符合“合生老”的要求，即行数和字数必须是1、2、6、7、11、12、16、17、21、22、26、27、31、32、36、37等数字之一。
字体大小：字体大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字，如大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm4。
这些细节不仅体现了对逝者的尊重，也方便后人扫墓和纪念。
在农村的墓碑上，常见刻有“故、显、考、妣”这些字，是啥意思？
关于祭碑文，自古以来就有很多讲究，它与我们平时的日常用语、书写格式都不一样，祭碑文的书写遵循的是“合生老”规则，那么，立碑时怎么写祭碑文呢？
从墓碑形式上，墓碑分为竖式和横式两种，其碑文刻写都有一个统一的格式。竖式墓碑的碑文是自右往左、自上而下直写。横式墓碑的碑文则自左向右、先上后下进行刻写。一般竖式墓碑较为常见，其碑文主要包括包括主体碑文、立碑时间、生卒年月、子孙名称等。
一、主体碑文的写法
01，要遵循“合生老”的规则
写碑文最讲究的是行数和字数达到“合生老”的要求，列数一般不作要求，因为不容易做到。
所谓“合生老”，是以“生老病死苦”作为一个循环，结尾的字数要落在“生”与“老”这两个字上。比如按“1、2、3、4、5”去对应“生、老、病、死、苦”，最后一行和最后一个字必须要落在“生”或“老”这个字上。
举个例子：1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、10、11、12、13、14、15、16、17……
生 老 病 死 苦，生 老 病 死 苦，生 老 病 死 苦，生 老……
可以看出，五个数中“生老”寓意很好，但“病死苦”寓意就不吉利，因此，以五个数为一轮，凡是尾数带1、2、6、7的数字都符合“合生老”要求，而不带1、2、6、7的数字就不符合“合生老”要求。
那么，墓碑文刻写时，行数和字数一定要保持6，7，11，12，16，17，21，22……等这样规律的字数才行。
02，死者姓名的书写
由于祭碑文是死者身份的标志，所以一定要用大号字体将死者姓名写在墓碑最正中、最显著的位置，让人一眼望过去，便知道死者是谁。
比如：（祖父）祖考某公某某墓 ；（祖母）祖妣某母某氏墓 ；（父亲）显考某公某某墓；（母亲）显妣某母某氏墓；（岳父）岳考某公某某墓；（岳母）岳妣某母某氏墓等 。
如果死者是女性，也可以将姓名直接写上，比如将母亲写成“显妣某某某墓”；如果死者是单名，就要在“墓”字的前面加上一个“之”字，比如“显妣某某之墓”。
如果是夫妻合葬墓，就要按照男右女左来并排刻写，然后共用最下边的“墓”或“之墓”，并将其写在两列的正中间。
碑文的行数要符合“合生老”规范！如果写了“之墓”后，字数多了一个，就要及时去掉那个“之”字；如果字数少了，则可以在“之墓”上边增加“老人”、“老大人”（对于男性）、“老太君”（对于女性）等字进行调整。同时，也可以在姓之后名之前加一个“讳”字进行调整。
03，关于祭碑文的文字禁忌
避免白话。在古代，墓碑文有着严格的要求，对于死去的父母，一定要用考和妣来尊称，而不能用慈母，慈父这种称呼。因为按照民间的说法，只有那些想和父母在地下团圆的人，才会这样称呼。所以，写祭碑文时，要尽量避免用到此类白话词汇。
避免忌讳的文字，比如奢、横、凶、邪等都属于祭碑文忌讳的文字。按照风水说，墓地属阴，若碑文中再出现这些字，就会引发凶煞之气，导致后人不利，也会让逝者难以安息。
二、立碑时间的写法
立碑时间要用小号字体写在墓碑的右边，无论公历或农历都可以，但不管用那种历法，阴阳历绝对不能混用。
比如：公元××××年 ×月 × 日（11字）；农历岁次 ××年 ××月 ×日（12字）；公元×× 岁次 ×× 年月×× 日立（17字）。
写完之后，我们先要数一下字数，达到“合生老”要求。如果是用公历所写，字数不符合时，可以在日之后加“立”、“敬立”、“吉时立”等字。
如果是用农历所写，一旦字数多了，可以把十一月写为“冬月”，十二月写为“腊月”；字数少了，可以在月份上增加字数，比如将三月写为“暮春月”，四月写为“孟夏月”等进行调整。
三、生卒年月的写法
这是一个人从出生到死亡的所有日子，也是死者在世间生存过的痕迹的记录，通常单墓写成一列，双墓写成两列，字数也是按照“合生老”的要求。比如：生于××××年×月×日卒于××××年×月×日（22字）。
如果写完后发现字数没有达到“合生老”，就要进行调整，比如增加“公元”两字，或加上出生、死亡地点等，也可以省略具体日期，比如只写到年月就可以，总之，一切要达到“合生老”要求。
四、子孙名称的书写
一般要用小号字体写在墓碑的左边，但最好不要超过20个名字，要不然就显得太过拥挤。
第一行先写一个“孝”字，第二行写一个“男”字，第三行写儿子所属的字辈，第四行写儿子辈的名称。然后按照年龄大小从右到左排列，只写名不写姓。
写完儿子辈名称后再在下一行写孙子辈，先写一个“孙”字，再在下一行写孙子的字辈，然后再写名称，依然是按照年龄大小自右到左排列，只写名不写姓。
如果是曾孙，就先写“曾孙”字（二字各占一行），再在下一行写曾孙的字辈，然后再在下一行按年龄大小从右到左排列写曾孙名称，只写名不写姓。
如果死者儿孙较多，就不写死者女儿和孙女的名字。如果需要写的，就写在右边立碑时间与主体碑文之间的空格处。
也是先写一个“孝”字，但第二行是写一个“女”字，第三行就写女儿们的名称，仍然是按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓。
孙女名称写在女儿名称的下一行，先写“孙女”（二字各占一行），然后在女字的下边一行写孙女名称，仍然是按年龄大小从右到左排列写曾孙名称，只写名不写姓。
写完这些后，还需要在下一行写一个“祀”字，然后再计算一下子孙内容的行数，要达到“合生老”才行。因此，要么是6行或7行，要么是11行或12行等，如果行数不够，就需要在“祀”字前加字，可加成“跪祀”、“仝祀”、“仝跪祀”等。
竖式墓碑的尺寸碑文合生老
竖式墓碑一般呈竖立的长方形，高度明显大于宽度，尺寸是基本固定的。所谓基本固定，墓碑净尺寸不含上边和左右两边的边框等装饰
小型墓碑：
高度一般为2尺6寸或2尺7寸（约90厘米），宽度一般为1尺6寸或1尺7寸（约55厘米）；
中型墓碑：
高度一般为3尺1寸、3尺2寸（约105厘米），宽度一般为2尺1寸、2尺2寸（约70厘米）；较大型墓碑高度一般为3尺6寸、3尺7寸（约120厘米），宽度一般为2尺6寸、2尺7寸（约90厘米）。
大型墓碑：
凡高度超过3尺7寸，宽度超过2尺7寸的墓碑，就属于大型墓碑，高度在4尺1寸（140厘米）以上，宽度在3尺1寸（105厘米）以上。
碑文合生老生1、老2、病3、死4、苦5、生6、老7、病8、死9、苦10、生11、老12、病13、死14、苦15、生16、老17……凡是尾数带1、2、最后的一个字必须落在“生”字或“老”字上。
6、7的数字都“合生老”，不带1、2、6、7的数字就不“合生老”。就是说，碑文的行数和字数都必须是1、2、6、7、11、12、16、17、21、22、26、27、31、32、36、37等数字
合生老尺寸
合生老这个词语在不同的上下文中有不同的含义。在墓碑尺寸的讨论中，合生老是指墓碑尺寸的基本固定，即有一定的标准尺寸。根据提供的信息，墓碑的尺寸分为不同类型：12
1.小型墓碑：高度一般为2尺6寸或2尺7寸（约90厘米），宽度一般为1尺6寸或1尺7寸（约55厘米）。
2.中型墓碑：高度一般为3尺1寸或3尺2寸（约105厘米），宽度一般为2尺1寸或2尺2寸（约70厘米）。
3.较大型墓碑：高度一般为3尺6寸或3尺7寸（约120厘米），宽度一般为2尺6寸或2尺7寸（约90厘米）。
4.大型墓碑：高度超过3尺7寸（约120厘米），宽度超过2尺7寸（约90厘米），高度在4尺1寸（140厘米）以上，宽度在3尺1寸（105厘米）以上。
在讨论双开大门的尺寸时，合生老指的是一种标准尺寸，通常为2400mm*2400mm，但这个尺寸需要根据实际情况进行调整，以确保门的尺寸既不过大也不过小。
合生老的尺寸，最好按丈高尺配分金来定。
合生老原则，碑文和行数都必须符合合生老的原则。
比如我们的字数是21个字，我们可以分成一排或二排，这样就合生老，如果写成三排，这样就不符合合生老，并且字数总数的尾数也要是1，2，6,7中的一个。
现代的白话文，因为加入标点符号的原因，很难做到全部符合合生老的要求，只能追求一个大概。
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